Ver el código de «Poseidón»

{{otros usos}}[[Archivo:Poseidon sculpture Copenhagen 2005.jpg|miniaturadeimagen|''Poseidón'', dios de los mares, ríos y océanos ([[Copenhague]]).]]
[[Archivo:Poseidon Penteskouphia Louvre CA452.jpg|thumb|Poseidón portando su tridente. Placa de [[cerámica corintia]] procedente de [[Penteskouphia]], {{esd|550-525 a. C.}}]]
[[Archivo:La maestosità del Nettuno.jpg|miniaturadeimagen|La fuente de Poseidón domina la línea de costa de [[Mesina]] y el [[estrecho de Mesina]]]]
'''Poseidón''' o '''Posidón''' (en [[griego antiguo]], Ποσειδῶν; en [[griego moderno]], Ποσειδώνας; en [[latín]], ''Posidon'') es el [[deidad|dios]] de los mares y, como «Agitador de la Tierra», de los [[terremoto]]s en la [[mitología griega]]. El nombre del dios marino [[mitología etrusca|etrusco]] [[Nethuns]] fue adoptado en [[latín]] para '''[[Neptuno (mitología)|Neptuno]]''' (''Neptunus'') en la [[mitología romana]], siendo ambos dioses del mar análogos a Poseidón.<blockquote>«Los [[Creta|cretenses]] dicen que Poseidón fue el primero que se dedicó a las actividades del mar y que equipó flotas, al haberle concedido [[Crono]] la hegemonía del mar. Por este motivo la tradición ha transmitido a las generaciones siguientes que este dios es soberano de lo que ocurre en el mar, y por ello los navegantes lo honran con sacrificios».<ref>[[Diodoro Sículo]]: ''[[Biblioteca histórica]]'' V 69,4</ref></blockquote>Las tablillas en [[lineal B]] muestran que Poseidón fue venerado en [[Pilos]] y [[Tebas (Grecia)|Tebas]] en la [[Civilización micénica|Grecia micénica]] de finales de la [[Edad del Bronce]], pero fue integrado en el [[dioses olímpicos|panteón olímpico]] posterior como hermano de [[Zeus]] y [[Hades]]. Poseidón tuvo muchos hijos y fue protector de muchas ciudades helenas, aunque perdió el concurso por [[Antigua Atenas|Atenas]] contra [[Atenea]]. Le fue dedicado un [[himno homérico]]. Al igual que otros dioses marinos era representado con la forma de un caballo.

Poseidón era un importante dios municipal de varias ciudades: en [[Antigua Atenas|Atenas]], era el segundo en importancia por detrás solo de [[Atenea]], mientras en [[Antigua Corinto|Corinto]] y en muchas ciudades de la [[Magna Grecia]] era el dios jefe de la [[polis]].

En su aspecto benigno, Poseidón se concebía creando nuevas [[isla|islas]] y ofreciendo mares en calma. Cuando se enfadaba o era ignorado, hendía el suelo con su [[tridente]] y provocaba manantiales [[caos (mitología)|caóticos]], [[terremotos]], hundimientos y [[naufragio|naufragios]]. En la ''[[Odisea]]'', su rencor hacia [[Odiseo]] impidió a este regresar a su hogar en [[Ítaca]]. Los marineros oraban a Poseidón para tener un viaje seguro, a veces ahogando caballos como sacrificio; de esta forma, según un papiro fragmentario, [[Alejandro Magno]] se detuvo en la costa griega antes de la [[Batalla de Issos]] y recurrió a las oraciones, «invocando al dios del mar Poseidón, para lo que ordenó que un [[cuadriga|carro de cuatro caballos]] fuese lanzado a las olas».<ref>[[Papiros de Oxirrinco]], ''[[Fragmente der griechischen Historiker]]'' 148, 44, col. 2; citado por [[Robin Lane Fox]], ''Alexander the Great'' (1973, reimpr. 1986) p. 168 y nota. Alejandro también invocó a otras deidades marinas: [[Tetis (nereida)|Tetis]] (madre del héroe [[Aquiles]]), [[Nereo]] y las [[nereida]]s.</ref>

Según [[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]], Poseidón fue, junto con [[Gea]] y [[Temis (mitología)|Temis]], una de las divinidades a las que pertenecía el [[oráculo de Delfos]] antes de que el olímpico [[Apolo]] los sustituyese.<ref>Pausanias X,5,6.</ref> Apolo y Poseidón colaboraban estrechamente en muchos ámbitos: en la colonización, por ejemplo, Apolo Délfico daba la autorización para partir y asentarse, mientras Poseidón cuidaba de los colonizadores en su viaje y proporcionaba el agua purificadora para el sacrificio fundacional. En su ''[[Anábasis de Jenofonte|Anábasis]]'', [[Jenofonte]] describe a un grupo de soldados [[ejército espartano|espartanos]] cantando un [[peán]] a Poseidón, un tipo de himno destinado normalmente a Apolo.

Como [[Dioniso]], que enfervorizaba a las [[Ménades]], Poseidón también provocaba ciertas formas de perturbación mental. Un texto [[Hipócrates|hipocrático]] de ''c.'' ''Sobre la enfermedad sagrada'', afirma que era considerado culpable de ciertos tipos de [[epilepsia]].
== Cosas ramdoms ==

La primera idea conservada del nombre, escrito en [[lineal B]], es ''Pepe'' o ''Po-se-da-wae-ne'', que corresponden a ''Poseidaon'' y ''Poseidawonos'' en [[griego micénico]]; en [[griego homérico]] aparece como Ποσειδάων (''Poseidaōn''); en [[eólico (dialecto)|eólico]] como Ποτειδάων (''Poteidaōn''); y en [[dórico (dialecto)|dórico]] como Ποτειδάν (''Poteidan''), Ποτειδάων (''Poteidaōn'') y Ποτειδᾶς (''Poteidas'').<ref>Martin Nilsson, ''Die Geschichte der Griechische Religion''. Erster Band Verlag C. H. Beck. p. 444. También Beekes, entrada «Poseidwn».</ref> Un epíteto común de Poseidón es Γαιήοχος ''Gaiēochos'', ‘agitador de la Tierra’, epíteto que también se identifica en tablillas en lineal B.<ref>{{cita diccionario | autor=Liddell & Scott | diccionario=[[A Greek-English Lexicon]] | url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3D*poseidw%3Dn | título=Ποσειδῶν}}</ref>

Los orígenes del nombre «Poseidón» no están muy claros. Una teoría lo divide en un elemento que significa ‘marido’ o ‘señor’ (πόσις ''posis'', del [[idioma proto-indoeuropeo|pIE]] ''*pótis'') y otro que significa ‘tierra’ (δᾶ ''da'', dórico para γῆ ''gē''), obteniendo algo como ‘señor o esposo de la Tierra’,<ref>Carlos García Gual, ''Introducción a la mitología griega'', p.125, Madrid: Alianza (2006), ISBN 978-84-206-4328-1.</ref> lo que lo relacionaría con [[Deméter]], ‘madre Tierra’. [[Walter Burkert]] considera que «el segundo elemento ''da'' permanece desesperadamente ambiguo» y encuentra la interpretación ‘consorte de la Tierra’ «bastante imposible de demostrar».<ref>Burkert 1985 III.2.3.</ref> Otra teoría interpreta el segundo elemento como relacionado con la palabra ''dawon'', ‘agua’ en algunos [[idiomas indoeuropeos]] (por ejemplo [[sánscrito]], ''df'nu:dew''); esto haría que ''Posei-dawōn'' fuera el ‘señor de las aguas’.<ref>Martin Nilsson p. 445. También Beekes (Carnoy), entrada «Poseidwn».</ref> Está también la posibilidad de que la palabra tenga un origen pre-griego.<ref>{{enlace roto|1={{cita diccionario | autor=[[Beekes]] | diccionario=Greek etymological Dictionary | título=Entrada 1651, lema da~, ''s.v.'' Poseidw-n | url=http://www.ieed.nl/cgi-bin/response.cgi?root=leiden&morpho=O&basename=\data\ie\greek+&first=1651 }} |2=http://www.ieed.nl/cgi-bin/response.cgi?root=leiden&morpho=O&basename=%5Cdata%5Cie%5Cgreek+&first=1651 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> holaaa

== Prehistoria griega ==
Si se da crédito a las tablillas en [[lineal B]] que se conservan, el nombre ''po-se-da-wo-ne'' (Poseidón) aparece con mayor frecuencia que ''di-u-ja'' (Zeus). También aparece una variante femenina, ''po-se-de-ia'', lo que indica la existencia de una diosa consorte olvidada, de hecho precursora de [[Anfitrite]]. Las tablillas de [[Pilos]] registran mercancías destinadas a sacrificios para «las Dos Reinas y Poseidón» y «las Dos Reinas y el Rey». La identificación más obvia para las «Dos Reinas» es con [[Deméter]] y [[Perséfone]] o sus precursoras, diosas que no quedaron asociadas con Poseidón en periodos posteriores.<ref>La excepción reveladora es el arcaico y localizado mito del [[Deméter#Deméter y Poseidón|potro Poseidón y la yegua Deméter]] en [[Figalia]] en la aislada y conservadora Arcadia, señalada por Pausanias (siglo II) como caída en desuso; la Deméter violada era ''Demeter Erinys''.</ref> En el [[Cnosos]] micénico Poseidón es también identificado como ''e-ne-si-da-o-ne'' (‘agitador de la tierra’),<ref>{{cita web | url=http://www.csun.edu/~hcfll004/mycen.html | título=Mycenaean Divinities | apellido=Adams | nombre=J. P. | obra=List of Handouts for Classics 315 | idioma=inglés | fechaacceso=24 de febrero de 2008}}</ref> un poderoso atributo (los terremotos habían acompañado al colapso de la [[civilización minoica|cultura palaciega minoica]]). En la cultura micénica, fuertemente dependiente del mar, no ha aflorado aún relación alguna entre Poseidón y el mar; entre los olímpicos se decidió tras echarlo a suertes que gobernaría el mar:<ref>[[Hesíodo]], ''[[Teogonía]]'' 456.</ref> el dios era anterior a su reino.HAPPY

Los nombres de Deméter y Poseidón están relacionados en una tablilla de Pilos, donde aparecen como ''po-se-da-wo-ne'' y ''da-ma-te'', en el contexto sagrado de echar a suertes.

