Diferencia entre revisiones de «Venera de Platania»

Santa; Venera de Galia
	; Santa Venera de Platania por Giacinto Platania
Información personal
Nombre nativo	Venerada
Otros nombres	Santa Veneria, Venera, Venerina o Parasceve
Nacimiento	c.100; Galia o Acireale
Fallecimiento	26 de julio de 143; Roma, Imperio Romano o Galia
Causa de muerte	Decapitación
Ciudadanía	Gala
Religión	Cristianismo
Familia
Padres	Agatón; Hippolyte
Información profesional
Ocupación	Misionera y Matadragones
Información religiosa
Canonización	Pre-Congregación
Festividad	14 de noviembre; 26 de julio
Atributos	Corona, libro, palma, cruz, una palma del martirio entrelazado con una triple corona (que significa el hecho de que ella era virgen, apóstol y mártir)
Venerada en	Iglesia Católica Romana
Patronazgo	Acireale, Santa Venera, Malta; Grotte, Santa Venerina, Avola, en Sicilia, oponibilidad de las erupciones volcánicas, concretamente los relativos al monte Etna, así como los terremotos.
Santuario	Catedral de Acireale
Títulos y ; reconocimientos	Santa, Virgen y mártir
	Santa, Virgen y mártir
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Venera de Platania, Venera de Galia o Venera de Acireale (también Santa Veneria, Venerada, Venerina o Parasceve), es una mártir cristiana del siglo II, venerada como santa por la iglesia católica y romana. Ademas su vida se encuentra en el anonimato, ya que de ella solo se saben leyendas inciertas.^[1] La fecha de su muerte se sitúa tradicionalmente como el 26 de julio del año 143 d.C.

En el Catalogo Sanctorum, escrito por Petrus de Natalibus entre los años 1369 y 1372, se menciona en el capítulo 61 a una virgen mártir llamada Veneranda. Según este texto, Veneranda nació en la Galia durante el siglo II y sufrió martirio en Roma bajo el reinado del emperador Antonino Pío (138-161 d.C.).

Trasfondo y Leyenda

Según una versión de su leyenda afirma que cuando era niña, Venera estudió el Evangelio con dedicación, dejando su hogar en la Galia para convertirse en misionera. Viajó hasta Grotte, en Sicilia, donde se dedicó a predicar, viviendo en una cueva cercana al lugar que hoy corresponde al Corso Garibaldi. Entre los locales y enfermos se hizo muy querida, debido a la dedicación que ella daba en sus cuidados. Se dice que sus visitas dejaban tras de sí un fragante aroma a rosas.

Sin embargo, por circunstancias desconocidas fue secuestrada y llevada a Acireale, donde fue sometida a torturas, entre ellas ser hervida en aceite caliente, de donde emergió con una belleza mas resplandeciente. Finalmente fue decapitaron y su cuerpo fue colocado en la catacumba de Santa Domitila.^[2]

Según otra versión de su leyenda sostiene que ella descendía de alta cuna, ya que sus padres eran dos nobles cristianos llamados Agatho (Agatone) e Hippolyte (Ippolita). Cuando nació, su madre quiso llamarla Venera, pero su padre, no queriendo crear asociaciones u otra conexión con la diosa Venus, opto cambiarlo por Veneranda, una traducción latina aproximada del nombre griego Paraskevi ("Viernes", literalmente "Preparación").^[2]

Venera o Veneranda desde niña estudió las Escrituras y las biografías y leyendas épicas de los mártires. Cuando sus padres fallecieron, se dedicó a ayudar a los pobres y a los enfermos. Distribuyendo su riqueza por toda Sicilia. Predicando también en Italia continental, en Calabria y Campania.

