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Diferencia entre revisiones de «Sara»

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{{Ficha de santo
{{Ficha de persona
|nombre = Sara (שָׂרָה)
|nombre = Sara<br/>שרה
|imagen = Sarah Abraham.jpg
|imagen = Sarah Abraham.jpg
|comentario = Sara (derecha) y [[Abraham]] hospedando tres ángeles, Children's Bible
|pie de imagen = Sara (derecha) y [[Abraham]] hospedando a los tres ángeles, Children's Bible
|fecha de nacimiento = Fecha desconocida
| nombre de nacimiento = Sarai
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| fecha de nacimiento = 1732 a.{{esd}}C.
| fecha de fallecimiento = 1605 a.{{esd}}C. (127 años)
|lugar de nacimiento = [[Ur]], [[Caldea]], [[Mesopotamia]]
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| lugar de nacimiento = [[Ur Kaśdim|Ur, Caldea]] - [[Mesopotamia]]
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|títulos = Esposa del Patriarca Abraham</small>
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| festividad = 9 de octubre (festividad catòlica) - '''Santa Sara''' <br />
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'''Sara''' ([[Idioma hebreo|hebreo]]:שרה ''Śārā'', [[idioma árabe|árabe]]: سَارَة ''Sāra'', [[Idioma griego|griego]]: Σάρα ''Sára'', [[latín]]: ''Sara'') fue según la [[Biblia]], la esposa de [[Abraham]] y madre de [[Isaac]]. También era [[medio hermana]] de su esposo<ref>{{Biblia|Génesis|20:12}}</ref> y unos diez años más joven.<ref>{{Biblia|Génesis|17:17}}</ref>
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'''Sara''' ({{Hebreo|שָׂרָה|Sara|Śārā}}) fue la esposa de [[Abraham]] y madre de sarita petit [[Isaac]] mencionada en la [[Biblia]]. Según el libro de [[Génesis]] su nombre original era '''Sarai''' pero [[Jehová|Dios]] lo cambió a "Sara" antes de concederle el milagro de tener un hijo a la edad de 90 años.<ref>{{biblia|genesis|17:15|Génesis}}</ref> La Biblia cuenta que en un principio Sara había incitado a Abraham a tener un hijo con su esclava [[Agar]] pero más tarde, después del nacimiento de Isaac, expulsó a la mujer y a su hijo [[Ismael]]. Según la Biblia fue enterrada por [[Abraham]].


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El libro del [[Génesis]] dice que su nombre original era '''Sarai''' (hebreo: שרי‎ ''Saray'') pero [[Tetragrámaton|Yahveh]] la enaltece llamándola "Sara" antes de concederle el milagro de tener un hijo a la edad de noventa años.<ref>{{biblia|Genesis|17:15}}</ref> La Biblia cuenta que en un principio Sara había incitado a Abraham a tener un hijo con su esclava [[Agar]] pero más tarde, después del nacimiento de Isaac, expulsó a dicha mujer y a su hijo [[Ismael]]. En su muerte fue enterrada por [[Abraham]].
En hebreo el nombre "Sara" se usa para designar a una mujer de alto rango y a veces es traducido como "princesa".


==Antroponimia==
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== Sara en la literatura ==
El nombre "Sara" tiene el verbo ''SaR'' (שר) que significa "gobernar, mandar o reinar" y este de la raíz SaRaR (שרר).<ref>[https://www.blueletterbible.org/lexicon/h8323/wlc/wlc/0-1/ Definición de SRR en la [[Concordancia de Strong|Biblia Strong]].]</ref> Tiene una gran importancia en la [[Canaán|Antigua cultura cananea]], por ejemplo la gran madre diosa de los cananeos [[Astarot]] conocida en [[Reino de Israel|Israel]] como ''Asera'' (אשרה pron. quizá como [Asará o Esará]) era lugar donde los [[israelita]]s le rendían culto, por la cual se les acusa de [[idolatría]].<ref>[https://www.gotquestions.org/Espanol/quien-asera.html ¿Quién era Asera?]</ref>
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El [[Talmud]] señala que Sara era tan hermosa que a su lado las otras mujeres parecían monos<ref>(B. B. 58a)</ref> y ni siquiera los duros viajes junto a Abraham afectaron su belleza.<ref>([[Genesis Rabba]] xi. 4)</ref> El Talmud afirma además que Sara fue superior a Abraham en los [[dones de profecía]]<ref>([[Exodus Rabba]] i. 1.)</ref> siendo como una "corona" para su marido. Abraham oía y obedecía sus palabras pues reconocía su superioridad espiritual.<ref>([[Genesis Rabba]] xlvii. 1)</ref> Además Sara sería la única mujer con quien Dios se comunicó directamente ya que las demás [[profeta|profetisas]] mencionadas en la Biblia recibieron mensajes de Dios por medio de ángeles.<ref>ib. xlv. 14</ref> Su nombre original era "Sarai" pero porteriormente se le llamó "Sara" (princesa) porque era la princesa de su casa y de su tribu.