Dada la relación de Poseidón con los caballos así como con el mar, y la alejada situación respecto al mar del probable territorio original indoeuropeo, algunos investigadores han propuesto que Poseidón era originalmente un aristocrático dios-caballo que fue posteriormente asimilado con las deidades acuáticas de [[Oriente Próximo]] cuando la base del sustento griego cambió de la tierra al mar.

En cualquier caso, la enorme importancia inicial de Poseidón puede aún entreverse en la ''Odisea'' de [[Homero]], donde es él y no [[Zeus]] el principal causante de los sucesos.

== Mitología ==

=== Nacimiento e infancia ===

[[Archivo:Roman Mosaic 1.jpg|thumb|Mosaico de [[Herculano]] representando a Neptuno y Anfitrite.]]

Poseidón era un hijo de [[Crono]] y [[Rea]]. En la versión más antigua, relatada por [[Hesíodo]] en la ''[[Teogonía]]'',<ref>Hesíodo, ''Teogonía'' v.453ss.</ref> era tragado por [[Crono]] al nacer pero luego era salvado, junto con sus demás hermanos, por [[Zeus]].

Sin embargo, en otras versiones del mito, Poseidón, como su hermano Zeus, evitó el destino de sus demás hermanos al ser salvado por su madre [[Rea]], que lo ocultó en un rebaño de corderos simulando haber parido un potro, que dio a Crono para que lo devorara.<ref>En el siglo II fue mostrada a [[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]] una fuente en las cercanías de [[Mantinea]] (Arcadia) conocida como ''Arne'', la ‘fuente del cordero’, donde perduraban antiguas tradiciones. (Pausanias viii.8.2.)</ref> Según [[Juan Tzetzes|Tzetzes]] la [[curótrofa]] o niñera de Poseidón fue [[Arne (mitología)|Arne]], quien negó serlo cuando Crono apareció buscándola.<ref>[[Juan Tzetzes|Tzetzes]], ''Sobre [[Licofrón]]'' 644.</ref> Según [[Diodoro Sículo]], Poseidón fue criado por los [[Telquines]] en [[Rodas]], juntamente con [[Oceánide|Cafira]], hija de [[Océano (mitología)|Océano]], igual que Zeus había sido criado por los [[Coribantes]] en [[Creta]]. Los Telquines le fabricaron su tridente, tan característico del dios.<ref>[[Diodoro Sículo]] v.55.</ref>

Según una única referencia en la ''[[Ilíada]]'', cuando el mundo fue dividido en tres, Zeus recibió el [[cielo]], [[Hades]] el [[inframundo]] y Poseidón los mares, pero la tierra y el alto [[Olimpo]] son propiedad común.<ref>Homero, ''Ilíada'' XV,187,194.</ref> Según se narra en la ''[[Odisea]]'', Poseidón tenía un palacio en Egas,<ref>Homero, ''Odisea'' v.381.</ref> aunque ya en la Antigüedad se discutía si se trataba de [[Egas (Acaya)|la ciudad situada en Acaya]] o de [[Egas (Eubea)|otra del mismo nombre ubicada en Eubea]].<ref>Estrabón VIII,7,4.</ref> La ''[[Teogonía]]'' dice que habita en las profundidades del mar en unos palacios de oro, en compañía de su esposa [[Anfitrite]] y su hijo [[Tritón (mitología)|Tritón]].<ref>Hesíodo: ''Teogonía'', 930</ref>

=== La fundación de Atenas ===

[[Archivo:Poseidon enthroned De Ridder 418 CdM Paris n2.jpg|thumb|200px|left|Detalle de una escena que representa a Poseidón acogiendo a [[Teseo]] (fuera de la imagen). Cara A de una [[crátera]] [[cerámica ática#Cerámica ática de figuras rojas|ática]] de [[cerámica de figuras rojas|figuras rojas]]. Primera mitad del siglo V&nbsp;a.&nbsp;C.]]
[[Atenea]] se convirtió en la diosa patrona de la ciudad de [[Atenas]] tras competir con Poseidón, si bien este siguió siendo una presencia [[numen|numinosa]] en la [[Acrópolis de Atenas|Acrópolis]] bajo la forma de su sustituto, [[Erecteo]]. En la fiesta de disolución al final del año en el [[calendario ático|calendario ateniense]], las [[Esciroforias]], los sacerdotes de Atenea y el de Poseidón iban en [[procesión]] [[Baldaquino|bajo palio]] hasta [[Eleusis]].<ref>Discutido por Walter Burkert, ''Homo Necans'' (1972, tr. 1983) pp. 143-49.</ref>

En esta disputa por la posesión de un culto especial en Atenas, Poseidón golpeó el suelo con su tridente e hizo brotar una fuente de agua salada,<ref>Otra versión del mito relatada en las ''Geórgicas'' (I,12) de Virgilio cuenta que Poseidón hizo surgir un caballo con su tridente.</ref> mientras que Atenea ofreció un olivo.

Zeus, o los [[dioses olímpicos|doce dioses olímpicos]], o uno de los primeros reyes del Ática, ([[Cécrope I|Cécrope]], [[Eresictón del Ática|Erisictón]] o [[Cránao]]) juzgaron que el olivo había sido plantado en primer lugar y con ello Atenea consiguió el patronazgo de Atenas.<ref>Ruiz de Elvira, Antonio. ''Mitología clásica'', pp. 66-67, Madrid: Gredos (1982), ISBN 84-249-0204-1.</ref> Otra versión de este mito es que los atenienses eligieron por votación a uno de los dos dioses para que diera nombre a su ciudad. Todas las mujeres votaron por Atenea y todos los hombres por Poseidón. Ganó Atenea por un solo voto. Tras esto, enfurecido por su derrota, Poseidón envió una monstruosa inundación a la llanura ática, castigando así a los atenienses. Para calmar la cólera de Poseidón desde entonces las mujeres dejaron de tener derecho al voto y los hijos no podrían tener nombres derivados del nombre de la madre.<ref>[[Marco Terencio Varrón|Varrón]], citado por [[Agustín de Hipona|San Agustín]] en ''[[La ciudad de Dios]]'' XVIII,9.</ref>

La depresión hecha por el tridente de Poseidón y llena de agua marina estaba rodeada por la entrada norte del [[Erecteión]], permaneciendo abierta al cielo. «En los cultos, Poseidón era identificado con Erecteo», señaló [[Walter Burkert|Burkert]].<ref>Burkert, ''Homo Necans'' (1972, tr. 1983) p. 157. «Que Poseidón y Erecteo eran meramente dos nombre para un único dos, un hecho que es afirmado por Eurípides, también es claramente visible en los cultos» (p. 149).</ref> «El mito transforma esto en una secuencia temporal-causal: en su enfado por la derrota, Poseidón dirigió a su hijo [[Eumolpo]] contra Atenas y mató a Erecteo».

El concurso de Atenea y Poseidón fue el tema de [[relieve (escultura)|relieves]] en el [[Frontón (arquitectura)|frontón]] oeste del [[Partenón]], la primera vista que tenía el visitante cuando llegaba. Este mito es considerado por [[Robert Graves|Graves]] y otros autores como el reflejo de un enfrentamiento entre los habitantes de la época micénica y los inmigrantes posteriores. Resulta interesante señalar que en su culmen Atenas fue una importante potencia marítima, llegando a derrotar a la [[ejército aqueménida|flota persa]] en la [[batalla de Salamina]].

=== Las murallas de Troya ===

[[Archivo:Neptúnova fontána.jpg|thumb|Fuente de Neptuno en [[Prešov]] (Eslovaquia).]]

Poseidón y [[Apolo]], habiendo ofendido a [[Zeus]] (presumiblemente, por haber ambos participado en la fallida rebelión de [[Hera]] contra Zeus mencionada en ''[[La Ilíada]]''), fueron enviados a servir al rey [[Laomedonte]]. Este les pidió construir enormes murallas alrededor de la ciudad y prometió recompensarles generosamente, promesa que luego se negó a cumplir. En venganza, antes de la [[guerra de Troya]] Poseidón envió a un monstruo marino a atacar Troya (que luego fue derrotado por [[Heracles]]).

=== Genealogía ===

==== Abuelos, padres, tíos y hermanos ====

<ref>La genealogía de Poseidón se puede encontrar en:
*{{cita libro |autor=Hesíodo|enlaceautor=Hesíodo |título=[[Teogonía]]||otros=v116}}
*{{cita libro |autor=Hesíodo|enlaceautor=Hesíodo |título=[[Teogonía]]||otros=v453}}</ref>

{{árbol genealógico/inicio}}
{{árbol genealógico | | | | | | | | URA |~|y|~| GEA | | URA=[[Urano (mitología)|Urano]]|GEA=[[Gea]]}}
{{árbol genealógico | | | | | | | |,|-|-|-|+|~|~|~|7| | }}
{{árbol genealógico | | | | | | | REA |y| CRO | | TIT | REA=[[Rea]]|CRO=[[Cronos]]|TIT=Otros [[Titán (mitología)|Titanes]]}}
{{árbol genealógico | |,|-|-|-|v|-|-|-|+|-|-|-|v|-|-|-|v|-|-|-|v|-|-|-|.}}
{{árbol genealógico | HER | | ZEU | | POS | | HAD | | HES | | DEM | |DEM=[[Deméter]]| HER=[[Hera]]|ZEU=[[Zeus]]|POS='''Poseidón'''|HAD=[[Hades]]|HES=[[Hestia]]|QUI=[[Quiron]]}}
{{árbol genealógico/fin}}

