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Diferencia entre revisiones de «Camila O'Gorman»

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'''Camila O'Gorman''' ([[Ciudad de Buenos Aires|Buenos Aires]], 9 de julio de 1825<ref>{{Cita libro|apellidos=Sosa de Newton|nombre=Lily|título=Diccionario biográfico de mujeres argentinas|fechaacceso=2021-05-20|año=1986|editorial=Plus Ultra|isbn=950-21-0774-8|ubicación=Buenos Aires|página=451}}</ref>-[[Santos Lugares de Rosas]], 18 de agosto de 1848)<ref name=":1825">{{Cita web|url=https://scholar.colorado.edu/downloads/ht24wj53r|título=CAMILA O’GORMAN. REALIDAD Y MITO EN EL IMAGINARIO CULTURAL ARGENTINO. (1847 - 1884)|fechaacceso=6 de noviembre de 2021|autor=Valentina Iturbe-La Grave|editor=Universidad de Colorado}}</ref> fue una joven [[argentina]] que protagonizó una trágica historia de amor durante el segundo gobierno de [[Juan Manuel de Rosas]]. Enamorada del [[sacerdote]] de su capilla, el tucumano [[Ladislao Gutiérrez]], huyó con él el 12 de diciembre de 1847 para refugiarse en la [[Goya (Argentina)|villa de Goya, Corrientes]]. Finalmente fueron descubiertos y entregados al Gobierno, que decidió su [[fusilamiento]].
'''María Camila O'Gorman''' ([[Ciudad de Buenos Aires|Buenos Aires]], 9 de julio de 1825<ref>{{Cita libro|apellidos=Sosa de Newton|nombre=Lily|título=Diccionario biográfico de mujeres argentinas|fechaacceso=2021-05-20|año=1986|editorial=Plus Ultra|isbn=950-21-0774-8|ubicación=Buenos Aires|página=451}}</ref>-[[Santos Lugares de Rosas]], 18 de agosto de 1848)<ref name=":1825">{{Cita web|url=https://scholar.colorado.edu/downloads/ht24wj53r|título=CAMILA O’GORMAN. REALIDAD Y MITO EN EL IMAGINARIO CULTURAL ARGENTINO. (1847 - 1884)|fechaacceso=6 de noviembre de 2021|autor=Valentina Iturbe-La Grave|editor=Universidad de Colorado}}</ref> fue una joven [[argentina]] que protagonizó una trágica historia de amor durante el segundo gobierno de [[Juan Manuel de Rosas]]. Enamorada del [[sacerdote]] de su capilla, el tucumano [[Ladislao Gutiérrez]], huyó con él el 12 de diciembre de 1847 para refugiarse en la [[Goya (Argentina)|villa de Goya, Corrientes]]. Finalmente fueron descubiertos y entregados al Gobierno, que decidió su [[fusilamiento]].


