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{{Ficha de grupo étnico|grupo=Arameos <br /> ܐܪ̈ܡܝܐ / ܣܘܪ̈ܝܝܐ|otros nombres=|imagen=Flag of the Syriac-Aramaic People.svg|descripción=Bandera étnica de los arameos|santo patrono=|población=3 millones|asentamiento1={{bandera2|Siria}}|población1=600.000|asentamiento2={{bandera2|Irak}}|población2=500.000|asentamiento3={{bandera2|Líbano}}|población3=30.000|asentamiento4={{bandera2|Turquía}}|población4=25.000|asentamiento5={{bandera2|Irán}}|población5=15.000|asentamiento6=<br />[[diáspora aramea]]|población6=|asentamiento7={{Estados Unidos}}|población7=300.000|asentamiento8={{SWE}}|población8=175.000|asentamiento9={{Bandera2|Alemania}}|población9=120.000|asentamiento10={{Australia}}|población10=60.000|asentamiento11={{Jordania}}|población11=50.000|asentamiento12={{Países Bajos}}|población12=30.000|asentamiento13={{Canadá}}|población13=25.000|asentamiento14={{Francia}}|población14=18.000|asentamiento15={{Rusia}}|población15=15.000|asentamiento16={{Reino Unido}}|población16=13.000|asentamiento17={{Bandera2|Brasil}}|población17=10.000|asentamiento18=|población18=|idioma=[[Arameo]]|religión=[[Cristianismo siríaco]]|relacionados=}}

'''Arameos''' ([[arameo antiguo]]: 𐤀𐤓𐤌𐤉𐤀, [[Idioma siríaco|siríaco:]] ܐܪ̈ܡܝܐ ܣܘܪ̈ܝܝܐ'', Ārāmāyē / Suryoye'') también conocido como  '''siríacos''' es un nativo grupo étnico autóctono de la ''[[Mesopotamia]] y el [[Levante mediterráneo|Levante]], en el [[Oriente Próximo|Cercano Oriente]]. ''La región de origen Arameos, conocida en la literatura antigua como [[Aram (región)|Aram]], se extendía por lo que hoy es el sureste de Turquía, Siria y el norte de Irak. Los arameos hablan y escriben varias variantes modernas del [[Lenguas arameas|arameo]], que alguna vez fue el idioma principal de Medio Oriente. Los arameos fueron uno de los primeros pueblos en convertirse a la fe cristiana y pertenecer al [[cristianismo siríaco]] (arameo).<ref name=":4" /><ref name=":5">{{Cita web|url=https://aramesefederatie.files.wordpress.com/2017/07/the-aramean-christians-of-turkey.pdf|título=The Aramean (Syriac) Christians of Turkey: The Case of a Forgotten people}}</ref><ref>{{Cita libro|título=Ephrem Barsoum, Matti Moosa The Scattered Pearls A History Of Syriac Literature And Sciences|url=http://archive.org/details/EphremBarsoumMattiMoosaTheScatteredPearlsAHistoryOfSyriacLiteratureAndSciences|fechaacceso=2024-01-03|idioma=inglés}}</ref><ref name=":6">{{Cita libro|título=Some basic annotation to the hidden Pearl: The Syrian Orthodox Church and its ancient Aramaic heritage, I-III (ROME, 2001)|url=https://www.degruyter.com/document/doi/10.31826/9781463214104-005/html?lang=de|editorial=Gorgias Press|fecha=2002-01-02|fechaacceso=2024-01-03|isbn=978-1-4632-1410-4|páginas=63–112|doi=10.31826/9781463214104-005/html?lang=de|idioma=en|nombre=Sebastian P.|apellidos=Brock}}</ref><ref>{{Cita libro|título=The Arameans: Their Ancient History, Culture, Religion|url=https://books.google.de/books/about/The_Aramaeans.html?id=rrMKKtiBBI4C&redir_esc=y|editorial=Peeters Publishers|fecha=2000|fechaacceso=2024-01-03|isbn=978-90-429-0859-8|idioma=en|nombre=Edward|apellidos=Lipiński}}</ref>

El genocidio arameo creó una [[diáspora aramea]] mundial. La opresión y persecución activa de los cristianos arameos hasta la fecha ha llevado a que se establezcan principalmente en Europa, América del Norte y Australia.<ref name=":5" /><ref name=":4" /><ref name=":6" /><ref>{{Cita libro|título=The Forgotten Genocide: Eastern Christians, The Last Arameans|url=https://www.degruyter.com/document/doi/10.31826/9781463209490/html|editorial=Gorgias Press|fecha=2004-06-15|fechaacceso=2024-01-03|isbn=978-1-4632-0949-0|doi=10.31826/9781463209490/html|idioma=en|nombre=Sebastien de|apellidos=Courtois}}</ref><ref>{{Cita libro|título=A brief history of the genocide against the Syriac Arameans|url=https://www.amazon.de/-/en/Johnny-Shabo/dp/9082945703|editorial=Shabo|fecha=2018-11-09|fechaacceso=2024-01-03|isbn=978-90-829457-0-6|idioma=inglés|nombre=Johnny|apellidos=Shabo}}</ref><ref>{{Cita libro|título=The Syriac Orthodox in North America (1895–1995): A Short History|url=https://www.degruyter.com/document/doi/10.31826/9781463240387/html|editorial=Gorgias Press|fecha=2019-04-26|fechaacceso=2024-01-03|isbn=978-1-4632-4038-7|doi=10.31826/9781463240387/html|idioma=en|nombre=George Anton|apellidos=Kiraz}}</ref><ref>{{Cita libro|título=The Slow Disappearance of the Syriacs from Turkey and of the Grounds of the Mor Gabriel Monastery|url=https://books.google.nl/books?id=no5_QSBVq7kC&pg=PA173&redir_esc=y|editorial=LIT Verlag Münster|fecha=2012|fechaacceso=2024-01-03|isbn=978-3-643-90268-9|idioma=en|nombre=Pieter|apellidos=Omtzigt|nombre2=Markus K.|apellidos2=Tozman|nombre3=Andrea|apellidos3=Tyndall}}</ref>

== Historia ==

=== Antigüedad ===
==== Conexión entre amorreos y arameos ====
Desde hace algún tiempo se investiga la posible conexión entre los arameos y los amorreos. Los amorreos habitaban la misma región. Antes de que se fundaran los reinos arameos (1215-732 a.&nbsp;C.), los amorreos se asentaron en las mismas zonas. Existe una continuidad geográfica, histórica y lingüística (parcial) entre las tribus amorrea y aramea.<ref name=":7">{{Cita web|url=http://aramean-dem.org/English/History/Is_There_a_Connection_Between_the_Amorit.pdf|título=Is There a Connection Between the Arameans and the Amorites}}</ref>
[[Archivo:Aramean guardian lions from Tell Halaf.jpg|miniaturadeimagen|Leones guardianes arameos de Tell Halaf]]
La zona geográfica donde se asentaron los antiguos amorreos corresponde a la zona ocupada por las tribus arameas a finales del segundo milenio a.&nbsp;C. Se sugiere que con el tiempo los amorreos culturales llegaron a ser llamados "arameos" y la tierra de la que procedían era [[Aram (región)|Aram]].<ref name=":7" />

