Diferencia entre revisiones de «Abenalarif»
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[[Imagen:Ibnalarif.jpg|right|thumb|350px|Tumba Ibn al-'Arif en Marrakesh]] |
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'''''Abu al-Abbas Ahmad ibn Muhmmad ibn Musa ibn Ata Allah al-Sinhayi''''', conocido comúnmente por '''ibn al-Arif''' ([[Almería]], [[1088]] – [[Marrakesh]], [[1141]]). Famoso sufí nacido en [[Almería]]. Aunque Asín Palacios lo creyó maestro de la "escuela de Almería" y seguidor de las corrientes masarríes, otros estudios indican que el pensamiento de este autor es mucho más complejo: en él hay influencias de autores sufíes orientales (su ''Majasin al-Mayalis'', ''La excelencia de la reuniones'', sigue el mismo esquema que el ''Manazil al-Sairin'' de al-Ansari), su cadena iniciática incluye maestros orientales de la ''jirqa'' de al-Yunayd. Por otro lado sigue sin ser clara cuál era su relación con su contemporáneo Ibn Barrayan. Aunque Asín Palacios cree que éste era alumno de Ibn al-Arif, la edición de la correspondencia entre ambos por P. Nwya y Dandas (editora de otra de Ibn al-Arif, ''Miftah al-sa'ada''), presentan un panorama inverso, pues Ibn al-Arif llama a Ibn Barrayan "mi maestro", "mi senior",... |
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'''Abū-l-'Abbās Ahmad bn Muhammad bn Mūsā bn Ibn 'Atā' Allāh Ibn Al-'Arīf''' |
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Pese a todo, el nombre que ha perdurado es el Ibn al-Arif, pues a el se remiten autores posteriores como [[Abu Madyan]] e [[Ibn al-Arabi]] citando su ''Mahasin al-mayalis'', sus poemas y las transmisiones orales sobre su vida. |
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Filósofo árabe [[andalusí]] nacido en [[Almería]] (1088-1141). |
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Una de las narraciones que han sobrevivido, que recoge al-Tadili en su ''Tashawuf an al-riyal al-Tasawwuf'', es la de su viaje a [[Marrakesh]] por orden del sultán a Marrakesh. Según parece fueron interrogados por las sospechas levantadas contra ellos por parte de los ulemas. Aunque parece que Ibn al-Arif corrió mejor suerte que su comañero [[Ibn Barrayan]], murió en esta ciudad, según algunos hagiógrafos, de muerte violenta. Su tumba es conocida, situada cerca del zoco de los herreros, y ha sido (y sigue siendo) visitada hasta la actualidad. |
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Estudió en la escuela [[sufismo|sufí]] de [[Abenmasarra]] en [[Pechina]]. Fue un pensador de gran influencia que creó su propia escuela ''alarifí''. En sus enseñanzas mezclaba la [[mística]] [[Neoplatonismo|neoplatónica]] con la [[metafísica]] ''masarrí''. |
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==Obra== |
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Negaba la analogía entre [[Dios]] y las cosas (y por tanto el hombre), pero el hombre puede ascender a la unión mística con Dios a través de la renuncia a todo lo que le pertenece e incluso a su propio ser, dejando atrás todo tipo de materialidad y toda intención de [[realidad]]. La única realidad para Abenalarif es la pura visión mística de Dios. |
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* ''Maḥāsin al-majālis'', ed. crítica y trad. francesa, Geuthner, París, 1933 |
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* ''Mahasin al-machalis, de Ibn al-'Arīf'', ed. Sirio, Málaga, 1987 |
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* ''Miftah al-sa`ada wa-tahqiq fariq al-sa`ada'', Taha, Beirut, 1993 |
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== Obras == |
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[[Categoría:Poetas de España]] |
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* Mahāsin al-Mayālis |
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[[Categoría:Espasa]] |
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[[Categoría: |
[[Categoría:sufíes]] |
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[[Categoría:Nacidos en 1088]] |
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[[Categoría:Fallecidos en 1141]] |
Revisión del 18:52 10 nov 2007
Abu al-Abbas Ahmad ibn Muhmmad ibn Musa ibn Ata Allah al-Sinhayi, conocido comúnmente por ibn al-Arif (Almería, 1088 – Marrakesh, 1141). Famoso sufí nacido en Almería. Aunque Asín Palacios lo creyó maestro de la "escuela de Almería" y seguidor de las corrientes masarríes, otros estudios indican que el pensamiento de este autor es mucho más complejo: en él hay influencias de autores sufíes orientales (su Majasin al-Mayalis, La excelencia de la reuniones, sigue el mismo esquema que el Manazil al-Sairin de al-Ansari), su cadena iniciática incluye maestros orientales de la jirqa de al-Yunayd. Por otro lado sigue sin ser clara cuál era su relación con su contemporáneo Ibn Barrayan. Aunque Asín Palacios cree que éste era alumno de Ibn al-Arif, la edición de la correspondencia entre ambos por P. Nwya y Dandas (editora de otra de Ibn al-Arif, Miftah al-sa'ada), presentan un panorama inverso, pues Ibn al-Arif llama a Ibn Barrayan "mi maestro", "mi senior",...
Pese a todo, el nombre que ha perdurado es el Ibn al-Arif, pues a el se remiten autores posteriores como Abu Madyan e Ibn al-Arabi citando su Mahasin al-mayalis, sus poemas y las transmisiones orales sobre su vida.
Una de las narraciones que han sobrevivido, que recoge al-Tadili en su Tashawuf an al-riyal al-Tasawwuf, es la de su viaje a Marrakesh por orden del sultán a Marrakesh. Según parece fueron interrogados por las sospechas levantadas contra ellos por parte de los ulemas. Aunque parece que Ibn al-Arif corrió mejor suerte que su comañero Ibn Barrayan, murió en esta ciudad, según algunos hagiógrafos, de muerte violenta. Su tumba es conocida, situada cerca del zoco de los herreros, y ha sido (y sigue siendo) visitada hasta la actualidad.
Obra
- Maḥāsin al-majālis, ed. crítica y trad. francesa, Geuthner, París, 1933
- Mahasin al-machalis, de Ibn al-'Arīf, ed. Sirio, Málaga, 1987
- Miftah al-sa`ada wa-tahqiq fariq al-sa`ada, Taha, Beirut, 1993