La leyenda afirma que cuando iba de camino a Roma cuando fue arrestada por el prefecto romano Antonio, quien intentó obligarla a renunciar a su fe con tentaciones y una oferta de matrimonio, luego a base de torturas la obligo a abandonar su fe. Bajo las órdenes de Antonio, fue obligada a usar un casco de hierro al rojo vivo, crucificada y aplastada con un pesado bloque de arenisca sobre su pecho. Sin embargo, milagrosamente sobrevivió a todas estas pruebas, y durante su sufrimiento logró convertir a los hombres encargados de torturarla al cristianismo.^[1]

Frustrado por su resistencia, el prefecto mandó que Venera fuese sumergida en un caldero con aceite y azufre hirviendo durante siete días. Contra toda expectativa, emergió completamente ilesa. Al presenciar este hecho, el prefecto, incrédulo, le preguntó si utilizaba magia para protegerse. Venera, con calma, le sugirió acercarse al caldero para comprobarlo él mismo, pero Antonio se negó.

Entonces, Venera tomó un puñado de azufre y aceite ardiente y lo lanzó al rostro del prefecto, dejándolo ciego. Este evento lo llevó a reflexionar, y, finalmente, Antonio liberó a Venera y se convirtió al cristianismo, impresionado por su fe y milagros.

Venera luego convirtió a muchos en toda la Magna Grecia y atrajo la atención de un gobernante llamado Themius o Theotimus (Temio, Teotimo), quien también somete a Venera a torturas, incluidas las que se dice que sufrió Santa Águeda: la amputación de uno de sus cenos. Venera al igual que Santa Margarita de Antioquia, también venció a un dragón. Posteriormente también Temio se convirtió al cristianismo. Venera luego viajó a la Galia, y finalmente fue decapitada donde soportar una vez más torturas bajo un prefecto llamado Asclepio. Antes de morir, Venera hizo caer ante sus cimientos un templo dedicado a Apolo recitando una oración. Tras su decapitación su cuerpo quedó expuesto a los elementos pero permaneció milagrosamente intacto.^[3]^[4]

Veneración

Después de su martirio en la Galia, se dice que los cristianos transportaron su cuerpo a Ascoli Piceno, donde fue venerado hasta el siglo IV, y luego llevado por un sacerdote llamado Anthimus (Antimo) a Roma el 14 de noviembre. A finales de la Edad Media, las reliquias fueron recuperadas por Acireale, pero las reliquias asociadas con Venera se distribuyeron por Sicilia e Italia.

A principios del siglo XVII, el culto a Venera floreció, cuando las reliquias de la santa fueron trasladadas desde la Iglesia de Jesús y María a la Catedral de Acireale . En 1668, la Sagrada Congregación de Ritos aprobó oficialmente su culto.

Los registros de la basílica de Santa María en Pugliano en Ercolano indican que el Papa Alejandro VII donó reliquias asociadas con Veneranda y un San Máximo en el siglo XVII al Procurador General de los Carmelitas en Roma.^[1] Estas fueron luego entregadas al Padre Simone dello Spirito Santo, del convento carmelita de Torre del Greco, cerca de Ercolano, estableciendo la popularidad de Veneranda y la difusión de su culto en el área de Ercolano.^[1]

La ciudad de Ercolano tiene dos iglesias dedicadas a Veneranda, y una pintura dedicada a ella en la ciudad muestra su nombre en griego como Aghia Paraskebe (Santa Paraskevi), lo que atestigua una identificación de Veneranda con la mártir Paraskevi de Roma, celebrada el 26 de julio.^[1]

Venera o Veneranda es la patrona de la ciudad maltesa de Santa Venera. La relación del santo con esta ciudad está en duda.^[3] Como afirma una fuente: "Se dice que Santa Venera es un lugar de gran antigüedad, incluso anterior al origen de su nombre. Algunos afirman que, en realidad, nunca existió una santa cristiana llamada Venera y que el nombre es simplemente una variante de venere, la forma italiana de Venus, la diosa del amor. Según esta hipótesis, en este sitio habría estado ubicada la antigua ciudad montañosa de Afrodisia, y la iglesia de Santa Venera sería, en su origen, un templo dedicado a Afrodita, construido unos setecientos años antes de que el cristianismo tuviera mártires".^[3]

Santa Veneranda es la patrona de la ciudad de Avola y Arbëresh deCarfizzi en Calabria, Italia.^[3]

Referencias

↑ ^a ^b ^c ^d ^e «Santa Veneranda». Santi e beati. 2006. Consultado el 25 de octubre de 2011.
↑ ^a ^b De Natali, Pietro (1545). Catalogus sanctorum : sanctorum catalogus vitas, passiones, & miracula cõmodissime annectens, ex varijs voluminibus select[us] / quê edidit ... Petrus de Natalibus Venet[us].... p. 61.
↑ ^a ^b ^c ^d Paulist Fathers, Catholic World, Volume 101 (Paulist Fathers, 1915).
↑ «SANTA VENERADA».

