Diferencia entre revisiones de «Gasánidas»

Gasánidas; الغساسنة
	Vasallo del Imperio bizantino
	220-638
	; Bandera;
	; Ubicación del Reino Gasánida
Capital	Bosra
Entidad	Vasallo del Imperio bizantino
Idioma oficial	Árabe antiguo
Religión	Cristianismo
Período histórico	Alta Edad Media
• 220	Establecido
• 638	Disuelto
Rey; • 220–265; • 632–638	; Jafna I (primero); Jabala ibn al-aynah (último)
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Los Gasánidas o Bani Gassan (en árabe: Al-Ghasasina, الغساسنة / بني غسان) fue una dinastía árabe cristiana, vasalla y aliada del Imperio bizantino cuyos miembros pertenecían a un clan de la tribu árabe Azd, en Yemen del sur y llegaron hasta el desierto de Siria en el año 250.^[1]

Historia

El Reino Gasánida fue un aliado del Imperio Bizantino al servirle como estado tapón en la guerra que sostenía éste con los persas. Su capital se estableció en Jabiyah, en los Altos del Golán. Geográficamente ocuparon parte de Siria, Palestina, Jordania y el norte del Hiyaz hasta Medina. Actuaron como guardianes de las rutas de comercio y controlaron a las tribus beduinas.

El rey Al-Harith ibn Jabalah (que reinó entre el 529 y el 569) apoyó a los bizantinos contra la Persia sasánida y le fue otorgado el título de patricio en el 529 por el emperador Justiniano. Al-Harith fue un cristiano monofisita, como era normal entre los cristianos sirios y egipcios; ayudó a revitalizar la Iglesia siria monofisita (o jacobita, por Jacobo Baradeo, obispo de Edesa) y apoyó el desarrollo monofisita pese a ser considerado herético por la ortodoxia bizantina. Más adelante, la desconfianza bizantina y la persecución de esta heterodoxia trajo problemas a sus sucesores, Al-Mundhir (reinó entre el 569 y el 582) y Nu'man.

En su alianza con los bizantinos, los gasánidas entraron a rivalizar con otro reino árabe cristiano (aunque nestoriano y aliado de Persia), el Reino de los Lájmidas.

Al-Harith luchó contra el rey lájmida Al-Mundhir durante 25 años, el péndulo de la victoria iba y venía. Primero uno, luego el otro, lanzaban una audaz incursión en el territorio de su oponente, pero debido a que los gasánidas y lájmidas eran tan parejos durante este período, los imperios Bizantino y Persa se estancaron en Oriente Medio.

El encuentro final entre Al-Harith y Al-Mundir ha pasado a la tradición árabe como "El Día de Halima" (يوم حليمة), denominado así en honor a la hija de Al-Harith llamada Halima, la cual habría presenciado el hecho. La batalla, que tuvo lugar en el norte de Siria en el año 554, tuvo como resultado la muerte de Al-Mundir y una victoria decisiva para los gasánidas, aunque no fue el fin del enfrentamiento entre ambos bandos.

Los gasánidas prosperaron económicamente y emprendieron obras públicas y religiosas; también patrocinaron las artes y en cierto momento albergaron en sus cortes a los poetas Nabighah al-Dhubyani y Hassan ibn Thabit.

El reino fue un estado vasallo del Imperio Bizantino hasta que sus gobernantes fueron derrocados por los musulmanes en el siglo VII, después de la batalla de Yarmuk. Su poder real, sin embargo, había sido destruido en la guerra anterior, durante la invasión persa del 614.