== Primeros años ==
== Primeros años ==
[[Archivo:Acta de bautismo.png|miniatura|izquierda|Acta del bautismo de Camila O'Gorman, realizado en la iglesia de [[Basílica de la Merced (Buenos Aires)|Nuestra Señora de La Merced]].]]
[[Archivo:Acta de bautismo.png|miniatura|izquierda|Acta del bautismo de Camila O'Gorman, realizado en la iglesia de [[Basílica de la Merced (Buenos Aires)|Nuestra Señora de La Merced]].]]
Nacida en [[Buenos Aires]], fue bautizada el 12 de agosto de 1825, en la [[Basílica de la Merced (Buenos Aires)|iglesia Nuestra Señora de La&nbsp;Merced]], como María Camila. Era la hija menor de Adolfo O'Gorman (natural de la [[Isla de Francia]]) y Joaquina Ximénez Pinto (nacida en Buenos Aires).<ref>Ciudad de Buenos Aires, Igl. Ntra. Sra. de La Merced, Acta de Bautismo, Bauts. de españoles L 26 F199.</ref><ref name=":1825" /> Fue la quinta de los seis hijos en una familia de clase alta, de ascendencia mixta [[Irlanda|irlandesa]], [[Francia|francesa]] y [[España|española]]. Dos de sus hermanos, como era típico de las familias poderosas en la Argentina poscolonial, emprendieron respetables carreras en la sociedad argentina. Uno, [[Eduardo O'Gorman]], buscó una posición en la Orden Jesuita, mientras que el otro, [[Enrique O'Gorman]], estuvo al frente de la policía y de la penitenciaría, obtuvo general reconocimiento por su papel en la epidemia de [[fiebre amarilla en Buenos Aires]] y fue el fundador de la Academia de Policía de Buenos Aires. Camila era considerada un baluarte de la sociedad educada, y bailaba con frecuencia en fiestas formales en la sede del gobernador. También era amiga íntima y confidente de la hija de Rosas, la muy popular [[Manuela Rosas|Manuelita]].
Nacida en [[Buenos Aires]], fue bautizada el 12 de agosto de 1825, en la [[Basílica de la Merced (Buenos Aires)|iglesia Nuestra Señora de La&nbsp;Merced]], como María Camila. Era la hija menor de Adolfo O'Gorman (natural de la [[Isla de Francia]]) y Joaquina Ximénez Pinto (nacida en Buenos Aires).<ref>Ciudad de Buenos Aires, Igl. Ntra. Sra. de La Merced, Acta de Bautismo, Bauts. de españoles L 26 F199.</ref><ref name=":1825" /> Fue la quinta de los seis hijos en una familia de clase alta, de ascendencia mixta [[Irlanda|irlandesa]], [[Francia|francesa]] y [[España|española]]. Dos de sus hermanos, como era típico de las familias poderosas en la Argentina poscolonial, emprendieron respetables carreras en la sociedad argentina. Uno, [[Eduardo O'Gorman]], buscó una posición en la orden jesuita, mientras que el otro, [[Enrique O'Gorman]], estuvo al frente de la policía y de la penitenciaría, obtuvo general reconocimiento por su papel en la epidemia de [[fiebre amarilla en Buenos Aires]] y fue el fundador de la Academia de Policía de Buenos Aires. Camila era considerada un baluarte de la sociedad educada, y bailaba con frecuencia en fiestas formales en la sede del gobernador. También era amiga íntima y confidente de la hija de Rosas, la muy popular [[Manuela Rosas|Manuelita]].


== Escándalo público ==
== Escándalo público ==
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En 1843, Camila O’Gorman (18) conoció al padre [[Ladislao Gutiérrez]] (19), un sacerdote jesuita que había asistido al seminario junto con su hermano Eduardo y que provenía de un entorno similar (su tío era el gobernador de la provincia de Tucumán). Había sido nombrado párroco de la familia O'Gorman, y pronto comenzó a ser invitado a la propiedad familiar de estos. Camila y Ladislao iniciaron rápidamente un romance clandestino.
En 1843, Camila O’Gorman (18) conoció al padre [[Ladislao Gutiérrez]] (19), un sacerdote jesuita que había asistido al seminario junto con su hermano Eduardo y que provenía de un entorno similar (su tío era el gobernador de la provincia de Tucumán). Había sido nombrado párroco de la familia O'Gorman, y pronto comenzó a ser invitado a la propiedad familiar de estos. Camila y Ladislao iniciaron rápidamente un romance clandestino.


