Diferencia entre revisiones de «Tim Ingold»
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⚫ | '''Tim Ingold''' ([[Kent]], 1 de noviembre de 1948) es un [[antropólogo]] [[Reino Unido|británico]], catedrático de [[Antropología social|Antropología Social]] en la [[Universidad de Aberdeen]].<ref name="whoswho">{{Cita noticia|título=Ingold, Prof. Timothy, (born 1 Nov. 1948), Professor of Social Anthropology, University of Aberdeen, since 1999 (Head, School of Social Science, 2008–11) {{!}} WHO'S WHO & WHO WAS WHO|url=http://www.ukwhoswho.com/view/article/oupww/whoswho/U21472|fechaacceso=16 de enero de 2018|idioma=en}}</ref> |
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Se educó en la escuela Park Leighton |
Se educó en la escuela Park Leighton en Leer, Reino Unido y su padre fue el mundialmente-renombrado [[Micología|micologista]] [[Cecil Terence Ingold]].<ref name="pontourbe1">{{Cita web|url=http://www.pontourbe.net/edicao11-entrevista/268-interview-with-tim-ingold|título=Pontourbe.net|website=Pontourbe.net|fecha=|fechaacceso=7 de enero de 2016|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20160304083613/http://www.pontourbe.net/edicao11-entrevista/268-interview-with-tim-ingold|fechaarchivo=4 de marzo de 2016}}</ref> Asistió a la universidad de Churchill, Cambridge, inicialmente estudiando ciencias naturales pero cambiando luego a antropología (BA en Antropología Social 1970, PhD 1976).<ref name="whoswho"/> Su trabajo doctoral fue con el [[Skolts|Skolt Saami]] de Finlandia nororiental, estudiando sus adaptaciones ecológicas, organización social y política étnica. Ingold enseñó en la [[Universidad de Helsinki]] (1973–74) y luego en la [[Universidad de Mánchester]], deviniendo Profesor en 1990 y [[Max Gluckman|Max Gluckman Profesor]] en 1995. En 1999 se pasa a la [[Universidad de Aberdeen]]. En 2015 recibe el doctorado honorífico por la universidad de Leuphana de Lüneburg (Alemania).<ref>{{Cita web|url=http://www.leuphana.de/universitaet/personen/timothy-ingold.html|título=Timothy Ingold|fechaacceso=16 de enero de 2018|sitioweb=Leuphana Universität Lüneburg|idioma=de}}</ref> Tiene cuatro hijos. |
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== Trayectoria == |
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Sus intereses son amplios y variados con una aproximación académica individual.<ref>{{Cita web|quote="in Britain, I feel that I’ve gone in one direction and, by and large, anthropology has gone in another direction. I often wonder whether I am an anthropologist any more. I think I’m forging a field that doesn’t seem to be the field that other people who call themselves anthropologists are in. I don’t worry about it too much, because I just do what I do and let other people decide whether I’m an anthropologist or not."|url=http://www.pontourbe.net/edicao11-entrevista/268-interview-with-tim-ingold|title=Interview with Tim Ingold|website=Pontourbe.net|accessdate=7 de enero de 2016}}</ref> Incluyen percepción medioambiental, lengua, tecnología y habilidades (Skills) prácticas, arte y arquitectura, creatividad, teorías de la evolución en antropología, [[Antrozoología|relaciones humanos-animales]], y aproximaciones ecológicas en antropología. |
Sus intereses son amplios y variados con una aproximación académica individual.<ref>{{Cita web|quote="in Britain, I feel that I’ve gone in one direction and, by and large, anthropology has gone in another direction. I often wonder whether I am an anthropologist any more. I think I’m forging a field that doesn’t seem to be the field that other people who call themselves anthropologists are in. I don’t worry about it too much, because I just do what I do and let other people decide whether I’m an anthropologist or not."|url=http://www.pontourbe.net/edicao11-entrevista/268-interview-with-tim-ingold|title=Interview with Tim Ingold|website=Pontourbe.net|accessdate=7 de enero de 2016|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160304083613/http://www.pontourbe.net/edicao11-entrevista/268-interview-with-tim-ingold|archivedate=4 de marzo de 2016}}</ref> Incluyen percepción medioambiental, lengua, tecnología y habilidades (Skills) prácticas, arte y arquitectura, creatividad, teorías de la evolución en antropología, [[Antrozoología|relaciones humanos-animales]], y aproximaciones ecológicas en antropología. |
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Su primera preocupación fue estudiar comparativamente a los pueblos del norte circumpolar, analizando su [[caza]], pastoreo y [[Rancho (vivienda)|ganadería]],así como las formas alternativas en qué estos pueblos han basado su modo de vida en torno al [[Rangifer tarandus|reno]] o caribou. |