La tercera persona (El/Ella, Aquel) en hebreo es ''Y'' (י), por lo que si se conjuga con el verbo ''SaR'' (שר), este ejerce sobre el verbo y da como resultado ''SaRaY'' (שרי) "El/Ella gobierna" y designa una persona de alto rango. La [[ה|he (ה)]] final forma una especie de absolutismo, un singular SaR-A (gobernar- la única), por lo que tradicionalmente se dice que Sara significa 'La princesa' o 'La reina'.

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== En la literatura ==
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El [[Talmud]] señala que Sara era tan hermosa que a su lado las otras mujeres parecían monos<ref>(B. B. 58a)</ref> y ni siquiera los duros viajes junto a Abraham afectaron su belleza.<ref>([[Genesis Rabba]] xi. 4)</ref> El Talmud afirma además que Sara fue superior a Abraham en los [[Profecía|dones de profecía]]<ref>([[Exodus Rabba]] i. 1.)</ref> siendo como una "corona" para su marido. Abraham oía y obedecía sus palabras pues reconocía su superioridad espiritual.<ref>([[Genesis Rabba]] xlvii. 1)</ref> Además Sara sería la única mujer con quien Dios se comunicó directamente, ya que las demás [[profeta|profetisas]] mencionadas en la Biblia recibieron mensajes de Dios por medio de ángeles.<ref>ib. xlv. 14</ref> Su nombre original era "Sarai", pero posteriormente se le llamó "Sara" (princesa), por orden del Dios de los judíos.