Cuatro años después, el 12 de diciembre de 1847, a la madrugada, se fugaron a caballo. Su objetivo era llegar a la ciudad de [[Río de Janeiro]] (capital del Imperio de Brasil), donde habrían pasado desapercibidos. Pero por razones que se desconocen no siguieron viajando sino que se detuvieron en la [[Goya (Argentina)|villa de Goya]], en la [[provincia de Corrientes]] (entonces bajo el control del gobernador [[Benjamín Virasoro]], adicto a Rosas).<ref name=":0">{{Cita web|url=https://www.elhistoriador.com.ar/articulos/epoca_de_rosas/el_fusilamiento_de_camila_o_gorman_y_uladislao_gutierrez.php|título=El fusilamiento de Camila O'Gorman y Uladislao Gutiérrez|autor=Felipe Pigna|año=2011|cita=Mujeres tenían que ser. Historia de nuestras desobedientes, incorrectas, rebeldes y luchadoras. Desde los orígenes hasta 1930 (págs. 302-309). Buenos Aires: Planeta, 2011.|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20150921232221/https://www.elhistoriador.com.ar/articulos/epoca_de_rosas/el_fusilamiento_de_camila_o_gorman_y_uladislao_gutierrez.php|fechaarchivo=2015-09-21}}</ref>
Cuatro años después, el 12 de diciembre de 1847, a la madrugada, se fugaron a caballo. Su objetivo era llegar a la ciudad de [[Río de Janeiro]] (capital del Imperio de Brasil), donde habrían pasado desapercibidos. Pero, por razones que se desconocen, no siguieron viajando sino que se detuvieron en la [[Goya (Argentina)|villa de Goya]], en la [[provincia de Corrientes]] (entonces bajo el control del gobernador [[Benjamín Virasoro]], adicto a Rosas).<ref name=":0">{{Cita web|url=https://www.elhistoriador.com.ar/articulos/epoca_de_rosas/el_fusilamiento_de_camila_o_gorman_y_uladislao_gutierrez.php|título=El fusilamiento de Camila O'Gorman y Uladislao Gutiérrez|autor=Felipe Pigna|año=2011|cita=Mujeres tenían que ser. Historia de nuestras desobedientes, incorrectas, rebeldes y luchadoras. Desde los orígenes hasta 1930 (págs. 302-309). Buenos Aires: Planeta, 2011.|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20150921232221/https://www.elhistoriador.com.ar/articulos/epoca_de_rosas/el_fusilamiento_de_camila_o_gorman_y_uladislao_gutierrez.php|fechaarchivo=2015-09-21}}</ref>
Ladislao adoptó el nombre de «Máximo Brandier», y Camila se hizo llamar «Valentina Desán». Decían venir de [[Salta]], donde se dedicaban al comercio. Fundaron la primera escuela de la aldea en la propia casucha que arrendaban. Tanta fue la demanda que debieron mudarse dos veces a casas más grandes para albergar a más alumnos.<ref name=":0" />
Ladislao adoptó el nombre de «Máximo Brandier», y Camila se hizo llamar «Valentina Desán». Decían venir de [[Salta]], donde se dedicaban al comercio. Fundaron la primera escuela de la aldea en la propia casucha que arrendaban. Tanta fue la demanda que debieron mudarse dos veces a casas más grandes para albergar a más alumnos.<ref name=":0" />


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[[Archivo:Camila-Ladislao.jpg|miniatura|Placa recordatoria del lugar donde fueron fusilados Camila O'Gorman y Ladislao Gutiérrez.]]
[[Archivo:Camila-Ladislao.jpg|miniatura|Placa recordatoria del lugar donde fueron fusilados Camila O'Gorman y Ladislao Gutiérrez.]]
Ante el clamor popular contra la violación de los votos de [[castidad]] del sacerdote y la mala reputación que se temía atrajera sobre la comunidad irlandesa, Rosas, aun contra la voluntad de su hija [[Manuelita Rosas|Manuelita]] ―amiga de Camila―, ordenó su fusilamiento, que se cumplió poco tiempo después en la mañana del 18 de agosto de 1848 en las inmediaciones del cuartel general de [[Santos Lugares de Rosas]] (actualmente Ayacucho entre La Crujía y Libertad, localidad de [[San Andrés (Buenos Aires)|San Andrés]], [[General San Martín (partido)|partido de General San Martín]]).
Ante el clamor popular contra la violación de los votos de [[castidad]] del sacerdote y la mala reputación que se temía atrajera sobre la comunidad irlandesa, Rosas, aun contra la voluntad de su hija [[Manuelita Rosas|Manuelita]] ―amiga de Camila―, ordenó su fusilamiento, que se cumplió poco tiempo después en la mañana del 18 de agosto de 1848, en el cuartel general de [[Santos Lugares de Rosas]]. Actualmente se ubica el presunto lugar donde ocurrió la ejecución en la avenida Ayacucho entre las calles La Crujía y Libertad, localidad de [[San Andrés (Buenos Aires)|San Andrés]], [[partido de General San Martín]].