Después de la caída del primer reino en el siglo VII, varias dinastías, cristianas y musulmanas, gobernaron afirmando ser una continuación de la Casa de Gasán. Junto a la dinastía fócida o niceforiana del Imperio Bizantino en el siglo IX, otros gobernantes pretendían ser los herederos de la Casa Real Gasánida. Los Sultanes Rasulíes gobernaron desde el siglo XIII al XV en Yemen, y los sultanes mamelucos buryíes en Egipto desde el siglo XIV hasta el siglo XVI. Incluso las dos dinastías aun siendo musulmanas, sus soberanos afirmaban ser herederos y sucesores de los gasánidas. Los últimos gobernantes que portaron los títulos de sucesores de la dinastía real gasánida fueron los jeques cristianos Chemor en el Monte Líbano, gobernando el pequeño estado soberano de Zgarta-Zawiya hasta 1747. Hoy sobrevive la Casa Real Gasaní y su jefe es actualmente SAIR el Príncipe Gharios Ghassan Al-Numan VIII.^[2]

Fuentes históricas

Para los historiadores, tal vez el problema más frustrante en el estudio completo de la dinastía Gasánida, es el retraso relativo de las fuentes árabes. Tres de los poetas más famosos, Labid ibn Rabi'a (llamado también "el hombre del bastón torcido"), Nábigha al-Dhubyani y Hassan ibn Thabit, se asociaron con los Gasánidas, bien sea por parentesco o patrocinio de estos, pero la poesía de Los días de anarquía o Los días de la ignorancia, como los musulmanes llaman a la era pre-islámica, fue transmitida por vía oral y no fue puesta por escrito hasta el siglo VIII, IX y X d. C.

Junto con el hecho obvio de que los poetas en todas partes son los creadores e historiadores no académicos, esto hace que sea casi imposible para los eruditos modernos extraer datos históricos fiables de las letras pulidas de las poesías pre-islámicas. Aunque se pueden contar libros enteros en idioma árabe acerca de esta dinastía, sus orígenes, hazañas, poetas y legado.

Referencias

↑ «Copia archivada». Archivado desde el original el 11 de enero de 2012. Consultado el 15 de noviembre de 2018.
↑ El principe que quiere dar voz a los cristianos de Oriente Medio

Datos: Q733668
Multimedia: Ghassanids / Q733668

[1] «Copia archivada». Archivado desde el original el 11 de enero de 2012. Consultado el 15 de noviembre de 2018.

[2] El principe que quiere dar voz a los cristianos de Oriente Medio

[1]

[2]