Su primera mención data de finales del {{siglo|XII|a|s}} En torno a esos años, después de la [[Colapso de la Edad del Bronce Final|crisis del final de la Edad del Bronce]], en las regiones de la [[Siria|Siria moderna]], se establecieron numerosos estados cuyos gobernantes se identificaban como arameos. El más conocido de ellos fue el reino de [[Aram-Damasco]], que alcanzó su apogeo en la segunda mitad del {{siglo|IX|a|s}} durante el reinado del rey [[Hazael]]. Estos reinos se habían originado por la unión de tribus seminómades, procedentes de tierras marginales, con las antiguas ciudades estado de origen [[Amorreos|amorreo]] e [[Hatti|hitita]]. Es por ello que la [[La cultura arameas|cultura aramea]] de los primeros siglos de la Edad de Hierro se mezcla con la llamada "[[Reinos luvio-arameos|neohitita]]", integrando un conjunto de tradiciones heredadas de la [[Edad del Bronce]].<ref name=":0">Doak, Brian R. (2020). "The Arameans". Ancient Israel's Neighbors. Oxford University Press. pp. 51–73. <nowiki>ISBN 9780190690632</nowiki>.</ref> 

A partir del {{siglo|IX|a|s}}, los reinos arameos de Siria sufrieron las ofensivas del [[Asiria|Imperio asirio]], el cual terminó por conquistar toda la región del Levante desde el {{siglo|VIII|a|s}} Los reinos arameos, entonces, se transformaron uno tras otro en provincias asirias. Al mismo tiempo, las deportaciones llevadas a cabo por los conquistadores aceleraron la dispersión de las poblaciones que hablaban arameo en las distintas partes de Oriente Próximo y [[Mesopotamia]], provocando la difusión de la lengua aramea,un idioma semita que entonces se escribía con caracteres derivados del cananeo o del fenicio.<ref>Françoise Briquel-Chatonnet, Les Araméens et les premiers Arabes :</ref> 

Las poblaciones arameas estuvieron bajo el dominio de los imperios sucesivos de Asiria, [[Babilonia (reino)|Babilonia]] (612-539 a.&nbsp;C.) y  [[Imperio aqueménida|Persia]] (539-331 a.&nbsp;C.). Bajo estos últimos, la lengua y la cultura arameas experimentaron una expansión aún mayor. El arameo fue la lengua franca del imperio Aqueménida y suplantó, antes o después, a las lenguas locales como el [[Idioma fenicio|fenicio]], el [[Idioma moabita|moabita]] o el hebreo. Este proceso, conocido como aramización, afectó a toda la población y dio origen a una entidad cultural embrionaria, que compartía una lengua y una determinada visión del mundo.<ref name=":0" />

En el [[Período helenístico|periodo helenístico]], después de las conquistas de [[Alejandro Magno]], los arameos como pueblo formaban la mayoría de la población del [[Imperio seléucida|reino Seleúcida]], donde eran conocidos como sirios. Fuera de las ciudades helenizadas, todos los habitantes del interior eran de habla aramea; los descendientes de los asirios, los galileos, samaritanos, judíos e idumeos, e incluso los nabateos. Aunque el griego fuese nueva lengua vehicular, usado en las relaciones con los soberanos seleúcidas y luego el [[Imperio romano|Imperio Romano]], el arameo era la lengua de comunicación cotidiana.<ref name=":1">J. F. Healey, « Aramaean Heritage », dans Niehr (dir.) 2014, <abbr>p.</abbr> 401-402</ref>
[[Archivo:Syriac Sertâ book script.jpg|miniaturadeimagen|escritura siríaca Serto del siglo XI]]
La conversión de algunos reinos de origen arameo al [[cristianismo]], [[Edesa]] especialmente, revitalizó la lengua y la [[La cultura arameas|cultura aramea]]. En esta época, la lengua, ahora conocida como siríaca, adoptó un nuevo alfabeto, el [[Alfabeto siríaco|estrángelo]], y dio origen a una copiosa literatura. Se han desarrollado dos escrituras siríacas más a partir de Estrangelo. La escritura serto siríaca occidental y el alfabeto madenhoyo siríaco oriental. Si bien el Cercano Oriente de los siglos I a VII de nuestra era estaba bajo el control del Imperio romano y del [[Imperio parto]], luego [[Imperio sasánida|persa sasánida]], culturalmente era arameo.<ref name=":1" />

Con la llegada del Imperio Romano, los reinos arameos fueron desplazados, pero la lengua y la cultura arameas continuaron desempeñando un papel destacado en el desarrollo de Oriente Medio. El [[Imperio de Palmira|Imperio Palmireno]] se separó del Imperio Romano en el año 270 d&nbsp;.C bajo la reina aramea [[Zenobia]] y fue independiente durante varios años.

Se considera que la aramización de Oriente Medio terminó con la [[Conquista musulmana de Siria y Palestina|conquista árabe-musulmana]] en el {{siglo|VII||s}}. Sin embargo, muchos elementos de la cultura aramea se integraron en la cultura árabe de siglos posteriores, porque las poblaciones de habla aramea constituían una parte significativa de las poblaciones convertidas.<ref name=":1" /> 

Los arameos, entonces, persistieron conservando su lengua y el cristianismo, aunque en número decreciente, durante el dominio de los [[Califato omeya|califas]], los [[Estados cruzados|cruzados]], los [[Califato fatimí|fatimíes]] y el [[imperio otomano]], y continúan siendo un grupo étnico importante en la actualidad, especialmente en Siria e Irak.<ref>A. M. Butts, « Assyrian Christians », en: E. Frahm (dir.), ''A Companion to Assyria'', Malden, 2017, p. 599-612.</ref><ref>S. Parpola, « National and Ethnic Identity in the Neo-Assyrian Empire and Assyrian Identity in Post-Empire Times », en: ''Journal of Assyrian Academic Studies'' 18/2, 2004, <abbr>p.</abbr> 16-21.</ref>

Los arameos formaron un bloque inédito y elemental en la historia del Próximo Oriente desde el siglo XII a. C. a partir de los desplazamientos migratorios que tenían lugar desde el desierto a las zonas fértiles. . 

Los [[ajlamu]] han sido relacionados con los arameos. Esta etnia, cuyas ocupaciones abarcaban desde la agricultura hasta el saqueo entre los siglos XIV y el XII&nbsp;a.&nbsp;C., ha sido asociada con los arameos al observárseles transitando juntos en Mesopotamia. Poco se conoce de esta gente, salvo por las reseñas que se describen en una carta recibida por el rey de Babilonia [[Kadashman-Enlil&nbsp;II]], que envió el rey hitita [[Hattusili&nbsp;III]], donde se menciona a los pendencieros akhlamu como bandoleros salteadores de caminos. En varios escritos de [[Assurnasirpal&nbsp;II]] (883-859&nbsp;a.&nbsp;C.) se cita a los akhlamu-arameos que fueron desterrados desde el alto Tigris, en Bit-Zamani, al país de Assur. Estas bandas de nómadas, posteriormente podrían haber pasado a conocerse con el apelativo de uno de sus [[clanes]], los arameos.<ref>{{cita libro|autor=Cassin, E.; J. Bottero; J. Vercoutter| título = Los imperios del Antiguo Oriente. El fin del segundo milenio| año = 1983| editorial = Historia Universal siglo XXI|lugar=Madrid|página = 19|isbn = 84-323-0041-1}}</ref>