== Consortes, descendencia y amoríos ==
{| class="wikitable"
|+
!Consorte
!Descendencia<ref>{{cita web|url=http://ancienthistory.about.com/cs/grecoromanmyth1/a/poseidonmates.htm|título=Consortes y descendencia de Poseidón|fechaacceso=5 de febrero de 2007|autor=Gill, N. S.|año=2007|idioma=inglés|fechaarchivo=23 de diciembre de 2006|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20061223172350/http://ancienthistory.about.com/cs/grecoromanmyth1/a/poseidonmates.htm|deadurl=yes}}</ref>
|-
|[[Aba (mitología)|Aba]]
|Una ninfa de la ciudad tracia de [[Distrito de Çatalca|Ergisque]], madre por Poseidón de '''Ergisco''', epónimo de la ciudad.<ref>''[[Suda]],'' voz ''«''Ergisco»</ref>
|-
|[[Afrodita]]
|Cantando himnos a la hija de Afrodita y esposa de [[Helios]], a [[Rodo|'''Rodas''']] marina.<ref>[[Píndaro]], ''Olímpicas'' 7.24–5; escolio sobre Píndaro, ''Olímpicas'' 7.25.</ref>Otros dicen que de la misma unión nació una tal '''Herófile''' o '''Herófilo'''.<ref>Escolio sobre Píndaro, ''Píticas'' 8.24. Solo sabemos, de esta Herófile o Herófilo, que es una hija de Poseidón y Afrodita.</ref>
|-
|[[Agameda|Agamede]] o Cerebia
|Según una versión '''[[Dictis]]''' fue hijo de Poseidón y Agamede, la hija de [[Augías]].<ref>Higino, Fabulae 157</ref>Dice [[Juan Tzetzes|Tzetzes]] que una tal Cerebia fue la madre de Dictis y '''[[Polidectes]]''' en su unión con Poseidón.<ref name=":7">[[Juan Tzetzes|Tzetzes]], ''sobre Licofrón'', 838</ref>
|-
|[[Alcíone (pléyade)|Alcíone]]
|Luego Poseidón se unió con Alcíone, con la que tuvo dos hijos, '''[[Hirieo]]'''<ref>[[Higino]], ''[[Genealogiae|Fábulas]]'' 157</ref> e '''[[Hiperénor]]''', y una hija, '''[[Etusa]]''', madre de [[Eleuter (hijo de Apolo)|Eléuter]] por obra de [[Apolo]].<ref name=":0">Apolodoro, ''[[Biblioteca mitológica]]'' III 10, 1</ref>Otros dicen que los hermanos se llamaban [[Hiperénor|'''Hiperes''']] y [[Hiperénor|'''Antas''']].<ref name=":1">Pausanias, 2.30.7</ref>
|-
|Alistra
|Muchos dicen que [[Ogiges|'''Ógiges''']] era un [[Autóctono (mitología griega)|aborigen]] de [[Beocia (región histórica)|Beocia]] y que era hijo de Poseidón y una tal Alistra.<ref>Tzetzes ''sobre Licofrón'', 1206</ref>
|-
|[[Álope]]
|Poseidón también tuvo una aventura con [[Álope]], su nieta por [[Cerción]], de la que nació el héroe ático [[Hipótoo|'''Hipotoonte''']]. Cerción enterró viva a su hija pero Poseidón la convirtió en una fuente cerca de [[Eleusis]].<ref>Higino, ''Fabulae'' 187; Pausanias, ''Descripción de Grecia'', I 5,2</ref>
|-
|[[Amimone]]
|Poseidón rescató a Amimone de un [[sátiro]] lujurioso y entonces tuvo un hijo con ella, [[Nauplio (hijo de Poseidón)|'''Nauplio''']].<ref>Higino, ''Fabulae'' 157; Apolodoro II 1, 5</ref>
|-
|[[Danaides|Anfimedusa]]
|Con una de las [[Danaides]], Anfimedusa, Poseidón fue el padre de [[Éritras|'''Eritrante''']], epónimo de [[Eritras]].<ref>Escolio sobre Homero, ''Ilíada'' 2.499</ref>
|-
|[[Anfitrite]]
|La esposa de Poseidón era [[Anfitrite]], una [[ninfa]] y antigua diosa del mar, hija de [[Nereo]] y [[Doris (oceánide)|Doris]], con la que tuvo a '''[[Bentesicime]]''',<ref>Apolodoro, 3.15.4</ref> [[Tritón(mitología)|'''Tritón''']]<ref>''Teogonía'' 930–933</ref> y [[Rodo|'''Rode''']].<ref>Apolodoro I 4, 5</ref>
|-
|[[Busiris (mitología)|Anipe]]
|A [[Busiris (mitología)|'''Busiris''']], rey de [[Egipto (provincia romana)|Egipto]], se lo imagina como hijo de Poseidón y Anipe, una hija de [[Nilo (mitología)|Nilo]].<ref>[[Plutarco]], ''Parallela minora'' 38 citado por Agatón de Samos como autoridad</ref>
|-
|[[Arene (mitología)|Arene]]
|De [[Afareo (mitología)|Afareo]] y Arene, hija de [[Ébalo]], nacieron [[Linceo (hijo de Afareo)|Linceo]], '''[[Idas]]''' y [[Piso (mitología)|Piso]]; pero según muchos el padre de Idas era Posidón.<ref>Apolodoro, 3.10.3</ref>
|-
|[[Aretusa (mitología)|Aretusa]]
|Aretusa, hija de [[Hiperénor]], tuvo unión con Poseidón en el pueblo [[Beocia (región histórica)|beocio]] de [[Euripo]], y Hera la transformó en una fuente de [[Calcis|Calcidia]]. No obstante, un tiempo antes, Aretusa alumbró a [[Abante (hijo de Poseidón)|'''Abante''']], caudillo de los [[abantes]] de [[Eubea]].<ref>Hesíodo, ''[[Catálogo de mujeres]]'' fr.130 (ed. Loebe), citado en el Papiro de Michigan; Higino, ''Fabulae157''</ref>
|-
|[[Arne (mitología)|Arne, Melanipa o Antíope]]
|Con una hija de [[Eolo]] o [[Quirón]] Poseidón fue padre de dos héroes epónimos: '''[[Eolo]]''' dio su nombre a Eolia y '''[[Beoto]]''' a [[Beocia (región histórica)|Beocia]].<ref name=":2">Diodoro Sículo, ''Biblioteca histórica'' 4.67.3–4</ref><ref name=":3">Higino, ''Fabulae'' 186</ref>
|-
|Ascra
|Con Ascra se acostó de nuevo Poseidón, la cual dio a luz a '''Eoclo''', que fue el que con los [[Alóadas|hijos de Aloeo]] fundó [[Ascra]], al pie del [[monte Helicón]].<ref>Pausanias, 9.29.1</ref>
|-
|Astidamía
|Al menos una fuente nos dice que Astidamía, la hija de [[Forbante (Élide)|Forbante]], fue madre de '''[[Lepreo]]''' en su unión con Poseidón. El hijo de Astidamía es epónimo de [[Lépreo]].<ref>[[Claudio Eliano|Eliano]], ''Varia Historia'' 1.24; escolio a [[Calímaco (poeta)|Calímaco]], himno a Zeus, 39</ref>
|-
|[[Astipalea (mitología)|Astipalea]]
|Citada por Asio de Samos como una hija de [[Fénix (hijo de Agénor)|Fénix]], Astipalea le dio un hijo a Poseidón, [[Anceo de Samos|'''Anceo''']], rey de los [[léleges]].<ref>Anceo (Ἀγκαῖος / ''Ankaĩos''): rey de [[Samos]]. Higino, ''Fabulae'' 57; Pausanias, ''[[Descripción de Grecia]]'' 7.4.1</ref>Otras versiones alternativas dicen que desta unión nació [[Eurípilo (rey de Cos)|'''Eurípilo''']], rey de [[Cos]].<ref>Eurípilo (Εὐρύπυλος / ''Eurúpulos''): rey de [[Cos]]. Apolodoro, 2.7.1. En otras versiones Eurípilo es hijo de Poseidón y Mestra.</ref>
|-
|Brile o Híeles
|Brile o Híeles, hija de Minos, fue la madre, por Poseidón, de [[Orión (mitología)|'''Orión''']].<ref>[[Natalis Comes]], Vol II, p. 752, n 98. Cita al escolio a [[Arato]], ''Vetera'' 322; escolio a Hesíodo, ''[[Trabajos y días]]'', fr. 63. Gaisford, PMG 1:194.</ref>
|-
|[[Cálice (mitología)|Cálice]] o Hárpale o Escamandrodice
|Diferentes nombres para la madre de [[Cicno (hijo de Poseidón)|'''Cicno''']] de [[Colonas]] en su unión con Poseidón. Éste es citada como Cálice, la hija de Hecatón,<ref>Higino, ''Fabulae'' 157; escolio a [[Teócrito]], XVI 49</ref>o Hárpale,<ref>Escolio a Píndaro, ''Olímpicas'' 2.147</ref>o incluso Escamandrodice, que abandonó a Cicno en la costa.<ref>Tzetzes, "sobre Licofrón", 232</ref>
|-
|[[Calírroe (oceánide)|Calírroe]]
|En una de las múltiples versiones sobre la filiación de [[Minias (rey)|'''Minias''']] a éste se lo imagina como hijo de Poseidón y la [[oceánide]] Calírroe.<ref>[[Juan Tzetzes|Tzetzes]], ''sobre Licofrón'', 875</ref>En esta versión Minias sería hermano de [[Gerión]].<ref>[[Hesíodo]], ''[[Teogonía]]'' 979-983</ref>
|-
|[[Calquinia]]
|Con Calquinia, hija del rey Leucipo de [[Sición]], Poseidón engendró a '''[[Perato]]'''.<ref>Perato: Πέρατος. Pausanias, ''[[Descripción de Grecia]]'' II,5,7</ref>
|-
|[[Cánace]]
|Una de las hijas de [[Eolo]], Cánace, tuvo de Posidón a '''[[Hopleo]]''',<ref>Hopleo: Ὁπλεύς. Hesíodo: ''Catálogo de mujeres'', fr. 16 (ed. M-West, citado en el [[Papiros de Oxirrinco|Papiro de Oxirrinco]] 2483. Apolodoro I, 7,4</ref> [[Nireo (hijo de Poseidón)|'''Nireo''']],<ref>Nireo: Νιρεύς. Hesíodo: ''Catálogo de mujeres'', fr. 16 (ed. M-West, citado en el [[Papiros de Oxirrinco|Papiro de Oxirrinco]] 2483. Apolodoro I, 7,4</ref> '''[[Epopeo]]''',<ref>Hesíodo: ''[[Catálogo de mujeres]]'', fr. 16 (ed. M-West, citado en el [[Papiros de Oxirrinco|Papiro de Oxirrinco]] 2483. Apolodoro I, 7,4</ref> [[Aloeo]]'''[[Aloeo]]'''<ref>Aloeo: Ἀλωεύς. Hesíodo: ''Catálogo de mujeres'', fr. 16 (ed. M-West, citado en el [[Papiros de Oxirrinco|Papiro de Oxirrinco]] 2483. Apolodoro I, 7,4</ref> y [[Tríopas|'''Tríope''']].<ref>Tríopas: Τριόπς. Hesíodo: ''Catálogo de mujeres'', fr. 16 (ed. M-West, citado en el [[Papiros de Oxirrinco|Papiro de Oxirrinco]] 2483. Apolodoro I, 7,4</ref>
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|[[Celeno (pléyade)|Celeno]] (1)
|Posidón se unió primero con Celeno, de la cual nació [[Lico (hijo de Poseidón y Celeno)|'''Lico''']], a quien Posidón asentó en las [[Islas Afortunadas|islas de los Bienaventurados]].<ref>Apolodoro III 10, 1</ref>Otras versiones lo denominan como [[Lico (hijo de Poseidón y Celeno)|Licaón]].<ref name=":4">Escolio sobre [[Apolonio de Rodas]], 4.1561, citando a [[Filarco]] para ambos nombres: Lico o Licaón.</ref>Otros dicen que hermano de Lico fue '''Eurípilo'''.<ref name=":4" />
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|[[Danaides|Celeno]] (2)
|Por ello es natural que veneren a Posidón a pesar de ser pueblos del interior, y que '''Celeno''', hijo de Posidón y [[Celeno]], una de las [[Danaides]], haya dado su nombre a la colina y a la ciudad homónima.<ref>[[Estrabón]], ''[[Geografía (Estrabón)|Geografía]]'' 12.8.18</ref>
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|Celusa o [[Pero (mitología)|Pero]]
|Diferentes nombres para la madre de '''[[Asopo]]''' en su unión con Poseidón.<ref name=":5">Pausanias, 2.12.4</ref><ref name=":6">Apolodoro, 3.12.6</ref>
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|[[Ceróesa]]
|Una leyenda tardía dice con Ceróesa, una hija de Zeus, Poseidón engendró a '''[[Bizante]]''', epónimo de [[Bizancio]].<ref>[[Esteban de Bizancio|Estéfano de Bizancio]], ''Étnica'' voz «Bizancio»</ref>
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|[[Circe]]
|En una versión tardía se dice que '''[[Fauno]]''' nació de Poseidón y Circe.<ref>[[Nono de Panópolis|Nono]], ''[[Dionisíacas]]'' 13.328 ss.</ref>
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|[[Cleodora (ninfa)|Cleodora]]
|Dicen que la ciudad más antigua aquí fue fundada por '''[[Parnaso]]''', hijo de la ninfa Cleodora. Por éste fue puesto el nombre al [[Monte Parnaso|monte]].<ref>Pausanias X 6, 1</ref>
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|[[Clito (mitología)|Clito]]
|En el palacio de la [[acrópolis]] de la [[Atlántida]], citada por [[Platón]] se erige un templo dedicado a Poseidón y una mujer mortal, Clito, hija de [[Evenor]]. Clito le alumbró a Poseidón cinco generaciones de gemelos varones: [[Atlante (rey)|'''Atlante''']] y [[Gadiro|'''Eumelo''' o '''Gadiro''']], '''[[Anfero]]''' o Anferes<ref>Anferes: Ἀμφήρης.</ref> y '''Evemo''', '''[[Mneseo]]'''<ref>Mneseo o Mneseas: Μνησέας.</ref> y [[Autóctono (mitología)|'''Autóctono''']], '''[[Elasipo]]'''<ref>Elasipo o Elásipo: Ἐλάσιππος.</ref> y '''[[Méstor]]''',<ref>Méstor: Μήστωρ.</ref> y finalmente '''[[Azés]]''' o Azaes<ref>Azaes: Ἀζάης.</ref> y '''[[Diaprepés]]'''.<ref>Diaprepés, Diaprepes o Diáprepes: Διαπρέπης.</ref><ref name=":8">[[Platón]], ''[[Critias (diálogo)|Critias]]'' 113d-144c</ref>
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|[[Córcira|Corcira]]
|Con una hija de [[Asopo]] Poseidón engendró a '''[[Féax]]''', epónimo de los [[feacios]].<ref>Féax (Φαίαξ / ''Phaíax''): [[epónimo]] de los [[feacios]]; [[Diodoro Sículo]], 4.72.3</ref>
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|[[Cratéis]]
|[[Eustacio de Tesalónica|Eustacio]] dice que '''[[Escila]]''' nació de [[Tritón (mitología)|Tritón]] o bien sus padres son Poseidón y Cratéis.<ref>[[Eustacio de Tesalónica|Eustacio]], sobre Homero, ''Odisea'' 12.85</ref>
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|Crisogenea
|Como [[Flegias (mitología)|Flegias]] no tenía hijos, heredó el reino '''Crises''', que era hijo de Crisogenea, hija de [[Sísifo|Almo]], y de Posidón. Este Crises tenía un hijo, [[Minias (rey)|Minias]], y por él se llama [[minias]] todavía ahora a sus súbditos.<ref>Pausanias, 9.36.4</ref>
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|[[Deméter]]
|En un mito arcaico Poseidón persiguió una vez a Deméter. Esta rechazó sus avances, transformándose en una [[yegua]] para poder esconderse en un rebaño de caballos, pero Poseidón advirtió el engaño, se convirtió en un [[semental]]<ref>Ovidio: ''Las metamorfosis'' VI 119</ref> y la violó. El hijo de ambos fue un [[caballo]], [[Arión (mitología)|'''Arión''']], que tenía el don de la palabra.<ref>Apolodoro, 3.6.8; Pausanias, 8.25.5 y 8.25.7</ref> Otros añaden a esta unión a [[Despena|la Señora, '''Despena''']].<ref>Pausanias, 8.25.5, 8.25.7 y 8,37,9</ref>
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|Enope
|[[Megareo de Onquesto|'''Megareo''']] le nació a Poseidón en su unión con Enope, hija de [[Epopeo]].<ref name="Sin_nombre-1_4ym-1">Higino: ''Fabulae'' 157</ref>
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|[[Etra]]
|Con Etra, hija de [[Piteo]], Poseidón engendró al héroe ático por excelencia '''[[Teseo]]'''; fama es que le hacía pasar públicamente como hijo de [[Egeo (mitología)|Egeo]].<ref>Higino, ''Fabulae'' 14</ref>
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|[[Euríale]]
|[[Hesíodo]] dice que [[Orión (mitología)|'''Orión''']] era hijo de Euríale, hija de [[Minos]], y de Posidón y que le fue concedido un don especial, de modo que caminaba sobre las olas como sobre la tierra.<ref>[[Eratóstenes]], ''Catasterismos'' 32</ref>
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|[[Eurícide|Eurícida o Eurípile]]
|Pero obtuvo el poder sobre los [[Élide (región histórica)|epeos]] [[Eleo (mitología)|'''Eleo''']], que era hijo de Eurícida, hija de [[Endimión]], y — créalo quien quiera— de Poseidón. Los eleos han recibido su nombre actual por Eleo en lugar del de epeos.<ref>Pausanias, 5.1.8</ref>Conón la refiere como Eurípile.<ref>[[Conón (mitógrafo)|Conón]], ''Narraciones'' 14</ref>
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|[[Eurínome, hija de Niso|Eurínome o Eurímede]]
|Eurínome, mezclada en los brazos de Poseidón, alumbró para [[Glauco (hijo de Sísifo)|'''Glauco''']] al irreprochable [[Belerofonte]], que, en la tierra sin confines, era superior en valor a todos los hombres. Poseidón le regaló a su hijo el caballo [[Pegaso]], considerado el corcel más veloz.<ref>Higino: ''Fabulae'' 157; Hesíodo: ''Catálogo de mujeres'' fr.43a</ref>
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|[[Eurite|Éurite]] o Baticlea
|De [[Aglauro|Agraulo]] y [[Ares]], nació [[Alcipe (hija de Ares)|Alcipe]]. A ésta trató de violarla '''[[Halirrotio]]''', hijo de Posidón y de la ninfa Éurite, pero fue descubierto y muerto por Ares.<ref>Apolodoro, 3.14.2</ref>Otros dicen que la consorte de Poseidón y madre de Halirrotio fue una tal Baticlea.<ref>Escolio sobre Píndaro, ''Olímpicas'' 10.83c</ref>
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|[[Europa (desambiguación)|Europa]] o Doris o Mecionice
|[[Cabo Ténaro|Ténaro]], sagrada para '''[[Eufemo]]''', un rey hijo de Posidón señor de los corceles, a quien Europa, la hija de [[Ticio]], antaño parió en las riberas del [[Río Cefiso (Beocia)|Cefiso]].<ref>Píndaro, ''Píticas'' 4.45</ref>Otros dicen que la consorte de Poseidón fue Doris u Oris<ref name=":18">Tzetzes, ''Quilíadas'' 2.43</ref> o puede que Mecionice, una hija de [[Eurotas (rey)|Eurotas]] o de Orión.<ref>Hesíodo, ''[[Grandes Eeas]]'' <abbr>fr.</abbr> 253 Merkelbach-West (1967) en escolio a Píndaro, ''Píticas'' 4.35</ref><ref name=":18" />