=== En tierras del faraón ===
=== En tierras del faraón ===
Según el Talmud, durante el viaje a [[Egipto]] Abraham escondió a su esposa en un baúl para que nadie pudiera verla. Cuando llegaron a la frontera de Egipto el baúl fue inspeccionado por unos oficiales que insistieron en ver su contenido para determinar el monto de los impuestos. Cuando finalmente abrieron el baúl surgió una luz que emanaba de la misma belleza de Sarai. Entonces los oficiales comenzaron a competir unos con otros por comprar a Sarai ofreciendo altas sumas de dinero a Abraham.<ref>[[Genesis Rabbah]] xl. 6;."Sefer ha-Yashar", sección "Lek Leka"</ref> Cuando finalmente Sarai fue llevada ante el Faraón, dijo que Abraham era su hermano por lo que el rey le dio muchos regalos.<ref>"Sefer ha-Yashar," l.c.</ref> Como una prueba de su amor, el rey puso a nombre de Sarai sus propiedades dándole como herencia la tierra de [[Goshen]]. Por esta razón los israelitas más tarde habrían vivido en esa tierra<ref>Pirḳe R. El. xxxvi.</ref> El rey llegó incluso a darle a Sarai su propia hija como esclava.<ref>"Sefer ha-Yashar," l.c.</ref> Sarai oró a Dios para que la salvara del rey y Dios le respondió enviando a un ángel que golpeaba al rey cada vez que este trataba de tocarla. El faraón, asombrado al sentir los golpes, le habló amablemente a Sarai quien terminó confesando que Abraham era en realidad su esposo. Entonces el rey dejó de molestarla<ref>"Sefer ha-Yashar" l.c.</ref> Según otra versión, el rey persistió en acosar a Sarai aún después de que le confesara que estaba casada. Entonces el ángel golpeó al rey con tanta fuerza que lo dejó herido advirtiéndole que no siguiera molestando a Sarai.<ref>[[Genesis Rabbah]] xli. 2</ref> De acuerdo a una tradición, cuando el faraón vio estos milagros de parte de Sarai decidió darle a su hija Agar como esclava diciendo: "es mejor que mi hija sea esclava en la casa de esta mujer que ama de cualquier otra casa". Abimelec actuó de una forma similar<ref>[[Genesis Rabbah]] xlv. 2</ref> Al comienzo Sarai trataba bien a su esclava Agar e incluso le pedía a las mujeres que la visitaban que visitaran también a Agar. Más tarde, cuando Abram dejó embarazada a Agar, esta comenzó despreciar a Sarai. Según el Talmud, Sarai trató duramente a su esclava imponiéndole trabajos pesados y hasta llegó a golpearla.<ref>ib. xlv. 9</ref>
Según el Talmud, durante el viaje a [[Egipto]] Abraham escondió a su esposa en un baúl para que nadie pudiera verla. Cuando llegaron a la frontera de Egipto, el baúl fue inspeccionado por unos oficiales que insistieron en ver su contenido para determinar el monto de los impuestos. Cuando finalmente abrieron el baúl surgió una luz que emanaba de la misma belleza de Sara. Entonces los oficiales comenzaron a competir unos con otros por comprar a Sara ofreciendo altas sumas de dinero a Abraham.<ref>[[Genesis Rabbah]] xl. 6;."Sefer ha-Yashar", sección "Lek Leka"</ref> Cuando finalmente Sara fue llevada ante el Faraón, dijo que Abraham era su hermano por lo que el rey le dio muchos regalos.<ref name="Sefer ha-Yashar_1">"Sefer ha-Yashar," l.c.</ref> Como una prueba de su amor, el rey puso a nombre de Sara sus propiedades dándole como herencia la tierra de [[Gosén]]. Por esta razón, los israelitas más tarde habrían vivido en esa tierra<ref>Pirḳe R. El. xxxvi.</ref> En la tradición post-bíblica el rey llegó incluso a darle a Sarai su propia hija como esclava.<ref name="Sefer ha-Yashar_1">"Sefer ha-Yashar," l.c.</ref> Sarai oró a Dios para que la salvara del rey, y Dios le respondió enviando a un ángel que golpeaba al rey cada vez que este trataba de tocarla. El faraón, asombrado al sentir los golpes, le habló amablemente a Sarai quien terminó confesando que Abraham era en realidad su esposo. Entonces el rey dejó de molestarla<ref>"Sefer ha-Yashar" l.c.</ref> Según otra versión, el rey persistió en acosar a Sara aún después de que le confesara que estaba casada. Entonces el ángel golpeó al rey con tanta fuerza que lo dejó herido advirtiéndole que no siguiera molestando a Sara.<ref>[[Genesis Rabbah]] xli. 2</ref> De acuerdo a una tradición, cuando el faraón vio estos milagros de parte de Sara decidió darle a su hija Agar como esclava diciendo: "es mejor que mi hija sea esclava en la casa de esta mujer que ama de cualquier otra casa". Abimelec actuó de una forma similar.<ref>[[Genesis Rabbah]] xlv. 2</ref> Al comienzo Sara trataba bien a su esclava Agar e incluso le pedía a las mujeres que la visitaban que visitaran también a Agar. Más tarde, cuando Abram dejó embarazada a Agar, esta comenzó a despreciar a Sarai. Según el Talmud, Sara trató duramente a su esclava imponiéndole trabajos pesados y hasta llegó a golpearla.<ref>ib. xlv. 9</ref>


