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Diferencia entre revisiones de «Virginidad»

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[[Archivo:Lille PdBA raoux vierges antiques.JPG|miniaturadeimagen|[[Vestal]]es de la ciudad de [[Roma]], mujeres que no habían tenido contacto sexual, este concepto de virginidad es el más usado en la actualidad.]]
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La '''virginidad''', en términos generales, es el estado en el que un proceso u objeto cualquiera se mantiene sin haber sufrido ninguna alteración desde su origen.


Al igual que la [[castidad]], el concepto de '''virginidad''' ha implicado tradicionalmente la [[abstinencia sexual]]. El concepto de virginidad suele implicar cuestiones morales o religiosas y puede tener consecuencias en cuanto a la condición social y las [[relaciones interpersonales]].<ref name=":0">{{Cita libro|título=Virginity Lost: An Intimate Portrait of First Sexual Experiences|url=https://books.google.com/books?id=pXXZn_qSoDoC&hl=es|editorial=NYU Press|fecha=2005-11|fechaacceso=2020-11-06|isbn=978-0-8147-1653-3|idioma=en|nombre=Laura|apellidos=Carpenter}}</ref><ref>{{Cita libro|título=Women, Islam and Modernity: Single Women, Sexuality and Reproductive Health in Contemporary Indonesia|url=https://books.google.com/books?id=JaA1kxjMebEC&pg=PA19&hl=es|editorial=Psychology Press|fecha=2005|fechaacceso=2020-11-06|isbn=978-0-415-32929-3|idioma=en|nombre=Linda Rae|apellidos=Bennett}}</ref> La [[Organización Mundial de la Salud]] califica la virginidad como un [[constructo social]] para el control de mujeres y niñas y una forma dañina de [[discriminación de género]].<ref name="Sin_nombre-1_547-1">{{Cita noticia|título=United Nations agencies call for ban on virginity testing|url=http://www.who.int/news-room/detail/17-10-2018-united-nations-agencies-call-for-ban-on-virginity-testing|fechaacceso=17 de noviembre de 2018|periódico=World Health Organization|idioma=en-US}}</ref>
En el ámbito de lo [[sexualidad|sexual]], es el [[lenguaje coloquial|término coloquial]] que se aplica a la persona que no ha tenido [[relación sexual|experiencias sexuales]] en donde haya habido acto de penetración{{cr}}. Sin embargo, el «Diccionario de la R.A.E» la define como ''cualidad de la persona que no ha tenido relaciones sexuales'', también como ''persona que, conservando su castidad, la ha consagrado a una divinidad''; por antonomasia, ''María Santísima, madre de Dios''.<ref>{{cita libro|apellidos1=Real Acamia Española|título=Diccionario de la lengua española|fecha=2014|editorial=Asociación de Academias de la Lengua Española|isbn=9788467041897|edición=23|url=http://dle.rae.es/?id=bsgtlEe|fechaacceso=17 de abril de 2016}}</ref> La percepción del significado y la aplicación de la palabra varía, en función de la [[cultura]], la [[religión]] o el [[creencia|sistema de creencias]]. De forma errónea se usa como sinónimo del término ''[[castidad]]'', que en realidad posee un significado distinto ya que una persona casada puede vivir su matrimonio de forma casta pero no ser virgen si el matrimonio se ha consumado.
== La virginidad en las religiones ==


El término ''virgen'' originalmente solo se refería a las mujeres sin experiencia sexual, pero ha evolucionado para abarcar una serie de definiciones, como se encuentra en los conceptos tradicionales, modernos y éticos.<ref name=":0" /><ref>{{Cita web|url=http://www.highbeam.com/doc/1G1-79439403.html|título=The Ambiguity of "Having Sex": The Subjective Experience of Virginity Loss in the United States.(Statistical Data Included) - The Journal of Sex Research {{!}} HighBeam Research|fechaacceso=2020-11-06|fecha=2013-05-08|sitioweb=web.archive.org|fechaarchivo=8 de mayo de 2013|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20130508050547/http://www.highbeam.com/doc/1G1-79439403.html|deadurl=yes}}</ref><ref name=":1">{{Cita libro|título=The Marriage and Family Experience: Intimate Relationships in a Changing Society|url=https://books.google.com/books?id=qjvoSOMB5JMC&pg=PA186&hl=es|editorial=Cengage Learning|fecha=2010-02-16|fechaacceso=2020-11-06|isbn=978-0-534-62425-5|idioma=en|nombre=Bryan|apellidos=Strong|nombre2=Christine|apellidos2=DeVault|nombre3=Theodore F.|apellidos3=Cohen}}</ref><ref>{{Cita libro|título=Virgin: The Untouched History|url=https://books.google.com/books?id=V6IPvgFKGFUC&pg=PA253&dq=virginity+loss+among+lesbians&hl=es|editorial=Bloomsbury Publishing|fecha=2008-12-10|fechaacceso=2020-11-06|isbn=978-1-59691-719-4|idioma=en|nombre=Hanne|apellidos=Blank}}</ref> Los individuos [[heterosexuales]] pueden o no considerar que la pérdida de la virginidad ocurre solo a través de la [[Relación sexual|penetración pene-vaginal]],<ref name=":0" /><ref name=":1" /><ref>{{Cita web|url=http://www.dailycal.org/article/19565/sex_on_tuesday_virginity_a_fluid_issue|título=Sex on Tuesday: Virginity: A Fluid Issue - The Daily Californian|fechaacceso=2020-11-06|fecha=2009-05-06|sitioweb=web.archive.org|fechaarchivo=6 de mayo de 2009|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20090506021934/http://www.dailycal.org/article/19565/sex_on_tuesday_virginity_a_fluid_issue|deadurl=}}</ref> mientras que las personas de otras [[Orientación sexual|orientaciones sexuales]] a menudo incluyen el [[sexo oral]], el [[sexo anal]] o la [[masturbación mutua]] en sus definiciones de la pérdida de la virginidad.<ref name=":0" /><ref>{{Cita libro|título=The Marriage and Family Experience: Intimate Relationships in a Changing Society|url=https://books.google.com/books?id=qjvoSOMB5JMC&pg=PA186&hl=es|editorial=Cengage Learning|fecha=2010-02-16|fechaacceso=2020-11-06|isbn=978-0-534-62425-5|idioma=en|nombre=Bryan|apellidos=Strong|nombre2=Christine|apellidos2=DeVault|nombre3=Theodore F.|apellidos3=Cohen}}</ref> Las implicaciones sociales de la virginidad todavía permanecen en muchas sociedades y pueden tener diversos efectos en la agencia social de un individuo.
=== En el catolicismo === Erick Antonio obviamente no es virgen por que viajo en el tiempo FIN
Desde el principio de la [[Iglesia católica]] ha habido mujeres y hombres que han renunciado al gran bien del matrimonio por seguir de una forma total, con todo el corazón — ''indiviso cordae''—, a Jesucristo. La unión con Él se considera que ocupa el primer lugar frente a los demás posibles vínculos humanos, familiares o sociales. Para los católicos, la virginidad por el [[Reino de Dios| Reino de los Cielos]] es un fuerte signo de la preferencia del vínculo con [[Cristo]], es el desarrollo de las gracias recibidas en el bautismo, de la espera deseada de su segunda y definitiva venida y recuerda que, en este mundo, el matrimonio tiene carácter pasajero.<ref>{{cita libro|apellidos1=Varios autores|título=Catecismo de la Iglesia Católica|fecha=1992|editorial=Asociación de Editores del Catecismo|ubicación=Madrid|isbn=84-288-1100-8|página=371|url=http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html|fechaacceso=17 de abril de 2016}}</ref>