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|[[Fénice (desambiguación)|Fénice]]
|A '''[[Proteo]]''', el dios marino cambiaformas, algunas versiones lo imaginan como hijo de Poseidón y Fenice, la hija de [[Fénix (hijo de Agénor)|Fénix]], epónimo de [[Fenicia]].<ref>Escolio sobre Eurípides, ''[[Las fenicias]]'' 5</ref><ref>[[Esteban de Bizancio|Estéfano de Bizancio]], voz «Torone»</ref>
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|[[Gea]]
|En [[Antigua Libia|Libia]] reinaba '''[[Anteo]]''', hijo de Posidón, que daba muerte a los extranjeros obligándolos a luchar. Forzado a pelear por él, Heracles lo mató con su abrazo mientras lo mantenía en vilo, pues si tocaba la tierra se vigorizaba, y por ello algunos dijeron que era hijo de Gea.<ref>Apolodoro 2.5.11</ref> Versiones tardías dicen que de la misma unión nació la monstruosa '''[[Caribdis]]'''<ref>[[Servio]], comentario sobre la ''[[Eneida]]'' de Virgilio 3.420</ref> o bien las [[harpías|'''harpías''']]<ref>[[Servio]]: ''comentario sobre Virgilio, Eneida'' III, 241</ref> o dudosamente, también [[Lestrigón (rey epónimo)|'''Lestrigón''']].<ref>Hesíodo: ''Catálogo de mujeres'' fr. 40A (West)</ref>
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|[[Halia]]
|Posidón, cuando fue adulto, se enamoró de Halia, hermana de los [[Telquines]], se unió a ella y engendró seis hijos varones innominados y una sola hija, '''[[Rodo]]''', de la que recibió su nombre la isla de [[Rodas]].<ref name=":9">[[Diodoro Sículo]], ''[[Biblioteca histórica]]'', 5.55</ref>
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|[[Hele]]
|Se dice que Poseidón rescató a la hija de [[Atamante]], Hele, de morir en las aguas del [[Dardanelos|Helesponto]], y que de ambos nació [[Peón (hijo de Poseidón)|'''Peón''' o '''Edono''']].<ref>Higino, ''[[De Astronomica]]'' 2.20; [[Eratóstenes]] 19</ref>
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|[[Hermipe (mitología)|Hermipe]] o [[Eurianasa]] o [[Tritogenia (hija de Eolo)|Tritogenia]] (1)
|Diferentes nombres para la madre de [[Minias (rey)|'''Minias''']] en su unión con Poseidón. Ésta puede ser Hermipe, la hija de [[Beoto]],<ref>Escolio sobre Apolonio de Rodas, ''Argonáuticas'', 1.230-3b</ref>o Eurianasa, hija de [[Hiperfante]]<ref>Pausanias IX, 5, 11; Escolio a ''Odisea'' 11.326 = Hesíodo, fr. 62 (edición Loeb, 1914)</ref>o bien Tritogenia, hija de [[Eolo]].<ref>Escolio a Píndaro, ''Píticas'' 4.122; Tzetzes, sobre Licofrón 873</ref>
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|[[Hipótoe]] o Tritogenia (2)
|De [[Méstor]] y [[Lisídice (hija de Pélope)|Lisídice]], hija de [[Pélope]], nació Hipótoe. Posidón raptó a ésta y, llevándola a [[Islas Equínadas|las islas Equínades]], se unió a ella y engendró a '''[[Tafio]]''', quien colonizó Tafos y llamó a los habitantes teléboas por haber marchado lejos de su patria.<ref>Apolodoro, 2.4.5</ref>En un escolio se dice que la madre de Tafio era Tritogenia.<ref>Escolio sobre Píndaro, ''Píticas'' 4.122</ref>
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|[[Ifimedia|Ifimedea]]
|[[Aloeo]] se casó con Ifimedea, hija de [[Tríopas|Tríope]], pero ella se enamoró de Poseidón, e iba frecuentemente al mar, cogía las olas con las manos y las vertía en su regazo. Habiéndose unido a ella Posidón, tuvo dos hijos, [[Alóadas|'''Oto y Efialtes''']], llamados los [[Alóadas]].<ref>Hesíodo: ''[[Catálogo de mujeres]]'' fr.19; Escolio sobre [[Apolonio de Rodas]], I 482</ref>Otros dicen que tomó la forma del río [[Enipeo]] para seducirla.<ref>Ovidio: ''Las metemorfosis'' 117</ref>
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|Larisa
|Dirigían la fundación de la colonia [[Aqueo (mitología)|'''Aqueo''']], [[Ftios de Argos|'''Ftío''']] y '''[[Pelasgo]]''', los hijos de Larisa y Poseidón. Éstos expulsaron a los bárbaros que habitaban allí y dividieron el territorio en tres partes, dándoles los nombres de sus dirigentes: [[Ftiótide]], [[Acaya]] y [[Pelasgiótide]].<ref name=":10">[[Dionisio de Halicarnaso]], ''Antigüedades romanas'' 1.17.3</ref>
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|Leide o Leis
|Dicen los habitantes de [[Trecén]], que ensalzan como ningún otro las cosas locales, que el primero que existió en la tierra fue Oro. Y que '''Altepo''', hijo de Posidón y de Leide o Leis, hija de Oro, heredando el reino después de Oro, llamó a la tierra [[Trecén|Altepia]].<ref>Pausanias, 2.30.5</ref>
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|[[Libia (mitología)|Libia]]
|[[Épafo]] fue rey de los egipcios y se desposó con [[Menfis (mitología)|Menfis]], y engendró una hija, Libia, epónima de ese país. De Libia y Poseidón, nacieron gemelos, '''[[Agénor]]''', rey de [[Fenicia]] y [[Belo (rey de Egipto)|'''Belo''']], rey de [[Egipto (provincia romana)|Egipto]].<ref name=":11">Apolodoro II 1, 4</ref>Bajando de la acrópolis de [[Nisea]] está junto al mar el sepulcro de '''[[Lélege]]''', del que dicen que vino de Egipto y fue rey, y que era hijo de Posidón y de Libia, la hija de Épafo.<ref>Pausanias, 1.44.3</ref>
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|Lisiánasa
|Después de [[Antigua Libia|Libia]] Heracles cruzó Egipto, donde reinaba [[Busiris (mitología)|'''Busiris''']], hijo de Posidón y Lisiánasa, hija de [[Épafo]]. Busiris solía inmolar extranjeros en el ara de Zeus en cumplimiento de cierto oráculo.<ref>Apolodoro II, 5, 11</ref>
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|[[Medusa (mitología)|Medusa]]
|Perseo, al cortar la cabeza de Medusa, vio cómo surgieron de la [[gorgona]] el caballo alado '''[[Pegaso]]''' y '''[[Crisaor]]''', el padre de [[Gerión]]; a estos dos los había engendrado Poseidón.<ref name=":12">''Teogonía'', 277-79; Apolodoro, 2.3.2</ref>Se dice que para seducir a Medusa adoptó la forma de un ave y por eso Pegaso es alado.<ref>Ovidio: ''Las metamorfosis'' VI, 120</ref>
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|[[Melantea|Melancia]]
|Antiguamente llamaban Irene a [[Calauria]] por una mujer, [[Melantea|'''Irene''']], que según cuentan, nació de Poseidón y Melancia, hija de [[Alfeo]].<ref>[[Plutarco]], ''Cuestiones griegas'' 19, citando a [[Aristóteles]] y Mnesigetón</ref>
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|[[Melanto (mujer)|Melanto o Melantea]]
|[[Delfos (mitología)|'''Delfo''']], epónimo de la ciudad de [[Delfos]], había nacido, entre otras opciones, de Poseidón y Melantea, la hija de [[Deucalión]].<ref>[[Ovidio]], ''[[Las metamorfosis]]'' 6.120; [[Ferécides de Leros|Ferécides]] fr. 3F23</ref>Poseidón había tomado la forma de un delfín para seducir a Melanto.<ref>Ovidio: ''Las metamorfosis'' VI, 121</ref>
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|[[Melia]]
|Heracles, ayudando a [[Lico]] en su lucha contra el rey de los [[bébrices]], mató a muchos y entre otros al rey '''[[Migdón]]''', hermano de '''[[Ámico]]'''. La madre de éstos era una ninfa de [[Bitinia]].<ref name=":13">Apolodoro I 9.20 y II 5.9</ref>
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|[[Melisa (hija de Epidamno)|Melisa]]
|'''Dirraquio''' fue el hijo de Poseidón y Melisa, la hija de Epidamno. Fue el héroe epónimo de [[Durrës|Dirraquio]], en [[Iliria]].<ref>Estéfano de Bizancio, ''Étnica'', voz «Dirraquio»</ref>
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|[[Mestra]]
|También a Mestra domeñó Poseidón, el que conmueve la tierra, y eso que era prudente, llevándola lejos de sus padres sobre el vinoso ponto, hasta [[Cos]], bañada por las olas. Allí dio a luz a [[Eurípilo de Cos|'''Eurípilo''']], conductor de muchos pueblos.<ref>''Catálogo de mujeres'' fr. 43a, citado en Papiro del Instituto Francés de Arqueología Oriental 322, de Oxirrinco 2495, de Berlín 7497 y de Oxirrinco 421</ref>
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|[[Midea (mitología)|Midea]]
|Dicen que los habitantes abandonaron [[Aspledón]] por falta de agua, que el nombre lo tomó la ciudad de '''Aspledón''', y que éste era hijo de la ninfa Midea y de Poseidón.<ref>[[Esteban de Bizancio|Estéfano de Bizancio]], voz «Aspledón»; [[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]]: ''[[Descripción de Grecia]]'' IX, 38, 9 y ss.</ref>
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|[[Mitilene (mitología)|Mitilene]]
|Dicen las leyendas que la epónima de [[Mitilene]] tuvo por hijo, uniéndose a Poseidón, a [[Mitone|'''Mitilo''' o '''Mitone''']].<ref>Estéfano de Bizancio, voz «Mitilene»</ref>
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|[[Molíone]]
|Hesíodo hizo descender a los [[Moliónidas|Actoriones '''Moliones''']] formalmente de [[Áctor (rey de los eleos)|Áctor]] y de Molíone, pero por nacimiento, de Poseidón.<ref>''Catálogo de mujeres'' fr.17b; escolio A a Homero, ''Ilíada'' XI 750</ref>
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|Olbia
|[[Esteban de Bizancio]] dice que '''Ástaco''', nacido de Poseidón y la ninfa Olbia, fue el fundador epónimo de la [[Ástaco (Bitinia)|Ástaco de Bitinia]].<ref>Estéfano de Bizancio, voz «Ástaco», con una referencia a Arriano</ref>
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|Osa
|'''[[Sitón]]''', rey de los [[odomantos]], había nacido de Poseidón y Osa.<ref>[[Conón (mitógrafo)|Conón]], ''Narraciones'' 10</ref>
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|[[Peribea (hija de Eurimedonte)|Peribea]]
|Poseidón, el que agita la tierra, a '''[[Nausítoo]]''' primero engendró en Peribea, mujer de hermosura sin par. Ella fue la hija menor que dejó [[Eurimedonte (mitología)|Eurimedonte]], el de altivo corazón, que reinó en los soberbios gigantes.<ref>''Odisea'' 7.56–57</ref>
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|[[Pirene (náyade)|Pirene]]
|Dicen que Pirene se convirtió de ser humano en fuente a causa de las lágrimas, a fuerza de llorar por su hijo Cencrias muerto sin querer por Ártemis.<ref name=":14">Pausanias, 2.2.2</ref>A los puertos [[Antigua Corinto|corintios]] les dieron sus nombres '''Lequete''' y '''Cencrias''', que se dice que son hijos de Posidón y de Pirene, la hija de [[Aqueloo]].<ref>Pausanias, 2.2.3</ref>
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|Pítane
|Con Poseidón maridada, el hijo de Crono —se dice—, diole Pítane a luz una hija de trenzas violáceas, a [[Evadne (hija de Poseidón)|'''Evadne''']]; ésta fue madre de [[Yamo]].<ref>[[Píndaro]], ''Olímpicas'' 6.46</ref>
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|[[Prónoe (desambiguación)|Prónoe]]
|En una versión minoritaria el héroe [[Foco (mitología)|'''Foco''']] fue hijo de Poseidón y Prónoe, una de las hijas de [[Asopo]].<ref>Escolio sobre Homero, ''Ilíada'' 2.517</ref>
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|[[Quíone (hija de Bóreas)|Quíone]]
|Quíone se unió a Posidón, y cuando dio a luz a '''[[Eumolpo]]''' a escondidas de su padre, para no ser descubierta arrojó al niño al abismo. Pero Poseidón lo recogió y, llevándolo a [[Etiopía]], le encomendó a [[Bentesicime]] que lo criase.<ref>Apolodoro, 3.15.4</ref>
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|[[Rodo|Rode]]
|Los héroes '''Yáliso''', '''Camiro''' y '''Lindo''', que dieron sus nombres a tres pueblos de [[Rodas]], nacieron de la ninfa epónima, Rode.<ref name=":15">Tzetzes ''sobre Licofrón'', 923</ref>
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|Ródope
|Con Ródope, una ninfa náyade hija del [[Río Estrimón|Estrimón]], Poseidón engendró a [[Atos (mitología)|'''Atos''']], que dio su nombre al [[Monte Athos|monte Atos]].<ref>[[Esteban de Bizancio]], voz Άθως.</ref><ref>Escolio a [[Teócrito]], ''Idilios'' 7.76</ref>
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|[[Salamina (mitología)|Salamina]]
|[[Telamón]] se dirigió a Salamina al lado de '''[[Cicreo]]''', hijo de Posidón y Salamina, hija de [[Asopo]]. Cicreo reinaba allí después de haber matado a una serpiente que dañaba la [[Salamina (isla)|isla]].<ref>Apolodoro: III 12, 6</ref>
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|[[Satiria]]
|'''[[Tarante]]''', que dio su nombre a [[Tarento|Taranto]], nació de Poseidón y Satiria o Satirión, que era o bien una de las ninfas o bien una hija de [[Minos]].<ref>Tarante: Τάρας; [[Marco Valerio Probo|Probo]] sobre [[Virgilio]], ''[[Geórgicas]]'' 2.197</ref>
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|[[Sime (mitología)|Sime]]
|[[Diodoro Sículo]] dice que Sime, la hija de Yáliso y Dotis, fue la madre de '''[[Ctonio]]''' con Poseidón. También menciona que Ctonio nombró la isla como [[Symi|Syme]] en honor a su madre.<ref>Diodoro Sículo, 5.53.1</ref>
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|[[Temisto]]
|[[Higino]] es el único autor que alega que Poseidón engendró a '''[[Leucónoe]]''' con [[Temisto]], hija de [[Hipseo (hijo de Peneo)|Hipseo]].<ref>Higino, ''Fabulae'' 157</ref>
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|[[Teófane]]
|[[Frixo]] y Hele, enloquecidos por Dioniso, andaban errantes en un bosque. Se dice que su madre [[Néfele]] llegó allí con [[Vellocino de oro|un '''carnero con lana de oro''']], hijo de Poseidón y de Teófane; ordenó a sus hijos que montaran en él, fueran a la [[Cólquida|Cólquide]] junto al rey [[Eetes]].<ref>Higino, ''Fabulae'' 188</ref>Se dice que Poseidón asumió la forma de carnero para seducir a la Bisáltide.<ref>Ovidio: ''Las metamorfosis'' VI 117</ref>
|-
|[[Tiro (mitología)|Tiro]]
|Tiro, hija de [[Salmoneo]], se enamoró del río [[Enipeo]], y a menudo se acercaba a su corriente para lamentarse de su desgracia. Pero Poseidón, tomando la figura de Enipeo, se unió a ella, que en secreto dio a luz gemelos y los abandonó. Uno de sus hijos fue '''[[Pelias]]''', rey de [[Yolco]] y el otro, '''[[Neleo]]''', rey de [[Pilos]].<ref name=":16">Higino: ''Fabulae'' 157; ''Catálogo de mujeres'' fr.30 (citado en los Papiros de Oxirrinco 2481, 2484 y 2485); Apolodoro I,9,8</ref>Ovidio sugiere que Poseidón tomó la forma de [[Novillo|toro novillo]] para seducir a la doncella Eólide.<ref>Ovidio: ''Las metamorfosis'' VI 115</ref>
|-
|[[Toosa]]
|Pero Posidón mantiene un rencor incesante y obstinado por causa de [[Odiseo]], que privó del ojo a '''[[Polifemo]]''', cuyo poder es el mayor entre los [[Cíclope|cíclopes]]. A éste lo parió la ninfa Toosa, hija de [[Forcis]], uniéndose a Posidón en un profunda cueva.<ref>''Odisea'' 1 71; Higino, ''Fabulae'' 157</ref> [[Servio]] en cambio dice que [[Neptuno (mitología)|Neptuno]] (Poseidón) y Toosa fueron los padres de [[Forco]].<ref>[[Servio]], ''sobre la [[Eneida]] de [[Virgilio]]'', V, 824</ref>
|-
|Tritónide
|Cuenta [[Heródoto]] que '''[[Atenea]]''' es hija de Poseidón y del lago Tritónide (''[[cf.]]'' [[Tritón (mitología)|Tritón]]), y que, molesta por lo que fuera con su padre, se puso a las órdenes de Zeus, quien la adoptó como hija suya.<ref>[[Heródoto]]: ''[[Historias (Heródoto)#Enlaces externos|Historias]]'' IV 180, 5</ref>
|-
|[[Tronia]]
|'''[[Abdero]]''', de corazón de bronce, era hijo de Poseidón y la [[náyade]] Tronia.<ref>[[Píndaro]]: peán II (52b), citado en el [[Papiros de Oxirrinco|Papiro de Oxirrinco]] V</ref>
|}