=== Nacimiento de Isaac ===
=== Nacimiento de Isaac ===


[[Archivo:Abraham renvoyant Agar.jpg|thumb|200px|left|''Banishment of Hagar'', Etching. À Paris chez Fr. Fanet, Éditeur, Rue des Saints Pères n° 10. XVIIIth century.<br /> Sara aparece con el pequeño Isaac a la izquierda de Abraham, observando como Abraham expulsa a Agar y su hijo Ismael.]]
[[Archivo:Abraham renvoyant Agar.jpg|thumb|200px|left|''Destierro de Agar'', Etching. À Paris chez Fr. Fanet, Éditeur, Rue des Saints Pères n.° 10. Grabado del {{siglo|XVIII||s}}.<br /> Sara aparece con el pequeño Isaac a la izquierda de Abraham, observando como Abraham expulsa a Agar y su hijo Ismael.]]
Según el Talmud, originalmente Sarai estaba destinada a vivir hasta los 175 años de edad pero le fueron quitados 48 años por haberse quejado a Abraham, culpándolo de que Agar le hubiese perdido el respeto<ref>R. H. 16b; [[Genesis Rabbah]] xlv. 7)</ref>
Según el Talmud, originalmente Sarai (Sara) estaba destinada a vivir hasta los 175 años de edad pero le fueron quitados 48 años por haberse quejado a Abraham, culpándolo de que Agar le hubiese perdido el respeto<ref>R. H. 16b; [[Genesis Rabbah]] xlv. 7)</ref>


Sarai era estéril hasta que recibió un milagro<ref>[[Genesis Rabbah]] xlvii. 3</ref> después de que su nombre fuese cambiado de "Sarai" a "Sara".<ref>R. H. 16b.</ref> Cuando su fertilidad fue restaurada dio a luz a [[Isaac]], pero la gente no creyó que fuese un milagro sino que decían que el patriarca y su esposa habían adoptado un bebé huérfano simulando que era su propio hijo. Más tarde Abraham invitó a todos los hombres importantes a un banquete para celebrar el destete de Isaac. Sara también invitó a las mujeres quienes trajeron a sus propios hijos. En esa ocasión Sara le dio de mamar de sus propios pechos a todos los niños convenciendo a los invitados que el nacimiento de Isaac realmente había sido un milagro.<ref>(B. M. 87a; comp. Gen. R. liii. 13</ref>
Sara era estéril hasta que recibió un milagro<ref>[[Genesis Rabbah]] xlvii. 3</ref> después de que su nombre fuese cambiado de "Sarai" a "Sara".<ref>R. H. 16b.</ref> Cuando su fertilidad fue restaurada dio a luz a [[Isaac]], pero la gente no creyó que fuese un milagro sino que decían que el patriarca y su esposa habían adoptado un bebé huérfano simulando que era su propio hijo. Más tarde Abraham invitó a todos los hombres importantes a un banquete para celebrar el destete de Isaac. Sara también invitó a las mujeres quienes trajeron a sus propios hijos. En esa ocasión Sara le dio de mamar de sus propios pechos a todos los niños convenciendo a los invitados que el nacimiento de Isaac realmente había sido un milagro.<ref>(B. M. 87a; comp. Gen. R. liii. 13</ref> Leyendo conforme lo que está escrito en la Biblia, se dice que Sara era una mujer estéril que nunca cesó en la oración ni la fe en Dios, hasta que recibió el milagro de tener a un hijo llamado de nombre Isaac.