== Etimología ==
Indica la doctrina católica que, tanto el [[sacramento]] del [[matrimonio]] como la virginidad por el [[Reino de Dios]] viene del mismo Jesucristo que es el que les da sentido a ambos así como las gracias para vivirlos de acuerdo con su doctrina. Ambos, la virginidad y el matrimonio, se consideran inseparables y se apoyan mutuamente.<ref>{{cita libro|apellidos1=Varios autores|título=Catecismo de la Iglesia Católica|fecha=1992|editorial=Asociación de Editores del Catecismo|ubicación=Madrid|isbn=84-288-1100-8|página=372|url=http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html|fechaacceso=17 de abril de 2016}}</ref>
La palabra virgen proviene del [[francés antiguo]] ''virgine'', de la raíz lingüística del latín virgo, [[Caso genitivo|genitivo]] ''virginis'', que significa literalmente «doncella» o «virgen»,<ref>{{Cita web|url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/invalidquery.jsp?doc=Perseus:text:1999.04.0059:entry=entry=|título=No document found|fechaacceso=2020-11-06|sitioweb=www.perseus.tufts.edu}}</ref> una joven sexualmente intacta o «mujer sexualmente inexperta». Al igual que en el latín, la palabra inglesa también se utiliza a menudo con una referencia más amplia, al relajar los criterios de edad, [[Género (ciencias sociales)|género]] o sexualidad.<ref>{{Cita web|url=https://www.yourdictionary.com/virgin|título=VIRGIN {{!}} 42 Definitions of Virgin - YourDictionary|fechaacceso=2020-11-06|sitioweb=www.yourdictionary.com}}</ref> En este caso, las mujeres más maduras pueden ser vírgenes ([[Isabel I de Inglaterra|la Reina Virgen]]), los hombres pueden ser vírgenes, y los posibles iniciados en muchos campos pueden denominarse coloquialmente vírgenes; por ejemplo, una «virgen» de paracaidismo. En este último uso, virgen significa no iniciado.
{{cita|:''Denigrar el matrimonio es reducir a la vez la gloria de la virginidad; elogiarlo es realzar a la vez la admiración que corresponde a la virginidad... (San Juan Crisóstomo)<ref>{{cita libro|apellidos1=Crisóstomo|nombre1=Juan|título=El matrimonio según san Juan Crisóstomo|fecha=1012|página=Homilia De Virginitatae. 10, 1.|url=http://www.inmaculadamg.org.ar/images/stories/formacion/padres_de_la_iglesia/mensaje_social/MSPI_09_El_Matrimonio_1.pdf|fechaacceso=17 de abril de 2016}}</ref>''
}}
Sin embargo la [[Iglesia católica]] aclara que «la virginidad es un consejo evangélico, no un precepto obligatorio» y que el matrimonio es un bien aunque la virginidad sea un bien mayor. La virginidad debe ser siempre fruto de una total y libre elección, no es para la mayoría sino que tiene un carácter excepcional.<ref>{{cita libro|apellidos1=Crisóstomo|nombre1=Juan|título=El matrimonio según san Juan Crisóstomo|fecha=1012|página=Homilia in Mateo 78,1.|url=http://www.inmaculadamg.org.ar/images/stories/formacion/padres_de_la_iglesia/mensaje_social/MSPI_09_El_Matrimonio_1.pdf|fechaacceso=17 de abril de 2016}}</ref> También indica que «''la virginidad no es el único camino de salvación; también lo es el matrimonio''. En la Iglesia hay diferentes miembros y grados de virtud, pero todos en conjunto, casados, viudos y vírgenes constituyen la belleza del cuerpo entero de la Iglesia que es Jesucristo.<ref>{{cita web|apellidos1=El mensaje social de los Padres de la Iglesia|título=La Dignidad del Matrimonio|url=http://www.inmaculadamg.org.ar/images/stories/formacion/padres_de_la_iglesia/mensaje_social/MSPI_09_El_Matrimonio_1.pdf|obra=El Matrimonio según san Juan Crisóstomo|editorial=Parroquia Inmaculada Concepción;Monte Grande|fecha=2012|fechaacceso=17 de abril de 2016}}</ref>