El 26 de agosto de 1849, Domingo Faustino Sarmiento publicó en ''La Crónica'' de [[Montevideo]] la nota titulada «Camila O’Gorman», donde criticaba el salvajismo puesto de manifiesto en el fusilamiento de la joven.<ref>{{Cita libro |apellidos=Campobassi |nombre=José S. |título=Sarmiento y su época |año=1975 |editorial=Buenos Aires: Losada |volumen=1.º 1811/1863 |página=320 }}</ref>
El 26 de agosto de 1849, Domingo Faustino Sarmiento publicó en ''La Crónica'' de [[Montevideo]] la nota titulada «Camila O’Gorman», donde criticaba el salvajismo puesto de manifiesto en el fusilamiento de la joven.<ref>{{Cita libro |apellidos=Campobassi |nombre=José S. |título=Sarmiento y su época |año=1975 |editorial=Buenos Aires: Losada |volumen=1.º 1811/1863 |página=320 }}</ref>
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* En 1954, la historia de Camila O'Gorman estuvo a punto de ser llevada al cine bajo el título ''El destino'', dirigida por [[Luis César Amadori]] y protagonizada por [[Zully Moreno]], [[Carlos Cores]] y [[Alfredo Alcón]].<ref name="cine">{{cita libro|páginas=159-170|capítulo=Camila O'Gorman|título=Cine maldito|apellido=Peña|nombre=Fernando Martín|editorial=La Tercera Editora|ubicación=Buenos Aires|año=2021|isbn=978-987-48157-0-5}}</ref>
* En 1954, la historia de Camila O'Gorman estuvo a punto de ser llevada al cine bajo el título ''El destino'', dirigida por [[Luis César Amadori]] y protagonizada por [[Zully Moreno]], [[Carlos Cores]] y [[Alfredo Alcón]].<ref name="cine">{{cita libro|páginas=159-170|capítulo=Camila O'Gorman|título=Cine maldito|apellido=Peña|nombre=Fernando Martín|editorial=La Tercera Editora|ubicación=Buenos Aires|año=2021|isbn=978-987-48157-0-5}}</ref>


* ''[[Camila (película)|Camila]]'' (1984, dirigida por [[María Luisa Bemberg]]), fue nominada al [[Oscar a la mejor película extranjera]]. [[Susú Pecoraro]] e [[Imanol Arias]] encarnanro a la joven y al párroco, respectivamente, [[Mona Maris]] aparece como [[Ana Perichon]], "La Perichona", abuela paterna de Camila.
* ''[[Camila (película)|Camila]]'' (1984, dirigida por [[María Luisa Bemberg]]), fue nominada al [[Oscar a la mejor película extranjera]]. [[Susú Pecoraro]] e [[Imanol Arias]] encarnaron a la joven y al párroco, respectivamente. [[Mona Maris]] aparece como [[Ana Perichon]], "La Perichona", abuela paterna de Camila.


== Véase también ==
== Véase también ==
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== Bibliografía ==
== Bibliografía ==
* [[Archivo:Camila O'Gorman - Pelissot Felisberto.pdf|miniaturadeimagen|Vista del libro ''Camila O'Gorman'' de Felisberto Pelissot.]]Felisberto Pelissot. ''[[commons:File:Camila_O'Gorman_-_Pelissot_Felisberto.pdf|Camila O'Gorman]]''. Nueva edición aumentada con datos interesantes, notablemente modificada y precedida del folleto histórico del Comercio del Plata, Las Artes, 1857.
* [[Heraclio C. Fajardo]]. ''[[commons:File:Camila_O'Gorman_-_Heraclio_Fajardo.pdf|Camila O'Gorman]]''. Drama histórico en seis cuadros y en verso, Imprenta Argentina del "Nacional", 1862.
* Julio Llanos. [[commons:File:Camila_OGorman_-_Julio_Llanos.pdf|''Camila O'Gorman'']], Impresor La Patria Argentina, 1883.
* L. Mendoza Ortiz, ''[[commons:File:Camila_OGorman_-_L_Mendoza_Ortiz.pdf|Camila O'Gorman]]''. Drama histórico arreglado de la novela de Gutierrez, del mismo título en 5 actos y en verso. Imp. El Censor, 1848 o 1850.