Datos: Q3949261
Multimedia: Saint Venera / Q3949261

[borrelli-1] «Santa Veneranda». Santi e beati. 2006. Consultado el 25 de octubre de 2011.

[:0-2] De Natali, Pietro (1545). Catalogus sanctorum : sanctorum catalogus vitas, passiones, & miracula cõmodissime annectens, ex varijs voluminibus select[us] / quê edidit ... Petrus de Natalibus Venet[us].... p. 61.

[Paulist-3] Paulist Fathers, Catholic World, Volume 101 (Paulist Fathers, 1915).

[4] «SANTA VENERADA».

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+{{Ficha de persona
-{{Listaref}}
+| nombre = [[Santa]]<br/>Venera de Galia
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-'''Venera''' '''de Platania''' o '''Santa Veneria''', '''Venerada''', '''Venerina''' o '''Parasceve''', es una [[mártir]] [[Cristianismo|cristiana]] del siglo II, venerada como santa por la iglesia católica y romana. Ademas su vida se encuentra en el anonimato, ya que de ella solo se saben leyendas inciertas. <ref name="borrelli">{{Cita web|url=http://www.santiebeati.it/dettaglio/90950|título=Santa Veneranda|fechaacceso=October 25, 2011|año=2006|editorial=Santi e beati}}</ref> La fecha de su muerte se sitúa tradicionalmente como el 26 de julio del año 143 d.C.
+| pie de imagen = ''Santa Venera de Platania'' por ''[[Giacinto Platania]]''
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+}}'''Venera''' '''de Platania''', '''Venera de Galia''' o '''Venera''' '''de Acireale''' (también Santa Veneria, Venerada, Venerina o Parasceve), es una [[mártir]] [[Cristianismo|cristiana]] del siglo II, venerada como santa por la iglesia católica y romana. Ademas su vida se encuentra en el anonimato, ya que de ella solo se saben leyendas inciertas.<ref name="borrelli">{{Cita web|url=http://www.santiebeati.it/dettaglio/90950|título=Santa Veneranda|fechaacceso=2011-10-25|año=2006|editorial=Santi e beati}}</ref> La fecha de su muerte se sitúa tradicionalmente como el 26 de julio del año 143 d.C.
 En el ''Catalogo Sanctorum'', escrito por Petrus de Natalibus entre los años 1369 y 1372, se menciona en el capítulo 61 a una virgen mártir llamada Veneranda. Según este texto, Veneranda nació en la Galia durante el siglo II y sufrió martirio en Roma bajo el reinado del emperador Antonino Pío (138-161 d.C.).
 == Trasfondo y Leyenda ==
-Según una versión de su leyenda afirma que cuando era niña, Venera estudió el Evangelio con dedicación, dejando su hogar en [[Galia|la Galia]] para convertirse en misionera. Viajó hasta [[Grotte]], en [[Sicilia]], donde se dedicó a predicar, viviendo en una cueva cercana al lugar que hoy corresponde al Corso Garibaldi. Entre los locales y enfermos se hizo muy querida, debido a la dedicación que ella daba en sus cuidados. Se dice que sus visitas dejaban tras de sí un fragante aroma a rosas.
+Según una versión de su leyenda afirma que cuando era niña, Venera estudió el Evangelio con dedicación, dejando su hogar en la [[Galia]] para convertirse en misionera. Viajó hasta [[Grotte]], en [[Sicilia]], donde se dedicó a predicar, viviendo en una cueva cercana al lugar que hoy corresponde al Corso Garibaldi. Entre los locales y enfermos se hizo muy querida, debido a la dedicación que ella daba en sus cuidados. Se dice que sus visitas dejaban tras de sí un fragante aroma a rosas.
-Sin embargo, por circunstancias desconocidas fue secuestrada y llevada a [[Acireale]], donde fue sometida a torturas, entre ellas ser hervida en aceite caliente, de donde emergió con una belleza mas resplandeciente. Finalmente fue decapitaron y su cuerpo fue colocado en la [[Catacumbas|catacumba]] de Santa Domitila.