La palabra latina probablemente surgió por analogía con un traje de lexemas basados en vireo, que significa "ser verde, fresco o floreciente", sobre todo con referencia botánica, en particular, virga que significa «tira de madera».<ref>{{Cita web|url=https://www.etymonline.com/word/virgin|título=virgin {{!}} Origin and meaning of virgin by Online Etymology Dictionary|fechaacceso=2020-11-06|sitioweb=www.etymonline.com|idioma=en}}</ref><blockquote>Ðar haueð ... martirs, and confessors, and '''uirgines''' maked faier bode inne to women.</blockquote>En este y muchos otros contextos posteriores, la referencia es específicamente cristiana, aludiendo a los miembros del Ordo Virginum (Orden de las Vírgenes), que se aplica a las vírgenes consagradas que se sabe que han existido desde la iglesia primitiva a partir de los escritos de los Padres de la Iglesia.<ref>{{Cita web|url=https://www.vatican.va/archive/ccc_css/archive/catechism/p123a9p4.htm|título=Catechism of the Catholic Church - Christ's Faithful - Hierarchy, Laity, Consecrated Life|fechaacceso=2020-11-06|sitioweb=www.vatican.va}}</ref>
=== En el cristianismo no católico ===


Hacia 1300, la palabra se amplió para aplicarse también a [[María (madre de Jesús)|María]], la madre de [[Jesús de Nazaret|Jesús]], y por lo tanto a la virginidad sexual explícitamente:<blockquote>Conceiud o þe hali gast, born o þe '''virgine''' marie.</blockquote>La expansión de la palabra para incluir a las jóvenes virtuosas (o ingenuas), sin tener en cuenta la conexión religiosa, ocurrió durante aproximadamente otro siglo, hasta que alrededor de 1400 encontramos:<blockquote>Vaciar y desocupar los vicios como si fueran vírgenes.</blockquote>Estas son tres de las dieciocho definiciones de virgen de la primera edición del [[Oxford English Dictionary]] (''OED1'', páginas 230-232). La mayoría de las definiciones de OED1, sin embargo, son similares.
=== En el budismo ===


=== En el islamismo ===
== Cultura ==

=== Concepto ===
[[File:Chastity_(a_virgin_and_a_unicorn)._Oil_painting_by_a_followe_Wellcome_V0017113.jpg|vínculo=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Chastity_(a_virgin_and_a_unicorn)._Oil_painting_by_a_followe_Wellcome_V0017113.jpg|miniaturadeimagen|Virgen con un [[unicornio]]]]
El concepto de virginidad tiene importancia solamente en contextos sociales, culturales o morales particulares. Según la historiadora estadounidense Hanne Blank, «la virginidad no refleja ningún imperativo biológico conocido y no otorga ninguna [[Aptitud (biología)|ventaja evolutiva]] demostrable».<ref name="Blank">{{Cite book|author=Blank|url=https://books.google.com/books?id=V6IPvgFKGFUC&q=virginity+loss+among+lesbians&pg=PA253|title=Virgin: The Untouched History|publisher=[[Bloomsbury Publishing]]|year=2008|isbn=978-1-59691-011-9|pages=304|access-date=2011-10-08|idioma=en|nombre=Hanne}}</ref>

Los [[Bestiario|bestiarios]] medievales afirmaban que la única forma de capturar o domesticar un [[unicornio]] era utilizando a una virgen como señuelo, debido a su pureza implícita.<ref name="Bestiary">{{cite magazine|url=https://www.wired.com/2014/11/fantastically-wrong-bestiary/|title=Fantastically Wrong: Unicorns Dig Virgin Women, and Other Lessons From Medieval Bestiaries|date=2014-11-19|publicación=[[{{!}}Wired]]|access-date=2020-07-20|idioma=en|archive-url=https://web.archive.org/web/20200720191525/https://www.wired.com/2014/11/fantastically-wrong-bestiary/|archive-date=2020-07-20|last=Simon|first=Matt|magazine=}}</ref> El tema es popular en las pinturas renacentistas.

Aunque la virginidad se ha correlacionado históricamente con la pureza y el valor, muchas académicas feministas creen que la virginidad en sí misma es un mito. Argumentan que no existe una definición médica estandarizada de virginidad, que no hay pruebas científicamente verificables de la pérdida de la virginidad y que las relaciones sexuales no producen cambios en la personalidad.<ref name=":02">{{Cite book|title=The Purity Myth|last=Valenti|first=Jessica|publisher=Seal Press|year=2009}}</ref> Jessica Valenti, escritora feminista y autora de ''El mito de la pureza'', sostiene que el concepto de virginidad también es dudoso debido a las muchas definiciones individuales de la pérdida de la virginidad, y que valorar la virginidad ha puesto la moralidad de la mujer «entre sus piernas». Critica la noción de que la actividad sexual tenga alguna influencia en la moralidad o la ética.<ref name=":02" />

El deseo de desear que el cónyuge o pareja nunca haya tenido relaciones sexuales se denomina '''complejo de virginidad'''. Una persona también puede tener un complejo de virginidad dirigido hacia sí misma..<ref name="sohu">{{cite web|url=http://news.sohu.com/s2012/dianji-995/|title=Chinese entangled with female virgin complex|access-date=2018-10-23|publisher=Sohu News|archive-url=https://web.archive.org/web/20180611195910/http://news.sohu.com/s2012/dianji-995/|archive-date=2018-06-11}}</ref><ref>Yan-yan, W. A. N. G. "The World with Light and Shadow——Analysis of the Sex Consciousness of ZHANG Zi-ing's Sex Novels." (2007): 006.</ref><ref>Morrow, Don. "Dreams and Dreaming and The Father In WP Kinsella's Shoeless Joe." Aethlon 19.2 (2002): 43.</ref>