Referencias tempranas a un lugar o gente de "Aram" han aparecido en los archivos de [[Mari (ciudad)|Mari]] (c. 1900 a.&nbsp;C.) y en [[Ugarit]] (c. 1300 a.&nbsp;C.). Según el epígrafe de la estatua del rey [[Idrimi]] de Alalakh, [[Canaán]] podría considerarse como país en el siglo&nbsp;XV&nbsp;a.&nbsp;C., siendo que es nombrado reiteradamente en la ''Biblia'' como «tierra prometida». El primer testimonio histórico concluyente sobre los arameos como pueblo apareció en las inscripciones de [[Tiglatpileser I|Tiglat Pileser I]] (c. 1100 a.&nbsp;C.).<ref>{{cita libro|título=The Aramaeans: their ancient history, culture, religion|nombre=Edward|apellido=Lipiński|editorial=Peeters Publishers|año=2000|isbn=978-90-429-0859-8}}</ref>
[[Archivo:King Hazael dark.jpeg|miniaturadeimagen|282x282px|Rey Hazael de Aram-Damasco que reinó entre 842 y 796 a.&nbsp;C.]]
Algunos de los principales reinos de habla aramea fueron [[Aram-Damasco]], [[Hama|Hamath]], [[Bit Adini]], [[Bit Bahiani]], Bit Hadipe, Aram-Bet Rehob, Aram-Zobah, Nasibina, Bit-Zamani, Bit-Halupe.<ref>{{cita libro|apellido=Roux|nombre=Georges|año=1992|título='Ancient Iraq''|lugar=London|editorial=Penguin Books/Pelican Books|página=280-281|isbn=9780140125238}}</ref> Según la [[Biblia]], Saúl, David y Salomón (finales de los siglos XI y X) lucharon contra los pequeños reinos arameos que se extendían por la frontera norte de Israel: Aram-Sôvah en Beqaa, Aram-Bêt-Rehob (Rehov) y Aram- Ma'akah alrededor del monte Hermón, Geshur en el Hauran y [[Aram-Damasco]]. En textos arameos y asirios también se menciona un estado con capital en Damasco. Ese estado parece haber alcanzado su máximo esplendor a finales del siglo IX a. C., bajo el mando de [[Hazael]], quien, según los textos asirios, luchó contra ellos, y de acuerdo a los textos arameos, tenía cierta influencia sobre el estado de Unqi, en el norte de Siria.<ref>Pritchard, James B. ed. (1955). ''Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament'' 3ª ed.; Princeton NJ: Princeton University Press.) 246.</ref> El relato de un rey arameo sobre su victoria sobre la Casa de David, que data al menos dos siglos después, el Tel Dan Stele, fue descubierto en el norte de [[israel]]. Gran parte de [[Israel]]  estuvo bajo el dominio arameo durante ocho años, según el [[libro de los Jueces]] ({{Biblia|Jueces|8:10}}), hasta que [[Otoniel]] derrotó a las fuerzas dirigidas por Chushan-Rishathaim, un rey de Aram-Naharaim.<ref>Boling, Robert G., revised by Richard D. Nelson "The Book of Judges"; ''Harper Collins Study Bible''.</ref>

=== Osroena ===
El reino de [[Osroena]] (también llamado reino de Edesa), bajo el liderazgo del rey Abgar, que también desempeñó un papel importante en la cristianización del pueblo, desarrolló el dialecto arameo de Edesa, que surgió como un dialecto hablado no escrito. Luego se introdujo como el idioma principal hablado por los arameos hasta el día de hoy.<ref>{{Cita libro|título=Osroëne|url=https://www.oxfordreference.com/display/10.1093/acref/9780199545568.001.0001/acref-9780199545568-e-4620|editorial=Oxford University Press|fecha=2012-12-20|fechaacceso=2023-11-25|isbn=978-0-19-954556-8|doi=10.1093/acref/9780199545568.001.0001/acref-9780199545568-e-4620|idioma=en|nombre=Margaret Stephana DrowerMargaret Stephana|apellidos=Drower|nombre2=Eric William GrayEric William|apellidos2=Gray|nombre3=Susan Mary Sherwin-WhiteSusan Mary|apellidos3=Sherwin-White}}</ref><ref>{{Cita libro|título=The Cambridge History of Early Christian Literature|url=https://books.google.de/books?id=aepYpUVf9OkC&pg=PA162&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|editorial=Cambridge University Press|fecha=2004-04|fechaacceso=2023-11-25|isbn=978-0-521-46083-5|idioma=en|nombre=Frances|apellidos=Young|nombre2=Lewis|apellidos2=Ayres|nombre3=Andrew|apellidos3=Louth}}</ref> El reino de Osroena es visto como uno de los últimos reinos arameos que cayó en el 244 d.&nbsp;C. Según diversas fuentes, Osroena se convirtió en el primer estado cristiano del mundo en el año 200 d.&nbsp;C.<ref>{{Cita libro|título=Rome in the East: The Transformation of an Empire|url=https://books.google.de/books?id=QRAOvgcamzIC&redir_esc=y|editorial=Routledge|fecha=2000|fechaacceso=2023-11-25|isbn=978-0-415-24357-5|idioma=en|nombre=Warwick|apellidos=Ball}}</ref><ref>{{Cita libro|título=The Syriac Chronicle of Pseudo-Dionysius of Tel-Maḥrē: A Study in the History of Historiography|url=https://books.google.de/books?id=UIoWAQAAIAAJ&redir_esc=y|editorial=Uppsala University|fecha=1987|fechaacceso=2023-11-25|isbn=978-91-554-1967-7|idioma=en|nombre=Witold|apellidos=Witakowski|cita=It was around 200 CE that Abgar IX adopted Christianity, thus enabling Edessa to become the first Christian state in history whose ruler was officially and openly a Christian.It was around 200 CE that Abgar IX adopted Christianity, thus enabling Edessa to become the first Christian state in history whose ruler was officially and openly a Christian.}}</ref>

=== Escuela de Nisibis, Escuela de Edesa y Escuela de Antioquía ===
En los siglos III y IV d.&nbsp;C. Se fundaron varias escuelas (teológicas) importantes. Las más destacadas fueron la escuela de Edesa, la escuela de Nisibis y la escuela de Antioquía. La Escuela de Edesa fue una escuela teológica cristiana de gran importancia para el mundo arameo. Fue fundada ya en el {{siglo|II||s}} por los reyes de la dinastía Abgar de Osroene.

Alrededor del 350 d.&nbsp;C. La Escuela de Nisibis fue fundada por Jacob de Nisibis. La escuela constaba de tres departamentos básicos donde se enseñaba teología, filosofía y medicina. La escuela Nisibis a veces es llamada la primera universidad del mundo. Otra ciudad donde se enseñó teología desde una fecha temprana fue Qennishrin. Esta ciudad era una diócesis cristiana pero luego fue elevada a la dignidad de archidiócesis autocéfala. La ciudad está situada a 25 km al suroeste de Alepo.