=== Hijos de Poseidón y de madre desconocida ===
Alcipe y Astreo son hijos [[misios]] de Poseidón. Astreo violó a su hermana Alcipe pero arrepentido se arrojó al río Aduro, que después recibió su nombre (el Astreo).<ref>[[Plutarco]], ''Sobre los ríos'' 21.1</ref> Citado sólo por [[Estéfano de Bizancio]], Amiro es epónimo de la [[Ámiro]] tracia y también recordado como uno de los [[argonautas]].<ref>[[Estéfano de Bizancio]], ''Étnica'', voz ''Amyros''</ref> Anfímaro fue padre de [[Lino (mitología)|Lino]] en su unión con [[Urania]].<ref>Pausanias, IX 29, 6, 9</ref> Aón, el epónimo de [[Aonia]], otro nombre de [[Beocia (región histórica)|Beocia]], también es hijo de Poseidón.<ref>Escolio sobre [[Eustacio de Tesalónica|Eustacio]], ''[[Tebaida]]'' 1.34</ref> Como quinto [[Los doce trabajos de Heracles|trabajo]] [[Euristeo]] le ordenó a [[Heracles]] sacar en un día el estiércol del ganado de [[Augías]]; este era rey de [[Élide (región histórica)|Élide]] e hijo, según algunos, de Poseidón.<ref>Apolodoro 2,5,5</ref> [[Butes (hijo de Pandión)|Butes]] es un hijo de Poseidón según el ''[[Catálogo de mujeres]]''.<ref>[[Eustacio de Tesalónica|Eustacio]], ''sobre Homero'', 13, 14</ref> Calauro es el epónimo de la isla de [[Calauria]], cerca de [[Trecén]].<ref>[[Esteban de Bizancio|Estéfano de Bizancio]], voz «Calauria»</ref> Se dice que [[Cerción]] le había nacido a Poseidón de una hija innominada de [[Anfictión]].<ref>Pausanias, 1.14.3</ref> A [[Briareo]], por su nobleza, le hizo su yerno Poseidón y así le permitió desposar a su hija [[Cimopolea|Cimoplea]].<ref>Hesíodo, ''[[Teogonía]]'' 817–819</ref> [[Teseo]] mató a [[Perifetes|Corinetes]], hijo de Poseidón, con la fuerza de las armas.<ref name="Sin_nombre-1_4ym-2">Higino, ''Fabulae'', 38</ref> [[Cromo (mitología)|Cromo]] fue el epónimo de [[Cromión]].<ref>Pausanias, 2.1.3</ref> [[Doro (mitología)|Doro]], el epónimo de los [[dorios]], en una versión rara, su padre fue Poseidón y no [[Helén]].<ref>[[Servio]], ''sobre la Eneida de Virgilio'' 2.27</ref> [[Hesíodo]] que dice que [[Marón (mitología)|Marón]] es hijo de Evantes, nieto de [[Enopión]] y biznieto de Poseidón.<ref>Escolio a Homero, ''Odisea'' IX 198</ref> Ergino, uno de los [[argonautas]] y natural de [[Caria]], también se cuenta como hijo de Poseidón.<ref>Apolonio de Rodas, ''Argonáuticas'' 1.185 y 2.896</ref> [[Érice|Érice o Érix]], el rey de los [[élimos]].<ref>Apolodoro, 2.5.10</ref> [[Escifio]] era conocido como el primer caballo. Para crearlo Poseidón mojó una piedra con su semen y la tierra, fecundada, produjo a Escifio. Se dice que esto ocurrió en Tesalia.<ref>Escolio a [[Píndaro]], ''Píticas'' IV, 246; escolio a [[Apolonio de Rodas]], ''[[Argonáuticas (Apolonio de Rodas)|Argonáuticas]]'' III 12, 44; [[Lactancio Plácido]], a [[Estacio]], ''[[Tebaida]]'', IV, 43; [[Juan Tzetzes|Tzetzes]], a Licofrón, 766.</ref> [[Teseo]] mató a [[Escirón]] el [[Antigua Corinto|corintio]], hijo de [[Pélope]] o según algunos de Poseidón.<ref>Apolodoro. ''Epítome'' 1, 2</ref> Eusiro, hijo de Poseidón, fue padre de [[Cerambo]] por la ninfa Idótea del [[Otris|monte Otris]].<ref>Antonino Liberal, 22</ref> Natural de Salmideso, en [[Tracia]], [[Fineo]] era un adivino privado de la vista; unos dicen que era hijo de [[Agénor]], otros que de Poseidón.<ref>Apolodoro, 1.9.21</ref> [[Forbante]], de Acarnania, era un hijo de Poseidón que fue a [[Eleusis]] junto con [[Eumolpo]] para luchar contra [[Erecteo]], y fue asesinado por el adversario.<ref>''[[Suda]]'', voz «''Phorbanteion''»</ref> Gerén, el epónimo de un pueblo [[Lesbos|lesbio]].<ref>[[Esteban de Bizancio|Estéfano de Bizancio]], ''Étnica'' voz «Gerén»</ref> De [[Glauco]], la divinidad marina se dice, entre otras variantes, hijo de Poseidón y de Nais, Naíde o una [[náyade]].<ref>[[Ateneo]]: ''[[Banquete de los eruditos]]'' VII, 295</ref> La anterior [[sibila]], dicen los griegos, es hija de [[Zeus]] y de [[Lamia]], hija de Poseidón, y que fue la primera mujer que cantó oráculos y fue llamada sibila por los [[Antigua Libia|libios]].<ref>Pausanias, 10.12.1</ref> Lamo, el antiguo rey de los [[lestrigones]], fue constructor de [[Formia]].<ref>[[Eustacio de Tesalónica|Eustacio]], sobre Homero, ''Odisea'' 1649; [[Horacio]], ''Odas'' 3.17</ref> [[Laocoonte]] es descrito como hijo de Poseidón tan solo en una fuente.<ref>[[Juan Tzetzes|Tzetzes]] ''sobre Licofrón'', 347</ref> [[Lestrigón (rey epónimo)|Lestrigón]] es el epónimo del pueblo de los [[lestrigones]].<ref>''[[Catálogo de mujeres]]'', fr.150, citado en el [[Papiros de Oxirrinco|Papiro de Oxirrinco]] 1358, fr. 2</ref> Dicen que de Mesapo, domador de caballos y prole de Poseidón, nadie puede abatir con hierro o con fuego.<ref>[[Virgilio]], ''[[Eneida]]'' 7.691</ref> Onquesto fue el epónimo de [[Onquesto]].<ref>Pausanias, 9.26.5</ref> [[Orión (mitología)|Orión]] nació de la orina vertida en el suelo (como uno de los [[Autóctono (mitología griega)|terrígenos]]) por Poseidón, Zeus y Hermes en el suelo.<ref>[[Palefato]], ''Historias increíbles'', 51</ref> Afligido por la muerte de su hijo Haliacmón, Palestino, hijo de Poseidón, se arrojó al río que desde entonces se llamó Palestino, y después [[Río Estrimón|Estrimón]].<ref>Plutarco, ''Sobre los ríos'' 11</ref> [[Peleo]] es citado como hijo de Poseidón tan solo en una versión de [[Higino]].<ref name="Sin_nombre-1_4ym-1" /> Según [[Eurípides]] a [[Partenopeo]] lo mató Periclímeno, un hijo de Poseidón.<ref>Apolodoro III 6.8.</ref> [[Teseo]] mató a [[Procrustes]], hijo de Poseidón. Cuando un invitado venía a visitarle, si era muy alto le ofrecía una cama pequeña, y cortaba el resto de su cuerpo.<ref name="Sin_nombre-1_4ym-2" /> Habido con una ninfa innominada, Quío es el epónimo de la isla [[Isla de Quíos|Quíos]].<ref>Pausanias, 7.4.8</ref> Sarpedón y Poltis eran dos hijos tracios de Poseidón; [[Heracles]] arribó a [[Eno (Tracia)|Eno]], donde fue hospedado por Poltis. Al embarcarse en la orilla eniense mató con una flecha al insolente Sarpedón.<ref>Apolodoro, ''Biblioteca'', 2.5.9; escolio sobre Apolonio de Rodas, ''[[Argonáuticas (Apolonio de Rodas)|Argonáuticas]]'' 1.216</ref> Sileo y Dicaeo, según [[Conón (mitógrafo)|Conón]], eran dos hijos de Poseidón de carácter opuesto. El impío Sileo intento matar a [[Heracles]] en tanto que el benévolo Dicaeo acogió al héroe en su casa.<ref>[[Conón (mitógrafo)|Conón]], ''Narraciones'' 17</ref> [[Tasos (mitología)|Taso]], el epónimo de [[Tasos]], era hijo de Poseidón o según [[Ferécides de Leros|Ferecides]] de [[Cílix]].<ref>Apolodoro, 3.1.1</ref> Los odiosos [[telquines]] llegaron como tropas auxiliares para la campaña contra los indios: Lico acudió esgrimiendo en su brazo sobrehumano una gran pica, pero Celmis secundaba a Damnameneo, guiando el carro marino de su padre Poseidón.<ref>[[Nono de Panópolis|Nono]], ''[[Dionisíacas]]'' 14.36 ss</ref> Ténaro era el epónimo del [[cabo Ténaro]].<ref>Escolio sobre Apolonio de Rodas, ''[[Argonáuticas (Apolonio de Rodas)|Argonáuticas]]'' 1.179</ref> Tésalo, hijo de Poseidón, fue uno de los supuestos padres de [[Minias (rey)|Minias]].<ref>Escolio sobre [[Píndaro]], ''Olímpicas'' 14.5</ref> Tras pasar por [[Abdera (Tracia)|Abdera]] Heracles llegó a [[Liguria]], donde Yalebión y Dercino, hijos de Poseidón, intentaron robarle las vacas, pero los mató y siguió a través de [[Etruria|Tirrenia]].<ref>Apolodoro 2.5.10</ref> Se han conservado dos nombres corruptos de hijos de Poseidón. La hija, ''Urea'', fue madre de [[Oileo|Ileo]] por [[Apolo]].<ref>Higino: ''Fabulae'' 161</ref> De el otro hijo, ''Arprites'', nada más se sabe de él.<ref name="Sin_nombre-1_4ym-1" />