* Coghlan, Eduardo A., ''Los Irlandeses en Argentina: su Actuación y Descendencia'' ([[Buenos Aires]], 1987), p. 420.
* Coghlan, Eduardo A., ''Los Irlandeses en Argentina: su Actuación y Descendencia'' ([[Buenos Aires]], 1987), p. 420.
* [[María Teresa Julianello|Julianello, María Teresa]], ''The Scarlet Trinity: The Doomed Struggle of Camila O'Gorman against Family, Church and State in 19th-Century Buenos Aires''.
* [[María Teresa Julianello|Julianello, María Teresa]], ''The Scarlet Trinity: The Doomed Struggle of Camila O'Gorman against Family, Church and State in 19th-Century Buenos Aires''.
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== Enlaces externos ==
== Enlaces externos ==
{{wikisource|objeto=obras|preposición=sobre|Camila O'Gorman}}
{{wikisource|objeto=obras|preposición=sobre|Camila O'Gorman}}
* [http://www.irlandeses.org/dilab_ogormanc.htm Dictionary of Irish Latin American Biography (en inglés)]
* [http://www.irlandeses.org/dilab_ogormanc.htm Información sobre Camila O'Gorman en el ''Dictionary of Irish Latin American Biography''] {{en}}
* [http://www.youtube.com/watch?v=aTd7Em11dTw Segmento del film "Camila" con Susú Pecoraro e Imanol Arias.]
* [http://www.youtube.com/watch?v=aTd7Em11dTw Segmento del film ''Camila'' (1984), con Susú Pecoraro e Imanol Arias.]
* [https://familysearch.org/pal:/MM9.3.1/TH-1-12145-104101-20?cc=1473201&wc=9492620 Acta de bautismo de la iglesia de la Merced, Buenos Aires].
* [https://familysearch.org/pal:/MM9.3.1/TH-1-12145-104101-20?cc=1473201&wc=9492620 Acta de bautismo de Camila O'Gorman de la iglesia de la Merced, Buenos Aires].
* Olaza Pallero, Sandro.[https://web.archive.org/web/20131109143346/http://www.cementeriobritanico.org/hechoshistoricos/carmenogorman.html El fusilamiento de Camila O'Gorman. Consideraciones histórico-jurídicas]. En: Kesting, Eduardo Alejandro: ''Historias, Instituciones, Personajes''.
* Olaza Pallero, Sandro.[https://web.archive.org/web/20131109143346/http://www.cementeriobritanico.org/hechoshistoricos/carmenogorman.html "El fusilamiento de Camila O'Gorman. Consideraciones histórico-jurídicas"]. En: Kesting, Eduardo Alejandro: ''Historias, instituciones, personajes''.
* [http://www.lanacion.com.ar/674022-camila-o-gorman-ladislao-gutierrez-el-amor-mas-prohibido Camila O’ Gorman & Ladislao Gutiérrez: el amor más prohibido] {{Wayback|url=http://www.lanacion.com.ar/674022-camila-o-gorman-ladislao-gutierrez-el-amor-mas-prohibido |date=20140301121442 }}.
* [http://www.lanacion.com.ar/674022-camila-o-gorman-ladislao-gutierrez-el-amor-mas-prohibido "Camila O’ Gorman y Ladislao Gutiérrez: el amor más prohibido"]. {{Wayback|url=http://www.lanacion.com.ar/674022-camila-o-gorman-ladislao-gutierrez-el-amor-mas-prohibido |date=20140301121442}}
* [https://web.archive.org/web/20151126033518/http://camilaogorman.blogspot.com.ar/ Página dedicada a Camila O’Gorman]
* [https://web.archive.org/web/20151126033518/http://camilaogorman.blogspot.com.ar/ Blog dedicado a Camila O’Gorman]


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Revisión actual - 20:15 10 nov 2024

Camila O'Gorman
Información personal
Nacimiento 9 de julio de 1825
Buenos Aires, Provincias Unidas del Río de la Plata
Fallecimiento 18 de agosto de 1848
(23 años)
Santos Lugares de Rosas, provincia de Buenos Aires, Confederación Argentina
(actualmente dentro de la localidad de San Andrés, en el Gran Buenos Aires, Argentina Bandera de Argentina)
Causa de muerte Fusilamiento
Sepultura Cementerio de la Recoleta Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Argentina
Familia
Padres Joaquina Ximénez Pinto y Adolfo O’Gorman
Pareja Ladislao Gutiérrez

María Camila O'Gorman (Buenos Aires, 9 de julio de 1825[1]​-Santos Lugares de Rosas, 18 de agosto de 1848)[2]​ fue una joven argentina que protagonizó una trágica historia de amor durante el segundo gobierno de Juan Manuel de Rosas. Enamorada del sacerdote de su capilla, el tucumano Ladislao Gutiérrez, huyó con él el 12 de diciembre de 1847 para refugiarse en la villa de Goya, Corrientes. Finalmente fueron descubiertos y entregados al Gobierno, que decidió su fusilamiento.

