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Diferencia entre revisiones de «Caporales»

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{{Referencias adicionales|t=20200617130127}}[[Archivo:Centralistas2000.jpg|alt=|miniaturadeimagen|Los caporales.|250x250px]]
{{Referencias adicionales|t=20200617130127}}[[Archivo:Centralistas2000.jpg|alt=|miniaturadeimagen|Los caporales.|250x250px]]
'''Caporales''' es una danza [[danza folclórica|folclórica]] practicada en [[Sudamérica]] principalmente en [[Bolivia]], [[Perú]], [[Chile]], [[Argentina]] y [[Ecuador]]. Fue creada<ref name="Gomez Silva">{{cita libro |apellido=Gomez Silva |nombre=Napoleón |enlaceautor= |título=Caporales 100% Boliviano |url= |idioma=es |otros= |edición= |año= 2019 |editor= |editorial= |ubicación= |isbn=978-99974-0-580-7 |capítulo= |páginas= |cita= }}</ref><ref name= "Sigl Mendoza">{{cita libro|título=No se baila así no más. Danzas de Bolivia|autor=Sigl, Eveline. Mendoza Salazar, David|isbn=9789995424756}}</ref><ref>{{cita conferencia|autor=Javier Salas Ávila|url=https://m.youtube.com/watch?v=t6TKuF3jbw4|título=SAYAS, TUNDIQUES, TUNTUNAS Y CAPORALES (Parte 1)|editor=CENDAF PERU|fecha=21 de julio de 2016}}</ref> o recreada<ref name="Calsín Anco">{{cita web|apellidos1=Calsín Anco|nombre1=René|título=Los caporales, una danza afroaltiplánica|url=https://perucaporal.com/historia-del-caporal/|editorial=Perucaporal.com|fechaacceso=26 de noviembre de 2020}}</ref> de otra danza más antigua llamado negritos [[Tundiqui]]<ref>https://1library.co/document/q0pdo63z-no-se-baila-asi-no-mas.html</ref> y presentada al público por primera vez por los hermanos Estrada Pacheco en el año 1972 en la [[Ciudad de La Paz]] en [[Bolivia]].<ref>https://www.88grados.com/articulos/39_de-tocana-a-la-paz-el-caporal-cumple-50-anos</ref><ref>https://anteriorportal.erbol.com.bo/noticia/cultura/19072012/los_creadores_del_caporal_son_reconocidos_por_el_ministerio_de_culturas</ref><ref>https://www.opinion.com.bo/articulo/noticias/homenaje-creador-caporales/20170815190400693510.html</ref><ref>https://correodelsur.com/cultura/20190901_autor-escudrina-origen-boliviano-del-caporal.html</ref><ref name=peru>{{cita web|título=Danza 'Caporales'|url=https://www.americatv.com.pe/noticias/actualidad/danza-caporales-evo-morales-acuso-peru-querer-apropiarse-baile-n286258|fecha=31 de julio de 2017|fechaacceso=26 de noviembre de 2020}}</ref>
'''Caporales''' es una [[danza folklórica|danza folclórica]] practicada en el [[Altiplano (Andes centrales)|Altiplano]] por [[Bolivia]], [[Perú]] y [[Chile]], recreada y presentada al público por los hermanos Estrada Pacheco que fusionaron diversas manifestaciones danzarias del [[Altiplano (Andes centrales)|Altiplano]] de los países de [[Perú]] y [[Bolivia]], entre ellas la danza de los Negritos o el Tundique,<ref name=peru>{{cita web|título=Danza 'Caporales'|url=https://www.americatv.com.pe/noticias/actualidad/danza-caporales-evo-morales-acuso-peru-querer-apropiarse-baile-n286258|fecha=31 de julio de 2017|fechaacceso=26 de noviembre de 2020}}</ref> también se inspiraron en el personaje del capataz (''caporal)'' de la [[Saya (baile)|saya]].<ref name=":1">{{Cita web|url=http://www.losandes.com.pe/oweb/Cultural/20110213/46332.html|título=Los caporales, una danza afroaltiplánica » Cultural {{!}} Diario Los Andes|fechaacceso=17 de junio de 2020|apellido=Calsín Anco|nombre=René|fecha=13 de febrero de 2011|sitioweb=www.losandes.com.pe}}</ref><ref>{{cita web|apellidos1=Calsín Anco|nombre1=René|título=Los caporales, una danza afroaltiplánica|url=https://perucaporal.com/historia-del-caporal/|editorial=Perucaporal.com|fechaacceso=26 de noviembre de 2020}}</ref>[[Afrobolivina|Afroboliviana]].