+Sin embargo, por circunstancias desconocidas fue secuestrada y llevada a [[Acireale]], donde fue sometida a torturas, entre ellas ser hervida en aceite caliente, de donde emergió con una belleza mas resplandeciente. Finalmente fue decapitaron y su cuerpo fue colocado en la [[Catacumbas|catacumba]] de Santa Domitila.<ref name=":0">{{Cita libro|apellidos=De Natali|nombre=Pietro|título=Catalogus sanctorum : sanctorum catalogus vitas, passiones, & miracula cõmodissime annectens, ex varijs voluminibus select[us] / quê edidit ... Petrus de Natalibus Venet[us]...|url=https://www.cervantesvirtual.com/obra/catalogus-sanctorum-sanctorum-catalogus-vitas-passiones-miracula-comodissime-annectens-ex-varijs-voluminibus-selectus/?utm_source=chatgpt.com|año=1545|página=61}}</ref>
-Según otra versión de su leyenda sostiene que ella descendía de alta cuna, ya que sus padres eran dos nobles cristianos llamados Agatho (Agatone) e Hippolyte (Ippolita). Cuando nació, su madre quiso llamarla ''Venera'', pero su padre, no queriendo crear asociaciones u otra conexión con la diosa [[Venus (mitología)|Venus]], opto cambiarlo por ''Veneranda'', una traducción latina aproximada del nombre griego Paraskevi ("Viernes", literalmente "Preparación").
+Según otra versión de su leyenda sostiene que ella descendía de alta cuna, ya que sus padres eran dos nobles cristianos llamados Agatho (Agatone) e Hippolyte (Ippolita). Cuando nació, su madre quiso llamarla ''Venera'', pero su padre, no queriendo crear asociaciones u otra conexión con la diosa [[Venus (mitología)|Venus]], opto cambiarlo por ''Veneranda'', una traducción latina aproximada del nombre griego Paraskevi ("Viernes", literalmente "Preparación").<ref name=":0" />
 Venera o Veneranda desde niña estudió las Escrituras y las biografías y leyendas épicas de los mártires. Cuando sus padres fallecieron, se dedicó a ayudar a los pobres y a los enfermos. Distribuyendo su riqueza por toda [[Sicilia]]. Predicando también en Italia continental, en [[Calabria]] y [[Campania]].
-La leyenda afirma que cuando iba de camino a Roma cuando fue arrestada por el [[Prefecto (autoridad)|prefecto]] romano Antonio, quien intentó obligarla a renunciar a su fe con tentaciones y una oferta de matrimonio, luego a base de torturas la obligo a abandonar su fe. Bajo las órdenes de Antonio, fue obligada a usar un casco de hierro al rojo vivo, crucificada y aplastada con un pesado bloque de arenisca sobre su pecho. Sin embargo, milagrosamente sobrevivió a todas estas pruebas, y durante su sufrimiento logró convertir a los hombres encargados de torturarla al cristianismo.
+La leyenda afirma que cuando iba de camino a Roma cuando fue arrestada por el [[Prefecto (autoridad)|prefecto]] romano Antonio, quien intentó obligarla a renunciar a su fe con tentaciones y una oferta de matrimonio, luego a base de torturas la obligo a abandonar su fe. Bajo las órdenes de Antonio, fue obligada a usar un casco de hierro al rojo vivo, crucificada y aplastada con un pesado bloque de arenisca sobre su pecho. Sin embargo, milagrosamente sobrevivió a todas estas pruebas, y durante su sufrimiento logró convertir a los hombres encargados de torturarla al cristianismo.<ref name="borrelli" />
 Frustrado por su resistencia, el prefecto mandó que Venera fuese sumergida en un caldero con aceite y azufre hirviendo durante siete días. Contra toda expectativa, emergió completamente ilesa. Al presenciar este hecho, el prefecto, incrédulo, le preguntó si utilizaba magia para protegerse. Venera, con calma, le sugirió acercarse al caldero para comprobarlo él mismo, pero Antonio se negó.
