Diferencia entre revisiones de «Ancilas»
mSin resumen de edición |
|||
| (No se muestran 36 ediciones intermedias de 20 usuarios) | |||
| Línea 1: | Línea 1: | ||
{{redirige aquí|Ancila|trabajador doméstico|el significado como sierva, esclava o criada}} |
|||
Los romanos dieron el nombre de '''ancile''' a un [[escudo]] de carácter sagrado. |
|||
[[Archivo:Ancile, Nordisk familjebok.png|thumb|Representación de uno de los ancilas.]] |
|||
Los '''ancilas''' (en [[latín]] ''ancilia'', singular ''ancile'') o '''escudos sagrados''' de la [[Antigua Roma]] eran doce [[escudo]]s que se guardaban en el [[templo de Marte]], a cargo de los sacerdotes [[saliares]] (''salii''). Estaban hechos de [[bronce]], de forma oval, con dos escotaduras en los lados correspondientes al eje menor, y tenían como unos dos [[Pie romano|pies]] y medio de longitud. |
|||
== Etimología y significado del nombre == |
|||
El ancile era construido en [[bronce]], de forma oval y con dos escotaduras en los lados correspondientes al eje menor. Tomó el nombre del asa que servía para suspenderle de un palo y llevarle procesionalmente por las calles de la ciudad. El escudo sagrado se creía caído del cielo y encontrado en el Palacio de [[Numa]]. |
|||
Diferentes autores ofrecen diversas etimologías de la palabra ''ancile''. Algunos sostienen que tomó el nombre del asa que servía para suspenderlo de un palo y llevarlo procesionalmente por las calles de la ciudad;<ref>{{cita web |url=http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmcth911 |título=Glosario de voces de armería por Enrique de Leguina, Barón de la Vega de Hoz|enlaceautor=Enrique de Leguina |fechaacceso=12 de febrero de 2016 | apellido={{versalita|Leguina}}|nombre=Enrique de |fecha= |obra=CVC: Cervantes Virtual |edición=Boletín de la Real Academia de la Historia. Tomo 62, Año 1913|otros=Juan Pérez de Guzmán y Gallo}}</ref> otros que deriva del [[Idioma griego|griego]] ''ἀγκύλος'' (‘encorvado’). [[Marco Terencio Varrón|Varrón]] lo hace derivar de ''ab Ancisu'', al estar cortado o arqueado en los dos lados, como los escudos de los [[Tracia|tracios]], llamados ''[[pelta|peltæ]]''. [[Plutarco]] cree que la palabra podría derivar del griego ''ἀγκών'' (‘arco’), llevándose esta arma sobre el codo. La opinión de Varrón es, sin embargo, la más probable. |
|||
== |
== Mito o historia == |
||
Según la [[leyenda]], uno de ellos perteneció al dios [[Marte (dios)|Marte]] y había caído del [[cielo]] sobre el rey [[Numa Pompilio]] durante una peste que devastaba Italia.<ref name="BGP" /> Al mismo tiempo, se oyó una voz que declaraba que Roma debía ser señora del mundo mientras se conservara el escudo. El ''ancile'' resultó ser así el [[Paladio (mitología)|paladio]] de Roma. Numa, por consejo de la [[ninfa]] [[Egeria (mitología)|Egeria]], encargó otros once escudos, perfectamente idénticos al primero. Esto se hizo para que si alguien intentaba robarlos, como hizo [[Odiseo]] con el paladio, no fuera capaz de distinguir el verdadero ancila de los falsos. El artesano [[Veterio Mamurio]] desempeñó con tal habilidad su trabajo que Numa mismo no supo distinguir el verdadero. |
|||
== Tradiciones asociadas == |
|||
''Voces de armería'', Joaquín de Leguina, 1912 |
|||
[[Archivo:Salii2.jpg|miniaturadeimagen|''Salii'' portando ''ancilia'']] |
|||
Estos escudos se conservaban en el templo de Marte, y estaban custodiados por los doce sacerdotes [[saliares]] (''salii''), instituidos con tal propósito. El encargado de dirigir a Roma a una guerra tenía que pasar al vestíbulo del [[templo de Marte]] antes de marchar, donde, después de haber golpeado los escudos y de haber tocado la lanza del dios, exclamaba: «Marte vigila; Marte despiértate».<ref name="BGP">{{cita libro | título = Diccionario universal de mitología ó de la fábula | autor = B. G. P. | url = http://books.google.es/books?id=H-dY_P1fWGAC&dq=diccionario+de+mitolog%C3%ADa&hl=es&source=gbs_navlinks_s | editorial = Libr. de la Viuda é Hijos de Estéban Pujal | año = 1840 }}</ref> |