=== Muerte ===
=== Muerte ===
Otra leyenda posterior relacionaba la muerte de Sara al sacrificio de Isaac.<ref>(ib. lviii. 5)</ref> Había dos versiones de la historia. De acuerdo a una de ellas, [[Samael]] vino y le dijo: "tu esposo tomó al niño y lo sacrificó. El niño gimió y lloró pero no pudo escapar de su padre". Entonces Sara comenzó a llorar amargamente y finalmente murió de tristeza.<ref>(Pirḳe de Rabbi Eliezer xxxii.)</ref> Según otra versión, [[Satanás]] se disfrazó de viejo y le dijo a Sara que Isaac había sido sacrificado. Sara, creyendo que era cierto, lloró amargamente, pero más tarde se consoló a sí misma pensando que el sacrificio había sido ofrecido por mandato de Dios, y partió de Beer-sheba a Hebrón preguntando a todos los que encontraba en el camino si sabían qué dirección había tomado Abraham. Entonces Satanás vino de nuevo en forma humana y le dijo que no era cierto que Isaac hubiese sido sacrificado sino que estaba vivo y que pronto volvería con su padre. Al oír esto Sara murió de gozo en Hebrón. Abraham e Isaac regresaron a su hogar en Beer-sheba y al no hallar a Sara fueron a Hebrón donde la encontraron muerta.<ref>("[[Sefer haYashar (midrash)|Book of Jasher]]", sección "Wayera")</ref>
Otra leyenda posterior relacionaba la muerte de Sara al sacrificio de Isaac.<ref>(ib. lviii. 5)</ref> Había dos versiones de la historia. De acuerdo a una de ellas, [[Samael]] vino y le dijo: "tu esposo tomó al niño y lo sacrificó. El niño gimió y lloró pero no pudo escapar de su padre". Entonces Sara comenzó a llorar amargamente y finalmente murió de tristeza.<ref>(Pirḳe de Rabbi Eliezer xxxii.)</ref> Según otra versión, [[Satanás]] se disfrazó de viejo y le dijo a Sara que Isaac había sido sacrificado. Sara, creyendo que era cierto, lloró amargamente, pero más tarde se consoló a sí misma pensando que el sacrificio había sido ofrecido por mandato de Dios, y partió de Beer-sheba a Hebrón preguntando a todos los que encontraba en el camino si sabían qué dirección había tomado Abraham. Entonces Satanás vino de nuevo en forma humana y le dijo que no era cierto que Isaac hubiese sido sacrificado, sino que estaba vivo y que pronto volvería con su padre. Al oír esto Sara murió de gozo en Hebrón. Abraham e Isaac regresaron a su hogar en Beer-sheba y al no hallar a Sara fueron a Hebrón donde la encontraron muerta.<ref>("[[Sefer haYashar (midrash)|Book of Jasher]]", sección "Wayera")</ref>

Sin embargo, según la Biblia, Sara vivió hasta que su hijo Isaac tuvo 37 años (Génesis 23:1). Él estuvo junto a su madre hasta su muerte a los 127 años.
Durante la vida de Sara su casa estuvo siempre abierta a la hospitalidad, el dinero se multiplicaba milagrosamente, una lámpara ardía desde la noche del sábado a la noche del sábado siguiente y una columna de nubes se posaba sobre la entrada de su tienda.<ref>([[Genesis Rabba]] lx. 15)</ref>
Sin embargo, según la Biblia, Sara vivió hasta que su hijo Isaac tuvo 37 años (Génesis 23:1). Él estuvo junto a su madre hasta su muerte a los 127 años. También leyendas tardías añadían que durante la vida de Sara su casa estuvo siempre abierta a la hospitalidad, el dinero se multiplicaba milagrosamente, una lámpara ardía desde la noche del sábado a la noche del sábado siguiente y una columna de nubes se posaba sobre la entrada de su tienda.<ref>([[Genesis Rabba]] lx. 15)</ref>


== Referencias ==
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Revisión actual - 18:59 14 sep 2024

Para otros usos de este término, véase Sara (desambiguación).
Sara
שרה

Sara (derecha) y Abraham hospedando a los tres ángeles, Children's Bible
Información personal
Nombre de nacimiento Sarai
Nacimiento 1732 a. C.
Ur, Caldea - Mesopotamia
Fallecimiento 1605 a. C. (127 años)
Hebrón, según la tradición.
Sepultura Hebrón Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Sin nacionalidad
Religión Judaísmo Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padres Taré
Cónyuge Abraham
Hijos Isaac
Información profesional
Cargos ocupados Profeta
Información religiosa
Festividad 9 de octubre (festividad catòlica) - Santa Sara
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Sara (hebreo:שרה Śārā, árabe: سَارَة Sāra, griego: Σάρα Sára, latín: Sara) fue según la Biblia, la esposa de Abraham y madre de Isaac. También era medio hermana de su esposo[1]​ y unos diez años más joven.[2]​

El libro del Génesis dice que su nombre original era Sarai (hebreo: שרי‎ Saray) pero Yahveh la enaltece llamándola "Sara" antes de concederle el milagro de tener un hijo a la edad de noventa años.[3]​ La Biblia cuenta que en un principio Sara había incitado a Abraham a tener un hijo con su esclava Agar pero más tarde, después del nacimiento de Isaac, expulsó a dicha mujer y a su hijo Ismael. En su muerte fue enterrada por Abraham.

