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Diferencia entre revisiones de «Ewald Ammende»

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Se convirtió así en un firme defensor de los derechos de las minorías étnicas, y estableció una organización paraguas para representar a las organizaciones de minorías étnicas (no solamente las de los alemanes étnicos). Ammende asumió que una solución de las cuestiones nacionales no sería factible a través del [[irredentismo]] y, por lo tanto, buscó un equilibrio entre los intereses de los grupos étnicos y los estados nacionales sobre la base del reconocimiento mutuo. En su función de secretario general de la ENK, fue instrumental en ayudar a las asociaciones judías a presentar la petición de Bernheim, que lo desacreditó ante los nacionalsocialistas. Al mismo tiempo, entró en conflicto con los Estados Unidos y el gobierno soviético debido a diversas acciones de ayuda humanitaria y campañas de la ENK.
Se convirtió así en un firme defensor de los derechos de las minorías étnicas, y estableció una organización paraguas para representar a las organizaciones de minorías étnicas (no solamente las de los alemanes étnicos). Ammende asumió que una solución de las cuestiones nacionales no sería factible a través del [[irredentismo]] y, por lo tanto, buscó un equilibrio entre los intereses de los grupos étnicos y los estados nacionales sobre la base del reconocimiento mutuo. En su función de secretario general de la ENK, fue instrumental en ayudar a las asociaciones judías a presentar la petición de Bernheim, que lo desacreditó ante los nacionalsocialistas. Al mismo tiempo, entró en conflicto con los Estados Unidos y el gobierno soviético debido a diversas acciones de ayuda humanitaria y campañas de la ENK.


Ewald Ammende también fue director honorario de la "Organización de ayuda interconfesional y transnacional de su Eminencia Cardenal Arzobispo de Viena" <ref>Verena Moritz u.&nbsp;a.: ''Gegenwelten. Aspekte der österreichisch-sowjetischen Beziehungen 1918–1938''. Residenz Verlag, 2014, S. 353.</ref> . Estuvo en contacto cercano con el cardenal [[Theodor Innitzer]], quien lo ayudó a publicar su libro más famoso, ''Muss Russland hungern?'' ''Menschen und Völkerschicksale in der Sowjetunion ('' "¿Debe morir de hambre Rusia? Destinos de personas y pueblos en la URSS "). La palabra "Rusia" en el título del libro, como era común en esos años, se refería a la URSS en general, aunque el libro cubría principalmente eventos en [[Ucrania]] y [[Kubán]] (Cáucaso occidental). El libro provocó mucha controversia debido a su descripción contemporánea de la hambruna soviética (actualmente conocida como [[Holodomor]]). Ammende también discutió en su libro la opresión sistemática de varias minorías en [[Demografía de Ucrania|Ucrania]], incluidos los polacos, los magiares, los rumanos, los judíos, los bielorrusos y los alemanes de Crimea. Aunque el rechazo de Ewald Ammende de los nacionalsocialistas ya era conocido en el momento de su publicación, las autoridades soviéticas acusaron a ENK de que el libro promovía la propaganda nacionalsocialista. Esta representación engañosa se hizo cargo en el período de posguerra, entre otros historiadores de Alemania Oriental, hasta la literatura de investigación moderna. Algunos historiadores llegan a etiquetar toda la campaña internacional de la ENK sobre la conciencia de la hambruna como parte de la política anti-Komintern del régimen nazi. Ammende usó en su libro fotos no acreditadas hechas por [[Alexander Wienerberger]] durante su trabajo en Kharkiv en 1933; estas fotos son actualmente bien conocidas y fueron reimpresas en muchas ocasiones.<ref>Josef Vogl: ''[https://www.doew.at/cms/download/dvnt7/jb2015_vogl.pdf Alexander Wienerberger – Fotograf des Holodomor].'' Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes (Hrsg.), Jahrbuch 2010, Feindbilder-Verlag, 2015, S. 264 f.</ref>
Ewald Ammende también fue director honorario de la "Organización de ayuda interconfesional y transnacional de su Eminencia Cardenal Arzobispo de Viena" <ref>Verena Moritz u.&nbsp;a.: ''Gegenwelten. Aspekte der österreichisch-sowjetischen Beziehungen 1918–1938''. Residenz Verlag, 2014, S. 353.</ref> . Estuvo en contacto cercano con el cardenal [[Theodor Innitzer]], quien lo ayudó a publicar su libro más famoso, ''Muss Russland hungern?'' ''Menschen und Völkerschicksale in der Sowjetunion ('' "¿Debe morir de hambre Rusia? Destinos de personas y pueblos en la URSS "). La palabra "Rusia" en el título del libro, como era común en esos años, se refería a la URSS en general, aunque el libro cubría principalmente eventos en [[Ucrania]] y [[Kubán]] (Cáucaso occidental). El libro provocó mucha controversia debido a su descripción contemporánea de la hambruna soviética (actualmente conocida como [[Holodomor]]). Ammende también discutió en su libro la opresión sistemática de varias minorías en [[Demografía de Ucrania|Ucrania]], incluidos los polacos, los magiares, los rumanos, los judíos, los bielorrusos y los alemanes de Crimea. Aunque el rechazo de Ewald Ammende de los nacionalsocialistas ya era conocido en el momento de su publicación, las autoridades soviéticas acusaron a ENK de que el libro promovía la propaganda nacionalsocialista. Esta representación engañosa se hizo cargo en el período de posguerra, entre otros historiadores de Alemania Oriental, hasta la literatura de investigación moderna. Algunos historiadores llegan a etiquetar toda la campaña internacional de la ENK sobre la conciencia de la hambruna como parte de la política anti-Komintern del régimen nazi. Ammende usó en su libro fotos no acreditadas hechas por [[Alexander Wienerberger]] durante su trabajo en Járkov en 1933; estas fotos son actualmente bien conocidas y fueron reimpresas en muchas ocasiones.<ref>Josef Vogl: ''[https://www.doew.at/cms/download/dvnt7/jb2015_vogl.pdf Alexander Wienerberger – Fotograf des Holodomor].'' Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes (Hrsg.), Jahrbuch 2010, Feindbilder-Verlag, 2015, S. 264 f.</ref>