=== La virginidad como constructo social ===
La virginidad no es un concepto médico, científico, ni demostrable, sino una [[construcción social]] de control sexual de las niñas y mujeres.<ref>{{Cita noticia|título=La virginidad y el control social de la sexualidad femenina|url=http://www.7dias.com.do/ciencia-tecnologia/2014/12/19/i178962_virginidad-control-social-sexualidad-femenina.html#.W_BQa8RJnIU|fechaacceso=17 de noviembre de 2018|periódico=7dias.com.do|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20181117233647/http://www.7dias.com.do/ciencia-tecnologia/2014/12/19/i178962_virginidad-control-social-sexualidad-femenina.html#.W_BQa8RJnIU|fechaarchivo=17 de noviembre de 2018}}</ref> La [[Organización Mundial de la Salud]] califica la virginidad como una forma dañina de [[discriminación de género]],<ref name="Sin_nombre-1_547-1"/> y [[Organización de las Naciones Unidas|Naciones Unidas]] considera que las pruebas de virginidad son una [[violación de los derechos humanos]] de las niñas y mujeres, sin base científica, que conllevan graves consecuencias físicas y mentales a aquellas que los padecen.<ref>{{Cita noticia|título=‘Virginity testing’: a human rights violation, with no scientific basis - UN|url=https://news.un.org/en/story/2018/10/1023401|fecha=17 de octubre de 2018|fechaacceso=17 de noviembre de 2018|periódico=UN News|idioma=en}}</ref>

==La virginidad en las religiones==
Para el ''[[Diccionario de la lengua española]]'' los vírgenes, en su primer significado, son aquellas personas que no han tenido nunca una [[relación sexual]]. Un significado más acotado del ''Diccionario'' es reservado para las personas que han conservado su [[castidad]] y la han «guardado» para una divinidad, como es el caso de la [[virgen María]].<ref>{{cita libro|título=Diccionario de la lengua española|url=http://dle.rae.es/?id=bsgtlEe|fechaacceso=17 de abril de 2016|fecha=2014|editorial=Asociación de Academias de la Lengua Española|isbn=9788467041897|edición=23|apellidos1=Real Acamia Española}}</ref> Tanto el ''DLE'' como el uso habitual del término, suele relacionar virginidad con [[castidad]], término este último que en realidad está más orientado a describir un aspecto subjetivo, como es la ausencia de sensualidad o goce sexual.

=== En las antiguas Grecia y Roma ===
La virginidad a menudo era considerada una virtud que denotaba pureza y autocontrol físico y era una característica importante en la [[mitología griega]]. En la [[Literatura griega|literatura griega antigua]], como en los ''[[Himnos homéricos]]'', hay referencias a las diosas del [[Partenón]], [[Artemisa]], [[Atenea]] y [[Hestia]] que proclamaban promesas de eterna virginidad (en [[Idioma griego|griego]]: παρθενία, ''parthenía'', "partenía").<ref name=":3">{{Cita publicación|apellido=Ciocani|nombre=Vichi Eugenia |año=2013 |título=Virginity and representation in the Greek novel and early Greek poetry |url=http://search.proquest.com/docview/1631081850/|editorial=ProQuest Dissertations Publishing|fechaacceso=22 de noviembre de 2019}}</ref> Sin embargo, se ha argumentado que el estado de partenía de una doncella (en griego: παρθένος, ''parthénos'', "partenos"), como la invocada por estas deidades, tiene un significado ligeramente diferente del que normalmente se entiende como virginidad en las religiones occidentales modernas. Más bien, la partenía se centró más en la capacidad de matrimonio y conceptos abstractos sin requisitos físicos estrictos que se verían afectados negativamente, pero no completamente abandonados, por las relaciones sexuales prematrimoniales. Por esto, otras diosas que no están eternamente comprometidas con la partenía, dentro de los ''Himnos homéricos'' pueden renovarla mediante rituales, como en el caso de [[Hera]] o elegir una apariencia que implique la posesión de ella (como [[Afrodita]]).<ref name=":3" />

En la [[Religión romana|antigua religión romana]], el símbolo de pureza y consagración a la [[ciudad romana]] estaba puesto en las [[vírgenes vestales]], sacerdotisas muy respetadas, estrictamente [[célibe]]s, consagradas a la diosa del hogar [[Vesta (mitología)|Vesta]], y guardianas de mantener el [[Fuego sagrado de Vesta|fuego sagrado]]. Las vestales estaban comprometidas con el sacerdocio antes de la pubertad (cuando tenían entre 6 y 10 años) y juraban el [[celibato]] por un período de 30 años.<ref name="Lutwyche">{{cita noticia|apellido=Lutwyche|nombre=Jayne|título=Ancient Rome's maidens – who were the Vestal Virgins?|url=http://www.bbc.co.uk/religion/0/18490233|fechaacceso=22 de noviembre de 2019|periódico=BBC|fecha=7 de septiembre de 2012}}</ref>

Se consideraba que la castidad de las vestales tenía una relación directa y fundamental para la continuidad y seguridad del estado romano. Permitir que el fuego sagrado de Vesta se extinguiera, sugeriría que la diosa habría retirado la protección de la ciudad, por lo que se consideraba un delito grave y se castigaba con la [[flagelación]].<ref>{{cita Enciclopedia Británica |título=Vesta |volumen=27 |página=1055}}</ref> Como se pensaba que la castidad de una Vestal estaba directamente relacionada con el fuego sagrado, si se extinguiese, se podría suponer que una Vestal habría perdido su castidad. La pena para una virgen Vestal que hubiera tenido relaciones sexuales mientras estaba en el cargo era la de ser [[enterrada viva]].<ref name="Lutwyche"/>

Las Vestales eran una excepción en el mundo sacerdotal romano, que estaba casi por entero compuesto de hombres. Era el único cuerpo femenino de la religión romana, pues todos los demás sacerdotes eran hombres. La exigencia de la virginidad en las vestales, proviene de los tiempos de los antiguos pobladores, cuando a las muchachas jóvenes y solteras se les encargaba la tarea de vigilar el fuego sagrado, ya que no tenían familia ni tareas hogareñas que atender.

