Diferencia entre revisiones de «Catolicidad»
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El uso más habitual se refiere a la [[Iglesia católica]], es decir, a las [[comunidad]]es y [[diócesis]] cristianas en comunión plena con el [[obispo]] de [[Roma]], el [[papa]], mediante el [[Rito latino]] o cualquiera de las 23 [[Iglesias orientales católicas]]. Dentro del [[catolicismo]] es la única forma utilizada habitualmente. La expresión proviene de una carta enviada por [[Ignacio de Antioquía|San Ignacio de Antioquía]] a los cristianos de [[Esmirna]] alrededor del año [[106]],<ref>{{cita web |título=Ignatius Epistle to the Smyrnaeans |autor=J. H. Srawley |fechaacceso=24 de junio de 2007 |año=1900 |url=http://www.earlychristianwritings.com/srawley /smyrnaeans.html}}</ref> en la que se designa como «Iglesia católica» a la Iglesia universal en comunión con el [[romano pontífice]] frente a varios grupos [[herejía|heréticos]]. El término, que también se utiliza en el ''[[Martirio de Policarpo]]'' y en el [[Fragmento Muratoriano]], fue estudiado por diversos [[Padres de la Iglesia]], como [[Cirilo de Jerusalén]], [[Agustín de Hipona]] y [[Vicente de Lerins]]. |
El uso más habitual se refiere a la [[Iglesia católica]], es decir, a las [[comunidad]]es y [[diócesis]] cristianas en comunión plena con el [[obispo]] de [[Roma]], el [[papa]], mediante el [[Rito latino]] o cualquiera de las 23 [[Iglesias orientales católicas]]. Dentro del [[catolicismo]] es la única forma utilizada habitualmente. La expresión proviene de una carta enviada por [[Ignacio de Antioquía|San Ignacio de Antioquía]] a los cristianos de [[Esmirna]] alrededor del año [[106]],<ref>{{cita web |título=Ignatius Epistle to the Smyrnaeans |autor=J. H. Srawley |fechaacceso=24 de junio de 2007 |año=1900 |url=http://www.earlychristianwritings.com/srawley /smyrnaeans.html}}</ref> en la que se designa como «Iglesia católica» a la Iglesia universal en comunión con el [[romano pontífice]] frente a varios grupos [[herejía|heréticos]]. El término, que también se utiliza en el ''[[Martirio de Policarpo]]'' y en el [[Fragmento Muratoriano]], fue estudiado por diversos [[Padres de la Iglesia]], como [[Cirilo de Jerusalén]], [[Agustín de Hipona]] y [[Vicente de Lerins]]. |
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Tras la [[Reforma protestante]], diversas denominaciones protestantes utilizan el término «católico» para referirse a todos los creyentes en [[Jesucristo]] a lo largo de la historia y la geografía, más allá de su [[denominaciones cristianas|denominación]]. Tanto las [[Iglesia ortodoxa|Iglesias ortodoxas]] como la [[Iglesia Anglicana|Anglicana]], [[Iglesia Luterana|Luterana]] y algunos [[metodistas]] afirman que sus comunidades son «católicas» en el sentido de continuar la primitiva Iglesia fundada por los [[apóstol]]es.<ref>F.L. Cross, ''Oxford Dictionary of the Christian Church'', 1977:175.</ref> |
Tras la [[Reforma protestante]], diversas denominaciones protestantes utilizan el término «católico» para referirse a todos los creyentes en [[Jesucristo]] a lo largo de la historia y la geografía, más allá de su [[denominaciones cristianas|denominación]]. Tanto las [[Iglesia ortodoxa|Iglesias ortodoxas]] como la [[Iglesia Anglicana|Anglicana]], [[Iglesia Luterana|Luterana]] y algunos [[metodistas]] afirman que sus comunidades son «católicas» en el sentido de continuar la primitiva Iglesia fundada por los [[apóstol]]es.<ref>F.L. Cross, ''Oxford Dictionary of the Christian Church'', 1977:175.</ref> |
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== Véase también == |
== Véase también == |
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Revisión del 08:26 2 jun 2019
El término catolicidad (del griego καθολικός, «universal»)[1] ha sido profusamente usado en la eclesiología del cristianismo. Según el credo del Concilio de Constantinopla del año 381, la Iglesia Universal se define por cuatro improntas: «una, santa, católica y apostólica».[2]
El uso más habitual se refiere a la Iglesia católica, es decir, a las comunidades y diócesis cristianas en comunión plena con el obispo de Roma, el papa, mediante el Rito latino o cualquiera de las 23 Iglesias orientales católicas. Dentro del catolicismo es la única forma utilizada habitualmente. La expresión proviene de una carta enviada por San Ignacio de Antioquía a los cristianos de Esmirna alrededor del año 106,[3] en la que se designa como «Iglesia católica» a la Iglesia universal en comunión con el romano pontífice frente a varios grupos heréticos. El término, que también se utiliza en el Martirio de Policarpo y en el Fragmento Muratoriano, fue estudiado por diversos Padres de la Iglesia, como Cirilo de Jerusalén, Agustín de Hipona y Vicente de Lerins.
Tras la Reforma protestante, diversas denominaciones protestantes utilizan el término «católico» para referirse a todos los creyentes en Jesucristo a lo largo de la historia y la geografía, más allá de su denominación. Tanto las Iglesias ortodoxas como la Anglicana, Luterana y algunos metodistas afirman que sus comunidades son «católicas» en el sentido de continuar la primitiva Iglesia fundada por los apóstoles.[4]
Véase también
Referencias
- ↑ Cfr. Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon
- ↑ Christliche Religion, Oskar Simmel Rudolf Stählin, 1960, 150
- ↑ J. H. Srawley (1900). /smyrnaeans.html «Ignatius Epistle to the Smyrnaeans». Consultado el 24 de junio de 2007.
- ↑ F.L. Cross, Oxford Dictionary of the Christian Church, 1977:175.