=== Edad de oro de los arameos y la literatura aramea ===
{{AP|literatura siríaca}}El período comprendido entre el {{siglo|V||s}} y el {{siglo|IX||s}} se considera la edad de oro de los arameos y su literatura. En la historia de los pueblos antiguos y modernos, no hay época como aquella en la que los arameos se hicieron famosos por sus logros médicos, filosóficos e históricos tanto en el idioma arameo como en el griego. El período vio la mayor producción de textos arameos en disciplinas como la filosofía, la lógica, la medicina, las matemáticas, la astronomía, la alquimia, la historia, la teología, la lingüística y la literatura.

Algunos de los autores más destacados incluyen a los poetas Narsai y Jacob de Serugh, los comentaristas bíblicos Ishodad de Merv y Juan de Dara, los científicos Sergio de Rish Ayno, Severus Seboght y los lingüistas Jacob de Edesa, Antón de Takrit e Isho Bar Nun.

El {{siglo|V||s}} también fue testigo de la división de la Iglesia cristiana en muchas facciones. Con el tiempo, surgieron numerosos debates teológicos que dieron lugar a la creación de numerosos escritos sobre el tema. Los apologistas Filoxenos de Mabbug y Babi el Grande y los teólogos Dadisho, Isaac de Nínive, Timoteo I, Moshe Bar Kepha y Theodore Bar Koni abordaron las controversias cristológicas que surgieron de la división.

Muchas de estas actividades teológicas y científicas se concentraron en escuelas y monasterios como la Escuela de Edesa, la Escuela de Nisibin y el Monasterio de Mor Gabriel. Este último todavía está en uso.

=== Edad Media ===
Los arameos se aislaron en Tur Abdin y siguieron siendo dominantes en la región que ahora es el sureste de Turquía. Hasta finales del {{siglo|XIII||s}} la mayoría eran arameos. A principios del {{siglo|XIV||s}}, los arameos fueron víctimas de la limpieza étnica bajo el gobernante mongol Timur-Lenk. Los arameos fueron erradicados en muchas ciudades y pueblos, especialmente en lo que hoy es el sureste de Turquía. Como resultado, muchos monasterios e iglesias fueron reemplazados en altas montañas para pasar desapercibidos para los enemigos, como sucedió con el Monasterio de Mor Augin.

=== Tiempos modernos ===
El número de arameos en Turquía se estima en aproximadamente 30.000. Se encuentran principalmente en el sureste de Turquía, pero también en grandes ciudades como Estambul y Ankara. El sureste de Turquía (la zona entre [[Mardin]] y Cizre), llamado [[Tur Abdin]] por los arameos, tiene una historia cultural antigua que se remonta a siglos antes de Cristo. Los arameos son una parte importante de la historia de esta región. En el período bizantino y los primeros siglos del Islam, Tur Abdin estuvo enteramente habitada por cristianos arameos. El cristianismo está muy extendido dentro de los límites de la zona: [[Mardin]] en el oeste, la antigua Hasankeyf en el norte, Cizre en el este y [[Nusaybin]] en el sur. La población de esta región vive principalmente en zonas rurales y se dedica a la agricultura y la ganadería.<ref>{{Cita web|url=http://www.jahrestag.stiftung-aramaeisches-kulturerbe.de/azakh.html|título=Stiftung Aramäer {{!}} Azakh|fechaacceso=2023-11-25|sitioweb=www.jahrestag.stiftung-aramaeisches-kulturerbe.de}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://bethbc.edu/blog/2017/03/28/syriacs-still-going-strong/|título=Syriacs: Still Going Strong|fechaacceso=2023-11-25|apellido=Farhoud|nombre=Amira|fecha=2017-03-28|sitioweb=Bethlehem Bible College|idioma=en-US}}</ref><ref name=":4">{{Cita libro|título=Introduction to Aramean and Syriac Studies: A manual|url=https://www.degruyter.com/document/doi/10.31826/9781463238933/html|editorial=Gorgias Press|fecha=2017-12-11|fechaacceso=2023-11-25|isbn=978-1-4632-3893-3|doi=10.31826/9781463238933/html|idioma=en|nombre=Arman|apellidos=Akopian}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://www.aramaeer-leimen.de/aramaeer/|título=ÜBER UNS « Aramäer Leimen|fechaacceso=2023-11-25|sitioweb=www.aramaeer-leimen.de}}</ref>

La viajera británica Gertrude Bell visitó la región en 1909. Las Mil y Una Iglesias es el título de su relato de viaje, debido a las iglesias y monasterios de cientos de años de antigüedad en la región de Tur Abdin.

Los arameos, arameos y arameos a menudo se llaman sirios, siríacos y siríacos en arameo y en otros idiomas. La sustitución de los términos arameo, arameo y aram se inició durante el {{siglo|V|d|s}}, cuando los antiguos griegos comenzaron a utilizar la etiqueta siríaco para los arameos y su lengua. Durante este período comenzó a ganar aceptación entre las élites literarias y eclesiásticas arameas. La práctica de utilizar etiquetas siríacas para designar a los arameos y su lengua era muy común entre los antiguos griegos y, bajo su influencia, también se volvió común entre los romanos y bizantinos.<ref>{{Cita libro|título=The Syriac Chronicle of Pseudo-Dionysius of Tel-Maḥrē: A Study in the History of Historiography|url=https://books.google.de/books?id=UIoWAQAAIAAJ&redir_esc=y|editorial=Uppsala University|fecha=1987|fechaacceso=2023-11-25|isbn=978-91-554-1967-7|idioma=en|nombre=Witold|apellidos=Witakowski|capítulo=|página=76|cita=Ever since the time of christianization those Arameans who embraced the new religion have been referred to as the Syrians, a name of Greek origin which they eventually accepted themselves.}}</ref><ref>{{Cita libro|título=Minov, S., Kessel, G., and Brock, S.P., “Recent Publications on Syriac Topics: 2020,” Hugoye: Journal of Syriac Studies 24:1 (2021), 217-298.|url=https://www.academia.edu/45142741/Minov_S_Kessel_G_and_Brock_S_P_Recent_Publications_on_Syriac_Topics_2020_Hugoye_Journal_of_Syriac_Studies_24_1_2021_217_298|fechaacceso=2023-11-25|nombre=Sergey|apellidos=Minov}}</ref>

{{Cquote|Dionosysius Bar Salibi, el obispo ortodoxo sirio de Omid (Diyarbakir 1171 †), también llamado la estrella del {{siglo|XII||s}}, dice en su libro "contra los armenios": ''Los armenios dicen: ¿De quién desciendes? Tú, quién Suryoye/ ¿Son los sirios por raza?'' Les diremos: No sabéis de quién descienden. Somos nosotros los Suryoye/Sirios quienes informamos a tus autores y les revelamos que desciendes de Togarmah. En cuanto a nosotros, los suryoye/sirios, descendemos de Sem, y nuestro padre es Kemuel (el) hijo de Aram, y de este nombre de Aram también se nos menciona a veces en los libros con el nombre "arameos".|Bar Salibi|col2=|col3=}}

