Diferencia entre revisiones de «Santi di Tito»
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Oriundo de [[Borgo Sansepolcro]], donde nació su padre, Santi di Tito nació en Florencia y se formó como pintor en el taller de [[Sebastiano da Montecarlo]].<ref>[http://www.treccani.it/enciclopedia/santi-di-tito_%28Dizionario-Biografico%29/ «Santi di Tito»], Treccani</ref> También estuvo en contacto y recibió la influencia de [[Agnolo Bronzino]] y [[Baccio Bandinelli]]. |
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[[Imagen:Santi_di_Tito_001.jpg|thumb|250px|"Las hermanas de [[Faetón]]" por Santi di Tito en el Studiolo del [[Palazzo Vecchio]], Florencia ([[1572]]).]] |
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Nacido en el pueblo [[Toscana|toscano]] de Borgo Sansepolcro, Santi di Tito se formó como artista en Florencia en el taller de [[Sebastiano da Montecarlo]] y estuvo también en contacto con [[Agnolo Bronzino]] así como con [[Baccio Bandinelli]]. |
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Se inscribió en la ''[[Compagna di San Luca]]'' (Compañía de San Lucas) en 1554, pero de su producción juvenil poco se sabe. Su personalidad pictórica solo emerge tras el viaje que realizó a [[Roma]] entre 1558 y 1564. En este último ingresó en la [[Accademia del Disegno]], momento momento en que pudo entrar en contacto con las corrientes más modernas del manierismo (o ''clasicismo'' de los seguidores de [[Rafael Sanzio|Rafael]]), yendo entonces más allá de las obras que había realizado en Florencia junto a [[Francesco Salviati (pintor)|Francesco Salviati]], [[Giovanni de'Vecchi]] y [[Niccolò Circignani]]. |
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En Roma comenzó a trabajar en las empresas decorativas más importantes del momento, como las del [[Palazzo Salviati]] (Palacio Salviati) (1559), el Belvedere o Mirador de los [[Palacios Vaticanos]] junto a [[Niccolò Pomarancio]] (1561-1562) y el [[Casino de Pío IV]] junto a [[Federico Zuccari|Federico]] y [[Taddeo Zuccari]] (1561-1565). Sin embargo su estilo se distancia del de sus contemporáneos romanos como poco después lo haría con sus equiparables florentinos [[Giorgio Vasari|Vasari]] o [[Alessandro Allori]]. |
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Retornado a Florencia fue acogido en la corte [[Medicis|medicea]] y participó activamente ya en la [[Academia de San Lucas]], preparando —por ejemplo— los aparejos para las exequias de [[Miguel Ángel]] y luego [[fresco|afrescando]] ''La construzione del Tempio di Salomone'' (La construcción del Templo de Salomón) en la Capilla de la Compañía ubicada en la [[Basílica de la Santísima Anunciada (Florencia)|Basílica della Santissima Annunziata]]. |
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Las primeras obras de esta fase muestran aún las convenciones lingüísticas típicas de la ''maniera'' romana, tal como ocurre con la ''Resurrección'' de la iglesia de la [[Basílica de la Santa Cruz (Florencia)|Santa Croce]] (1565), aunque prontamente el pintor realizó una simplificación estilística recuperando la sencillez y sobriedad del primer ''[[Cinquecento]]'' florentino; en cierto sentido una forma de purismo que mantuvo hasta sus obras más tardías y que caracterizó a la pintura florentina hasta la presencia de [[Pietro da Cortona]]. |
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Trabajó también en el [[Studiolo de Francisco I]] donde sus pinturas hacen sentir sus elecciones formales manifestadas particularmente en una serie de [[pala (arte)|palas de altar]] localizadas en diversas iglesias florentinas: La ''Sacra conversazione'' en [[Iglesia de Ognissanti|Ognissanti]], la ''Aparición de Emmaus'' (1574, con un estilo [[Caravaggio|protocaravaggiesco]]); la ''Resurrección de [[Lázaro de Betania|Lázaro]]'' en [[Santa Maria Novella]] (1576), el ''Martirio de [[Esteban (mártir)|San Esteban]]'' en la iglesia [[chiesa dei Santi Genaro e Protacio (Florencia)|de los santos Genaro y Protacio]] (1579), el ''Cristo en el Huerto de los Olivos'' (1579) en [[Santa Maria Maddalena dei Pazzi]] (1591), la ''Visión de [[santo Tomás de Aquino]]'' en [[San Marco (Florencia)|San Marco]] (1593) y la ''[[Anunciación]]'' en Santa Maria Novella (1603). En realizaciones como la ''Visión de santo Tomás'' se percibe una cierta piadosa austeridad que parece originarse en los trabajos del [[Masaccio]]. Una de sus obras más conocidas es el célebre retrato de [[Niccolò Machiavelli|Nicolás Maquiavelo]]. También realizó obras de arquitectura como la [[Villa Doccia]] en [[Fiesole]] y la [[Villa dei Collazzi]] en [[Giogoli]]. |