Ewald Ammende murió el 15 de abril de 1936 en circunstancias oscuras en Beijing, donde quería reunirse con representantes de minorías judías de Waldheim ([[Óblast autónomo Hebreo|Distrito Nacional Judío]] en el Lejano Oriente). Solamente está claro que murió en el Hospital Alemán en Beijing. Los obituarios aparecieron en muchos periódicos europeos, en los que los detalles de la causa de la muerte iban desde asesinatos, suicidios, ataques cardíacos, derrames cerebrales, y hasta el denominado [[Hipoglucemia|shock de azúcar]] (que actualmente se considera una posible razón de su muerte, debido a sus antecedentes familiares relacionados con esta enfermedad). Después de su fallecimiento, su hermano y mano derecha [[Erich Ammende]], se hizo cargo de la gestión de la ENK como un cargo provisional. Pero Erich sobrevivió a su hermano Ewald por solo siete meses, muriendo en Viena <ref>Sabine Bamberger-Stemmann: ''Der Europäische Nationalitätenkongress 1925 bis 1938.'' Herder-Institut, 2000, S. 347.</ref> <ref>David J. Smith: ''The Baltic States and their region: new Europe or old?'' Editions Rodopi B.V., 2005, S. 239 f.</ref> .
Ewald Ammende murió el 15 de abril de 1936 en circunstancias oscuras en Beijing, donde quería reunirse con representantes de minorías judías de Waldheim ([[Óblast autónomo Hebreo|Distrito Nacional Judío]] en el Lejano Oriente). Solamente está claro que murió en el Hospital Alemán en Beijing. Los obituarios aparecieron en muchos periódicos europeos, en los que los detalles de la causa de la muerte iban desde asesinatos, suicidios, ataques cardíacos, derrames cerebrales, y hasta el denominado [[Hipoglucemia|shock de azúcar]] (que actualmente se considera una posible razón de su muerte, debido a sus antecedentes familiares relacionados con esta enfermedad). Después de su fallecimiento, su hermano y mano derecha [[Erich Ammende]], se hizo cargo de la gestión de la ENK como un cargo provisional. Pero Erich sobrevivió a su hermano Ewald por solo siete meses, muriendo en Viena <ref>Sabine Bamberger-Stemmann: ''Der Europäische Nationalitätenkongress 1925 bis 1938.'' Herder-Institut, 2000, S. 347.</ref> <ref>David J. Smith: ''The Baltic States and their region: new Europe or old?'' Editions Rodopi B.V., 2005, S. 239 f.</ref> .

