Diferencia entre revisiones de «Orisha oko»

Orisha oko
Información personal
Religión	Candomblé y religión yoruba
Información religiosa
Festividad	15 de mayo
Venerado en	Yoruba, Santerìa, Umbanda
Patronazgo	De los labradores (campesinos). Es el que se invoca con las lluvias, especialmente en su interpretación del Cemí aborigen.
Títulos y ; reconocimientos	Orisha
	Orisha
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Orisha oko^[1] es una de las Deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con San Isidro Labrador, patrón de los agricultores.

Es considerado uno de los "ángeles de la guarda" en el Panteòn yoruba y se corona en la ceremonia de Kari Osha, esto a diferencia de los menores que no se coronan.

Resumen

Orisha Oko, un Orisha mayor, es el protector de la labranza y los arados.Da fortaleza a la vida porque proporciona los medios de sostén de la misma dando los alimentos necesarios para vivir. Está fuertemente relacionado con Oggún y a Olokun.

Proviene de territorio Saki, al oeste de Oyó. Es considerado el árbitro de las disputas, especialmente entre las mujeres, aunque a menudo es el juez de las disputas entre los Orishas. Es un trabajador afanoso y guardador de secretos, se dice que sus testículos cuelgan hasta el suelo, por su férrea castidad. Es el que provee de alimentos al mundo, por ser la tierra misma.

Asegura la prosperidad de las cosechas, sus mensajeras son las abejas y representa la prosperidad y la fecundidad, por eso las mujeres estériles recurren a él. Forma una importante trilogía con Oke y Oggue, responsables de las cosechas, las lluvias, el fuego interno capaz de partir la tierra y los animales.

Tiene dos personalidades, de día representa al hombre puro y perfecto, de noche se disfraza de Ikú (la muerte). Recibe los cadáveres que le entrega Yewá y los que le envía Oyá a través de Babalú Ayé. Vive también en los tejados. Su nombre proviene del Yorùbá Òrìsá Okò (Orisha del Labrado). En algunas casas no se recibe como Orisha tutelar en tal caso se hace Yemayá con Orun para Orisha Oko, pero en otras casas en donde se tiene el conocimiento de la ceremonia de Coronación de Orisha Oko si se hace directo.

El Orisha

Orisha Oko representa la tierra y en la vida el trabajo agrícola y los cultivos; está relacionado directamente con la agricultura y el campo.

Familia

Hijo de Obbatala y Yembó. Fue esposo de Olokun.

Ofrendas

Se le ofrendan todos los frutos cosechados, todo tipo de carnes secas, ñames, frijoles, etc.

Referencias

↑ Bolívar Aróstegui, Natalia (2008). Orishas del panteón afrocubano. Quorum Editores. ISBN 8488599986.

Bibliografía

Morales, Ed: The Latin Beat (pág. 277). Da Capo Press, 2003. ISBN 0-306-81018-2.
Alcamo, Iyalaja Ileana: The Source Iya Nla Primordial Yoruba Mother. Athelia Henrietta Press, 2007. ISBN 1-809157-41-4.
McR El Pensador, Dioses y Orishas Del Panteón de Yoruba: Santoral Yoruba II, Palibrio, 2012 ed, ISBN 1463339143, 9781463339142.
Orisha ayé: unidad mítica del Caribe al Brasil, Ediciones Pontón, 1996, Digitalizado en 27 Feb 2008, ISBN 8486138078, 9788486138073.
Pulleyblank, Douglas (1990). «16. Yoruba». En B. Comrie. The major languages of South Asia, the Middle East and Africa. Taylor & Francis Routledge. ISBN 978-0-415-05772-1.

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Santería.
Idioma yoruba
Mitología yoruba
Religiones afroamericanas
Religiones afrobrasileñas
Religiones tradicionales africanas
Santería

Datos: Q20716389

[1] Bolívar Aróstegui, Natalia (2008). Orishas del panteón afrocubano. Quorum Editores. ISBN 8488599986.