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 Entonces, Venera tomó un puñado de azufre y aceite ardiente y lo lanzó al rostro del prefecto, dejándolo ciego. Este evento lo llevó a reflexionar, y, finalmente, Antonio liberó a Venera y se convirtió al cristianismo, impresionado por su fe y milagros.
-Venera luego convirtió a muchos en toda [[Magna Grecia|la Magna Grecia]] y atrajo la atención de un gobernante llamado Themius o Theotimus (Temio, Teotimo), quien también somete a Venera a torturas, incluidas las que se dice que sufrió [[Águeda de Catania|Santa Águeda]]: la amputación de uno de sus cenos. Venera al igual que [[Marta de Betania|Santa Marta]], también venció a un [[dragón]]. Posteriormente también Temio se convirtió al cristianismo. Venera luego viajó a la Galia, y finalmente fue decapitada donde soportar una vez más torturas bajo un prefecto llamado Asclepio. Antes de morir, Venera hizo caer ante sus cimientos un templo dedicado a [[Apolo]] recitando una oración. Tras su decapitación su cuerpo quedó expuesto a los elementos pero permaneció milagrosamente [[Incorruptibilidad cadavérica|intacto]] .
+Venera luego convirtió a muchos en toda la [[Magna Grecia]] y atrajo la atención de un gobernante llamado Themius o Theotimus (Temio, Teotimo), quien también somete a Venera a torturas, incluidas las que se dice que sufrió [[Águeda de Catania|Santa Águeda]]: la amputación de uno de sus cenos. Venera al igual que [[Margarita de Antioquía|Santa Margarita de Antioquia]], también venció a un [[dragón]]. Posteriormente también Temio se convirtió al cristianismo. Venera luego viajó a la Galia, y finalmente fue decapitada donde soportar una vez más torturas bajo un prefecto llamado Asclepio. Antes de morir, Venera hizo caer ante sus cimientos un templo dedicado a [[Apolo]] recitando una oración. Tras su decapitación su cuerpo quedó expuesto a los elementos pero permaneció milagrosamente [[Incorruptibilidad cadavérica|intacto]].<ref name="Paulist" /><ref>{{Cita web|url=https://santosdeldiam22.wordpress.com/category/v/santa-veneranda/|título=SANTA VENERADA}}</ref>
 == Veneración ==
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 A principios del siglo XVII, el culto a Venera floreció, cuando las reliquias de la santa fueron trasladadas desde la Iglesia de Jesús y María a la [[Catedral basílica de Nuestra Señora de la Anunciación (Acireale)|Catedral de Acireale]] .  En 1668, la [[Sagrada Congregación de Ritos]] aprobó oficialmente su culto.
-Los registros de la basílica de Santa María en Pugliano en [[Ercolano]] indican que [[Alejandro VII|el Papa Alejandro VII]] donó reliquias asociadas con Veneranda y un San Máximo en el siglo XVII al Procurador General de los [[Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo|Carmelitas]] en Roma. <ref name="borrelli">{{Cita web|url=http://www.santiebeati.it/dettaglio/90950|título=Santa Veneranda|fechaacceso=October 25, 2011|año=2006|editorial=Santi e beati}}</ref> Estas fueron luego entregadas al Padre Simone dello Spirito Santo, del convento carmelita de [[Torre del Greco]], cerca de Ercolano, estableciendo la popularidad de Veneranda y la difusión de su culto en el área de Ercolano. <ref name="borrelli" />
