Diferencia entre revisiones de «Apolo Licio»

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El tipo de estatua Apolo Licio, originado con Praxíteles y conocido a partir de muchas estatuas y copias en figuritas así como por monedas del siglo I, es un tipo de estatua de Apolo que muestra al dios descansando en un apoyo (un tronco de árbol o un trípode), con su brazo derecho tocándose la parte superior de la cabeza,^[1] y su pelo fijado en trenzas en lo alto de la cabeza en un corte de pelo típico de la infancia. Se le llama Licio no por la propia Licia, sino por su identificación con una obra perdida descrita por Luciano^[2] como expuesta en el Lykeion, uno de los gimnasios de Atenas. Su principal ejemplo es el Apollino en Florencia o Apolo Médici, en los Uffizi.^[3]

Otra fuente literaria no atribuye este tipo a Praxíteles, pero la atribución está tradicionalmente sustentada sobre la base de la similitud entre este tipo y el Hermes praxiteliano de Olimpia - una réplica del Apolo Licio incluso pasó por ser copia de un Hermes durante algún tiempo.^[4] La comparación esencialmente se basa en el Apollino, cuya cabeza tiene proporciones similares a las de la Afrodita de Cnido^[5] y cuyo pronunciado contrapposto confirma la idea largamente sostenida de que pertenece al estilo praxiteliano.

No obstante, la mayor parte de los ejemplos de este tipo muestran una musculatura pronunciada que no se parece a los tipos masculinos normalmente atribuidos a Praxíteles, por lo que incluso se ha propuesto que sea una obra de su contemporáneo Eufránor,^[6] o de una obra del siglo II a. C.^[7] El Apollino, por su parte, sería así una creación ecléctica de la época romana, mezclando varios estilos del «segundo clasicismo» (esto es del siglo IV a. C.).^[8]

Referencias

↑ Una postura también usada en las estatuas de Amazonas y, en el siglo II, en el Dionisio Ludovisi, una escultura romana.
↑ Anacharsis (7).
↑ Wilhelm Klein, Praxiteles, Leipzig, 1898, p. 158 (en alemán).
↑ Martinez, «Les styles praxitélisants», p. 334 (en francés).
↑ Como se representa en Head Ma421 en el Louvre. Giulio Emmanuele Rizzo, Prassitele, Milán y Roma, 1932, p. 80-81 (en italiano).
↑ S. F. Schröder, «Der Apollon Lykeios und die attische Ephebie des 4. Jhr» en Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung, 101 (1986), p. 167-184 (en alemán).
↑ M. Nagele, «Zum Typus des Apollon Lykeios» en Jahreshefte des Österreichischen archäologischen Instituts in Wien, 55 (1984), p. 77-105 (en alemán).
↑ Martinez, «Les styles praxitélisants», p. 335 (en francés).

Datos: Q3814239
Multimedia: Lycian Apollo / Q3814239

[1] Una postura también usada en las estatuas de Amazonas y, en el siglo II, en el Dionisio Ludovisi, una escultura romana.

[2] Anacharsis (7).

[3] Wilhelm Klein, Praxiteles, Leipzig, 1898, p. 158 (en alemán).

[4] Martinez, «Les styles praxitélisants», p. 334 (en francés).

[5] Como se representa en Head Ma421 en el Louvre. Giulio Emmanuele Rizzo, Prassitele, Milán y Roma, 1932, p. 80-81 (en italiano).

[6] S. F. Schröder, «Der Apollon Lykeios und die attische Ephebie des 4. Jhr» en Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung, 101 (1986), p. 167-184 (en alemán).

[7] M. Nagele, «Zum Typus des Apollon Lykeios» en Jahreshefte des Österreichischen archäologischen Instituts in Wien, 55 (1984), p. 77-105 (en alemán).

[8] Martinez, «Les styles praxitélisants», p. 335 (en francés).