<ref>{{Cita web|url=https://rucore.libraries.rutgers.edu/rutgers-lib/40328/PDF/1/play/|título=The Work of Dionysius Barsalībi Against the Armenians|autor=Alphonse Mingana|página=54|cita=The Armenians say: ''From whom do you descend-you who are Syrians by race?'' Against them we will say: Neither you know from whom you descend. The name ''Armenian'' is derived from ''Armenia'' which is the name of a country (and not of a person). It is we (Syrians) who have enlightened your authors and revealed to them that you are descending from Togarma, who was from the children of Japhet. As to us Syrians we descend racially from Shem, and our father is Kemuel son of Aram, and from this name of Aram we are also called sometimes in the books by the name of ''Arameans''.}}</ref>{{Cquote|sin embargo somos hijos de Aram y de este nombre somos llamados arameos en la historia.|Bar Salibi}}

n Israel, [[Arameos de Israel|los arameos]] son reconocidos como una etnia separada de los árabes. Bajo la dirección del Ministerio del Interior, las personas nacidas como arameos cristianos pueden registrarse como arameos desde septiembre de 2014. También está permitido enseñar en arameo. Después del registro, la etnia aramea figura en los documentos de identidad de los ciudadanos cristianos arameos. Anteriormente, los ciudadanos arameos estaban registrados como árabes.<ref>{{Cita web|url=http://www.israelnationalnews.com/news/185214|título=New Nationality for Christians: Aramean|fechaacceso=2023-11-29|sitioweb=www.israelnationalnews.com}}</ref>

== Diáspora aramea ==
{{AP|Diáspora aramea}}El inicio de la gran [[diáspora aramea]] surgió a raíz del genocidio arameo de 1915, en el que el pueblo cristiano buscó refugio en Estados Unidos, Brasil y Argentina. Estas comunidades a menudo se han asimilado a la nueva cultura en la que se encuentran. En las décadas de 1960 y 1970, miles de hombres arameos llegaron desde Turquía a Europa occidental sobre la base del Acuerdo de Asociación entre la Unión Europea y Turquía. Al principio por invitación de empresas de Europa, más tarde también por iniciativa propia.<ref>{{Cita web|url=https://www.stephanus-gt.de/die-aramaeer-in-der-diaspora/|título=Die Aramäer in der Diaspora – St. Stephanus Kirche Gütersloh|fechaacceso=2023-11-25|idioma=de-DE}}</ref><ref>{{Cita libro|título=The Syriac Orthodox in North America (1895–1995): A Short History|url=https://www.degruyter.com/document/doi/10.31826/9781463240387/html|editorial=Gorgias Press|fecha=2019-04-26|fechaacceso=2023-11-25|isbn=978-1-4632-4038-7|doi=10.31826/9781463240387/html|idioma=en|nombre=George Anton|apellidos=Kiraz}}</ref>

El ascenso del nacionalismo turco y panárabe jugó un papel importante en el drástico descenso de la población aramea. En Turquía, los arameos debían tener un apellido turco y los nombres centenarios de ciudades y pueblos en lengua aramea se cambiaron al turco.<ref>{{Cita web|url=http://aramean-dem.org/English/History/Arameans_search_for_roots_and_rights_in_Mardin.htm|título=Arameans search for roots and rights in Mardin|fechaacceso=2023-11-25|sitioweb=aramean-dem.org}}</ref><ref>{{Cita libro|título=The Slow Disappearance of the Syriacs from Turkey and of the Grounds of the Mor Gabriel Monastery|url=https://books.google.de/books?id=no5_QSBVq7kC&pg=PA173&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|editorial=LIT Verlag Münster|fecha=2012|fechaacceso=2023-11-25|isbn=978-3-643-90268-9|idioma=en|nombre=Pieter|apellidos=Omtzigt|nombre2=Markus K.|apellidos2=Tozman|nombre3=Andrea|apellidos3=Tyndall}}</ref><ref>{{Cita libro|título=A BRIEF HISTORY OF THE GENOCIDE AGAINST THE SYRIAC ARAMEANS|url=https://www.amazon.de/-/en/Johnny-Shabo/dp/9082945703|editorial=Shabo|fecha=2018-11-09|fechaacceso=2023-11-25|isbn=978-90-829457-0-6|idioma=inglés|nombre=Johnny|apellidos=Shabo}}</ref>

Se pueden encontrar grandes comunidades de la diáspora aramea en Alemania, Suecia, Estados Unidos y Australia. Las comunidades arameas más grandes de Europa se encuentran en Södertälje, Gütersloh, Gießen y Twente.<ref>{{Cita web|url=http://www.midyatcity.com/articles/christ_arameeers.pdf|título=Wayback Machine|fechaacceso=2023-11-25|sitioweb=web.archive.org|fechaarchivo=10 de septiembre de 2017|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20170910040416/http://www.midyatcity.com/articles/christ_arameeers.pdf|deadurl=yes}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.wn.de/muensterland/kreis-borken/gronau/zuhause-in-der-neuen-heimat-1881211|título=Zuhause in der neuen Heimat|fechaacceso=2023-11-25|apellido=wn|sitioweb=www.wn.de|idioma=de}}</ref>

== Genocidio arameo ==
A lo largo de la historia, los arameos como pueblo han contribuido mucho a la civilización mundial con su conocimiento, idioma y comercio, pero han sido severamente oprimidos y perseguidos a lo largo de la historia y todavía lo están hasta el día de hoy. En el período 1915-1920, cientos de miles de arameos que vivían en el norte de Mesopotamia (lo que hoy es el sudeste de Turquía y el noroeste de Irán) fueron deportados, pasados hambre y asesinados sistemáticamente por soldados otomanos y paramilitares kurdos.<ref>{{Cita web|url=https://aramesefederatie.org/arameeers/genocide/|título=Genocide|fechaacceso=2023-12-04|fecha=2015-11-14|sitioweb=aramese federatie nederland|idioma=nl}}</ref><ref name=":2">{{Cita libro|título=Seyfo. Das Jahr des Schwertes.: Der Völkermord an den Armeniern und Aramäern. Waren die Massenmorde an den Armeniern und Aramäern ein Genozid? Eine ... unter Einbezug des historischen Lernens.|url=https://www.amazon.de/-/en/Naime-Yacoub/dp/B0CL6MX19C/ref=sr_1_1?crid=I287E0OZKF9H&keywords=seyfo+yacoub&qid=1698845952&sprefix=syfo+yacoub,aps,72&sr=8-1|editorial=Independently published|fecha=2023-10-16|fechaacceso=2023-12-04|isbn=979-8-8566-5356-3|idioma=alemán|nombre=Naime|apellidos=Yacoub}}</ref>