== Origen y controversia ==
El «caporal», que en muchos casos era mestizo o [[mulato]], era el capataz de los esclavos negros llevados a la zona altiplánica durante la [[época virreinal|época]] del [[Virreinato del Perú]].<ref>[https://books.google.com.pe/books?id=m93WCgAAQBAJ&lpg=PT33&dq=CAPORAL%20peru&pg=PT109#v=onepage&q=CAPORAL%20peru&f=false Descripción del Perú, Escrito por Tadeus Hanke 1901]
</ref><ref>[https://books.google.com.pe/books?id=PgNJAAAAIAAJ&dq=CAPORAL%20peru&pg=PA61#v=onepage&q=CAPORAL%20peru&f=false Peru, tradiciones, Volume 3, Escrito por Ricardo Palma 1875]
</ref>


Se han suscitado controversias respecto al origen de la danza caporales. Por una parte, existen investigadores que sostienen que los caporales es una danza de origen boliviano<ref name="Gomez Silva" /><ref name="Sigl Mendoza" /> y, por otro lado, existen investigadores que sostienen que la danza de los caporales contiene elementos de otras danzas bolivianas y peruanas preexistentes y que, por lo tanto, no sería una danza exclusivamente boliviana sino de la zona geográfica del altiplano comprendido por ambos países; por tales razones, los caporales sería también una danza peruana.<ref name="Calsín Anco" /> Asimismo, existen investigadores que sostienen la existencia de una ''"apropiación cultural indebida"'' de danzas y folclore boliviano por parte del Perú, entre ellas la danza de los caporales.<ref name="Gomez Silva II">{{cita libro |apellido=Gomez Silva |nombre=Napoleón |enlaceautor= |título=El Saqueo Folklórico de Bolivia |url= |idioma=es |otros= |edición= |año= 2017 |editor= |editorial= |ubicación= |isbn=978-99974-73-44-8 |capítulo= |páginas= |cita= }}</ref>
== Orígenes y difusión ==
La historia de los caporales hace su presencia en el [[Fiesta del Gran Poder]] de Bolivia. La primera agrupación en realizar esta danza fue Los Uros del Gran Poder, en 1972.<ref>{{Cita web|url=https://correodelsur.com/cultura/20190901_autor-escudrina-origen-boliviano-del-caporal.html|título=Autor escudriña origen boliviano del caporal|fechaacceso=11 de abril de 2020|sitioweb=Correo del Sur|idioma=es}}</ref> Otra de las más antiguas agrupaciones de caporales es el Conjunto Folklórico Negritos «Centralistas» nacida el 11 de julio de 1961 y denominada Fraternidad Caporales "Centralistas" a partir del 6 de diciembre de 1975.<ref>{{Cita web|url=http://lapatriaenlinea.com/?nota=98518|título=Centralistas: De negritos a caporales|fechaacceso=25 de diciembre de 2019|sitioweb=lapatriaenlinea.com}}</ref>


La historia de los caporales hace su presencia en la [[Fiesta del Gran Poder]] de Bolivia. La primera agrupación en realizar esta danza fue Los Uros del Gran Poder, en 1972.<ref>{{Cita web|url=https://correodelsur.com/cultura/20190901_autor-escudrina-origen-boliviano-del-caporal.html|título=Autor escudriña origen boliviano del caporal|fechaacceso=11 de abril de 2020|sitioweb=Correo del Sur|idioma=es}}</ref> Otra de las más antiguas agrupaciones de caporales es el Conjunto Folklórico Negritos «Centralistas» nacida el 11 de julio de 1961 y denominada Fraternidad Caporales "Centralistas" a partir del 6 de diciembre de 1975.<ref>{{Cita web|url=http://lapatriaenlinea.com/?nota=98518|título=Centralistas: De negritos a caporales|fechaacceso=25 de diciembre de 2019|sitioweb=lapatriaenlinea.com}}</ref> Los hermanos Estrada pacheco se inspiraron en el personaje del capataz (''caporal)'' de la [[Saya (baile)|saya]].<ref name=":1">{{Cita web|url=http://www.losandes.com.pe/oweb/Cultural/20110213/46332.html|título=Los caporales, una danza afroaltiplánica » Cultural {{!}} Diario Los Andes|fechaacceso=17 de junio de 2020|apellido=Calsín Anco|nombre=René|fecha=13 de febrero de 2011|sitioweb=www.losandes.com.pe}}</ref>