Primeros años

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Acta del bautismo de Camila O'Gorman, realizado en la iglesia de Nuestra Señora de La Merced.

Nacida en Buenos Aires, fue bautizada el 12 de agosto de 1825, en la iglesia Nuestra Señora de La Merced, como María Camila. Era la hija menor de Adolfo O'Gorman (natural de la Isla de Francia) y Joaquina Ximénez Pinto (nacida en Buenos Aires).[3][2]​ Fue la quinta de los seis hijos en una familia de clase alta, de ascendencia mixta irlandesa, francesa y española. Dos de sus hermanos, como era típico de las familias poderosas en la Argentina poscolonial, emprendieron respetables carreras en la sociedad argentina. Uno, Eduardo O'Gorman, buscó una posición en la orden jesuita, mientras que el otro, Enrique O'Gorman, estuvo al frente de la policía y de la penitenciaría, obtuvo general reconocimiento por su papel en la epidemia de fiebre amarilla en Buenos Aires y fue el fundador de la Academia de Policía de Buenos Aires. Camila era considerada un baluarte de la sociedad educada, y bailaba con frecuencia en fiestas formales en la sede del gobernador. También era amiga íntima y confidente de la hija de Rosas, la muy popular Manuelita.

Escándalo público

[editar]

En 1843, Camila O’Gorman (18) conoció al padre Ladislao Gutiérrez (19), un sacerdote jesuita que había asistido al seminario junto con su hermano Eduardo y que provenía de un entorno similar (su tío era el gobernador de la provincia de Tucumán). Había sido nombrado párroco de la familia O'Gorman, y pronto comenzó a ser invitado a la propiedad familiar de estos. Camila y Ladislao iniciaron rápidamente un romance clandestino.

Cuatro años después, el 12 de diciembre de 1847, a la madrugada, se fugaron a caballo. Su objetivo era llegar a la ciudad de Río de Janeiro (capital del Imperio de Brasil), donde habrían pasado desapercibidos. Pero, por razones que se desconocen, no siguieron viajando sino que se detuvieron en la villa de Goya, en la provincia de Corrientes (entonces bajo el control del gobernador Benjamín Virasoro, adicto a Rosas).[4]​ Ladislao adoptó el nombre de «Máximo Brandier», y Camila se hizo llamar «Valentina Desán». Decían venir de Salta, donde se dedicaban al comercio. Fundaron la primera escuela de la aldea en la propia casucha que arrendaban. Tanta fue la demanda que debieron mudarse dos veces a casas más grandes para albergar a más alumnos.[4]

Cuando el escándalo se hizo público en Buenos Aires, algunos seguidores de Rosas sugirieron que había sido secuestrada.

Prisión y fusilamiento

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El 16 de junio de 1848 (siete meses después de la fuga) fueron juntos a una fiesta en una casa del pueblo. Allí el sacerdote irlandés Michael Miguel Gannon ―de paso por la villa― reconoció a Gutiérrez y lo denunció al juez de paz.[4]​ Fueron detenidos y separados. A Camila la mandaron a la casa de la familia Baibiene y pocos días después, por órdenes directas del gobernador de Corrientes, Benjamín Virasoro, fueron trasladados a la cárcel.[4]​ Ella negó haber sido violada, y afirmó ser la iniciadora del romance y la ideóloga de la fuga. Poco después fueron llevados de vuelta a Buenos Aires, para ser juzgados.

El gobernador Rosas era azuzado por los propios federales, e incluso por el padre de la joven, Adolfo O’Gorman. El 3 de marzo de 1848, el político antirrosista Domingo Faustino Sarmiento (exiliado en Santiago de Chile) había escrito:

Ha llegado al extremo la horrible corrupción de costumbres bajo la tiranía espantosa del Calígula del Plata que los impíos y sacrílegos sacerdotes de Buenos Aires huyen con las niñas de la mejor sociedad, sin que el sátrapa infame adopte medida alguna contra esas mostruosas [sic] inmoralidades.
Domingo Faustino Sarmiento[5]
Placa recordatoria del lugar donde fueron fusilados Camila O'Gorman y Ladislao Gutiérrez.