Antroponimia

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El nombre "Sara" tiene el verbo SaR (שר) que significa "gobernar, mandar o reinar" y este de la raíz SaRaR (שרר).[4]​ Tiene una gran importancia en la Antigua cultura cananea, por ejemplo la gran madre diosa de los cananeos Astarot conocida en Israel como Asera (אשרה pron. quizá como [Asará o Esará]) era lugar donde los israelitas le rendían culto, por la cual se les acusa de idolatría.[5]​

La tercera persona (El/Ella, Aquel) en hebreo es Y (י), por lo que si se conjuga con el verbo SaR (שר), este ejerce sobre el verbo y da como resultado SaRaY (שרי) "El/Ella gobierna" y designa una persona de alto rango. La he (ה) final forma una especie de absolutismo, un singular SaR-A (gobernar- la única), por lo que tradicionalmente se dice que Sara significa 'La princesa' o 'La reina'.

En la literatura

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El Talmud señala que Sara era tan hermosa que a su lado las otras mujeres parecían monos[6]​ y ni siquiera los duros viajes junto a Abraham afectaron su belleza.[7]​ El Talmud afirma además que Sara fue superior a Abraham en los dones de profecía[8]​ siendo como una "corona" para su marido. Abraham oía y obedecía sus palabras pues reconocía su superioridad espiritual.[9]​ Además Sara sería la única mujer con quien Dios se comunicó directamente, ya que las demás profetisas mencionadas en la Biblia recibieron mensajes de Dios por medio de ángeles.[10]​ Su nombre original era "Sarai", pero posteriormente se le llamó "Sara" (princesa), por orden del Dios de los judíos.

En tierras del faraón

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Según el Talmud, durante el viaje a Egipto Abraham escondió a su esposa en un baúl para que nadie pudiera verla. Cuando llegaron a la frontera de Egipto, el baúl fue inspeccionado por unos oficiales que insistieron en ver su contenido para determinar el monto de los impuestos. Cuando finalmente abrieron el baúl surgió una luz que emanaba de la misma belleza de Sara. Entonces los oficiales comenzaron a competir unos con otros por comprar a Sara ofreciendo altas sumas de dinero a Abraham.[11]​ Cuando finalmente Sara fue llevada ante el Faraón, dijo que Abraham era su hermano por lo que el rey le dio muchos regalos.[12]​ Como una prueba de su amor, el rey puso a nombre de Sara sus propiedades dándole como herencia la tierra de Gosén. Por esta razón, los israelitas más tarde habrían vivido en esa tierra[13]​ En la tradición post-bíblica el rey llegó incluso a darle a Sarai su propia hija como esclava.[12]​ Sarai oró a Dios para que la salvara del rey, y Dios le respondió enviando a un ángel que golpeaba al rey cada vez que este trataba de tocarla. El faraón, asombrado al sentir los golpes, le habló amablemente a Sarai quien terminó confesando que Abraham era en realidad su esposo. Entonces el rey dejó de molestarla[14]​ Según otra versión, el rey persistió en acosar a Sara aún después de que le confesara que estaba casada. Entonces el ángel golpeó al rey con tanta fuerza que lo dejó herido advirtiéndole que no siguiera molestando a Sara.[15]​ De acuerdo a una tradición, cuando el faraón vio estos milagros de parte de Sara decidió darle a su hija Agar como esclava diciendo: "es mejor que mi hija sea esclava en la casa de esta mujer que ama de cualquier otra casa". Abimelec actuó de una forma similar.[16]​ Al comienzo Sara trataba bien a su esclava Agar e incluso le pedía a las mujeres que la visitaban que visitaran también a Agar. Más tarde, cuando Abram dejó embarazada a Agar, esta comenzó a despreciar a Sarai. Según el Talmud, Sara trató duramente a su esclava imponiéndole trabajos pesados y hasta llegó a golpearla.[17]​

Nacimiento de Isaac

[editar]
Destierro de Agar, Etching. À Paris chez Fr. Fanet, Éditeur, Rue des Saints Pères n.° 10. Grabado del siglo XVIII.
Sara aparece con el pequeño Isaac a la izquierda de Abraham, observando como Abraham expulsa a Agar y su hijo Ismael.