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 == Resumen ==
+Orisha Oko, un [[Orisha]] mayor, es el protector de la labranza y los arados.Da fortaleza a la vida porque proporciona los medios de sostén de la misma dando los alimentos necesarios para vivir. Está fuertemente relacionado con [[Oggun|Oggún]] y a [[Olokun]].
+Proviene de [[territorio Saki]], al oeste de [[Oyo|Oyó]]. Es considerado el árbitro de las disputas, especialmente entre las mujeres, aunque a menudo es el juez de las disputas entre los Orishas. Es un trabajador afanoso y guardador de secretos, se dice que sus testículos cuelgan hasta el suelo, por su férrea castidad. Es el que provee de alimentos al mundo, por ser la tierra misma.
+Asegura la prosperidad de las cosechas, sus mensajeras son las abejas y representa la prosperidad y la fecundidad, por eso las mujeres estériles recurren a él. Forma una importante trilogía con Oke y [[Oggue]], responsables de las cosechas, las lluvias, el fuego interno capaz de partir la tierra y los animales.
-Orisha Oko es el protector de la labranza y los arados.Da fortaleza a la vida porque proporciona los medios de sostén de la misma dando los alimentos necesarios para vivir. Está fuertemente relacionado a Oggún y a Olokun.
+Tiene dos personalidades, de día representa al hombre puro y perfecto, de noche se disfraza de Ikú (la muerte). Recibe los cadáveres que le entrega [[Yewá]] y los que le envía [[Oyá]] a través de [[Babalú Ayé]]. Vive también en los tejados. Su nombre proviene del Yorùbá Òrìsá Okò (Orisha del Labrado). En algunas casas no se recibe como Orisha tutelar en tal caso se hace Yemayá con Orun para Orisha Oko, pero en otras casas en donde se tiene el conocimiento de la ceremonia de Coronación de Orisha Oko si se hace directo.
-Proviene de territorio Saki, al oeste de Oyó. Es considerado el árbitro de las disputas, especialmente entre las mujeres, aunque a menudo es el juez de las disputas entre los Orishas. Es un trabajador afanoso y guardador de secretos, se dice que sus testículos cuelgan hasta el suelo, por su férrea castidad. Es el que provee de alimentos al mundo, por ser la tierra misma.
-Asegura la prosperidad de las cosechas, sus mensajeras son las abejas y representa la prosperidad y la fecundidad, por eso las mujeres estériles recurren a él. Forma una importante trilogía con Oke y Oggue, responsables de las cosechas, las lluvias, el fuego interno capaz de partir la tierra y los animales.
-Tiene dos personalidades, de día representa al hombre puro y perfecto, de noche se disfraza de Ikú (la muerte). Recibe los cadáveres que le entrega Yewá y los que le envía Oyá a través de Babalú Ayé. Vive también en los tejados. Su nombre proviene del Yorùbá Òrìsá Okò (Orisha del Labrado). No se recibe como Orisha tutelar en tal caso se hace Yemayá con Orun para Orisha Oko.
 == El Orisha ==
 Orisha Oko representa la tierra y en la vida el trabajo agrícola y los cultivos; está relacionado directamente con la agricultura y el campo.
 == Familia ==
+Hijo de [[Obatalá|Obbatala]] y [[Yembó]]. Fue esposo de Olokun.
-Hijo de Obbatala y Yembó. Fue esposo de Olokun.
 == Ofrendas ==
+Se le ofrendan todos los frutos cosechados, todo tipo de carnes secas, ñames, frijoles, etc.
+== Referencias ==
-Se le ofrendan todos los frutos cosechados, todo tipo de carnes secas, ñames, frijoles, etc.
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+== Bibliografía ==
+* [[Ed Morales|Morales, Ed]]:&nbsp;''The Latin Beat''&nbsp;(pág. 277). Da Capo Press, 2003.&nbsp;ISBN 0-306-81018-2.
+* Alcamo, Iyalaja Ileana:&nbsp;''The Source Iya Nla Primordial Yoruba Mother''. Athelia Henrietta Press, 2007.&nbsp;ISBN 1-809157-41-4.
+* McR El Pensador, Dioses y Orishas Del Panteón de Yoruba: Santoral Yoruba II, Palibrio, 2012 ed,&nbsp;<small>[[ISBN]]</small>&nbsp;1463339143, 9781463339142.
+* Orisha ayé: unidad mítica del Caribe al Brasil, Ediciones Pontón, 1996, Digitalizado en 27 Feb 2008,&nbsp;<small>[[ISBN]]</small>&nbsp;8486138078, 9788486138073.
+* Pulleyblank, Douglas (1990). «16. Yoruba». En B. Comrie.&nbsp;''The major languages of South Asia, the Middle East and Africa''. Taylor & Francis Routledge.&nbsp;<small>[[ISBN]]&nbsp;[[Especial:FuentesDeLibros/978-0-415-05772-1|978-0-415-05772-1]]</small>.
 == Enlaces externos ==
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