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 |nombre original =
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-|capital = indefinida}}
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 [[Archivo:NE 565ad.jpg|thumb|300px|El [[Cercano Oriente]] en 565, mostrando el reino Gasánida y sus vecinos (clicar sobre la imagen para ver en detalle).]]
 Los '''Gasánidas''' o '''Bani Gassan''' (en [[idioma árabe|árabe]]: ''Al-Ghasasina'', '''الغساسنة / بني غسان''') fue una dinastía [[Árabes cristianos|árabe cristiana]], vasalla y aliada del [[Imperio bizantino]] cuyos miembros pertenecían a un clan de la [[Azdís|tribu árabe Azd]], en [[Yemen del Sur|Yemen del sur]] y llegaron hasta el desierto de Siria en el año 250.<ref>{{Cita web |url=http://www.saudiaramcoworld.com/issue/198302/the.king.of.ghassan.htm# |título=Copia archivada |fechaacceso=15 de noviembre de 2018 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20120111134936/http://www.saudiaramcoworld.com/issue/198302/the.king.of.ghassan.htm# |fechaarchivo=11 de enero de 2012 }}</ref>
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 == Historia ==
-El [[Reino Gasánida]] fue un aliado del [[Imperio Bizantino]] al servirle como [[estado tapón]] en la guerra que sostenía este con los persas. Su capital se estableció en [[Jabiyah]], en los [[Altos del Golán]]. Geográficamente ocuparon parte de Siria, [[Palestina (región)|Palestina]], [[Jordania]] y el norte del [[Hiyaz]] hasta [[Medina]]. Actuaron como guardianes de las rutas de comercio y controlaron a las tribus [[beduino|beduinas]].
+El Reino Gasánida fue un aliado del [[Imperio Bizantino]] al servirle como [[estado tapón]] en la guerra que sostenía éste con los persas. Su capital se estableció en [[Jabiyah]], en los [[Altos del Golán]]. Geográficamente ocuparon parte de [[Siria]], [[Palestina (región)|Palestina]], [[Jordania]] y el norte del [[Hiyaz]] hasta [[Medina]]. Actuaron como guardianes de las rutas de comercio y controlaron a las tribus [[beduino|beduinas]].
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+El rey [[Al-Harith ibn Jabalah]] (que reinó entre el 529 y el 569) apoyó a los bizantinos contra la Persia sasánida y le fue otorgado el título de [[patricio]] en el 529 por el emperador [[Justiniano I|Justiniano]]. Al-Harith fue un cristiano [[monofisita]], como era normal entre los cristianos sirios y egipcios; ayudó a revitalizar la Iglesia siria monofisita (o jacobita, por [[Jacobo Baradeo]], obispo de Edesa) y apoyó el desarrollo monofisita pese a ser considerado herético por la ortodoxia bizantina. Más adelante, la desconfianza bizantina y la persecución de esta heterodoxia trajo problemas a sus sucesores, Al-Mundhir (reinó entre el 569 y el 582) y Nu'man.
-En su alianza con los bizantinos, los Gasánidas entraron a rivalizar con otro reino árabe cristiano (aunque [[nestorianismo|nestoriano]] y aliado de [[Persia]]), el reino de los [[Lájmidas]].
+En su alianza con los bizantinos, los gasánidas entraron a rivalizar con otro reino árabe cristiano (aunque [[nestorianismo|nestoriano]] y aliado de [[Persia]]), el Reino de los [[Lájmidas]].
-Al-Harith luchó contra rey lájmida [[Al-Mundhir]], durante 25 años, [[El Péndulo|el péndulo]] de la victoria iba y venía. Primero uno, luego el otro, lanzaban una audaz incursión en el territorio de su oponente. Pero debido a que los Gasánidas y Lájmidas eran tan parejos durante este período, los imperios Bizantino y Persa se estancaron en el Oriente Medio.
+Al-Harith luchó contra el rey lájmida [[Al-Mundhir]] durante 25 años, [[El Péndulo|el péndulo]] de la victoria iba y venía. Primero uno, luego el otro, lanzaban una audaz incursión en el territorio de su oponente, pero debido a que los gasánidas y lájmidas eran tan parejos durante este período, los imperios Bizantino y Persa se estancaron en Oriente Medio.
-[[Archivo:Arabischer Maler um 1335 003.jpg|thumb|300px|Al-Harith, rey de los Gasánidas, pasará a ser una figura del folclore y los cuentos populares árabes.]]
+[[Archivo:Arabischer Maler um 1335 003.jpg|thumb|300px|Al-Harith, rey de los gasánidas, pasará a ser una figura del folclore y los cuentos populares árabes.]]