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 [[Archivo:AGMA Apollon Lykeios.jpg|thumb|left|160px|Estatuilla del tipo ''Apolo Licio'', [[Ágora de Atenas|Museo del Ágora antiguo de Atenas]] (inv. BI 236).]]
 [[Archivo:Lycian Apollo Louvre left.jpg|thumb|250px|Un ''Apolo Licio'' en el [[Louvre]].]]
-El tipo de '''Apolo Licio''', originado con [[Praxíteles]] y conocido a partir de muchas estatuas y copias en figuritas así como por monedas del siglo I, es un tipo de estatua de [[Apolo]] que muestra al dios descansando en un apoyo (un tronco de árbol o un trípode), con su brazo derecho tocándose la parte superior de la cabeza,<ref>Una postura también usada en las [[estatuas de Amazonas]] y, en el siglo II, en el [[Dionisio Ludovisi]], una escultura romana.</ref> y su pelo fijado en trenzas en lo alto de la cabeza en un corte de pelo típico de la infancia. Se le llama Licio no por la propia [[Licia]], sino por su identificación con una obra perdida descrita por [[Luciano de Samosata|Luciano]]<ref>''Anacharsis'' (7).</ref> como expuesta en el [[Liceo#Liceo de la Antigua Grecia (origen de la palabra)|''Lykeion'']], uno de los [[gimnasio (Antigua Grecia)|gimnasios]] de [[Atenas]]. Su principal ejemplo es el ''[[Apollino]]'' en Florencia o ''Apolo Médici'', en los [[Uffizi]].<ref> Wilhelm Klein, ''Praxiteles'', Lepizig, 1898, p.&nbsp;158 (en alemán).</ref>
+El tipo de estatua '''Apolo Licio''', originado con [[Praxíteles]] y conocido a partir de muchas estatuas y copias en figuritas así como por monedas del {{siglo|I||s}}, es un tipo de estatua de [[Apolo]] que muestra al dios descansando en un apoyo (un tronco de árbol o un trípode), con su brazo derecho tocándose la parte superior de la cabeza,<ref>Una postura también usada en las [[estatuas de Amazonas]] y, en el siglo II, en el [[Dionisio Ludovisi]], una escultura romana.</ref> y su pelo fijado en trenzas en lo alto de la cabeza en un corte de pelo típico de la infancia. Se le llama Licio no por la propia [[Licia]], sino por su identificación con una obra perdida descrita por [[Luciano de Samosata|Luciano]]<ref>''Anacharsis'' (7).</ref> como expuesta en el ''[[Liceo (Antigua Grecia)|Lykeion]]'', uno de los [[gimnasio (Antigua Grecia)|gimnasios]] de [[Atenas]]. Su principal ejemplo es el ''[[Apollino]]'' en Florencia o ''Apolo Médici'', en los [[Uffizi]].<ref> Wilhelm Klein, ''Praxiteles'', Leipzig, 1898, p.&nbsp;158 (en alemán).</ref>
 Otra fuente literaria no atribuye este tipo a Praxíteles, pero la atribución está tradicionalmente sustentada sobre la base de la similitud entre este tipo y el ''[[Hermes con el niño Dioniso|Hermes]]'' [[Praxíteles|praxiteliano]] de Olimpia - una réplica del Apolo Licio incluso pasó por ser copia de un ''Hermes'' durante algún tiempo.<ref>Martinez, «Les styles praxitélisants», p.&nbsp;334 (en francés).</ref> La comparación esencialmente se basa en el ''Apollino'', cuya cabeza tiene proporciones similares a las de la [[Afrodita de Cnido]]<ref>Como se representa en [http://cartelfr.louvre.fr/cartelfr/visite?srv=car_not_frame&idNotice=20300 Head Ma421] en el Louvre. Giulio Emmanuele Rizzo, ''Prassitele'', Milán y Roma, 1932, p.&nbsp;80-81 (en italiano).</ref> y cuyo pronunciado ''[[contrapposto]]'' confirma la idea largamente sostenida de que pertenece al estilo praxiteliano.
-No obstante, la mayor parte de los ejemplos de este tipo muestran una musculatura pronunciada que no se parece a los tipos masculinos normalmente atribuidos a Praxíteles, por lo que incluso se ha propuesto que sea una obra de su contemporáneo [[Eufránor]],<ref>S. F. Schröder, «Der Apollon Lykeios und die attische Ephebie des 4. Jhr» en ''Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung'', 101 (1986), p.&nbsp;167-184 (en alemán).</ref> o de una obra del [[siglo II a. C.|siglo II&nbsp;a.&nbsp;C.]]<ref>M. Nagele, «Zum Typus des Apollon Lykeios» en ''Jahreshefte des Österreichischen archäologischen Instituts in Wien'', 55 (1984), p.&nbsp;77-105 (en alemán).</ref> El ''Apollino'', por su parte, sería así una creación ecléctica de la época romana, mezclando varios estilos del «[[segundo clasicismo]]» (esto es del [[siglo IV a. C.|siglo IV&nbsp;a.&nbsp;C.]]).<ref>Martinez, «Les styles praxitélisants», p.&nbsp;335 (en francés).</ref>
+No obstante, la mayor parte de los ejemplos de este tipo muestran una musculatura pronunciada que no se parece a los tipos masculinos normalmente atribuidos a Praxíteles, por lo que incluso se ha propuesto que sea una obra de su contemporáneo [[Eufránor]],<ref>S. F. Schröder, «Der Apollon Lykeios und die attische Ephebie des 4. Jhr» en ''Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung'', 101 (1986), p.&nbsp;167-184 (en alemán).</ref> o de una obra del {{siglo|II|a|s}}<ref>M. Nagele, «Zum Typus des Apollon Lykeios» en ''Jahreshefte des Österreichischen archäologischen Instituts in Wien'', 55 (1984), p.&nbsp;77-105 (en alemán).</ref> El ''Apollino'', por su parte, sería así una creación ecléctica de la época romana, mezclando varios estilos del «[[segundo clasicismo]]» (esto es del {{siglo|IV|a|s}}).<ref>Martinez, «Les styles praxitélisants», p.&nbsp;335 (en francés).</ref>
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 [[Categoría:Escultura de la Antigua Grecia]]
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