Según el Talmud, originalmente Sarai (Sara) estaba destinada a vivir hasta los 175 años de edad pero le fueron quitados 48 años por haberse quejado a Abraham, culpándolo de que Agar le hubiese perdido el respeto[18]​

Sara era estéril hasta que recibió un milagro[19]​ después de que su nombre fuese cambiado de "Sarai" a "Sara".[20]​ Cuando su fertilidad fue restaurada dio a luz a Isaac, pero la gente no creyó que fuese un milagro sino que decían que el patriarca y su esposa habían adoptado un bebé huérfano simulando que era su propio hijo. Más tarde Abraham invitó a todos los hombres importantes a un banquete para celebrar el destete de Isaac. Sara también invitó a las mujeres quienes trajeron a sus propios hijos. En esa ocasión Sara le dio de mamar de sus propios pechos a todos los niños convenciendo a los invitados que el nacimiento de Isaac realmente había sido un milagro.[21]​ Leyendo conforme lo que está escrito en la Biblia, se dice que Sara era una mujer estéril que nunca cesó en la oración ni la fe en Dios, hasta que recibió el milagro de tener a un hijo llamado de nombre Isaac.

Muerte

[editar]

Otra leyenda posterior relacionaba la muerte de Sara al sacrificio de Isaac.[22]​ Había dos versiones de la historia. De acuerdo a una de ellas, Samael vino y le dijo: "tu esposo tomó al niño y lo sacrificó. El niño gimió y lloró pero no pudo escapar de su padre". Entonces Sara comenzó a llorar amargamente y finalmente murió de tristeza.[23]​ Según otra versión, Satanás se disfrazó de viejo y le dijo a Sara que Isaac había sido sacrificado. Sara, creyendo que era cierto, lloró amargamente, pero más tarde se consoló a sí misma pensando que el sacrificio había sido ofrecido por mandato de Dios, y partió de Beer-sheba a Hebrón preguntando a todos los que encontraba en el camino si sabían qué dirección había tomado Abraham. Entonces Satanás vino de nuevo en forma humana y le dijo que no era cierto que Isaac hubiese sido sacrificado, sino que estaba vivo y que pronto volvería con su padre. Al oír esto Sara murió de gozo en Hebrón. Abraham e Isaac regresaron a su hogar en Beer-sheba y al no hallar a Sara fueron a Hebrón donde la encontraron muerta.[24]​

Sin embargo, según la Biblia, Sara vivió hasta que su hijo Isaac tuvo 37 años (Génesis 23:1). Él estuvo junto a su madre hasta su muerte a los 127 años. También leyendas tardías añadían que durante la vida de Sara su casa estuvo siempre abierta a la hospitalidad, el dinero se multiplicaba milagrosamente, una lámpara ardía desde la noche del sábado a la noche del sábado siguiente y una columna de nubes se posaba sobre la entrada de su tienda.[25]​

Referencias

[editar]
  1. ↑ Génesis 20:12
  2. ↑ Génesis 17:17
  3. ↑ Genesis 17:15
  4. ↑ Definición de SRR en la Biblia Strong.
  5. ↑ ¿Quién era Asera?
  6. ↑ (B. B. 58a)
  7. ↑ (Genesis Rabba xi. 4)
  8. ↑ (Exodus Rabba i. 1.)
  9. ↑ (Genesis Rabba xlvii. 1)
  10. ↑ ib. xlv. 14
  11. ↑ Genesis Rabbah xl. 6;."Sefer ha-Yashar", sección "Lek Leka"
  12. ↑ a b "Sefer ha-Yashar," l.c.
  13. ↑ Pirḳe R. El. xxxvi.
  14. ↑ "Sefer ha-Yashar" l.c.
  15. ↑ Genesis Rabbah xli. 2
  16. ↑ Genesis Rabbah xlv. 2
  17. ↑ ib. xlv. 9
  18. ↑ R. H. 16b; Genesis Rabbah xlv. 7)
  19. ↑ Genesis Rabbah xlvii. 3
  20. ↑ R. H. 16b.
  21. ↑ (B. M. 87a; comp. Gen. R. liii. 13
  22. ↑ (ib. lviii. 5)
  23. ↑ (Pirḳe de Rabbi Eliezer xxxii.)
  24. ↑ ("Book of Jasher", sección "Wayera")
  25. ↑ (Genesis Rabba lx. 15)

Enlaces externos

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