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Artículo principal: Ciudad del Vaticano

Precedentes

Estados Pontificios

Artículo principal: Estados Pontificios

Los Estados Pontificios o «Estados de la Iglesia» estuvieron formados por un conglomerado de territorios básicamente centroitalianos que se mantuvieron como un estado independiente entre los años 752 y 1870 bajo la directa autoridad civil de los papas, y cuya capital fue Roma.

Fin de los Estados Pontificios (1870)

En 1870 el rey italiano Víctor Manuel II capturó la ciudad de Roma y la declaró capital de Italia el 1 de enero de 1871, terminando así con los Estados Pontificios. El papa Pío IX y sus sucesores discutieron la legitimidad de estos actos y proclamaron que eran "prisioneros" en la Ciudad del Vaticano. Todo ello en un clima en el cual los papas desarrollaron actitudes de enfrentamiento hacia la secularización creciente de la sociedad en Europa, que era sobre todo evidente bajo el papa Pío X, que en 1904 cortó relaciones diplomáticas con el gobierno francés por introducir la educación secular en las escuelas francesas y el 1 de septiembre de 1910 presentaba el juramento antimodernista para todos los sacerdotes. Durante la Primera Guerra Mundial, ante la insistencia del gobierno italiano, los gobiernos Aliados decidieron excluir la participación de la Santa Sede en el establecimiento de la posguerra de paz. El 1 de agosto de 1917, el papa Benedicto XV publicó un plan de paz de cinco puntos, que no disfrutó de caso alguno por la comunidad internacional, una vez más por las presiones gubernamentales italianas.

Reconocimiento mutuo entre Italia y la Santa Sede

Artículo principal: Pactos de Letrán

Los Pactos de Letrán o pactos lateranenses del 11 de febrero de 1929 proporcionaron el reconocimiento mutuo entre el entonces Reino de Italia y la Santa Sede. Los pactos fueron negociados entre el Cardenal y secretario de Estado Pietro Gasparri en nombre de la Santa Sede y Benito Mussolini, el líder fascista y primer ministro italiano en nombre del rey Víctor Manuel III. Existen tres pactos diferentes:

Un pacto que reconoce la independencia y soberanía de la Santa Sede y que crea el Estado de la Ciudad del Vaticano.
Un concordato que define las relaciones civiles y religiosas entre el gobierno y la Iglesia en Italia, y que se resume en el lema "Iglesia libre en Estado libre".
Una convención financiera que proporciona a la Santa Sede una compensación por sus pérdidas en 1870.

A través del concordato, el papa acordó enviar a los candidatos para el obispado y el arzobispado al gobierno de Italia, requerir a los obispos que jurasen lealtad al Estado de Italia antes de tomar el cargo y prohibir al clero tomar parte en la política. Italia acordó acomodar las leyes sobre el matrimonio y el divorcio a las reglas de la Iglesia católica y declarar a los miembros del clero exentos de tomar parte en el servicio militar obligatorio. Estos pactos garantizaron a la Iglesia católica el estatus de Iglesia oficial del estado de Italia, así como un poder sustancial en el sistema educativo italiano.

Los pactos fueron revisados en 1984, principalmente para eliminar la religión de estado en Italia.

Bibliografía

Savarino Franco y Andrea Mutolo, Los orígenes de la Ciudad del Vaticano. Estado e Iglesia en Italia, 1913-1943, México, IMDOSOC, 2007.