El «caporal» representa al capataz de los esclavos negros llevados a la zona altiplánica durante la [[época virreinal|época]] del [[Virreinato del Perú]].<ref>[https://books.google.com.pe/books?id=m93WCgAAQBAJ&lpg=PT33&dq=CAPORAL%20peru&pg=PT109#v=onepage&q=CAPORAL%20peru&f=false Descripción del Perú, Escrito por Tadeus Hanke 1901]
</ref><ref>[https://books.google.com.pe/books?id=PgNJAAAAIAAJ&dq=CAPORAL%20peru&pg=PA61#v=onepage&q=CAPORAL%20peru&f=false Peru, tradiciones, Volume 3, Escrito por Ricardo Palma 1875]
</ref>
Según el investigador peruano Guillermo Vásquez la danza deriva de otra llamada Tundique y señala que «los hermanos Estrada extrajeron de la Saya, solamente a los hombres, los Caporales».<ref name=peru /> La danza es presentada en Perú el 24 de junio de 1975 por Los Uros del Gran Poder cuando viajaron hasta el [[Cuzco]] para participar en la [[Inti Raymi|Fiesta del Inti Raymi]]. Al siguiente año la misma agrupación se presentó en el I Festival Folklórico Internacional en [[Juliaca]]. A partir de ese entonces nacieron diversas agrupaciones de caporales peruanos en ambas ciudades.<ref name=":1" />
Según el investigador peruano Guillermo Vásquez la danza deriva de otra llamada Tundique y señala que «los hermanos Estrada extrajeron de la Saya, solamente a los hombres, los Caporales».<ref name=peru /> La danza es presentada en Perú el 24 de junio de 1975 por Los Uros del Gran Poder cuando viajaron hasta el [[Cuzco]] para participar en la [[Inti Raymi|Fiesta del Inti Raymi]]. Al siguiente año la misma agrupación se presentó en el I Festival Folklórico Internacional en [[Juliaca]]. A partir de ese entonces nacieron diversas agrupaciones de caporales peruanos en ambas ciudades.<ref name=":1" />

El sociólogo boliviano [[Mauricio Patzy|Sánchez Patzy]] identifica tres etapas en la evolución de la danza de los Caporales: el Caporal paceño (1969-1985, creado por los Urus del Gran Poder), el Caporal orureño (1974-1980, creado por los Caporales Centralistas) y el Caporal cochabambino (1979 hasta hoy, creado por los Caporales San Simón). Cada período se distingue por diferentes estilos y significados. En este proceso, el Caporal surge de un barrio popular, destaca en el Carnaval de Oruro y se convierte en un símbolo que trasciende las fronteras universitarias, locales y nacionales. Al mismo tiempo, deja atrás su identidad original de "negro tundiqui, gaucho, gitano", adoptando gradualmente una imagen más blanqueada y finalmente conectándose con la moda internacional y su "versión juvenil jailona", convirtiéndose así en un "emblema de la ideología imperante"<ref>{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=41-42}}</ref>.


== Significado ==
== Significado ==
La versión más conocida sobre la génesis de la danza de los caporales la vincula con la saya afroboliviana y, en particular, con su capataz o caporal, quien desempeña el papel central como guía.<ref name=":5">{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|año=2012|página=34}}</ref> Esta danza tiene sus raíces en la región de Yungas, Departamento de La Paz, fusionando influencias africanas, aymaras y españolas<ref>{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=490}}</ref>. Según los hermanos Estrada Pacheco, el encuentro con el capataz de la saya en un evento folklórico en el Coliseo Cerrado en La Paz fue la inspiración fundamental para la creación de la danza de los Caporales <ref name=":5" />.
La danza de los caporales es una manifestación folclórica que representa al mulato, que al considerarse el preferido del patrón reniega contra su raza en función de capataz, controla la producción de los cítricos frutales y [[Cocalero|cocales]] de la zona de [[Los Yungas (Bolivia)|Los Yungas]].<ref>{{cita libro|título=«No se baila así no más. Danzas de Bolivia»|autor=Sigl, Eveline. Mendoza Salazar, David|isbn=9789995424756}}</ref> de [[La Paz]]

Una versión más reciente sugiere que la danza de los caporales podría haberse inspirado en la danza de tudiquis, también conocida como negrito o tuntuna, y en su capataz o caporal<ref name=":6">{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=35}}</ref>, una representación burlesca de sectores mestizos y aymara de las danzas afrobolivianas<ref>{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=263}}</ref>. Según el investigador peruano Guillermo Vásquez «los hermanos Estrada extrajeron de la Saya, solamente a los hombres, los Caporales».<ref name="peru"/>

Para la investigadora austriaca Eveline Sigl, «haya sido de manera directa o a través de la representación aymara y luego mestiza de los Negritos/Tundiquis; el personaje que dio nombre a la danza definitivamente fue inspirado en el capataz afro-yungueño».<ref name=":6" />