Ante el clamor popular contra la violación de los votos de castidad del sacerdote y la mala reputación que se temía atrajera sobre la comunidad irlandesa, Rosas, aun contra la voluntad de su hija Manuelita ―amiga de Camila―, ordenó su fusilamiento, que se cumplió poco tiempo después en la mañana del 18 de agosto de 1848, en el cuartel general de Santos Lugares de Rosas. Actualmente se ubica el presunto lugar donde ocurrió la ejecución en la avenida Ayacucho entre las calles La Crujía y Libertad, localidad de San Andrés, partido de General San Martín.

El 26 de agosto de 1849, Domingo Faustino Sarmiento publicó en La Crónica de Montevideo la nota titulada «Camila O’Gorman», donde criticaba el salvajismo puesto de manifiesto en el fusilamiento de la joven.[6]

Algunas versiones posteriores, luego reiteradas en las novelas y películas, pretendieron que estaba embarazada de ocho meses cuando fue fusilada, pero no existe registro, relato de testigos presenciales ni fuente histórica alguna que fundamente un embarazo tan avanzado y evidente, que probablemente habría llevado a desistir del cumplimiento de la sentencia. No obstante, debe señalarse que en las memorias del comandante de Santos Lugares, Antonino Reyes, se dice que Camila había declarado que estaba embarazada, y que el padre Castellanos, antes de su fusilamiento, le dio a beber agua bendita para bautizar a la criatura.[7]

Algunos autores afirman que ninguna ley del derecho argentino o del derecho heredado de España autorizaba la pena de muerte por los actos cometidos, y que Gutiérrez debía ser entregado a la justicia eclesiástica, donde como autor del rapto sin violencia era pasible de la pena de confiscación de bienes conforme al Fuero Juzgo ley 1.ª, libro 3.°, título 3.° y, por tratarse de un clérigo liviano, debía ser castigado con degradación y destierro perpetuo. En cuanto a Camila, debía solamente ser enviada a su propia casa.[8]​ El historiador José María Rosa, de la escuela del revisionismo histórico, afirma que las leyes vigentes sancionaban el sacrilegio del robo y escándalo relacionados con el caso con la pena de muerte, de acuerdo con las partidas 1 4-71, I 18-6 y VII 2-3, aplicables al caso.[9]

Martín Ruiz Moreno en La Organización Nacional afirmó:

”Fue un asesinato vulgar. Sin proceso, juicio, defensa, ni audiencia”.[8]

En una carta del 6 de marzo de 1870 dirigida a Federico Terrero, Rosas afirmó:

”Ninguna persona me aconsejó la ejecución del cura Gutiérrez y Camila O’Gorman, ni persona alguna me habló ni escribió en su favor. Por el contrario, todas las personas primeras del clérigo me hablaron o escribieron sobre ese atrevido crimen, y la urgente necesidad de un ejemplar castigo para prevenir otros escándalos semejantes o parecidos. Yo creía lo mismo. Y siendo mía la responsabilidad, ordené la ejecución”.[8]

Los restos de Camila fueron trasladados el 2 de septiembre de 1852 a la bóveda familiar O'Gorman-Isla en el cementerio de la Recoleta.

Historia llevada al cine

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  • Llevada al cine mudo por primera vez por el director Mario Gallo, con el título de Camila O´Gorman, protagonizada por Salvador Rosich y Blanca Podestá, estrenada el 22 de mayo de 1910, a tres días de celebrarse el Centenario, en el biógrafo Colón, en avenida de Mayo y Lorea, de la cual no quedan copias.