Datos: Q1444151
Multimedia: History of the Vatican City / Q1444151

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 === Estados Pontificios ===
 {{AP|Estados Pontificios}}
-Los '''Estados Pontificios''' o ''«Estados de la Iglesia»'' estuvieron formados por un conglomerado de territorios básicamente centroitalianos que se mantuvieron como un estado independiente entre los años [[752]] y [[1870]] bajo la directa autoridad civil de los [[papa]]s, y cuya capital fue [[Roma]].
+Los '''Estados Pontificios''' o ''«Estados de la Iglesia»'' estuvieron formados por un conglomerado de territorios básicamente centroitalianos que se mantuvieron como un estado independiente entre los años 752 y 1870 bajo la directa autoridad civil de los [[papa]]s, y cuya capital fue [[Roma]].
 === Fin de los Estados Pontificios (1870) ===
-En [[1870]] el rey italiano [[Victor Manuel II]] [[Unificación de Italia|capturó la ciudad de Roma]] y la declaró capital de [[Italia]] el 1 de enero de 1871, terminando así con los [[Estados Pontificios]]. El Papa [[Pío IX]] y sus sucesores discutieron la legitimidad de estos actos y proclamaron que eran "prisioneros" en la Ciudad del Vaticano. Todo ello en un clima en el cual los Papas desarrollaron actitudes de enfrentamiento hacia la secularización creciente de la sociedad en Europa, que era sobre todo evidente bajo el Papa [[Pío X]], que en [[1904]] cortó relaciones diplomáticas con el gobierno francés por introducir la educación secular en las escuelas francesas y  el [[1 de septiembre]] de [[1910]] presentaba el [[juramento antimodernista]] para todos los sacerdotes. Durante la [[Primera Guerra Mundial]], ante la insistencia del gobierno italiano, los gobiernos Aliados decidieron excluir la participación de la [[Santa Sede]] en el establecimiento de la posguerra de paz. El [[1 de agosto]] de [[1917]], el Papa [[Benedicto XV]] publicó un plan de paz de cinco puntos, que no disfrutó de caso alguno por la comunidad internacional, una vez más por las presiones gubernamentales italianas.
+En 1870 el rey italiano [[Víctor Manuel II]] [[Unificación de Italia|capturó la ciudad de Roma]] y la declaró capital de [[Italia]] el 1 de enero de 1871, terminando así con los [[Estados Pontificios]]. El papa [[Pío IX]] y sus sucesores discutieron la legitimidad de estos actos y proclamaron que eran "prisioneros" en la Ciudad del Vaticano. Todo ello en un clima en el cual los papas desarrollaron actitudes de enfrentamiento hacia la secularización creciente de la sociedad en Europa, que era sobre todo evidente bajo el papa [[Pío X]], que en 1904 cortó relaciones diplomáticas con el gobierno francés por introducir la educación secular en las escuelas francesas y  el 1 de septiembre de 1910 presentaba el [[juramento antimodernista]] para todos los sacerdotes. Durante la [[Primera Guerra Mundial]], ante la insistencia del gobierno italiano, los gobiernos Aliados decidieron excluir la participación de la [[Santa Sede]] en el establecimiento de la posguerra de paz. El 1 de agosto de 1917, el papa [[Benedicto XV]] publicó un plan de paz de cinco puntos, que no disfrutó de caso alguno por la comunidad internacional, una vez más por las presiones gubernamentales italianas.
 == Reconocimiento mutuo entre Italia y la Santa Sede ==
 {{AP|Pactos de Letrán}}
-Los '''Pactos de Letrán''' o '''pactos lateranenses''' del [[11 de febrero]] de [[1929]] proporcionaron el reconocimiento mutuo entre el entonces [[Italia|Reino de Italia]] y la [[Santa Sede]]. Los pactos fueron negociados entre el [[Cardenal (título)|Cardenal]] y [[Secretario de Estado]] [[Pietro Gasparri]] en nombre de la [[Santa Sede]] y [[Benito Mussolini]], el líder [[fascismo|fascista]] y [[primer ministro]] italiano en nombre del rey [[Víctor Manuel III]]. Existen tres pactos diferentes:
+Los '''Pactos de Letrán''' o '''pactos lateranenses''' del 11 de febrero de 1929 proporcionaron el reconocimiento mutuo entre el entonces [[Italia|Reino de Italia]] y la [[Santa Sede]]. Los pactos fueron negociados entre el [[Cardenal (título)|Cardenal]] y [[Secretario de Estado de la Santa Sede|secretario de Estado]] [[Pietro Gasparri]] en nombre de la [[Santa Sede]] y [[Benito Mussolini]], el líder [[fascismo|fascista]] y [[primer ministro]] italiano en nombre del rey [[Víctor Manuel III]]. Existen tres pactos diferentes:
-[[Archivo:VaticanCity Annex.jpg|thumb|250px|right|Territorio del Estado de la Ciudad del Vaticano, establecido por los Pactos de Letrán.]]
+[[Archivo:Vatican City annex.jpg|thumb|250px|right|Territorio del Estado de la Ciudad del Vaticano, establecido por los Pactos de Letrán.]]
 * Un pacto que reconoce la independencia y soberanía de la [[Santa Sede]] y que crea el [[Estado de la Ciudad del Vaticano]].
-* Un [[concordato]] que define las relaciones civiles y religiosas entre el gobierno y la iglesia en Italia, y que se resume en el [[lema]] "Iglesia libre en Estado libre".
+* Un [[concordato]] que define las relaciones civiles y religiosas entre el gobierno y la Iglesia en Italia, y que se resume en el [[lema]] "Iglesia libre en Estado libre".
-* Una convención financiera que proporciona a la Santa Sede una compensación por sus pérdidas en [[1870]].
+* Una convención financiera que proporciona a la Santa Sede una compensación por sus pérdidas en 1870.
-A través del concordato, el [[Papa]] acordó enviar a los candidatos para el [[obispo|obispado]] y el arzobispado al gobierno de Italia, requerir a los obispos que jurasen lealtad al Estado de Italia antes de tomar el cargo y prohibir al [[clero]] tomar parte en la política. Italia acordó acomodar las leyes sobre el [[matrimonio]] y el [[divorcio]] a las reglas de la [[Iglesia católica]] y declarar a los miembros del clero exentos de tomar parte en el [[servicio militar obligatorio]]. Estos pactos garantizaron a la Iglesia católica el estatus de iglesia oficial del estado de Italia, así como un poder sustancial en el [[sistema educativo]] italiano.
+A través del concordato, el [[papa]] acordó enviar a los candidatos para el [[obispo|obispado]] y el arzobispado al gobierno de Italia, requerir a los obispos que jurasen lealtad al Estado de Italia antes de tomar el cargo y prohibir al [[clero]] tomar parte en la política. Italia acordó acomodar las leyes sobre el [[matrimonio]] y el [[divorcio]] a las reglas de la [[Iglesia católica]] y declarar a los miembros del clero exentos de tomar parte en el [[servicio militar obligatorio]]. Estos pactos garantizaron a la Iglesia católica el estatus de Iglesia oficial del estado de Italia, así como un poder sustancial en el [[sistema educativo]] italiano.
-Los pactos fueron revisados en [[1984]], principalmente para eliminar la [[religión de estado]] en Italia.
+Los pactos fueron revisados en 1984, principalmente para eliminar la [[religión de estado]] en Italia.
 == Bibliografía ==
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 * Savarino Franco y Andrea Mutolo, ''Los orígenes de la Ciudad del Vaticano. Estado e Iglesia en Italia, 1913-1943'', México, IMDOSOC, 2007.
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