== Vestimenta==
== Vestimenta==
La vestimenta original de los varones consistía en látigos, camisa holgada, faja o cinturón, pantalón de corte militar y botas, mientras que la mujer usaba una blusa de mangas anchas, pollera larga que en la actualidad se ha ido acortando hasta ser una minipollera, calzados y el característico sombrero tipo [[borsalino]] o también conocido en Bolivia como sombrero de cholita. En la actualidad la vestimenta ha ido desarrollándose incorporando diseños y colores que identifican a las diferentes fraternidades o conjuntos de caporales.
La vestimenta original de los varones consistía en látigos, camisa holgada, faja o cinturón, pantalón de corte militar y botas, mientras que la mujer usaba una blusa de mangas anchas, falda larga que en la actualidad se ha ido acortando hasta ser una minifalda, calzados y el característico sombrero tipo [[borsalino]] o también conocido en Bolivia como sombrero de cholita. En la actualidad la vestimenta ha ido desarrollándose incorporando diseños y colores que identifican a las diferentes fraternidades o conjuntos de caporales.


== Coreografía ==
== Coreografía ==
La danza de los caporales se caracteriza por movimientos ágiles y atléticos. Los varones ejecutan giros, contorsiones, patadas al aire y saltos acrobáticos, expresando coraje y euforia. El estilo musical de la danza tiene un ritmo marcial. En contraste, las mujeres resaltan su sensualidad y femineidad a través del vestuario y movimientos gráciles<ref>{{Cita web|url=https://delospiesalcorazon.home.blog/2019/05/13/caporales/|título=Caporales|fechaacceso=2023-12-27|apellido=dlpiesalcorazon|fecha=2019-05-13|sitioweb=De los Pies al Corazón|idioma=es}}</ref>.
Hoy en día la saya propiamente dicha, es una danza de mayor agilidad, representada y bailada por las personas negras, cambiando el estilo de música y obviamente la vestimenta del caporal, de ahí que el caporal y la saya son danzas relacionadas pero no iguales.

La danza de los caporales se caracteriza por ser una danza de movimientos ágiles y atléticos en la que los varones especialmente hacen gala de giros, contorsiones, patadas al aire, saltos acrobáticos y acompañamiento de gritos de coraje y euforia, pues su estilo musical tiene cierto aire y ritmo marcial. Mientras las mujeres se destacan por mostrar y resaltar la sensualidad y femineidad a través del vestuario y de los movimientos gráciles.

Va acompañado de instrumentos de viento como la quena, la zampoña y los pitos, y otros instrumentos como el charango, la conga y las maracas.


== Festividades y eventos ==
== Festividades y eventos ==
Aunque son en el [[Carnaval de Oruro]], [[Fiesta del Gran Poder]], y la [[Virgen de Urkupiña|Fiesta de Urkupiña]] donde los caporales tienen más resonancia, es común ver bailar esta danza en diferentes festividades y eventos de la zona altiplánica, como en la [[Fiesta de La Tirana]] en Chile<ref>{{Cita web|url=http://www.rfi.fr/es/contenu/20190716-la-fiesta-de-la-tirana-el-fervor-religioso-hecho-baile|título=La fiesta de La Tirana: el fervor religioso hecho baile|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=16 de julio de 2019|sitioweb=RFI}}</ref> o en la [[Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno|Festividad de la Virgen de la Candelaria]] en [[Departamento de Puno|Puno]] (Perú).<ref>{{Cita web|url=https://andina.pe/agencia/noticia-la-danza-manifestacion-emblematica-de-festividad-de-virgen-de-candelaria-784574.aspx|título=La danza: la manifestación emblemática de la Festividad de la Virgen de la Candelaria|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=10 de febrero de 2020|sitioweb=[[andina.pe]]|idioma=es}}</ref>
Aunque los caporales adquieren mayor prominencia en el [[Carnaval de Oruro]], la [[Fiesta del Gran Poder]] y la [[Virgen de Urkupiña|Fiesta de Urkupiña]], es común presenciar esta danza en diversas festividades y eventos en la región altiplánica, como en la [[Fiesta de La Tirana]] en Chile<ref>{{Cita web|url=http://www.rfi.fr/es/contenu/20190716-la-fiesta-de-la-tirana-el-fervor-religioso-hecho-baile|título=La fiesta de La Tirana: el fervor religioso hecho baile|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=16 de julio de 2019|sitioweb=RFI}}</ref> o en la [[Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno|Festividad de la Virgen de la Candelaria]] en [[Departamento de Puno|Puno]] (Perú).<ref>{{Cita web|url=https://andina.pe/agencia/noticia-la-danza-manifestacion-emblematica-de-festividad-de-virgen-de-candelaria-784574.aspx|título=La danza: la manifestación emblemática de la Festividad de la Virgen de la Candelaria|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=10 de febrero de 2020|sitioweb=[[andina.pe]]|idioma=es}}</ref>