La importancia de las Vestales era enorme, su importancia y bienestar eran considerados fundamentales, por ello se les creó una [[Casa de las Vestales]] en el foro, para que pudiesen disfrutar de todas las comodidades. Inicialmente, pudieron ser dos, después en tiempos de [[Plutarco]] sabemos que eran cuatro y posteriormente al ofrecer su participación en la vida pública su número ascendió a seis.

=== En el catolicismo ===

Indica la doctrina católica que tanto el [[sacramento]] del [[matrimonio]] como la virginidad por el [[Reino de Dios]] vienen del mismo Jesucristo que es el que les da sentido a ambos así como las gracias para vivirlos de acuerdo con su doctrina. Ambos, la virginidad y el matrimonio, se consideran inseparables y se apoyan mutuamente.<ref>{{cita libro|apellidos1=Varios autores|título=Catecismo de la Iglesia Católica|fecha=1992|editorial=Asociación de Editores del Catecismo|ubicación=Madrid|isbn=84-288-1100-8|página=372|url=http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html|fechaacceso=17 de abril de 2016}}</ref>
{{cita|:''Denigrar el matrimonio es reducir a la vez la gloria de la virginidad; elogiarlo es realzar a la vez la admiración que corresponde a la virginidad... (San Juan Crisóstomo)<ref>{{cita libro|apellidos1=Crisóstomo|nombre1=Juan|título=El matrimonio según san Juan Crisóstomo|fecha=1012|página=Homilia De Virginitatae. 10, 1.|url=http://www.inmaculadamg.org.ar/images/stories/formacion/padres_de_la_iglesia/mensaje_social/MSPI_09_El_Matrimonio_1.pdf|fechaacceso=17 de abril de 2016|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20160317134427/http://www.inmaculadamg.org.ar/images/stories/formacion/padres_de_la_iglesia/mensaje_social/MSPI_09_El_Matrimonio_1.pdf|fechaarchivo=17 de marzo de 2016}}</ref>''}}

Sin embargo la [[Iglesia católica]] aclara que «la virginidad es un consejo evangélico, no un precepto obligatorio» y que el matrimonio es un bien aunque la virginidad sea un bien mayor. La virginidad debe ser siempre fruto de una total y libre elección, no es para la mayoría sino que tiene un carácter excepcional.<ref>{{cita libro|apellidos1=Crisóstomo|nombre1=Juan|título=El matrimonio según san Juan Crisóstomo|fecha=1012|página=Homilia in Mateo 78,1.|url=http://www.inmaculadamg.org.ar/images/stories/formacion/padres_de_la_iglesia/mensaje_social/MSPI_09_El_Matrimonio_1.pdf|fechaacceso=17 de abril de 2016|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20160317134427/http://www.inmaculadamg.org.ar/images/stories/formacion/padres_de_la_iglesia/mensaje_social/MSPI_09_El_Matrimonio_1.pdf|fechaarchivo=17 de marzo de 2016}}</ref> También indica que «''la virginidad no es el único camino de salvación; también lo es el matrimonio''». En la Iglesia hay diferentes miembros y grados de virtud, pero todos en conjunto, casados, viudos y vírgenes constituyen la Iglesia que es Jesucristo.<ref>{{cita web|apellidos1=El mensaje social de los Padres de la Iglesia|título=La Dignidad del Matrimonio|url=http://www.inmaculadamg.org.ar/images/stories/formacion/padres_de_la_iglesia/mensaje_social/MSPI_09_El_Matrimonio_1.pdf|obra=El Matrimonio según san Juan Crisóstomo|editorial=Parroquia Inmaculada Concepción;Monte Grande|fecha=2012|fechaacceso=17 de abril de 2016|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20160317134427/http://www.inmaculadamg.org.ar/images/stories/formacion/padres_de_la_iglesia/mensaje_social/MSPI_09_El_Matrimonio_1.pdf|fechaarchivo=17 de marzo de 2016}}</ref>

Durante muchos años, se conminaba a las personas a llegar vírgenes a su matrimonio. Mas con el paso del tiempo y la llegada de los [[Anticoncepción|métodos anticonceptivos]] esta tradición ha ido desapareciendo (aun cuado hay moralistas que se rigen por los preceptos ortodoxos).

=== En el hinduismo ===
En el hinduismo, la virginidad prematrimonial por parte de la novia se considera ideal.<ref>{{Cita libro|apellidos=|nombre=Lipner, Julius|enlaceautor=|título=Hindus: Their Religious Beliefs and Practices|url=|fechaacceso=|año=1998|editorial=|isbn=978-0-415-05182-8|editor=|ubicación=|página=|idioma=|capítulo=}}</ref> La ceremonia de matrimonio hindú predominante, o la boda védica, se centra en el ritual [[kanyadan]], que literalmente significa la entrega de una virgen, por parte del padre de la doncella, mediante el cual los hindúes creen que obtienen el mayor mérito espiritual, y los matrimonios de las hijas se consideran una obligación espiritual.<ref>{{Cita libro|apellidos=|nombre=Ramusack Sharon|enlaceautor=|título=Women in Asia|url=|fechaacceso=|año=|editorial=|isbn=978-0-253-21267-2|editor=|ubicación=|página=|idioma=|capítulo=}}</ref> La pureza de las mujeres se valora especialmente en el sur de Asia, donde el hinduismo se practica con mayor frecuencia. El sexo nunca ha sido un tabú en la antigua India y la integridad del himen no tiene nada que ver con la virginidad.<ref>{{Cita libro|apellidos=|nombre=Walker, Benjamin|enlaceautor=|título=The Hindu world|url=|fechaacceso=|año=1968|editorial=|isbn=978-0-253-21267-2|editor=|ubicación=|página=|idioma=|capítulo=}}</ref>