El genocidio arameo se refiere a la matanza masiva y deportación de cristianos arameos en el sureste de Anatolia y la provincia de Persia en Azerbaiyán por parte de tropas otomanas y tribus kurdas durante la Primera Guerra Mundial. El asesinato en masa de arameos comenzó el 15 de junio de 1915 en Diyarbakir. Según varias fuentes y testigos presenciales, cientos de miles de arameos que vivían en el norte de Mesopotamia fueron deportados por la fuerza, pasados hambre y asesinados. Se estima que entre 275.000 y 300.000 arameos fueron masacrados por las tropas otomanas y sus aliados kurdos. En muchas ciudades todos los hombres arameos fueron asesinados y las mujeres tuvieron que huir. Estas masacres a menudo se llevaron a cabo por iniciativa de políticos locales y tribus kurdas. La exposición, las enfermedades y el hambre durante la huida de los arameos aumentaron el número de muertes y, en algunas zonas, las mujeres fueron sometidas a abusos sexuales de forma generalizada. Los arameos que vivían más al sur, en lo que hoy es Siria e Irak, no fueron objeto de genocidio. El genocidio provocó una migración a gran escala de arameos que vivían en Turquía a países vecinos como Siria, Irán e Irak, así como a otros países vecinos en Oriente Medio y sus alrededores, como Palestina/Israel, Líbano y Armenia.<ref name=":3">{{Cita web|url=https://bethbc.edu/blog/2017/03/28/syriacs-still-going-strong/|título=Syriacs: Still Going Strong|fechaacceso=2023-12-04|apellido=Farhoud|nombre=Amira|fecha=2017-03-28|sitioweb=Bethlehem Bible College|idioma=en-US}}</ref>

Los arameos se refieren al genocidio arameo con la palabra ܣܝܦܐ ''Sayfo'' y también hablan del año de la espada. El genocidio arameo tuvo lugar simultáneamente y estuvo estrechamente relacionado con el genocidio armenio, aunque el genocidio arameo se considera menos sistemático. Los actores locales desempeñaron un papel más importante que el gobierno otomano, pero también ordenaron ataques contra ciertos arameos.<ref>{{Cita libro|título=A BRIEF HISTORY OF THE GENOCIDE AGAINST THE SYRIAC ARAMEANS|url=https://www.amazon.de/-/en/Johnny-Shabo/dp/9082945703|editorial=Shabo|fecha=2018-11-09|fechaacceso=2023-12-04|isbn=978-90-829457-0-6|idioma=inglés|nombre=Johnny|apellidos=Shabo}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.gorgiaspress.com/the-forgotten-genocide-eastern-christians-the-last-arameans|título=Eastern Christians, The Last Arameans|fechaacceso=2023-12-04|sitioweb=Gorgias Press LLC|idioma=en}}</ref><ref name=":2" /><ref name=":3" />

== Lengua aramea ==
{{AP|Lenguas arameas}}
[[Archivo:Syriac Christianity (Koryuji site not shown).svg|miniaturadeimagen|Difusión de la lengua aramea]]
El arameo es una lengua semítica del noroeste que se originó en el antiguo Aram y se desarrolló entre los arameos. El arameo pertenece a las lenguas semíticas y se utiliza desde el año 700 a.&nbsp;C. hasta el {{siglo|III|d|s}} el idioma principal en el Medio Oriente. El arameo también fue el idioma de Jesucristo y los apóstoles.<ref>{{Cita noticia|título=Who, What, Why: What language would Jesus have spoken?|url=https://www.bbc.com/news/blogs-magazine-monitor-27587230|periódico=BBC News|fecha=2014-05-27|fechaacceso=2024-01-11|idioma=en-GB}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://zondervanacademic.com/blog/what-language-did-jesus-speak|título=What Language Did Jesus Speak?|fechaacceso=2024-01-11|sitioweb=Zondervan Academic|idioma=en}}</ref> Debido a la expansión de los arameos por gran parte de Oriente Medio, su lengua también se extendió y se introdujo como lengua oficial de imperios como Babilonia y el Imperio Persa. El idioma se utilizó como idioma diplomático y comercial. Cinco siglos antes de la era cristiana, el arameo también se llamaba arameo imperial. Este arameo imperial también se utilizó en el imperio babilónico, pero alcanzó su apogeo entre el {{siglo| VI|s|s}} y el 330 d.&nbsp;C. Continuó ejerciendo su influencia mucho tiempo después.<ref name=":6" />

Por nombrar algunos ejemplos: En Afganistán se encontró un texto bilingüe griego/arameo que describe la conversión del rey indio Aśoka al budismo (± 250 a.&nbsp;C.). Este texto también es evidencia de la influencia del arameo, una influencia que se extendió incluso más allá de las fronteras del antiguo imperio persa. Palmira (en arameo Tadmur), ubicada al este de Damasco en el desierto sirio, fue la capital de un floreciente estado comercial arameo en los dos primeros siglos d.&nbsp;C., que utilizaba el arameo como lengua de comunicación. Las inscripciones continúan hasta el 272 d.&nbsp;C.<ref name=":6" /><ref name=":9" />

Difusión de la lengua aramea. 

El arameo tiene varios dialectos. Los dialectos del idioma que una vez desarrollaron los antiguos arameos precristianos todavía existen hoy y son hablados en el Cercano Oriente principalmente por cristianos arameos, judíos mizrajíes y, en menor medida, por musulmanes árabes.

=== Lenguas neoarameas ===
{{AP|Lenguas neoarameas}}Las variantes arameas habladas contemporáneas se clasifican en la ciencia y el mundo académico y se denominan con los términos técnicos neoarameo (o arameo moderno). Las variantes se dividen en 3 grupos geográficos específicos.

* Neo-Arameo occidental (ܣܪܝܘܢ, ''Suryon'') hablado en las ciudades arameas de [[Malula]], [[Jubb'adin]] y Bakh'a, al noreste de la capital siria, Damasco.<ref>{{Cita web|url=https://www.cambridgescholars.com/product/978-1-5275-3352-3|título=Western Neo-Aramaic: The Dialect of Jubaadin - Cambridge Scholars Publishing|fechaacceso=2024-01-11|sitioweb=www.cambridgescholars.com|idioma=en}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://patrimonium-verlag.de/sortiment/western-neo-aramaic-vocabulary/|título=Aramäisch lernen – Western Neo Aramaic Vocabulary|fechaacceso=2024-01-11|sitioweb=Patrimonium-Verlag|idioma=de-DE}}</ref>

* Neo-Arameo central (ܛܘܪܝܐ, ''Turoyo'') hablado originalmente en la región de [[Tur Abdin]] en el sureste de Turquía. El neoarameo central está representado por [[Turoyo Neo-Arameo|Turoyo]]. Mlahso, una variante recientemente extinta, se hablaba cerca de Diyarbakir, en el norte de Mesopotamia.<ref>{{Cita libro|título=Der neu-aramaeische Dialekt des Tûr 'Abdîn. (Syrische Sagen und maerchen, gesammelt und uebers.) von E. Prym und A. Socin|url=https://books.google.de/books?id=geoOAAAAQAAJ&redir_esc=y|fecha=1881|fechaacceso=2024-01-11|idioma=de|nombre=Heinrich Eugen|apellidos=Prym}}</ref><ref name=":8">{{Cita libro|título=Studies in Neo-Aramaic|url=https://books.google.de/books?id=3n0OAAAAYAAJ&redir_esc=y|editorial=Scholars Press|fecha=1990|fechaacceso=2024-01-11|isbn=978-1-55540-430-7|idioma=en|nombre=Wolfhart|apellidos=Heinrichs}}</ref><ref>{{Cita libro|título=Neue Aramäische Studien: Geschichte und Gegenwart|url=https://books.google.de/books?id=uCL2swEACAAJ&redir_esc=y|editorial=Peter Lang|fecha=2017|fechaacceso=2024-01-11|isbn=978-3-631-73131-4|idioma=de|nombre=Ralph|apellidos=Barczok|nombre2=Dominik|apellidos2=Giesen|nombre3=Zeki|apellidos3=Bilgic}}</ref>