El 18 de julio de 2010 se llevó a cabo el evento internacional llamado ''Caporales 100% Boliviano''. En el cual diferentes bolivianos de 23 ciudades a nivel mundial participaron. Dicho evento fue organizado por la OBDEFO (Organización Boliviana de defensa y difusión del Folklore) junto con el Ministerio de Cultura de Bolivia.<ref>{{Cita web |url=http://arumabolivia.net/presencialatina/?cat=6&paged=3 |título=Bolivianos de cuatro continentes pretenden obtener otro récord Guinness para Bolivia |fechaacceso=21 de abril de 2012 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20150128132551/http://arumabolivia.net/presencialatina/?cat=6&paged=3 |fechaarchivo=28 de enero de 2015 }}</ref>
En el evento internacional denominado ''Caporales 100% Boliviano,'' realizado el 18 de julio de 2010, participaron bolivianos de 23 ciudades alrededor del mundo. La OBDEFO (Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore), en colaboración con el Ministerio de Cultura de Bolivia, fue la encargada de organizar este acontecimiento<ref>{{Cita web |url=http://arumabolivia.net/presencialatina/?cat=6&paged=3 |título=Bolivianos de cuatro continentes pretenden obtener otro récord Guinness para Bolivia |fechaacceso=21 de abril de 2012 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20150128132551/http://arumabolivia.net/presencialatina/?cat=6&paged=3 |fechaarchivo=28 de enero de 2015 }}</ref>


En 2019, el [[Gobierno de Bolivia|gobierno boliviano]] organizó el segundo Encuentro Mundial de Caporales en 74 ciudades del mundo, evento impulsado por la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folclore Boliviano (Obdefo) junto al [[Ministerio de Culturas y Turismo (Bolivia)|Ministerio de Culturas y Turismo]] de Bolivia. El propósito de este evento era reafirmar el origen boliviano de la danza.<ref>{{Cita noticia|título=Bolivia sostiene que el caporal es una danza suya con un "encuentro mundial"|url=https://www.efe.com/efe/america/cultura/bolivia-sostiene-que-el-caporal-es-una-danza-suya-con-un-encuentro-mundial/20000009-3865864|periódico=www.efe.com|fechaacceso=17 de junio de 2020|idioma=es|apellidos=|nombre=|fecha=14 de enero de 2019|ubicación=|página=|número=}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.lavanguardia.com/vida/20181227/453784017623/bolivianos-bailaran-caporales-en-todo-el-mundo-para-reivindicar-su-origen.html|título=Bolivianos bailarán caporales en todo el mundo para reivindicar su origen|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=27 de diciembre de 2018|sitioweb=La Vanguardia|idioma=es}}</ref>
El 27 de noviembre del 2014, el comité intergubernamental de salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial de la [[Unesco]] en París, aprobó la solicitud peruana de incluir la festividad de la [[Virgen de la Candelaria]] de Puno y del caporal en la lista del [[patrimonio inmaterial de la humanidad]], tras un acuerdo alcanzado la víspera entre Perú y Bolivia que puso fin a meses de disputas entre estos vecinos andinos.<ref>{{Cita web|url=https://web.archive.org/web/20200327065602/https://www.la-razon.com/la_revista/Bolivia-Peru-Unesco-Virgen-Candelaria-patrimonio_0_2169983048.html|título=Tras acuerdo Bolivia-Perú, la Unesco incluye a la fiesta de la Virgen de la Candelaria en la lista del patrimonio inmaterial de la humanidad|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=27 de noviembre de 2014|sitioweb=la-razon.com}}</ref>


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En 2019 el [[Gobierno de Bolivia|gobierno boliviano]] organizó el segundo Encuentro Mundial de Caporales en 74 ciudades del mundo, evento impulsado por la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folclore Boliviano (Obdefo) junto al [[Ministerio de Culturas y Turismo (Bolivia)|Ministerio de Culturas y Turismo]] de Bolivia, con el propósito de establecer un vínculo ante el público entre el baile altiplánico y el patrimonio boliviano, y reivindicar su origen.<ref>{{Cita noticia|título=Bolivia sostiene que el caporal es una danza suya con un "encuentro mundial"|url=https://www.efe.com/efe/america/cultura/bolivia-sostiene-que-el-caporal-es-una-danza-suya-con-un-encuentro-mundial/20000009-3865864|periódico=www.efe.com|fechaacceso=17 de junio de 2020|idioma=es|apellidos=|nombre=|fecha=14 de enero de 2019|ubicación=|página=|número=}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.lavanguardia.com/vida/20181227/453784017623/bolivianos-bailaran-caporales-en-todo-el-mundo-para-reivindicar-su-origen.html|título=Bolivianos bailarán caporales en todo el mundo para reivindicar su origen|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=27 de diciembre de 2018|sitioweb=La Vanguardia|idioma=es}}</ref>