Su primera preocupación fue estudiar comparativamente a los pueblos del norte circumpolar, analizando su [[caza]], pastoreo y [[Rancho (vivienda)|ganadería]], así como las formas alternativas en qué estos pueblos han basado su modo de vida en torno al [[Rangifer tarandus|reno]] o caribou. |
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En su trabajo reciente, enlaza los temas de percepción medioambiental y habilidades (skills), reemplazando modelos tradicionales de transmisión genética y cultural, basado en la alianza de biología neo-Darwiniana y ciencia cognitiva, con una aproximación relacional que se centra en el crecimiento las habilidades de percepción y acción dentro de contextos sociales y medioambientales del desarrollo humano. Esto lo llevó a examinar el uso de las líneas en la cultura, así como la relación entre antropología, arquitectura, arte y diseño. |
En su trabajo reciente, enlaza los temas de percepción medioambiental y habilidades (skills), reemplazando modelos tradicionales de transmisión genética y cultural, basado en la alianza de biología neo-Darwiniana y ciencia cognitiva, con una aproximación relacional que se centra en el crecimiento las habilidades de percepción y acción dentro de contextos sociales y medioambientales del desarrollo humano. Esto lo llevó a examinar el uso de las líneas en la cultura, así como la relación entre antropología, arquitectura, arte y diseño. |
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En sus más recientes escritos Ingold realiza un análisis crítico del rol que la Antropología cumple en la sociedad y dentro de las disciplinas sociales: "Tenemos que movernos más allá de la idea de que la antropología estudia las culturas. Necesitamos pensarla como una disciplina especulativa, que mira las posibilidades y potencialidades de los seres humanos. Por eso, según mi definición, es una filosofía que incluye a la gente. No es sólo pensar cómo fue o es la vida humana en ciertos lugares o momentos sino cómo podría ser, qué tipo de vida podríamos vivir. La antropología debería mirar al futuro a través de la lente del pasado. Debe ser especulativa y no sólo una disciplina empírica"<ref>{{Cita web|url=http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/Tim-Ingold-antropologia-crisis_0_841715835.html|título=La antropología en crisis|fechaacceso=14 de mayo de 2016|apellido=Scheinso|nombre=Vivian|sitioweb=Clarin.com}}</ref> |
En sus más recientes escritos Ingold realiza un análisis crítico del rol que la Antropología cumple en la sociedad y dentro de las disciplinas sociales: "Tenemos que movernos más allá de la idea de que la antropología estudia las culturas. Necesitamos pensarla como una disciplina especulativa, que mira las posibilidades y potencialidades de los seres humanos. Por eso, según mi definición, es una filosofía que incluye a la gente. No es sólo pensar cómo fue o es la vida humana en ciertos lugares o momentos sino cómo podría ser, qué tipo de vida podríamos vivir. La antropología debería mirar al futuro a través de la lente del pasado. Debe ser especulativa y no sólo una disciplina empírica".<ref>{{Cita web|url=http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/Tim-Ingold-antropologia-crisis_0_841715835.html|título=La antropología en crisis|fechaacceso=14 de mayo de 2016|apellido=Scheinso|nombre=Vivian|sitioweb=Clarin.com}}</ref> |
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== Reconocimientos == |
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* Socio de la [[Academia Británica |
* Socio de la [[Academia Británica]] (1997) |
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* Socio de la [[Royal Society of Edinburgh|Sociedad Real de Edimburgo]] (2000) |
* Socio de la [[Royal Society of Edinburgh|Sociedad Real de Edimburgo]] (2000) |
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* Doctorado honorífio de la Universidad de Leuphana en Lüneburg (2015) |
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== Bibliografía |
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* Ingold, T. (2022). ''Llevando la vida: antropología y educación''. Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago de Chile. |
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* Ingold, T. (2020). ''Antropología: ¿Por qué importa?''. Alianza Editorial. |
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* Ingold, T. (2020). ''Correspondences''. Polity, London, UK. |
