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Diferencia entre revisiones de «Cristianismo proto-ortodoxo»

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El '''cristianismo proto-ortodoxo''' es un término creado por el teólogo [[Bart Ehrman]]. Ehrman lo describe como una de las muchas sectas que siguieron las enseñanzas de Jesús, cuando aún no había llegado a ser la forma dominante del cristianismo moderno que aún se practica en la actualidad. El apelativo de cristianos proto-ortodoxos reconoce que se desarrolló una secta determinada, la cual incorporó ideas de los judeo-cristianos [[Adopcionismo|adopcionistas]], los [[Marcionismo|marcionistas]] y los [[gnóstico]]s.
El '''cristianismo proto-ortodoxo''' es un término creado por el teólogo [[Bart Ehrman]]. Ehrman lo describe como una de las muchas sectas que siguieron las enseñanzas de Jesús, cuando aún no había llegado a ser la forma dominante del cristianismo moderno que aún se practica en la actualidad. El apelativo de cristianos proto-ortodoxos reconoce que se desarrolló una secta determinada, la cual incorporó ideas de los judeo-cristianos [Adopcionismo|adopcionistas]], los [[Marcionismo|marcionistas]] y los [[gnóstico]]s. . También se reconoce a éste como un grupo que:

:«sofocó a sus opositores, proclamó que sus puntos de vista habían
:sido siempre la posición mayoritaria y que sus rivales fueron y
:siempre habían sido, “herejes”, que voluntariamente escogieron rechazar
:la “verdadera creencia”». <ref>Bart D. Ehrman''The New Testament: A Historical Introduction'', p. 7.</ref>


==El Jesús del Nuevo Testamento Proto-orthodoxo==



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Revisión del 18:13 21 sep 2007

El cristianismo proto-ortodoxo es un término creado por el teólogo Bart Ehrman. Ehrman lo describe como una de las muchas sectas que siguieron las enseñanzas de Jesús, cuando aún no había llegado a ser la forma dominante del cristianismo moderno que aún se practica en la actualidad. El apelativo de cristianos proto-ortodoxos reconoce que se desarrolló una secta determinada, la cual incorporó ideas de los judeo-cristianos [Adopcionismo|adopcionistas]], los marcionistas y los gnósticos. . También se reconoce a éste como un grupo que:

«sofocó a sus opositores, proclamó que sus puntos de vista habían
sido siempre la posición mayoritaria y que sus rivales fueron y
siempre habían sido, “herejes”, que voluntariamente escogieron rechazar
la “verdadera creencia”». [1]


El Jesús del Nuevo Testamento Proto-orthodoxo

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  1. Bart D. EhrmanThe New Testament: A Historical Introduction, p. 7.