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Carnaval_de_Oruro_-_Caporales.jpg|Caporales en el [[Carnaval de Oruro]] (Bolivia)
Carnaval_de_Oruro_-_Caporales.jpg|Caporales en el [[Carnaval de Oruro]] (Bolivia)
Caporales Orígenes San Andres.JPG|Caporales en [[Arica]] (Chile)
Caporales Orígenes San Andres.JPG|Caporales en [[Arica]] (Chile)
Caporales de Puno.jpg|Caporales en el [[Departamento de Puno]] (Perú)
Caporales de Puno.jpg|Caporales en el [[Departamento de Puno]] (Perú)</gallery>
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== Diferencias entre el caporal y la saya ==
== Diferencias entre el caporal y la saya ==
El baile caporal y la [[Saya (baile)|saya]] son dos géneros que están relacionados, pero tienen muchas diferencias porque el caporal es una danza folklórica de Bolivia que se presentó por primera vez en 1969 por dos hermanos Estrada Pacheco que dijeron que se creó el caporal con un toque de twist norteamericano; a diferencia de la saya es la expresión musical y coreográfica con toques muy sensuales de las mujeres y sus pequeños saltos de los varones.<ref name=":0">{{Cita web|url=https://www.tcgnews.it/2016/05/caporales-de-oro-2016-el-titulo-lo-consigue-san-simon-usa-milan-gana-la-cultura/|título=Caporales de Oro 2016, el título lo consigue San Simón Usa Milán, gana la cultura - TCG News|fechaacceso=18 de julio de 2018|sitioweb=www.tcgnews.it|idioma=it-IT}}</ref> Otra diferencia es la vestimenta de las mujeres con los hombres por qué las mujeres utilizan blusa de colores llamativos y sus faldones largas y blancas, con diferencia a los hombres utilizan camisa del mismo color de la blusa de mujer, su pantalón blanco y su pañuelo rojo puesto en su cuello.<ref name=":0" />
El baile caporal y la [[Saya (baile)|saya]] son dos géneros que están relacionados, pero tienen muchas diferencias porque el caporal es una danza folklórica de Bolivia que se presentó por primera vez en 1969 por dos hermanos Estrada Pacheco que dijeron que se creó el caporal con un toque de twist estadounidense; a diferencia de la saya es la expresión musical y coreográfica con toques muy sensuales de las mujeres y sus pequeños saltos de los varones.<ref name=":0">{{Cita web|url=https://www.tcgnews.it/2016/05/caporales-de-oro-2016-el-titulo-lo-consigue-san-simon-usa-milan-gana-la-cultura/|título=Caporales de Oro 2016, el título lo consigue San Simón Usa Milán, gana la cultura - TCG News|fechaacceso=18 de julio de 2018|sitioweb=www.tcgnews.it|idioma=it-IT}}</ref> Otra diferencia es la vestimenta de las mujeres con los hombres por qué las mujeres utilizan blusa de colores llamativos y sus faldones largas y blancas, con diferencia a los hombres utilizan camisa del mismo color de la blusa de mujer, su pantalón blanco y su pañuelo rojo puesto en su cuello.<ref name=":0" />

== Referencias ==
== Referencias ==
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Revisión actual - 19:18 6 dic 2024

Los caporales.

Caporales es una danza folclórica practicada en Sudamérica principalmente en Bolivia, Perú, Chile, Argentina y Ecuador. Fue creada[1][2][3]​ o recreada[4]​ de otra danza más antigua llamado negritos Tundiqui[5]​ y presentada al público por primera vez por los hermanos Estrada Pacheco en el año 1972 en la Ciudad de La Paz en Bolivia.[6][7][8][9][10]

Origen y controversia

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Se han suscitado controversias respecto al origen de la danza caporales. Por una parte, existen investigadores que sostienen que los caporales es una danza de origen boliviano[1][2]​ y, por otro lado, existen investigadores que sostienen que la danza de los caporales contiene elementos de otras danzas bolivianas y peruanas preexistentes y que, por lo tanto, no sería una danza exclusivamente boliviana sino de la zona geográfica del altiplano comprendido por ambos países; por tales razones, los caporales sería también una danza peruana.[4]​ Asimismo, existen investigadores que sostienen la existencia de una "apropiación cultural indebida" de danzas y folclore boliviano por parte del Perú, entre ellas la danza de los caporales.[11]

La historia de los caporales hace su presencia en la Fiesta del Gran Poder de Bolivia. La primera agrupación en realizar esta danza fue Los Uros del Gran Poder, en 1972.[12]​ Otra de las más antiguas agrupaciones de caporales es el Conjunto Folklórico Negritos «Centralistas» nacida el 11 de julio de 1961 y denominada Fraternidad Caporales "Centralistas" a partir del 6 de diciembre de 1975.[13]​ Los hermanos Estrada pacheco se inspiraron en el personaje del capataz (caporal) de la saya.[14]