== Véase también ==
== Véase también ==

* [[castidad]]
* [[educación sexual]]
* [[Educación sexual]]
* [[ginecología]]
* [[Ginecología]]
* [[sexualidad]]
* [[Sexualidad]]

== Referencias ==
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== Enlaces externos ==
== Enlaces externos ==
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{{RAE|virgen}}
{{RAE|virgen}}


{{Control de autoridades}}
== Referencias ==
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Revisión actual - 03:43 12 dic 2024

Vestales de la ciudad de Roma, mujeres que no habían tenido contacto sexual, este concepto de virginidad es el más usado en la actualidad.

Al igual que la castidad, el concepto de virginidad ha implicado tradicionalmente la abstinencia sexual. El concepto de virginidad suele implicar cuestiones morales o religiosas y puede tener consecuencias en cuanto a la condición social y las relaciones interpersonales.[1][2]​ La Organización Mundial de la Salud califica la virginidad como un constructo social para el control de mujeres y niñas y una forma dañina de discriminación de género.[3]

El término virgen originalmente solo se refería a las mujeres sin experiencia sexual, pero ha evolucionado para abarcar una serie de definiciones, como se encuentra en los conceptos tradicionales, modernos y éticos.[1][4][5][6]​ Los individuos heterosexuales pueden o no considerar que la pérdida de la virginidad ocurre solo a través de la penetración pene-vaginal,[1][5][7]​ mientras que las personas de otras orientaciones sexuales a menudo incluyen el sexo oral, el sexo anal o la masturbación mutua en sus definiciones de la pérdida de la virginidad.[1][8]​ Las implicaciones sociales de la virginidad todavía permanecen en muchas sociedades y pueden tener diversos efectos en la agencia social de un individuo.

Etimología

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La palabra virgen proviene del francés antiguo virgine, de la raíz lingüística del latín virgo, genitivo virginis, que significa literalmente «doncella» o «virgen»,[9]​ una joven sexualmente intacta o «mujer sexualmente inexperta». Al igual que en el latín, la palabra inglesa también se utiliza a menudo con una referencia más amplia, al relajar los criterios de edad, género o sexualidad.[10]​ En este caso, las mujeres más maduras pueden ser vírgenes (la Reina Virgen), los hombres pueden ser vírgenes, y los posibles iniciados en muchos campos pueden denominarse coloquialmente vírgenes; por ejemplo, una «virgen» de paracaidismo. En este último uso, virgen significa no iniciado.

La palabra latina probablemente surgió por analogía con un traje de lexemas basados en vireo, que significa "ser verde, fresco o floreciente", sobre todo con referencia botánica, en particular, virga que significa «tira de madera».[11]

Ðar haueð ... martirs, and confessors, and uirgines maked faier bode inne to women.

En este y muchos otros contextos posteriores, la referencia es específicamente cristiana, aludiendo a los miembros del Ordo Virginum (Orden de las Vírgenes), que se aplica a las vírgenes consagradas que se sabe que han existido desde la iglesia primitiva a partir de los escritos de los Padres de la Iglesia.[12]​ Hacia 1300, la palabra se amplió para aplicarse también a María, la madre de Jesús, y por lo tanto a la virginidad sexual explícitamente:

Conceiud o þe hali gast, born o þe virgine marie.

La expansión de la palabra para incluir a las jóvenes virtuosas (o ingenuas), sin tener en cuenta la conexión religiosa, ocurrió durante aproximadamente otro siglo, hasta que alrededor de 1400 encontramos:

Vaciar y desocupar los vicios como si fueran vírgenes.

Estas son tres de las dieciocho definiciones de virgen de la primera edición del Oxford English Dictionary (OED1, páginas 230-232). La mayoría de las definiciones de OED1, sin embargo, son similares.

Cultura

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Concepto

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Virgen con un unicornio

El concepto de virginidad tiene importancia solamente en contextos sociales, culturales o morales particulares. Según la historiadora estadounidense Hanne Blank, «la virginidad no refleja ningún imperativo biológico conocido y no otorga ninguna ventaja evolutiva demostrable».[13]

Los bestiarios medievales afirmaban que la única forma de capturar o domesticar un unicornio era utilizando a una virgen como señuelo, debido a su pureza implícita.[14]​ El tema es popular en las pinturas renacentistas.

Aunque la virginidad se ha correlacionado históricamente con la pureza y el valor, muchas académicas feministas creen que la virginidad en sí misma es un mito. Argumentan que no existe una definición médica estandarizada de virginidad, que no hay pruebas científicamente verificables de la pérdida de la virginidad y que las relaciones sexuales no producen cambios en la personalidad.[15]​ Jessica Valenti, escritora feminista y autora de El mito de la pureza, sostiene que el concepto de virginidad también es dudoso debido a las muchas definiciones individuales de la pérdida de la virginidad, y que valorar la virginidad ha puesto la moralidad de la mujer «entre sus piernas». Critica la noción de que la actividad sexual tenga alguna influencia en la moralidad o la ética.[15]

El deseo de desear que el cónyuge o pareja nunca haya tenido relaciones sexuales se denomina complejo de virginidad. Una persona también puede tener un complejo de virginidad dirigido hacia sí misma..[16][17][18]

La virginidad como constructo social

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La virginidad no es un concepto médico, científico, ni demostrable, sino una construcción social de control sexual de las niñas y mujeres.[19]​ La Organización Mundial de la Salud califica la virginidad como una forma dañina de discriminación de género,[3]​ y Naciones Unidas considera que las pruebas de virginidad son una violación de los derechos humanos de las niñas y mujeres, sin base científica, que conllevan graves consecuencias físicas y mentales a aquellas que los padecen.[20]

La virginidad en las religiones

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Para el Diccionario de la lengua española los vírgenes, en su primer significado, son aquellas personas que no han tenido nunca una relación sexual. Un significado más acotado del Diccionario es reservado para las personas que han conservado su castidad y la han «guardado» para una divinidad, como es el caso de la virgen María.[21]​ Tanto el DLE como el uso habitual del término, suele relacionar virginidad con castidad, término este último que en realidad está más orientado a describir un aspecto subjetivo, como es la ausencia de sensualidad o goce sexual.