=== Otros amoríos de Poseidón (sin descendencia) ===
[[Beroe (mitología)|Béroe]], ninfa natural de [[Beirut]], fue cortejada a la vez por Dioniso y Poseidón, pero finalmente se decantó por el último.<ref>[[Nono de Panópolis|Nono]], ''[[Dionisíacas]]'' 41, 51 ss</ref> Antaño [[Escila]] era una mujer hermosa que estaba siendo cortejada por Poseidón. [[Anfitrite|Anfítrite]], celosa, arrojó unos brebajes en el manantial donde solía bañarse, y así se convirtió en una bestia espantosa.<ref>[[Tzetzes]], sobre Licofrón § 46</ref> El rey [[Élato]] tuvo una hija llamada [[Céneo|Cénide]]. Poseidón se mezcló con ella y prometió hacerla lo que ella quisiera. Ella pidió que la convirtiese en hombre y la hiciese invulnerable. Conforme a la petición, Poseidón la hizo hombre y cambió su nombre por el de Ceneo.<ref>[[Flegón de Trales|Flegón]], ''De las cosas maravillosas'' 74</ref> Poseidón, inflamado de deseo por una de las [[Ninfa|ninfas]] del [[Otris]], Diópatra, había hecho que sus hermanas echaran raíces, y las había convertido en álamos, hasta que, una vez aplacado su deseo, las había devuelto a su primitiva naturaleza.<ref>[[Antonino Liberal]], ''Metamorfosis'' 22</ref> [[Laódice]], una muchacha rubia tan sólo es mencionada por [[Ovidio]].<ref>[[Ovidio]]: ''[[Heroidas]]'' 19.119-150</ref> Otras tres muchachas son mencionadas por [[Filodemo de Gadara|Filodemo]] y de ellas nada más se sabe: Lapetea, [[Metone (desambiguación)|Metona]] (epónima de [[Metone (Tesalia)|Metone]]) y Polibea.<ref name=":17">[[Filodemo de Gadara|Filodemo]], ''De pietate''</ref>