El «caporal» representa al capataz de los esclavos negros llevados a la zona altiplánica durante la época del Virreinato del Perú.[15][16]​ Según el investigador peruano Guillermo Vásquez la danza deriva de otra llamada Tundique y señala que «los hermanos Estrada extrajeron de la Saya, solamente a los hombres, los Caporales».[10]​ La danza es presentada en Perú el 24 de junio de 1975 por Los Uros del Gran Poder cuando viajaron hasta el Cuzco para participar en la Fiesta del Inti Raymi. Al siguiente año la misma agrupación se presentó en el I Festival Folklórico Internacional en Juliaca. A partir de ese entonces nacieron diversas agrupaciones de caporales peruanos en ambas ciudades.[14]

El sociólogo boliviano Sánchez Patzy identifica tres etapas en la evolución de la danza de los Caporales: el Caporal paceño (1969-1985, creado por los Urus del Gran Poder), el Caporal orureño (1974-1980, creado por los Caporales Centralistas) y el Caporal cochabambino (1979 hasta hoy, creado por los Caporales San Simón). Cada período se distingue por diferentes estilos y significados. En este proceso, el Caporal surge de un barrio popular, destaca en el Carnaval de Oruro y se convierte en un símbolo que trasciende las fronteras universitarias, locales y nacionales. Al mismo tiempo, deja atrás su identidad original de "negro tundiqui, gaucho, gitano", adoptando gradualmente una imagen más blanqueada y finalmente conectándose con la moda internacional y su "versión juvenil jailona", convirtiéndose así en un "emblema de la ideología imperante"[17]​.

Significado

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La versión más conocida sobre la génesis de la danza de los caporales la vincula con la saya afroboliviana y, en particular, con su capataz o caporal, quien desempeña el papel central como guía.[18]​ Esta danza tiene sus raíces en la región de Yungas, Departamento de La Paz, fusionando influencias africanas, aymaras y españolas[19]​. Según los hermanos Estrada Pacheco, el encuentro con el capataz de la saya en un evento folklórico en el Coliseo Cerrado en La Paz fue la inspiración fundamental para la creación de la danza de los Caporales [18]​.

Una versión más reciente sugiere que la danza de los caporales podría haberse inspirado en la danza de tudiquis, también conocida como negrito o tuntuna, y en su capataz o caporal[20]​, una representación burlesca de sectores mestizos y aymara de las danzas afrobolivianas[21]​. Según el investigador peruano Guillermo Vásquez «los hermanos Estrada extrajeron de la Saya, solamente a los hombres, los Caporales».[10]

Para la investigadora austriaca Eveline Sigl, «haya sido de manera directa o a través de la representación aymara y luego mestiza de los Negritos/Tundiquis; el personaje que dio nombre a la danza definitivamente fue inspirado en el capataz afro-yungueño».[20]

Vestimenta

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La vestimenta original de los varones consistía en látigos, camisa holgada, faja o cinturón, pantalón de corte militar y botas, mientras que la mujer usaba una blusa de mangas anchas, falda larga que en la actualidad se ha ido acortando hasta ser una minifalda, calzados y el característico sombrero tipo borsalino o también conocido en Bolivia como sombrero de cholita. En la actualidad la vestimenta ha ido desarrollándose incorporando diseños y colores que identifican a las diferentes fraternidades o conjuntos de caporales.

Coreografía

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La danza de los caporales se caracteriza por movimientos ágiles y atléticos. Los varones ejecutan giros, contorsiones, patadas al aire y saltos acrobáticos, expresando coraje y euforia. El estilo musical de la danza tiene un ritmo marcial. En contraste, las mujeres resaltan su sensualidad y femineidad a través del vestuario y movimientos gráciles[22]​.

Festividades y eventos

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Aunque los caporales adquieren mayor prominencia en el Carnaval de Oruro, la Fiesta del Gran Poder y la Fiesta de Urkupiña, es común presenciar esta danza en diversas festividades y eventos en la región altiplánica, como en la Fiesta de La Tirana en Chile[23]​ o en la Festividad de la Virgen de la Candelaria en Puno (Perú).[24]

En el evento internacional denominado Caporales 100% Boliviano, realizado el 18 de julio de 2010, participaron bolivianos de 23 ciudades alrededor del mundo. La OBDEFO (Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore), en colaboración con el Ministerio de Cultura de Bolivia, fue la encargada de organizar este acontecimiento[25]