En las antiguas Grecia y Roma

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La virginidad a menudo era considerada una virtud que denotaba pureza y autocontrol físico y era una característica importante en la mitología griega. En la literatura griega antigua, como en los Himnos homéricos, hay referencias a las diosas del Partenón, Artemisa, Atenea y Hestia que proclamaban promesas de eterna virginidad (en griego: παρθενία, parthenía, "partenía").[22]​ Sin embargo, se ha argumentado que el estado de partenía de una doncella (en griego: παρθένος, parthénos, "partenos"), como la invocada por estas deidades, tiene un significado ligeramente diferente del que normalmente se entiende como virginidad en las religiones occidentales modernas. Más bien, la partenía se centró más en la capacidad de matrimonio y conceptos abstractos sin requisitos físicos estrictos que se verían afectados negativamente, pero no completamente abandonados, por las relaciones sexuales prematrimoniales. Por esto, otras diosas que no están eternamente comprometidas con la partenía, dentro de los Himnos homéricos pueden renovarla mediante rituales, como en el caso de Hera o elegir una apariencia que implique la posesión de ella (como Afrodita).[22]

En la antigua religión romana, el símbolo de pureza y consagración a la ciudad romana estaba puesto en las vírgenes vestales, sacerdotisas muy respetadas, estrictamente célibes, consagradas a la diosa del hogar Vesta, y guardianas de mantener el fuego sagrado. Las vestales estaban comprometidas con el sacerdocio antes de la pubertad (cuando tenían entre 6 y 10 años) y juraban el celibato por un período de 30 años.[23]

Se consideraba que la castidad de las vestales tenía una relación directa y fundamental para la continuidad y seguridad del estado romano. Permitir que el fuego sagrado de Vesta se extinguiera, sugeriría que la diosa habría retirado la protección de la ciudad, por lo que se consideraba un delito grave y se castigaba con la flagelación.[24]​ Como se pensaba que la castidad de una Vestal estaba directamente relacionada con el fuego sagrado, si se extinguiese, se podría suponer que una Vestal habría perdido su castidad. La pena para una virgen Vestal que hubiera tenido relaciones sexuales mientras estaba en el cargo era la de ser enterrada viva.[23]

Las Vestales eran una excepción en el mundo sacerdotal romano, que estaba casi por entero compuesto de hombres. Era el único cuerpo femenino de la religión romana, pues todos los demás sacerdotes eran hombres. La exigencia de la virginidad en las vestales, proviene de los tiempos de los antiguos pobladores, cuando a las muchachas jóvenes y solteras se les encargaba la tarea de vigilar el fuego sagrado, ya que no tenían familia ni tareas hogareñas que atender.

La importancia de las Vestales era enorme, su importancia y bienestar eran considerados fundamentales, por ello se les creó una Casa de las Vestales en el foro, para que pudiesen disfrutar de todas las comodidades. Inicialmente, pudieron ser dos, después en tiempos de Plutarco sabemos que eran cuatro y posteriormente al ofrecer su participación en la vida pública su número ascendió a seis.

En el catolicismo

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Indica la doctrina católica que tanto el sacramento del matrimonio como la virginidad por el Reino de Dios vienen del mismo Jesucristo que es el que les da sentido a ambos así como las gracias para vivirlos de acuerdo con su doctrina. Ambos, la virginidad y el matrimonio, se consideran inseparables y se apoyan mutuamente.[25]

Denigrar el matrimonio es reducir a la vez la gloria de la virginidad; elogiarlo es realzar a la vez la admiración que corresponde a la virginidad... (San Juan Crisóstomo)[26]

Sin embargo la Iglesia católica aclara que «la virginidad es un consejo evangélico, no un precepto obligatorio» y que el matrimonio es un bien aunque la virginidad sea un bien mayor. La virginidad debe ser siempre fruto de una total y libre elección, no es para la mayoría sino que tiene un carácter excepcional.[27]​ También indica que «la virginidad no es el único camino de salvación; también lo es el matrimonio». En la Iglesia hay diferentes miembros y grados de virtud, pero todos en conjunto, casados, viudos y vírgenes constituyen la Iglesia que es Jesucristo.[28]

Durante muchos años, se conminaba a las personas a llegar vírgenes a su matrimonio. Mas con el paso del tiempo y la llegada de los métodos anticonceptivos esta tradición ha ido desapareciendo (aun cuado hay moralistas que se rigen por los preceptos ortodoxos).