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Villa Ammende en Pärnu (Estonia), actuellement un hotel de lujo.

Ewald Ammende (3 de enero de 1893 en Pernau, Livonia, Imperio ruso - 15 de abril de 1936 en Pekín, China) fue un periodista estonio, activista de derechos humanos y político de origen báltico alemán .

Biografía

Ewald Ammende provenía de una familia mercantil rica, influyente y establecida desde hacía tiempo en Livonia. Después de asistir a la escuela secundaria en Pernau, desde 1910 estudió comercio en el Politécnico de Riga, economía en Colonia y Tübingen, y además recibió su doctorado en ciencias políticas en la Universidad Christian-Albrecht en Kiel.

Durante la Primera Guerra Mundial, trabajó en el negocio de suministro de alimentos para ciudades del sur de Rusia. Tras la división de la región histórica de Livonia en Estonia y Letonia, Ammende comenzó a hacer campaña por las minorías nacionales en la política internacional. De 1919 a 1922 trabajó como editor y director de publicaciones en el hebdomadario "Rigasche Rundschau" (Revista de Riga), donde cooperó con Paul Schiemann. Como cofundador de la Asociación de Minorías Alemanas en Europa, Ammende desempeñó un papel clave en la creación en 1925 de la "Ley de Autonomía Cultural de las Minorías en Estonia". En el mismo año, representantes de etnias minoritarias de diferentes países lo eligieron Secretario General del Congreso de Nacionalidades Europeas (ENK).

Se convirtió así en un firme defensor de los derechos de las minorías étnicas, y estableció una organización paraguas para representar a las organizaciones de minorías étnicas (no solamente las de los alemanes étnicos). Ammende asumió que una solución de las cuestiones nacionales no sería factible a través del irredentismo y, por lo tanto, buscó un equilibrio entre los intereses de los grupos étnicos y los estados nacionales sobre la base del reconocimiento mutuo. En su función de secretario general de la ENK, fue instrumental en ayudar a las asociaciones judías a presentar la petición de Bernheim, que lo desacreditó ante los nacionalsocialistas. Al mismo tiempo, entró en conflicto con los Estados Unidos y el gobierno soviético debido a diversas acciones de ayuda humanitaria y campañas de la ENK.

Ewald Ammende también fue director honorario de la "Organización de ayuda interconfesional y transnacional de su Eminencia Cardenal Arzobispo de Viena" [1]​ . Estuvo en contacto cercano con el cardenal Theodor Innitzer, quien lo ayudó a publicar su libro más famoso, Muss Russland hungern? Menschen und Völkerschicksale in der Sowjetunion ( "¿Debe morir de hambre Rusia? Destinos de personas y pueblos en la URSS "). La palabra "Rusia" en el título del libro, como era común en esos años, se refería a la URSS en general, aunque el libro cubría principalmente eventos en Ucrania y Kubán (Cáucaso occidental). El libro provocó mucha controversia debido a su descripción contemporánea de la hambruna soviética (actualmente conocida como Holodomor). Ammende también discutió en su libro la opresión sistemática de varias minorías en Ucrania, incluidos los polacos, los magiares, los rumanos, los judíos, los bielorrusos y los alemanes de Crimea. Aunque el rechazo de Ewald Ammende de los nacionalsocialistas ya era conocido en el momento de su publicación, las autoridades soviéticas acusaron a ENK de que el libro promovía la propaganda nacionalsocialista. Esta representación engañosa se hizo cargo en el período de posguerra, entre otros historiadores de Alemania Oriental, hasta la literatura de investigación moderna. Algunos historiadores llegan a etiquetar toda la campaña internacional de la ENK sobre la conciencia de la hambruna como parte de la política anti-Komintern del régimen nazi. Ammende usó en su libro fotos no acreditadas hechas por Alexander Wienerberger durante su trabajo en Járkov en 1933; estas fotos son actualmente bien conocidas y fueron reimpresas en muchas ocasiones.[2]​