En 2019, el gobierno boliviano organizó el segundo Encuentro Mundial de Caporales en 74 ciudades del mundo, evento impulsado por la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folclore Boliviano (Obdefo) junto al Ministerio de Culturas y Turismo de Bolivia. El propósito de este evento era reafirmar el origen boliviano de la danza.[26][27]

Diferencias entre el caporal y la saya

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El baile caporal y la saya son dos géneros que están relacionados, pero tienen muchas diferencias porque el caporal es una danza folklórica de Bolivia que se presentó por primera vez en 1969 por dos hermanos Estrada Pacheco que dijeron que se creó el caporal con un toque de twist estadounidense; a diferencia de la saya es la expresión musical y coreográfica con toques muy sensuales de las mujeres y sus pequeños saltos de los varones.[28]​ Otra diferencia es la vestimenta de las mujeres con los hombres por qué las mujeres utilizan blusa de colores llamativos y sus faldones largas y blancas, con diferencia a los hombres utilizan camisa del mismo color de la blusa de mujer, su pantalón blanco y su pañuelo rojo puesto en su cuello.[28]

Referencias

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  1. a b Gomez Silva, Napoleón (2019). Caporales 100% Boliviano. ISBN 978-99974-0-580-7. 
  2. a b Sigl, Eveline. Mendoza Salazar, David. No se baila así no más. Danzas de Bolivia. ISBN 9789995424756. 
  3. Javier Salas Ávila (21 de julio de 2016). CENDAF PERU, ed. SAYAS, TUNDIQUES, TUNTUNAS Y CAPORALES (Parte 1). 
  4. a b Calsín Anco, René. «Los caporales, una danza afroaltiplánica». Perucaporal.com. Consultado el 26 de noviembre de 2020. 
  5. https://1library.co/document/q0pdo63z-no-se-baila-asi-no-mas.html
  6. https://www.88grados.com/articulos/39_de-tocana-a-la-paz-el-caporal-cumple-50-anos
  7. https://anteriorportal.erbol.com.bo/noticia/cultura/19072012/los_creadores_del_caporal_son_reconocidos_por_el_ministerio_de_culturas
  8. https://www.opinion.com.bo/articulo/noticias/homenaje-creador-caporales/20170815190400693510.html
  9. https://correodelsur.com/cultura/20190901_autor-escudrina-origen-boliviano-del-caporal.html
  10. a b c «Danza 'Caporales'». 31 de julio de 2017. Consultado el 26 de noviembre de 2020. 
  11. Gomez Silva, Napoleón (2017). El Saqueo Folklórico de Bolivia. ISBN 978-99974-73-44-8. 
  12. «Autor escudriña origen boliviano del caporal». Correo del Sur. Consultado el 11 de abril de 2020. 
  13. «Centralistas: De negritos a caporales». lapatriaenlinea.com. Consultado el 25 de diciembre de 2019. 
  14. a b Calsín Anco, René (13 de febrero de 2011). «Los caporales, una danza afroaltiplánica » Cultural | Diario Los Andes». www.losandes.com.pe. Consultado el 17 de junio de 2020. 
  15. Descripción del Perú, Escrito por Tadeus Hanke 1901
  16. Peru, tradiciones, Volume 3, Escrito por Ricardo Palma 1875
  17. Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 41-42. ISBN 978-99954-2-475-6. 
  18. a b Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 34. ISBN 978-99954-2-475-6. 
  19. Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 490. ISBN 978-99954-2-475-6. 
  20. a b Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 35. ISBN 978-99954-2-475-6. 
  21. Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 263. ISBN 978-99954-2-475-6. 
  22. dlpiesalcorazon (13 de mayo de 2019). «Caporales». De los Pies al Corazón. Consultado el 27 de diciembre de 2023. 
  23. «La fiesta de La Tirana: el fervor religioso hecho baile». RFI. 16 de julio de 2019. Consultado el 17 de junio de 2020. 
  24. «La danza: la manifestación emblemática de la Festividad de la Virgen de la Candelaria». andina.pe. 10 de febrero de 2020. Consultado el 17 de junio de 2020. 
  25. «Bolivianos de cuatro continentes pretenden obtener otro récord Guinness para Bolivia». Archivado desde el original el 28 de enero de 2015. Consultado el 21 de abril de 2012. 
  26. «Bolivia sostiene que el caporal es una danza suya con un "encuentro mundial"». www.efe.com. 14 de enero de 2019. Consultado el 17 de junio de 2020. 
  27. «Bolivianos bailarán caporales en todo el mundo para reivindicar su origen». La Vanguardia. 27 de diciembre de 2018. Consultado el 17 de junio de 2020. 
  28. a b «Caporales de Oro 2016, el título lo consigue San Simón Usa Milán, gana la cultura - TCG News». www.tcgnews.it (en it-IT). Consultado el 18 de julio de 2018.