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* Ingold, T. (2018). ''La vida de las líneas''. Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago de Chile. |
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* Ingold, T. (2018). ''Anthropology: Why it matters''. Polity, London, UK. |
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* Ingold, T. (2017). ''Anthropology and/as education''. Routledge, London, UK. |
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* Ingold, T. (2015). ''Líneas'' Gedisa, Barcelona. |
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* Ingold, T. (2013). ''Haciendo: Antropología, Arqueología, Arte y Arquitectura''. Routledge, Londres. |
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* Ingold, T. (2011). ''Estar Vivo: Ensayos sobre Movimiento, Conocimiento y Descripción''. Routledge, Londres. |
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* Ingold, T. (2007). ''Líneas: Una Historia Breve''. Routledge, Oxon, Reino Unido. |
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* Hallam, E. & Ingold, T. (2007). ''Creatividad e Improvisación Cultural.'' Monografías de S.A., vol. 44, Berg Editores, Oxford. |
* Hallam, E. & Ingold, T. (2007). ''Creatividad e Improvisación Cultural.'' Monografías de S.A., vol. 44, Berg Editores, Oxford. |
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* Ingold, T. (2000). La percepción del entorno: ensayos en livelihood, dwelling y skilld. Londres: Routledge. |
* Ingold, T. (2000). ''La percepción del entorno: ensayos en livelihood, dwelling y skilld''. Londres: Routledge. |
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* Ingold, T. (1996). ''Debates claves en Antropología''<ref>{{Cita web|url=http://etnohistoria.fflch.usp.br/sites/etnohistoria.fflch.usp.br/files/Ingold,%20T%20-%20key%20debates%20in%20anthropology.pdf| |
* Ingold, T. (1996). ''Debates claves en Antropología''<ref>{{Cita web|url=http://etnohistoria.fflch.usp.br/sites/etnohistoria.fflch.usp.br/files/Ingold,%20T%20-%20key%20debates%20in%20anthropology.pdf|formato=PDF|título=Key Debates in Anthropology|editor=Tim Ingold|website=Etnohistoria.fflch.usp.br|fechaacceso=7 de enero de 2016}}</ref> |
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* Ingold, T. (1986). ''Evolución y vida social.'' Cambridge: Cambridge Prensa universitaria. |
* Ingold, T. (1986). ''Evolución y vida social.'' Cambridge: Cambridge Prensa universitaria. |
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* Ingold, T. (1986). La apropiación de la naturaleza: ensayos en ecología humana y relaciones sociales. Mánchester: Mánchester Prensa Universitaria. |
* Ingold, T. (1986). ''La apropiación de la naturaleza: ensayos en ecología humana y relaciones sociales''. Mánchester: Mánchester Prensa Universitaria. |
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* Ingold T. (1980). Cazadores, pastoralists y granjeros: economías de reno y sus transformaciones |
* Ingold T. (1980). ''Cazadores, pastoralists y granjeros: economías de reno y sus transformaciones''. Cambridge: Cambridge Prensa universitaria. |
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* Ingold T. (1976). ''El Skolt Lapps'' hoy. Cambridge: Cambridge Prensa universitaria. |
* Ingold T. (1976). ''El Skolt Lapps'' hoy. Cambridge: Cambridge Prensa universitaria. |
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== Véase también == |
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== Otras lecturas == |
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* Tim Ingold. ''En la distinción entre Evolución e Historia.'' Historia de Evolución & social. Vol. |
* Tim Ingold. ''En la distinción entre Evolución e Historia.'' Historia de Evolución & social. Vol.{{esd}}1, n.º{{esd}}1, 2002, pp.{{esd}}5–2.4<ref>{{Cita web|url=http://www.socionauki.ru/journal/articles/130380/|título=On the Distinction between Evolution and History|website=Socionauki.ru|fecha=|fechaacceso=7 de enero de 2016}}</ref> |
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* Tim Ingold. ''Hacia una Ecología de Materiales.'' Registro de audio de la conferencia dada en Dublín Universitario Universitario, febrero 2012.<ref>{{Cita web|url=http://www.ucd.ie/humanities/events/podcasts/2012/tim-ingold-ecology-materials/| |
* Tim Ingold. ''Hacia una Ecología de Materiales.'' Registro de audio de la conferencia dada en Dublín Universitario Universitario, febrero de 2012.<ref>{{Cita web|url=http://www.ucd.ie/humanities/events/podcasts/2012/tim-ingold-ecology-materials/|título=Podcasts | Tim Ingold: Towards an Ecology of Materials|website=Ucd.ie|fecha=|fechaacceso=7 de enero de 2016}}</ref> |