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Entre sus discípulos se destacan su propio hijo:[[Tiberio Titi]], su pupilo [[Ludovico Cardi|Cigoli]] y [[Antonio Tempesta]] |
Entre sus discípulos se destacan su propio hijo: [[Tiberio Titi]], su pupilo [[Ludovico Cardi|Cigoli]] y [[Antonio Tempesta]]; es asimismo patente el influjo de Tito en la llamada ''escuela [[Bolonia|boloñesa]]'' de [[Agostino Carracci|Agostino]] y [[Ludovico Carracci]]. |
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En [[España]] el [[Museo de Cádiz]] conserva una ''Virgen con el Niño y San Juanito'' atribuida a Santi di Tito, procedente de la desamortización de los conventos de la provincia en 1835.<ref>{{Cita web|url=http://ceres.mcu.es/pages/ResultSearch?txtSimpleSearch=Tito,%20Santi%20di&simpleSearch=0&hipertextSearch=1&search=simpleSelection&MuseumsSearch=MCA%7C&MuseumsRolSearch=2&listaMuseos=[Museo%20de%20C%E1diz]|título = Museo de Cádiz. La Virgen, el Niño y san Juan niño|sitioweb=Red Digital de Colecciones de Museos de España - Museos|fechaacceso=17 de agosto de 2020.}}</ref> |
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Santi di Tito Hercules y Omfale Studiolo.jpg|''Hercules and Omphalus'', [[Studiolo de Francisco I]] |
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Santi di Tito El paso del Mar rojo Studiolo.jpg|''Crossing Red Sea'', [[Studiolo de Francisco I]] |
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Santi di Tito 001.jpg|''Sisters of Phaeton'', [[Studiolo de Francisco I]] |
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Santi di Tito Adoration of the Magi.jpg|Adoración de los Reyes Magos, Iglesia de Santa María en [[Krzeszowice]] |
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Santi di Tito - The Annunciation - Walters 371677.jpg|''Annunciation'' |
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Duomo di sansepolcro, interno, santi di tito, incredulità di san tommaso.JPG|''Incredulity of Thomas'' |
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Eglise di Saint Eustache, Santi di Tito, Tobia e l'Angelo.JPG|''Tobias and Angel'', [[Iglesia de San Eustaquio (París)|Saint-Eustache, Paris]] |
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Ognissanti, Santi di Tito, Sacra covesazione.JPG|''Sacred Conversation'' ([[Iglesia de Ognissanti (Florencia)|Ognissanti, Florence]]) |
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Ognissanti, altare dell'assunta, santi di tito e maso da san friano, assunta 02.JPG|''Assumption of Virgin'' (con [[Maso da San Friano]], en Ognissanti) |
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|[[image:SMN Chiostro Grande n04 Santi di Tito, Morte di San Domenico.JPG|140px]] |
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|[[image:SMN Chiostro Grande o12 Santi di Tito, San Domenico salva 40 naufragi.JPG|140px]] |
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|[[image:Santi di tito, personaggi illustri della famiglia vecchietti tra ercole a riposo e putti con festone e motto 01.jpg|140px]] |
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== Bibliografía == |
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* [[Sydney Joseph Freedberg]] (1978). ''Pintura en Italia, 1500-1600''. Editorial Cátedra, Madrid. ISBN 84-376-0153-3 |
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* ''The Grove Dictionary of Art'', MacMillan Publishers (2000) |
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== Enlaces externos == |
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* [http://www.artcyclopedia.com/artists/santi_di_tito.html Santi di Tito en Artcyclopedia] |
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{{NF|1536|1603|Tito, Santi di}} |
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[[Categoría:Pintores de Italia del siglo XVI]] |
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[[Categoría:Pintores de escenas mitológicas]] |
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Revisión actual - 13:43 25 dic 2023
Santi di Tito (Florencia, 5 de diciembre de 1536-Florencia, 25 de julio de 1603) fue un pintor manierista italiano.
Biografía
[editar]Oriundo de Borgo Sansepolcro, donde nació su padre, Santi di Tito nació en Florencia y se formó como pintor en el taller de Sebastiano da Montecarlo.[1] También estuvo en contacto y recibió la influencia de Agnolo Bronzino y Baccio Bandinelli.