-El encuentro final entre Al-Harith y Al-Mundir, ha pasado a la tradición árabe como "[[Yawm Halima|El Día de Halima]]" ('''يوم حليمة'''), denominado así en honor a la hija de Al-Harith llamada [[Halima]], la cual habría presenciado el hecho. La batalla, que tuvo lugar en el norte de [[Siria]] en el año 554, tuvo como resultado la muerte de Al-Mundir y una victoria decisiva para los Gasánidas. Aunque no fue el fin del enfrentamiento entre ambos bandos.
+El encuentro final entre Al-Harith y Al-Mundir ha pasado a la tradición árabe como "[[Yawm Halima|El Día de Halima]]" ('''يوم حليمة'''), denominado así en honor a la hija de Al-Harith llamada [[Halima]], la cual habría presenciado el hecho. La batalla, que tuvo lugar en el norte de [[Siria]] en el año 554, tuvo como resultado la muerte de Al-Mundir y una victoria decisiva para los gasánidas, aunque no fue el fin del enfrentamiento entre ambos bandos.
-Los Gasánidas prosperaron económicamente y emprendieron obras públicas y religiosas; también patrocinaron las artes y en cierto momento albergaron en sus cortes a los poetas [[Al-Nabigha|Nabighah al-Dhubyani]] y [[Hassan ibn Thabit]].
+Los gasánidas prosperaron económicamente y emprendieron obras públicas y religiosas; también patrocinaron las artes y en cierto momento albergaron en sus cortes a los poetas [[Al-Nabigha|Nabighah al-Dhubyani]] y [[Hassan ibn Thabit]].
-El reino fue un estado vasallo del Imperio Bizantino hasta que sus gobernantes fueron derrocados por los musulmanes en el {{Siglo|VII||s}}, después de la [[batalla de Yarmuk]]. Su poder real, sin embargo, había sido destruido en la guerra anterior, durante la invasión persa de 614.
+El reino fue un estado vasallo del Imperio Bizantino hasta que sus gobernantes fueron derrocados por los musulmanes en el {{Siglo|VII||s}}, después de la [[batalla de Yarmuk]]. Su poder real, sin embargo, había sido destruido en la guerra anterior, durante la invasión persa del 614.
-Después de la caída del primer reino en el {{Siglo|VII||s}}, varias dinastías, cristianas y musulmanas, gobernaron afirmando ser una continuación de la Casa de Gasán. Junto a la [[dinastía fócida]] o [[Dinastía niceforiana|niceforiana]] del Imperio Bizantino en el {{Siglo|IX||s}}, otros gobernantes pretendían ser los herederos de la Casa Real Gasánida. Los [[Rasulíes|Sultanes Rasulíes]] gobernaron desde el siglo {{Siglo|XIII}} al {{Siglo|XV}} en [[Yemen]], y los sultanes mamelucos [[buryíes]] en Egipto desde el {{Siglo|XIV||s}} hasta el {{Siglo|XVI||s}}. Incluso las dos dinastías aun siendo musulmanas, sus soberanos afirmaban ser herederos y sucesores de los Gasaníes. Los últimos gobernantes que portaron los títulos de sucesores de la dinastía real gasaní fueron los jeques Chemor cristianos en Monte Líbano gobernando el pequeño estado soberano de [[Zgarta]]-Zawiya hasta 1747&nbsp;AD. Hoy sobrevive la Casa Real Gasaní y su jefe es actualmente SAIR el Príncipe [[Gharios Ghassan Al-Numan VIII]].<ref>[http://www.zenit.org/es/articles/el-principe-que-quiere-dar-voz-a-los-cristianos-de-oriente-medio El principe que quiere dar voz a los cristianos de Oriente Medio]</ref>
+Después de la caída del primer reino en el {{Siglo|VII||s}}, varias dinastías, cristianas y musulmanas, gobernaron afirmando ser una continuación de la Casa de Gasán. Junto a la [[dinastía fócida]] o [[Dinastía niceforiana|niceforiana]] del Imperio Bizantino en el {{Siglo|IX||s}}, otros gobernantes pretendían ser los herederos de la Casa Real Gasánida. Los [[Rasulíes|Sultanes Rasulíes]] gobernaron desde el siglo {{Siglo|XIII}} al {{Siglo|XV}} en [[Yemen]], y los sultanes mamelucos [[buryíes]] en Egipto desde el {{Siglo|XIV||s}} hasta el {{Siglo|XVI||s}}. Incluso las dos dinastías aun siendo musulmanas, sus soberanos afirmaban ser herederos y sucesores de los gasánidas. Los últimos gobernantes que portaron los títulos de sucesores de la dinastía real gasánida fueron los jeques cristianos Chemor en el [[Monte Líbano]], gobernando el pequeño estado soberano de [[Zgarta]]-Zawiya hasta 1747. Hoy sobrevive la Casa Real Gasaní y su jefe es actualmente SAIR el Príncipe [[Gharios Ghassan Al-Numan VIII]].<ref>[http://www.zenit.org/es/articles/el-principe-que-quiere-dar-voz-a-los-cristianos-de-oriente-medio El principe que quiere dar voz a los cristianos de Oriente Medio]</ref>
 == Fuentes históricas ==