+Los registros de la basílica de Santa María en Pugliano en [[Ercolano]] indican que [[Alejandro VII|el Papa Alejandro VII]] donó reliquias asociadas con Veneranda y un San Máximo en el siglo XVII al Procurador General de los [[Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo|Carmelitas]] en Roma.<ref name="borrelli">{{Cita web|url=http://www.santiebeati.it/dettaglio/90950|título=Santa Veneranda|fechaacceso=2011-10-25|año=2006|editorial=Santi e beati}}</ref> Estas fueron luego entregadas al Padre Simone dello Spirito Santo, del convento carmelita de [[Torre del Greco]], cerca de Ercolano, estableciendo la popularidad de Veneranda y la difusión de su culto en el área de Ercolano.<ref name="borrelli" />
-La ciudad de [[Ercolano]] tiene dos iglesias dedicadas a Veneranda, y una pintura dedicada a ella en la ciudad muestra su nombre en griego como ''Aghia Paraskebe'' (Santa Paraskevi), lo que atestigua una identificación de Veneranda con la mártir Paraskevi de Roma, celebrada el 26 de julio. <ref name="borrelli">{{Cita web|url=http://www.santiebeati.it/dettaglio/90950|título=Santa Veneranda|fechaacceso=October 25, 2011|año=2006|editorial=Santi e beati}}</ref>
+La ciudad de [[Ercolano]] tiene dos iglesias dedicadas a Veneranda, y una pintura dedicada a ella en la ciudad muestra su nombre en griego como ''Aghia Paraskebe'' (Santa Paraskevi), lo que atestigua una identificación de Veneranda con la mártir Paraskevi de Roma, celebrada el 26 de julio.<ref name="borrelli">{{Cita web|url=http://www.santiebeati.it/dettaglio/90950|título=Santa Veneranda|fechaacceso=2011-10-25|año=2006|editorial=Santi e beati}}</ref>
-Venera o Veneranda es la patrona de la ciudad [[Malta|maltesa]] de [[Santa Venera (Malta)|Santa Venera]] . La relación del santo con esta ciudad está en duda. <ref name="Paulist">Paulist Fathers, ''Catholic World'', Volume 101 (Paulist Fathers, 1915). </ref> Como afirma una fuente: "Se dice que Santa Venera es un lugar de gran antigüedad, incluso anterior al origen de su nombre. Algunos afirman que, en realidad, nunca existió una santa cristiana llamada Venera y que el nombre es simplemente una variante de ''venere'', la forma italiana de Venus, la diosa del amor. Según esta hipótesis, en este sitio habría estado ubicada la antigua ciudad montañosa de Afrodisia, y la iglesia de Santa Venera sería, en su origen, un templo dedicado a Afrodita, construido unos setecientos años antes de que el cristianismo tuviera mártires". <ref name="Paulist" />{{Qué|fecha=January 2018}}
+Venera o Veneranda es la patrona de la ciudad [[Malta|maltesa]] de [[Santa Venera (Malta)|Santa Venera]]. La relación del santo con esta ciudad está en duda.<ref name="Paulist">Paulist Fathers, ''Catholic World'', Volume 101 (Paulist Fathers, 1915). </ref> Como afirma una fuente: "Se dice que Santa Venera es un lugar de gran antigüedad, incluso anterior al origen de su nombre. Algunos afirman que, en realidad, nunca existió una santa cristiana llamada Venera y que el nombre es simplemente una variante de ''venere'', la forma italiana de Venus, la diosa del amor. Según esta hipótesis, en este sitio habría estado ubicada la antigua ciudad montañosa de Afrodisia, y la iglesia de Santa Venera sería, en su origen, un templo dedicado a Afrodita, construido unos setecientos años antes de que el cristianismo tuviera mártires".<ref name="Paulist" />
-Santa Veneranda es la patrona de la ciudad de [[Avola]] y  [[Dialecto arbëreshë|Arbëresh]] de[[Carfizzi]] en [[Calabria]], [[Italia]].
+Santa Veneranda es la patrona de la ciudad de [[Avola]] y  [[Dialecto arbëreshë|Arbëresh]] de[[Carfizzi]] en [[Calabria]], [[Italia]].<ref name="Paulist" />
 == Referencias ==
 {{Listaref}}
+{{NF|100|144|de Platania, Venera}}
 [[Categoría:Ejecutados por decapitación]]
 [[Categoría:Santos galo-romanos]]