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* Tim Ingold. Entrevista con Tim Ingold. |
* Tim Ingold. Entrevista con Tim Ingold. 5 de octubre de 2011. En Ponto Urbe, Revista Núcleo de Antropología Urbana da USP, Num.11, Dic. 2012.<ref name="pontourbe1">{{Cita web|url=http://www.pontourbe.net/edicao11-entrevista/268-interview-with-tim-ingold|título=Pontourbe.net|website=Pontourbe.net|fecha=|fechaacceso=7 de enero de 2016|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20160304083613/http://www.pontourbe.net/edicao11-entrevista/268-interview-with-tim-ingold|fechaarchivo=4 de marzo de 2016}}</ref> |
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Revisión actual - 18:08 27 dic 2023
Timothy Ingold | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
1 de noviembre de 1948 Kent, Inglaterra | |
Nacionalidad | Británica | |
Familia | ||
Padre | Cecil Terence Ingold | |
Educación | ||
Educado en |
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Información profesional | ||
Ocupación | Antropólogo, profesor universitario y antropólogo social | |
Área | Antropología, antropología social y ecologismo | |
Empleador | Universidad de Aberdeen | |
Miembro de | ||
Distinciones |
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Tim Ingold (Kent, 1 de noviembre de 1948) es un antropólogo británico, catedrático de Antropología Social en la Universidad de Aberdeen.[1]
Formación
[editar]Se educó en la escuela Park Leighton en Leer, Reino Unido y su padre fue el mundialmente-renombrado micologista Cecil Terence Ingold.[2] Asistió a la universidad de Churchill, Cambridge, inicialmente estudiando ciencias naturales pero cambiando luego a antropología (BA en Antropología Social 1970, PhD 1976).[1] Su trabajo doctoral fue con el Skolt Saami de Finlandia nororiental, estudiando sus adaptaciones ecológicas, organización social y política étnica. Ingold enseñó en la Universidad de Helsinki (1973–74) y luego en la Universidad de Mánchester, deviniendo Profesor en 1990 y Max Gluckman Profesor en 1995. En 1999 se pasa a la Universidad de Aberdeen. En 2015 recibe el doctorado honorífico por la universidad de Leuphana de Lüneburg (Alemania).[3] Tiene cuatro hijos.
Trayectoria
[editar]Sus intereses son amplios y variados con una aproximación académica individual.[4] Incluyen percepción medioambiental, lengua, tecnología y habilidades (Skills) prácticas, arte y arquitectura, creatividad, teorías de la evolución en antropología, relaciones humanos-animales, y aproximaciones ecológicas en antropología.
Su primera preocupación fue estudiar comparativamente a los pueblos del norte circumpolar, analizando su caza, pastoreo y ganadería, así como las formas alternativas en qué estos pueblos han basado su modo de vida en torno al reno o caribou.
En su trabajo reciente, enlaza los temas de percepción medioambiental y habilidades (skills), reemplazando modelos tradicionales de transmisión genética y cultural, basado en la alianza de biología neo-Darwiniana y ciencia cognitiva, con una aproximación relacional que se centra en el crecimiento las habilidades de percepción y acción dentro de contextos sociales y medioambientales del desarrollo humano. Esto lo llevó a examinar el uso de las líneas en la cultura, así como la relación entre antropología, arquitectura, arte y diseño.
En sus más recientes escritos Ingold realiza un análisis crítico del rol que la Antropología cumple en la sociedad y dentro de las disciplinas sociales: "Tenemos que movernos más allá de la idea de que la antropología estudia las culturas. Necesitamos pensarla como una disciplina especulativa, que mira las posibilidades y potencialidades de los seres humanos. Por eso, según mi definición, es una filosofía que incluye a la gente. No es sólo pensar cómo fue o es la vida humana en ciertos lugares o momentos sino cómo podría ser, qué tipo de vida podríamos vivir. La antropología debería mirar al futuro a través de la lente del pasado. Debe ser especulativa y no sólo una disciplina empírica".[5]
Reconocimientos
[editar]- Socio de la Academia Británica (1997)
- Socio de la Sociedad Real de Edimburgo (2000)
- Doctorado honorífio de la Universidad de Leuphana en Lüneburg (2015)
Bibliografía
[editar]- Ingold, T. (2022). Llevando la vida: antropología y educación. Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago de Chile.
- Ingold, T. (2020). Antropología: ¿Por qué importa?. Alianza Editorial.