En el hinduismo

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En el hinduismo, la virginidad prematrimonial por parte de la novia se considera ideal.[29]​ La ceremonia de matrimonio hindú predominante, o la boda védica, se centra en el ritual kanyadan, que literalmente significa la entrega de una virgen, por parte del padre de la doncella, mediante el cual los hindúes creen que obtienen el mayor mérito espiritual, y los matrimonios de las hijas se consideran una obligación espiritual.[30]​ La pureza de las mujeres se valora especialmente en el sur de Asia, donde el hinduismo se practica con mayor frecuencia. El sexo nunca ha sido un tabú en la antigua India y la integridad del himen no tiene nada que ver con la virginidad.[31]

Véase también

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Referencias

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  1. a b c d Carpenter, Laura (2005-11). Virginity Lost: An Intimate Portrait of First Sexual Experiences (en inglés). NYU Press. ISBN 978-0-8147-1653-3. Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  2. Bennett, Linda Rae (2005). Women, Islam and Modernity: Single Women, Sexuality and Reproductive Health in Contemporary Indonesia (en inglés). Psychology Press. ISBN 978-0-415-32929-3. Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  3. a b «United Nations agencies call for ban on virginity testing». World Health Organization (en inglés estadounidense). Consultado el 17 de noviembre de 2018. 
  4. «The Ambiguity of "Having Sex": The Subjective Experience of Virginity Loss in the United States.(Statistical Data Included) - The Journal of Sex Research | HighBeam Research». web.archive.org. 8 de mayo de 2013. Archivado desde el original el 8 de mayo de 2013. Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  5. a b Strong, Bryan; DeVault, Christine; Cohen, Theodore F. (16 de febrero de 2010). The Marriage and Family Experience: Intimate Relationships in a Changing Society (en inglés). Cengage Learning. ISBN 978-0-534-62425-5. Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  6. Blank, Hanne (10 de diciembre de 2008). Virgin: The Untouched History (en inglés). Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-59691-719-4. Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  7. «Sex on Tuesday: Virginity: A Fluid Issue - The Daily Californian». web.archive.org. 6 de mayo de 2009. Archivado desde el original el 6 de mayo de 2009. Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  8. Strong, Bryan; DeVault, Christine; Cohen, Theodore F. (16 de febrero de 2010). The Marriage and Family Experience: Intimate Relationships in a Changing Society (en inglés). Cengage Learning. ISBN 978-0-534-62425-5. Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  9. «No document found». www.perseus.tufts.edu. Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  10. «VIRGIN | 42 Definitions of Virgin - YourDictionary». www.yourdictionary.com. Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  11. «virgin | Origin and meaning of virgin by Online Etymology Dictionary». www.etymonline.com (en inglés). Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  12. «Catechism of the Catholic Church - Christ's Faithful - Hierarchy, Laity, Consecrated Life». www.vatican.va. Consultado el 6 de noviembre de 2020. 
  13. Blank, Hanne (2008). Virgin: The Untouched History (en inglés). Bloomsbury Publishing. p. 304. ISBN 978-1-59691-011-9. Consultado el 8 de octubre de 2011. 
  14. Simon, Matt (19 de noviembre de 2014). «Fantastically Wrong: Unicorns Dig Virgin Women, and Other Lessons From Medieval Bestiaries». [[|Wired]] (en inglés). Archivado desde el original el 20 de julio de 2020. Consultado el 20 de julio de 2020. 
  15. a b Valenti, Jessica (2009). The Purity Myth. Seal Press. 
  16. «Chinese entangled with female virgin complex». Sohu News. Archivado desde el original el 11 de junio de 2018. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  17. Yan-yan, W. A. N. G. "The World with Light and Shadow——Analysis of the Sex Consciousness of ZHANG Zi-ing's Sex Novels." (2007): 006.
  18. Morrow, Don. "Dreams and Dreaming and The Father In WP Kinsella's Shoeless Joe." Aethlon 19.2 (2002): 43.
  19. «La virginidad y el control social de la sexualidad femenina». 7dias.com.do. Archivado desde el original el 17 de noviembre de 2018. Consultado el 17 de noviembre de 2018. 
  20. «‘Virginity testing’: a human rights violation, with no scientific basis - UN». UN News (en inglés). 17 de octubre de 2018. Consultado el 17 de noviembre de 2018. 
  21. Real Acamia Española (2014). Diccionario de la lengua española (23 edición). Asociación de Academias de la Lengua Española. ISBN 9788467041897. Consultado el 17 de abril de 2016. 
  22. a b Ciocani, Vichi Eugenia (2013). Virginity and representation in the Greek novel and early Greek poetry. ProQuest Dissertations Publishing. Consultado el 22 de noviembre de 2019. 
  23. a b Lutwyche, Jayne (7 de septiembre de 2012). «Ancient Rome's maidens – who were the Vestal Virgins?». BBC. Consultado el 22 de noviembre de 2019. 
  24.  Varios autores (1910-1911). «Vesta». En Chisholm, Hugh, ed. Encyclopædia Britannica. A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General information (en inglés) (11.ª edición). Encyclopædia Britannica, Inc.; actualmente en dominio público. 
  25. Varios autores (1992). Catecismo de la Iglesia Católica. Madrid: Asociación de Editores del Catecismo. p. 372. ISBN 84-288-1100-8. Consultado el 17 de abril de 2016. 
  26. Crisóstomo, Juan (1012). El matrimonio según san Juan Crisóstomo. p. Homilia De Virginitatae. 10, 1. Archivado desde el original el 17 de marzo de 2016. Consultado el 17 de abril de 2016. 
  27. Crisóstomo, Juan (1012). El matrimonio según san Juan Crisóstomo. p. Homilia in Mateo 78,1. Archivado desde el original el 17 de marzo de 2016. Consultado el 17 de abril de 2016. 
  28. El mensaje social de los Padres de la Iglesia (2012). «La Dignidad del Matrimonio». El Matrimonio según san Juan Crisóstomo. Parroquia Inmaculada Concepción;Monte Grande. Archivado desde el original el 17 de marzo de 2016. Consultado el 17 de abril de 2016. 
  29. Hindus: Their Religious Beliefs and Practices. 1998. ISBN 978-0-415-05182-8. 
  30. Women in Asia. ISBN 978-0-253-21267-2. 
  31. The Hindu world. 1968. ISBN 978-0-253-21267-2. 

Enlaces externos

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