=== Amoríos con varones ===
A Poseidón se le asocian dos amoríos con varones. Poseidón se enamoró de [[Pélope]], desde el momento en el que la propia [[Cloto]] construyó su reluciente hombro de marfil.<ref>[[Píndaro]], ''Olímpicas'' I 24-27</ref> Poseidón también tomó como amante al hermoso [[Nerites (mitología)|Nerites]], a quien hizo su auriga; de ambos nació [[Anteros]], el amor correspondido.<ref>[[Claudio Eliano|Eliano]], ''Historia de los animales'', 14, 28</ref>

== Epítetos ==
Poseidón era conocido bajo varias formas, denotadas por [[epíteto]]s. En la ciudad de [[Egas (Eubea)|Egas]] en [[Eubea]] fue conocido como '''Poseidón Egeo''' y tuvo un magnífico templo sobre una colina.<ref>[[Estrabón]] ix. p.405; [[Virgilio]], ''[[Eneida]]'' iii.74, donde [[Mario Servio Honorato|Servio]] deriva erróneamente el nombre del [[mar Egeo]]; {{cita DGRBM | sv=Aegaeus | vol=1 | pag=24}}</ref> Poseidón también tuvo una estrecha relación con los caballos, siendo conocido bajo el epíteto '''Poseidón Hipio'''.<ref>{{cita DGRBM | sv=Hippius | vol=2 | pag=478}}</ref><blockquote>«También se le atribuye el mérito de haber sido el primero en domar los caballos (''híppoi'') y en haber transmitido sus conocimientos de equitación, razón por la que ha recibido el epíteto de Hipio».<ref>Diodoro Sículo: ''Biblioteca histórica'' V 69, 4</ref></blockquote>En el período histórico, era frecuente referirse a Poseidón por los epítetos ''Enosichthon'', ''Seischthon'' y ''Ennosigeo'', significando todos ‘agitador de la tierra’ y aludiendo a su papel como causante de terremotos.