Véase también

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Notas y referencias

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  1. Sosa de Newton, Lily (1986). Diccionario biográfico de mujeres argentinas. Buenos Aires: Plus Ultra. p. 451. ISBN 950-21-0774-8. 
  2. a b Valentina Iturbe-La Grave. Universidad de Colorado, ed. «CAMILA O’GORMAN. REALIDAD Y MITO EN EL IMAGINARIO CULTURAL ARGENTINO. (1847 - 1884)». Consultado el 6 de noviembre de 2021. 
  3. Ciudad de Buenos Aires, Igl. Ntra. Sra. de La Merced, Acta de Bautismo, Bauts. de españoles L 26 F199.
  4. a b c d Felipe Pigna (2011). «El fusilamiento de Camila O'Gorman y Uladislao Gutiérrez». Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2015. «Mujeres tenían que ser. Historia de nuestras desobedientes, incorrectas, rebeldes y luchadoras. Desde los orígenes hasta 1930 (págs. 302-309). Buenos Aires: Planeta, 2011.» 
  5. Sarmiento, Domingo Faustino (1848): artículo del 3 de marzo de 1848 en el diario El Mercurio de Chile. Citado en Rosa, José María (1974): Rosas, nuestro contemporáneo (págs. 95-96). Buenos Aires: Peña Lillo, 1974.
  6. Campobassi, José S. (1975). Sarmiento y su época. 1.º 1811/1863. Buenos Aires: Losada. p. 320. 
  7. Manuel Bilbao (1974): Vindicación y memorias de don Antonino Reyes. Sobre la vida y la época de don Juan Manuel de Rosas. Buenos Aires: Freeland (serie Estudios de Nuestra Patria), 1974.
  8. a b c Sáenz, Jimena (1971). «Love Story, 1848: el caso de Camila O’Gorman». Todo es Historia (Tor’s S.C.A.). año V (51): 66-77. 
  9. Rosa, José María (1974). Rosas, nuestro contemporáneo. Peña Lillo. pp. 95-96. 
  10. Peña, Fernando Martín (2021). «Camila O'Gorman». Cine maldito. Buenos Aires: La Tercera Editora. pp. 159-170. ISBN 978-987-48157-0-5. 

Bibliografía

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  • Vista del libro Camila O'Gorman de Felisberto Pelissot.
    Felisberto Pelissot. Camila O'Gorman. Nueva edición aumentada con datos interesantes, notablemente modificada y precedida del folleto histórico del Comercio del Plata, Las Artes, 1857.
  • Heraclio C. Fajardo. Camila O'Gorman. Drama histórico en seis cuadros y en verso, Imprenta Argentina del "Nacional", 1862.
  • Julio Llanos. Camila O'Gorman, Impresor La Patria Argentina, 1883.
  • L. Mendoza Ortiz, Camila O'Gorman. Drama histórico arreglado de la novela de Gutierrez, del mismo título en 5 actos y en verso. Imp. El Censor, 1848 o 1850.
  • Coghlan, Eduardo A., Los Irlandeses en Argentina: su Actuación y Descendencia (Buenos Aires, 1987), p. 420.
  • Julianello, María Teresa, The Scarlet Trinity: The Doomed Struggle of Camila O'Gorman against Family, Church and State in 19th-Century Buenos Aires.
  • Luna, Félix (ed.), Camila O'Gorman (Buenos Aires: Planeta, 2002).
  • Marta Merkin.,Camila O`Gorman.La historia de un amor inoportuno, Ed.Sudamericana 1997.
  • Enrique Eduardo GALIANA; Camila O'Gorman y Wadislao Gutierrez, Ediciones Moglia S.R.L. Corrientes, julio de 2009.-
  • Miguel Cabrera, Guia Cultural de Iglesias de Buenos Aires, www.baireschurch.blogspot.com
  • De Arriba, Héctor Daniel.Camila O'Gorman-Uladislao Gutiérrez. Un fusilamiento polémico a través de las disciplinas artísticas Siglos XIX-XX, Partes I, II, II. Ediciones Mis Escritos, 2012-2013.
  • De Arriba, Héctor Daniel. La Perichona y su nieta Camila, Ediciones Mis Escritos, 2013.
  • Aldo Pellegrini, Apostasía, Editorial Argonauta, Bs. As., 2014.
  • Manuel Bilbao, Vindicación y memorias de Don Antonino Reyes. Sobre la vida y la época de Don Juan Manuel de Rosas, Serie Estudios de Nuestra Patria, Editorial Freeland, Buenos Aires, 1974.
  • Agustín Pérez Pardela, autor del libro "Camila", Buenos Aires, 1983, ediciones Bruguera.

Enlaces externos

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