|||
Se llevaban cada año, en el mes de marzo, en procesión de tres días alrededor de Roma, y en el trigésimo día del mes se colocaban de nuevo en su lugar. Durante esta fiesta no se podía celebrar ningún [[matrimonio]] ni emprender cosa de importancia. Algunos autores supersticiosos atribuyeron las desgracias de [[Otón]] contra [[Vitelio]] a la imprudencia de salir de Roma en aquellas fechas.<ref name="BGP" /> |
|||
== Véase también == |
|||
* [[Marte (dios)|Marte]] |
|||
* [[Paladio (mitología)|Paladio]] |
|||
== Referencias == |
|||
* {{1728}} |
|||
{{listaref}} |
|||
{{Control de autoridades}} |
|||
[[Categoría: |
[[Categoría:Objetos religiosos de la Antigua Roma]] |
||
Revisión actual - 09:34 31 may 2024
Los ancilas (en latín ancilia, singular ancile) o escudos sagrados de la Antigua Roma eran doce escudos que se guardaban en el templo de Marte, a cargo de los sacerdotes saliares (salii). Estaban hechos de bronce, de forma oval, con dos escotaduras en los lados correspondientes al eje menor, y tenían como unos dos pies y medio de longitud.
Etimología y significado del nombre
[editar]Diferentes autores ofrecen diversas etimologías de la palabra ancile. Algunos sostienen que tomó el nombre del asa que servía para suspenderlo de un palo y llevarlo procesionalmente por las calles de la ciudad;[1] otros que deriva del griego ἀγκύλος (‘encorvado’). Varrón lo hace derivar de ab Ancisu, al estar cortado o arqueado en los dos lados, como los escudos de los tracios, llamados peltæ. Plutarco cree que la palabra podría derivar del griego ἀγκών (‘arco’), llevándose esta arma sobre el codo. La opinión de Varrón es, sin embargo, la más probable.
Mito o historia
[editar]Según la leyenda, uno de ellos perteneció al dios Marte y había caído del cielo sobre el rey Numa Pompilio durante una peste que devastaba Italia.[2] Al mismo tiempo, se oyó una voz que declaraba que Roma debía ser señora del mundo mientras se conservara el escudo. El ancile resultó ser así el paladio de Roma. Numa, por consejo de la ninfa Egeria, encargó otros once escudos, perfectamente idénticos al primero. Esto se hizo para que si alguien intentaba robarlos, como hizo Odiseo con el paladio, no fuera capaz de distinguir el verdadero ancila de los falsos. El artesano Veterio Mamurio desempeñó con tal habilidad su trabajo que Numa mismo no supo distinguir el verdadero.
Tradiciones asociadas
[editar]
Estos escudos se conservaban en el templo de Marte, y estaban custodiados por los doce sacerdotes saliares (salii), instituidos con tal propósito. El encargado de dirigir a Roma a una guerra tenía que pasar al vestíbulo del templo de Marte antes de marchar, donde, después de haber golpeado los escudos y de haber tocado la lanza del dios, exclamaba: «Marte vigila; Marte despiértate».[2]
Se llevaban cada año, en el mes de marzo, en procesión de tres días alrededor de Roma, y en el trigésimo día del mes se colocaban de nuevo en su lugar. Durante esta fiesta no se podía celebrar ningún matrimonio ni emprender cosa de importancia. Algunos autores supersticiosos atribuyeron las desgracias de Otón contra Vitelio a la imprudencia de salir de Roma en aquellas fechas.[2]
Véase también
[editar]Referencias
[editar]- Este artículo es una obra derivada de Cyclopaedia, disponible sin restricciones conocidas de derecho de autor. Esta obra derivada se encuentra disponible bajo las licencias GNU Free Documentation License y Creative Commons Atribución-CompartirIgual 3.0 Unported.
- ↑ Leguina, Enrique de. «Glosario de voces de armería por Enrique de Leguina, Barón de la Vega de Hoz». CVC: Cervantes Virtual. Juan Pérez de Guzmán y Gallo (Boletín de la Real Academia de la Historia. Tomo 62, Año 1913 edición). Consultado el 12 de febrero de 2016.
- ↑ a b c B. G. P. (1840). Diccionario universal de mitología ó de la fábula. Libr. de la Viuda é Hijos de Estéban Pujal.
| Control de autoridades |
|
|---|
Datos: Q489353