* Neoarameo del noreste (A menudo se utiliza un término general: ܣܘܪܝܬ, ''Sureth''), a diferencia de los otros dos grupos, el neoarameo del noreste consta de muchas variantes habladas por arameos y judíos. Las variantes pueden diferir mucho entre sí. La inteligibilidad mutua con otros hablantes varía de una región a otra y, a menudo, de un pueblo a otro. El neoarameo nororiental se hablaba en el este de Mesopotamia, desde el Tigris al este, el hakkari en el sureste de Turquía, una gran zona que se extendía desde la llanura de Urmia en el noroeste de Irán hasta las regiones de la llanura de Nínive, Erbil, Kirkuk y Duhok en el norte. Irak. También hubo oradores en ciudades del sur de Irak.<ref name=":8" />
Debido a las opresiones y migraciones, las variantes arameas también se hablaban fuera de sus regiones lingüísticas de origen. Turoyo también se volvió dominante en Qamishli después del genocidio arameo. Qamishli fue construida por supervivientes del genocidio arameo, la mayoría de los cuales procedían de Tur Abdin. Ibrahim Ḥanna, el último hablante fluido de mlaḥsô, también murió en Qamishli en 1998.

Los arameos nestorianos emigraron por primera vez de Hakkari a Irak durante el genocidio arameo en 1915. Un número significativo huyó por segunda vez como resultado de las masacres de Simele y estableció aldeas a lo largo del [[río Jabur]] en Siria. Como resultado, su lengua, el neoarameo nororiental, se convirtió en la lengua dominante en esta zona.

=== Escritura aramea ===
{{AP|Alfabeto arameo|Alfabeto siríaco}}
[[Archivo:Lord s-prayer-aramaic.jpg|miniaturadeimagen|193x193px|El padrenuestro en escritura estrangelo en arameo]]
El [[alfabeto siríaco]] actual se lee de derecha a izquierda y desciende del antiguo [[alfabeto arameo]]. Aproximadamente el 90% de la literatura aramea está escrita en este alfabeto. El alfabeto tiene 22 letras que representan consonantes, tres de las cuales también pueden usarse para representar vocales. Los sonidos de las vocales los proporciona la memoria del lector o mediante signos diacríticos opcionales. El siríaco es una escritura cursiva en la que algunas, pero no todas, las letras de una palabra están conectadas. Se utilizó para escribir la lengua aramea desde el {{siglo|I|d|s}}<ref name=":9">{{Cita libro|título=Aramaic Inscriptions and Documents of the Roman Period|url=https://books.google.de/books?id=Op8VDAAAQBAJ&redir_esc=y|editorial=Oxford University Press|fecha=2009-10-29|fechaacceso=2023-12-04|isbn=978-0-19-925256-5|idioma=en|nombre=John F.|apellidos=Healey}}</ref>

La forma más antigua y clásica del alfabeto se llama ''Estrangelo''. Aunque Estrangelo ya no se utiliza como escritura principal para escribir en siríaco, se utiliza digitalmente para comunicarse en arameo. El dialecto arameo siríaco oriental generalmente se escribe en la forma madenhoyo del alfabeto, que a menudo se traduce como "conversacional" o "contemporáneo", lo que refleja su uso en la escritura neoaramea. El dialecto arameo siríaco occidental generalmente se escribe en la forma serto del alfabeto. La mayoría de las letras se derivan claramente de Estrangelo, pero son líneas suaves y simplificadas.

Las palabras siríaco y arameo se utilizaron tanto para el idioma como para el alfabeto. Por tanto, el siríaco puede referirse al dialecto arameo de Edesa (Urfa). Debido a sus orígenes en Edesa (Urfa), el siríaco también se llama arameo edesano (Urhoyo). El siríaco es una continuación directa y el mejor desarrollo del arameo. Además, siríaco puede referirse a la lengua/escritura aramea. Las palabras siríaco y arameo se convirtieron en sinónimos y se usaron indistintamente. No sólo el dialecto de Edesa se llama siríaco. Por ejemplo, el dialecto arameo de Maaloula se llama "Suryon" (sirio) en arameo, mientras que no es el dialecto siríaco del arameo.<ref>{{Cita web|url=https://www.cambridgescholars.com/product/978-1-5275-3352-3|título=Western Neo-Aramaic: The Dialect of Jubaadin - Cambridge Scholars Publishing|fechaacceso=2023-12-04|sitioweb=www.cambridgescholars.com|idioma=en}}</ref>

El reino arameo de Osroene se considera la patria lingüística del arameo edesano (sirio). La mayoría de los habitantes de Osroene eran arameos.<ref>{{Cita libro|título=Osroëne|url=https://www.oxfordreference.com/display/10.1093/acref/9780199545568.001.0001/acref-9780199545568-e-4620|editorial=Oxford University Press|fecha=2012-12-20|fechaacceso=2023-12-04|isbn=978-0-19-954556-8|doi=10.1093/acref/9780199545568.001.0001/acref-9780199545568-e-4620|idioma=en|nombre=Margaret Stephana DrowerMargaret Stephana|apellidos=Drower|nombre2=Eric William GrayEric William|apellidos2=Gray|nombre3=Susan Mary Sherwin-WhiteSusan Mary|apellidos3=Sherwin-White}}</ref>

== Cultura aramea ==
{{AP|La cultura arameas}}
=== Música ===
La primera música folclórica aramea se desarrolló a partir de la música religiosa de la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía.<ref>{{Cita web|url=https://syrian-heritage.org/|título=HOME - Syrian Heritage Archive|fechaacceso=2023-09-05|sitioweb=https://syrian-heritage.org/|idioma=en-US}}</ref> La música aramea contemporánea es una mezcla de música folclórica tradicional aramea y géneros musicales como el pop o el arabesco del Medio Oriente.

Los cantantes famosos de los tiempos modernos son Fuad Ispir, Jalil Ma’ilo, Ishok Yakub, Jan Karat, Shikri Bar Lahdo, Matay Ishok, Cebrael Aryo, Habib Mousa, Indravus Bagandi y Fehmi Bagandi.<ref>{{Cita web|url=http://www.bahro.nu/sv/kulturochnoje/kultur/syriansk-musiklegendar-far-konsert-namngiven-efter-sig/|título=Syriansk musiklegendar får konsert namngiven efter sig {{!}} Bahro Suryoyo|fechaacceso=2023-09-05|apellido=|nombre=|fecha=2016-04-16|idioma=sv-SE}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://www.bahro.nu/en/culture/music/yearly-concert-honors-jan-karat/|título=Yearly concert honors Jan Karat {{!}} Bahro Suryoyo|fechaacceso=2023-09-05|apellido=|nombre=|fecha=2017-04-01|idioma=en-GB}}</ref>

=== Danzas ===
Los arameos tienen varias danzas tradicionales que se realizan en todo el mundo, generalmente en ocasiones como bodas, celebraciones comunitarias y otros eventos. La mayoría de las danzas folclóricas arameas son danzas en círculo. Los cuatro más famosos son: hurze, da katfothe (la danza del hombro), bagiye y shekhane. La rapidez con la que se realiza un baile depende del tempo del ritmo.