- Ingold, T. (2020). Correspondences. Polity, London, UK.
- Ingold, T. (2018). La vida de las líneas. Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago de Chile.
- Ingold, T. (2018). Anthropology: Why it matters. Polity, London, UK.
- Ingold, T. (2017). Anthropology and/as education. Routledge, London, UK.
- Ingold, T. (2015). Líneas Gedisa, Barcelona.
- Ingold, T. (2013). Haciendo: Antropología, Arqueología, Arte y Arquitectura. Routledge, Londres.
- Ingold, T. & Palsson, G. (eds.) (2013). El giro Biosocial: Integrando Antropología Social y Biológica. Cambridge Prensa universitaria, Cambridge.
- Janowski, M. & Ingold, T. (eds.) (2012). Imaginando Paisajes: Pasado, Presente y Futuro. Ashgate, Abingdon, Reino Unido.
- Ingold, T. (2011). Estar Vivo: Ensayos sobre Movimiento, Conocimiento y Descripción. Routledge, Londres.
- Ingold, T. (2011). Redibujando a la Antropología: Materiales, movimientos, líneas. Ashgate, Aldershot.
- Ingold, T. & Vergunst, J. (eds.) (2008). Maneras de caminar: Etnografía y Práctica a pie. Ashgate, Aldershot.
- Ingold, T. (2007). Líneas: Una Historia Breve. Routledge, Oxon, Reino Unido.
- Hallam, E. & Ingold, T. (2007). Creatividad e Improvisación Cultural. Monografías de S.A., vol. 44, Berg Editores, Oxford.
- Ingold, T. (2000). La percepción del entorno: ensayos en livelihood, dwelling y skilld. Londres: Routledge.
- Ingold, T. (1996). Debates claves en Antropología[6]
- Ingold, T. (1986). Evolución y vida social. Cambridge: Cambridge Prensa universitaria.
- Ingold, T. (1986). La apropiación de la naturaleza: ensayos en ecología humana y relaciones sociales. Mánchester: Mánchester Prensa Universitaria.
- Ingold T. (1980). Cazadores, pastoralists y granjeros: economías de reno y sus transformaciones. Cambridge: Cambridge Prensa universitaria.
- Ingold T. (1976). El Skolt Lapps hoy. Cambridge: Cambridge Prensa universitaria.
Véase también
[editar]Otras lecturas
[editar]- Tim Ingold. En la distinción entre Evolución e Historia. Historia de Evolución & social. Vol. 1, n.º 1, 2002, pp. 5–2.4[7]
- Tim Ingold. Hacia una Ecología de Materiales. Registro de audio de la conferencia dada en Dublín Universitario Universitario, febrero de 2012.[8]
- Tim Ingold. Entrevista con Tim Ingold. 5 de octubre de 2011. En Ponto Urbe, Revista Núcleo de Antropología Urbana da USP, Num.11, Dic. 2012.[2]
Referencias
[editar]- ↑ a b «Ingold, Prof. Timothy, (born 1 Nov. 1948), Professor of Social Anthropology, University of Aberdeen, since 1999 (Head, School of Social Science, 2008–11) | WHO'S WHO & WHO WAS WHO» (en inglés). Consultado el 16 de enero de 2018.
- ↑ a b «Pontourbe.net». Pontourbe.net. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 7 de enero de 2016.
- ↑ «Timothy Ingold». Leuphana Universität Lüneburg (en alemán). Consultado el 16 de enero de 2018.
- ↑ «Interview with Tim Ingold». Pontourbe.net. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 7 de enero de 2016. «in Britain, I feel that I’ve gone in one direction and, by and large, anthropology has gone in another direction. I often wonder whether I am an anthropologist any more. I think I’m forging a field that doesn’t seem to be the field that other people who call themselves anthropologists are in. I don’t worry about it too much, because I just do what I do and let other people decide whether I’m an anthropologist or not.»
- ↑ Scheinso, Vivian. «La antropología en crisis». Clarin.com. Consultado el 14 de mayo de 2016.
- ↑ Tim Ingold (ed.). «Key Debates in Anthropology» (PDF). Etnohistoria.fflch.usp.br. Consultado el 7 de enero de 2016.
- ↑ «On the Distinction between Evolution and History». Socionauki.ru. Consultado el 7 de enero de 2016.
- ↑ «Podcasts | Tim Ingold: Towards an Ecology of Materials». Ucd.ie. Consultado el 7 de enero de 2016.