== En la literatura y el arte ==

[[Archivo:Neptun brunnen.jpg|thumb|La Fuente de Neptuno de Florencia]]

En el [[arte griego]], Poseidón conduce un [[carro]] tirado por un [[Hipocampo (mitología)|Hipocampo]] o por [[caballo]]s que podían cabalgar sobre el mar. Estaba asociado con los [[Delphinidae|delfines]] y las [[lanza]]s de pescar de tres dientes ([[tridente]]s). Vivía en un palacio en el fondo del [[océano]] hecho de [[coral]] y [[gema]]s.

En la ''[[Ilíada]]'' Poseidón ayuda a los griegos, y en varias ocasiones toma parte activa en la batalla contra las fuerzas troyanas. Sin embargo, en el Libro XX rescata a [[Eneas]] después de que el príncipe troyano se rindiese ante [[Aquiles]].

En la ''[[Odisea]]'', Poseidón destaca por su odio hacia [[Odiseo]], debido a que este había cegado a su hijo, el cíclope [[Polifemo]]. La enemistad del dios impide a Odiseo volver a su hogar en [[Ítaca]] durante muchos años. Incluso se dice a Odiseo, a pesar de su definitiva vuelta segura, que aplacar la ira de Poseidón necesitará más de un viaje por su parte.

En la ''[[Eneida]]'', Neptuno sigue resentido con los errantes troyanos, pero no es tan vengativo como [[Juno (mitología)|Juno]], y en el Libro I rescata a la flota troyana de los intentos de la diosa por hundirla, aunque su principal motivación sea su disgusto por la intromisión de Juno en sus dominios.

El himno a Poseidón incluido entre los [[himno homérico|himnos homéricos]] es una breve invocación, una introducción de siete líneas que se dirige al dios tanto como «el que mueve la tierra y el baldío mar, dios de las profundidades que es también señor del [[monte Helicón|Helicón]] y de la extensa [[Vergina|Egas]]»,<ref>La antigua ciudad-palacio que fue reemplazada por [[Vergina]].</ref> y especifica su doble naturaleza como olímpico: «un domador de caballos y salvador de barcos».

Poseidón iba acompañado de una comitiva de seres marinos:<blockquote>«Desaparecen las nubes borrascas del ámbito de cielo. Y aflora la variada traza de su cortejo: las ingentes [[Balaenidae|ballenas]], el coro inveterado de [[Glauco]], [[Palemón (dios)|Palemón]], hijo de [[Leucótea|Ino [Leucótea]]], y los raudos [[Tritón (mitología)#Tritones|tritones]]. Y el ejército todo de [[Forco]]. A la izquierda van [[Tetis (nereida)|Tetis]] y [[Nereidas|Mélite]] y la virgen [[Nereidas|Panopea]] y [[Nereidas|Nisee]] y [[Nereidas|Espío]] y [[Nereidas|Talía]] y [[Nereidas|Cimodoce]]».<ref>[[Virgilio]]: ''[[Eneida]]'' V 820-825</ref></blockquote>

== Véase también ==

* [[Fuente de Neptuno (Madrid)]]
* [[Fuente de Neptuno (Barcelona)]]
* [[Dioses olímpicos]]
* [[Dioses del mar de la mitología griega]]
* [[Culto a Poseidón]]

== Notas y referencias==

{{listaref|2}}

== Enlaces externos ==

{{commonscat|Poseidon}}

* ''Mycenaean Divinities'' (''Deidades [[Civilización micénica #Religión|micénicas]]''), tabla elaborada por [[Michael Ventris]] y [[John Chadwick]]; en ''Documentos en [[griego micénico]]'', 2ª ed. (Cambridge, 1973).
** [http://www.csun.edu/~hcfll004/mycen.html Tabla] en [[Idioma inglés|inglés]] en el [http://www.csun.edu/ sitio] de la Universidad del Estado de California.

* [[:m:s:es:Las_metamorfosis:_Libro_XI#Fundaci.C3.B3n_y_destrucci.C3.B3n_de_Troya.3B_Laomedonte_.28194_-_220.29|Fundación y destrucción de Troya]]; en ''[[Las metamorfosis]]'', de [[Ovidio|OVIDIO]]: Libro XI, 194 - 220. Texto español en [[Wikisource]].
** [[:m:s:la:Metamorphoses_%28Ovidius%29/Liber_XI|Texto]] [[Latín|latino]] en Wikisource.

* ''[[Himno homérico]] (XXII) a Poseidon'' (''Εἲς Ποσειδῶνα'').
** [https://web.archive.org/web/20130306100542/http://es.scribd.com/doc/22490346/Homero-Himnos Texto español] en [[Scribd]]; pág. 75 de la reproducción electrónica.
*** [https://fr.wikisource.org/wiki/Hymnes_hom%C3%A9riques/%C3%80_Poseida%C3%B4n Traducción] de [[Leconte de Lisle]] al [[Idioma francés|francés]] (1893), en Wikisource.
*** [http://archive.org/stream/hesiodhomerichym00hesiuoft#page/448/mode/2up Texto bilingüe griego - inglés] en [[Internet Archive]]; [[facsímil]] electrónico de la ed. de 1914 de Hugh Gerard Evelyn-White de obras de [[Hesíodo]] y de [[Homero]] en la [[Loeb Classical Library]].
**** [[:m:s:el:%CE%95%CE%B9%CF%82_%CE%A0%CE%BF%CF%83%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CF%8E%CE%BD%CE%B1|Texto griego]] en Wikisource.

* ''[[Himnos órficos|Himnos]] [[Orfismo|órficos]]'', 16: ''A Poseidón''.
** [http://www.sacred-texts.com/cla/hoo/hoo21.htm Texto inglés], en el [http://www.sacred-texts.com/ sitio] Sacred Texts.

* [[Eratóstenes|ERATÓSTENES]]: ''Catasterismos'' (''Καταστερισμοί'').
** 31: [[Delphinus (constelación) #Mitología|Delfín]] (δελφίνι; ''Délphin'', ''Delphīnus''): el [[Delphinidae #Los delfines en las leyendas y la mitología|delfín]] que encontró a la [[Nereidas|nereida]] [[Anfitrite]] y la llevó a Poseidón.
*** [http://books.google.es/books?id=HXs-AAAAcAAJ&pg=PA57&hl=es&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false Texto latino] en [[Google Books]]; [[facsímil]] electrónico.
**** [http://archive.org/stream/gri_aratousoleos00arat#page/n189/mode/2up Texto griego] en [[Internet Archive]]; facsímil electrónico.

* [[Higino|HIGINO]]: ''Astronomía poética'' (''Astronomica'').
** 17: ''Delfín''.
*** [http://www.theoi.com/Text/HyginusAstronomica.html Texto inglés] en el [http://www.theoi.com/ sitio] Theoi; trad. de 1960 de Mary Grant.
**** Véase el apartado "[[Delphinus (constelación) #Mitología|Mitología]]" del artículo "[[Delphinus (constelación)]]".

* HIGINO: ''Fábulas'' (''Fabulae'').
** 157: ''Los hijos de [[Neptuno (mitología)|Neptuno]]'' (''Neptuni filii'').
*** [https://web.archive.org/web/20141105043622/http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae4.html#157 Texto inglés] en Theoi.
**** [http://www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost02/Hyginus/hyg_fabu.html#c157 Texto latino] en el [http://www.hs-augsburg.de/ sitio] de la Bibliotheca Augustana ([[Augsburgo]]).
** 164: ''[[Poseidón #La fundación de Atenas|Atenas]]'' (''Athens'').
*** [https://web.archive.org/web/20141105043622/http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae4.html#164 Texto inglés] en Theoi.
**** [http://www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost02/Hyginus/hyg_fabu.html#c157 Texto latino] en el sitio de la Bibliotheca Augustana.

* {{ref-GML|Poseidon.html|Poseidón}}

* {{ref-Theoi|Olympios/Poseidon.html|Poseidón}}

* [https://iconographic.warburg.sas.ac.uk/vpc/VPC_search/results_basic_search.php?p=1&var_1=Neptune Imágenes de Neptuno], en el [https://iconographic.warburg.sas.ac.uk sitio] del [[Instituto Warburg]].

* [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/searchresults?q=Poseidon Poseidón] en el Proyecto Perseus.

* [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/searchresults?q=Neptune Neptuno], en el mismo sitio.

{{Control de autoridades}}

{{ORDENAR:Poseidon}}

[[Categoría:Poseidón]]
[[Categoría:Varones que tomaron a Deméter]]
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[[Categoría:Deidades nombradas en la Odisea]]