=== Cocina ===
La cocina aramea tiene muchas similitudes con la cocina mediterránea en general y la cocina de Oriente Medio. Los platos típicos arameos son el aprag, el kutle, el fasuliye, el shamborek y el tlawhe. Los postres más conocidos son el baklava y varios tipos de klicha (galletas) que suelen servirse en Navidad, Pascua y otras ocasiones.<ref>{{Cita libro|edición=32021|título=Aramäisch kochen|url=https://www.amazon.de/Aram%C3%A4isch-kochen-Lama-Dursun/dp/3000434429|editorial=Dursun, Aslan & Celik|fecha=2021|fechaacceso=2023-09-05|isbn=978-3-00-043442-6|idioma=Deutsch|nombre=Lama|apellidos=Dursun|nombre2=Maria|apellidos2=Aslan|nombre3=Saliba|apellidos3=Gabriel}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://www.bahro.nu/sv/kulturochnoje/kultur/popular-syriansk-kokbok-finns-ater-till-forsaljning/|título=Populär syriansk kokbok finns åter till försäljning {{!}} Bahro Suryoyo|fechaacceso=2023-09-05|apellido=|nombre=|fecha=2016-04-18|idioma=sv-SE}}</ref>

Una bebida típica de la cocina es el Dauwghe. Además, los arameos eran conocidos tanto en la Antigüedad como en la actualidad por el vino de las montañas Turo D'Izlo. En la Biblia hebrea, el profeta Ezequiel habla en el libro bíblico del mismo nombre (27:19) sobre "vasos de vino de Izla".<ref>{{Cita web|url=https://bijbel.eo.nl/bijbel/ezechiel/27|título=Ezechiël 27 (NBV)|fechaacceso=2023-09-05|sitioweb=Bijbel Online}}</ref>

=== Arquitectura ===
[[Archivo:Mor Gabriel Monastery 1330092 Nevit.jpg|miniaturadeimagen|225x225px|Arquitectura aramea en el monasterio de Mor Gabriel]]
La región de [[Tur Abdin|Tur 'Abdin]] y otras partes de la tierra aramea eran conocidas por su arquitectura única. Por ejemplo, el centro histórico de la ciudad de Midyat es conocido por su riqueza arquitectónica y cultural. Las iglesias, monasterios, casas y otros edificios históricos importantes son conocidos por su piedra caliza blanca y sus tallas en piedra. Los edificios tienen paredes gruesas. Estos gruesos muros sirven para mantener los edificios frescos en verano y cálidos en invierno. Todas las casas de piedra de Midyat y el resto de Tur 'Abdin fueron construidas a mano en la Antigüedad. En Midyat, las piedras de los muros exteriores se han decolorado hasta adquirir una especie de tono marrón dorado. Hay muchos huertos de uvas alrededor de los edificios. Su cosecha se destina principalmente a la viticultura. Midyat también tiene un comercio activo de joyas y utensilios de plata.<ref>{{Cita web|url=https://www.cuapress.org/9780813233680/syriac-christian-culture/</ref></ref>https://en.qantara.de/content/turkeys-aramean-christians-where-they-speak-jesus-language|título=Turkey's Aramean Christians: Where they speak Jesus' language - Qantara.de|fechaacceso=2023-09-05|sitioweb=Qantara.de - Dialogue with the Islamic World|idioma=en}}</ref>

=== Deporte ===
Un deporte en el que los arameos triunfan en Europa es el fútbol. En Suecia, el club de fútbol [[Syrianska FC]] fue fundado en 1977 por arameos. El Syrianska FC jugó al fútbol en la máxima división de fútbol de Suecia de 2011 a 2014. Los arameos suelen ver al Syrianska FC como el equipo de fútbol que representa a los arameos en todo el mundo.<ref>{{Cita web|url=https://syrianskafc.com/historia/|título=HISTORIA|fechaacceso=2023-09-05|sitioweb=Syrianska FC|idioma=sv-SE}}</ref> Además, en 1980 se fundó el club de fútbol Arameiska-Syrianska IF, que juega al fútbol en la tercera división más alta de Suecia. Los arameos han fundado clubes de fútbol en varios países.<ref>{{Cita web|url=https://www.laget.se/aram|título=Arameisk-Syrianska IF A-lag Herrar {{!}} laget.se|fechaacceso=2023-09-05|sitioweb=www.laget.se|idioma=sv}}</ref>

== Religión ==
[[Archivo:Mor Gabriel Manastırı.jpg|miniaturadeimagen|231x231px|Monasterio siríaca ortodoxo Mor Gabriel, uno de los más antiguos del mundo]]
Los arameos son considerados uno de los primeros pueblos en adoptar el cristianismo. La mayoría de la población aramea en Europa y los Países Bajos son miembros de la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía (SOK). La Iglesia Ortodoxa Siria es también la iglesia madre original y, por tanto, la iglesia más antigua de los arameos. Aunque la Iglesia Ortodoxa Siria sigue siendo la iglesia siríaca más grande, la iglesia ha pasado por varios cismas y divisiones. El pueblo arameo es predominantemente cristiano y pertenece a una de las siguientes iglesias:

==== Rito sirio occidental ====

* [[Iglesia ortodoxa siríaca|Iglesia Ortodoxa siríaca de Antioquía]]<ref>{{Cita web|url=https://syriacpatriarchate.org/|título=Syrian Orthodox Patriarchate of Antioch|fechaacceso=2023-12-18|sitioweb=Syrian Orthodox Patriarchate of Antioch|idioma=en-US}}</ref>
* [[Iglesia católica siria|Iglesia católica Siríaca]] (en comunión con la Iglesia católica romana)
* [[Iglesia católica maronita|Iglesia católica Maronita]] (en comunión con la Iglesia católica romana)

==== Rito sirio oriental ====

* [[Iglesia católica caldea]] (en comunión con la Iglesia católica romana)

* [[Iglesia del Oriente|Iglesia de Oriente]]

==== Rito bizantino ====

* [[Iglesia ortodoxa de Antioquía|Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía]].

* [[Iglesia greco-melquita católica|Iglesia greco-católica melquita]] (en comunión con la Iglesia católica romana).

== Véase también ==
* [[Alfabeto arameo]]
* [[Alfabeto siríaco]]
* [[Arameos de Israel]]
* [[Aram (región)]]
* [[Aram (hijo de Sem)]]
* [[Bandera siríaco-aramea]]
* [[Diáspora aramea]]
* [[Idioma siríaco|Idioma Siríaco]]
* [[La cultura arameas|La cultura Arameas]]
* [[Lenguas arameas|Lenguas Arameas]]
* [[Lenguas neoarameas]]
* [[Osroena]]
* [[Padan-aram|Padan-Aram]]
* [[Reinos arameos]]
* [[Selección de fútbol del pueblo arameo]]
* [[Tur Abdin]]
* [[Turoyo Neo-Arameo]]

== Referencias ==
{{listaref|2}}

== Bibliografía ==
{{refcomienza}}
* Brinkman, J. A. (1977): "Notes on Arameans and Chaldeans in southern Babylonia in early seventh century BC", artículo en la revista ''Orientalia'', 46, págs.&nbsp;304-325; 1977.
{{reftermina}}

{{Control de autoridades}}
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