Se inscribió en la Compagna di San Luca (Compañía de San Lucas) en 1554, pero de su producción juvenil poco se sabe. Su personalidad pictórica solo emerge tras el viaje que realizó a Roma entre 1558 y 1564. En este último ingresó en la Accademia del Disegno, momento momento en que pudo entrar en contacto con las corrientes más modernas del manierismo (o clasicismo de los seguidores de Rafael), yendo entonces más allá de las obras que había realizado en Florencia junto a Francesco Salviati, Giovanni de'Vecchi y Niccolò Circignani.
En Roma comenzó a trabajar en las empresas decorativas más importantes del momento, como las del Palazzo Salviati (Palacio Salviati) (1559), el Belvedere o Mirador de los Palacios Vaticanos junto a Niccolò Pomarancio (1561-1562) y el Casino de Pío IV junto a Federico y Taddeo Zuccari (1561-1565). Sin embargo su estilo se distancia del de sus contemporáneos romanos como poco después lo haría con sus equiparables florentinos Vasari o Alessandro Allori.
Retornado a Florencia fue acogido en la corte medicea y participó activamente ya en la Academia de San Lucas, preparando —por ejemplo— los aparejos para las exequias de Miguel Ángel y luego afrescando La construzione del Tempio di Salomone (La construcción del Templo de Salomón) en la Capilla de la Compañía ubicada en la Basílica della Santissima Annunziata.
Las primeras obras de esta fase muestran aún las convenciones lingüísticas típicas de la maniera romana, tal como ocurre con la Resurrección de la iglesia de la Santa Croce (1565), aunque prontamente el pintor realizó una simplificación estilística recuperando la sencillez y sobriedad del primer Cinquecento florentino; en cierto sentido una forma de purismo que mantuvo hasta sus obras más tardías y que caracterizó a la pintura florentina hasta la presencia de Pietro da Cortona.
Trabajó también en el Studiolo de Francisco I donde sus pinturas hacen sentir sus elecciones formales manifestadas particularmente en una serie de palas de altar localizadas en diversas iglesias florentinas: La Sacra conversazione en Ognissanti, la Aparición de Emmaus (1574, con un estilo protocaravaggiesco); la Resurrección de Lázaro en Santa Maria Novella (1576), el Martirio de San Esteban en la iglesia de los santos Genaro y Protacio (1579), el Cristo en el Huerto de los Olivos (1579) en Santa Maria Maddalena dei Pazzi (1591), la Visión de santo Tomás de Aquino en San Marco (1593) y la Anunciación en Santa Maria Novella (1603). En realizaciones como la Visión de santo Tomás se percibe una cierta piadosa austeridad que parece originarse en los trabajos del Masaccio. Una de sus obras más conocidas es el célebre retrato de Nicolás Maquiavelo. También realizó obras de arquitectura como la Villa Doccia en Fiesole y la Villa dei Collazzi en Giogoli.
Entre sus discípulos se destacan su propio hijo: Tiberio Titi, su pupilo Cigoli y Antonio Tempesta; es asimismo patente el influjo de Tito en la llamada escuela boloñesa de Agostino y Ludovico Carracci.
En España el Museo de Cádiz conserva una Virgen con el Niño y San Juanito atribuida a Santi di Tito, procedente de la desamortización de los conventos de la provincia en 1835.[2]
Galería
[editar]Retratos | |||||
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Maria de' Medici
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Retrato de chica
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Alegoría del Estado (Museo Pushkin)
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Hercules and Omphalus, Studiolo de Francisco I
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Crossing Red Sea, Studiolo de Francisco I
-
Sisters of Phaeton, Studiolo de Francisco I
-
Adoración de los Reyes Magos, Iglesia de Santa María en Krzeszowice
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Annunciation
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Incredulity of Thomas
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Tobias and Angel, Saint-Eustache, Paris
-
Sacred Conversation (Ognissanti, Florence)
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Assumption of Virgin (con Maso da San Friano, en Ognissanti)
Referencias
[editar]- ↑ «Santi di Tito», Treccani
- ↑ [Museo%20de%20C%E1diz «Museo de Cádiz. La Virgen, el Niño y san Juan niño»]. Red Digital de Colecciones de Museos de España - Museos. Consultado el 17 de agosto de 2020..
Bibliografía
[editar]- Sydney Joseph Freedberg (1978). Pintura en Italia, 1500-1600. Editorial Cátedra, Madrid. ISBN 84-376-0153-3
- The Grove Dictionary of Art, MacMillan Publishers (2000)
Enlaces externos
[editar]- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Santi di Tito.