Ewald Ammende murió el 15 de abril de 1936 en circunstancias oscuras en Beijing, donde quería reunirse con representantes de minorías judías de Waldheim (Distrito Nacional Judío en el Lejano Oriente). Solamente está claro que murió en el Hospital Alemán en Beijing. Los obituarios aparecieron en muchos periódicos europeos, en los que los detalles de la causa de la muerte iban desde asesinatos, suicidios, ataques cardíacos, derrames cerebrales, y hasta el denominado shock de azúcar (que actualmente se considera una posible razón de su muerte, debido a sus antecedentes familiares relacionados con esta enfermedad). Después de su fallecimiento, su hermano y mano derecha Erich Ammende, se hizo cargo de la gestión de la ENK como un cargo provisional. Pero Erich sobrevivió a su hermano Ewald por solo siete meses, muriendo en Viena [3]​ [4]​ .

Ewald recibió sepultura en el cementerio Alevi en Pärnu, Estonia.

Trabajos seleccionados

  • Die Hilfsaktion für Petersburg. R. Ruetz Riga, 1920.
  • Die Agonie einer Weltstadt. Helft Petersburg! R. Ruetz Riga, 1920.
  • Europa und Sowjet-Rußland. Curtius-Verlag Berlin, 1921.
  • Die Gefährdung des europäischen Friedens durch die nationale Unduldsamkeit. Karl Jaspers Wien, 1927.
  • Nationalitäten in den Staaten Europas. Braumüller Universitäts-Verlagsbuchhandlung Wien und Leipzig, 1931.
  • Muss Russland hungern? Menschen und Völkerschicksale in der Sowjetunion. Wilhelm Braumüller Universitäts-Verlagsbuchhandlung Wien, 1935.
  • Human Life in Russia. G. Allen & Unwin London, 1936.

Literatura

  • Heinrich Lackmann: Ammende, Ewald. In: Neue Deutsche Biographie, Bayerische Akademie der Wissenschaften, München 1953.
  • Rudolf Michaelsen: Der Europäische Nationalitäten-Kongreß 1925-1928: Aufbau, Krise und Konsolidierung. Lang, Frankfurt am Main 1984, ISBN 3-8204-7616-4.
  • Sabine Bamberger-Stemmann: Der Europäische Nationalitätenkongress 1925–1938. Nationale Minderheiten zwischen Lobbyistentum und Großmachtinteressen. Herder-Institut, Marburg 2001, ISBN 3-87969-290-4.
  • Martyn Housden: On their own behalf : Ewald Ammende, Europe's national minorities and the campaign for cultural autonomy ; 1920-1936. Ámsterdam : Rodopi, 2014 ISBN 9789042038769

enlaces externos

Referencias

  1. ↑ Verena Moritz u. a.: Gegenwelten. Aspekte der österreichisch-sowjetischen Beziehungen 1918–1938. Residenz Verlag, 2014, S. 353.
  2. ↑ Josef Vogl: Alexander Wienerberger – Fotograf des Holodomor. Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes (Hrsg.), Jahrbuch 2010, Feindbilder-Verlag, 2015, S. 264 f.
  3. ↑ Sabine Bamberger-Stemmann: Der Europäische Nationalitätenkongress 1925 bis 1938. Herder-Institut, 2000, S. 347.
  4. ↑ David J. Smith: The Baltic States and their region: new Europe or old? Editions Rodopi B.V., 2005, S. 239 f.
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