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Diferencia entre revisiones de «Sistemas políticos de la China Imperial»

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== Sistemas políticos locales ==
== Sistemas políticos locales ==
=== Sistema de ataque ===
=== Sistema de sometimiento ===
Para consolidar el poder de los dueños de esclavos, los gobernantes de la dinastía [[Dinastía Zhou Occidental|Zhou Occidental]] implementaron políticamente el sistema de vasallos enfeoff, lo que permitió a la dinastía [[Dinastía Zhou|Zhou]] consolidar su dominio y expandir su territorio.<ref name="The Cambridge history of China">{{Cite book|title=The Cambridge history of China|date=1996|publisher=Cambridge University Press|others=Twitchett, Denis Crispin, 1925-2006., Fairbank, John King, 1907-1991.|isbn=9780521243278|location=Cambridge [England]|oclc=2424772}}</ref> En el período de primavera y otoño, se derrumbó gradualmente y fue reemplazado por el sistema de prefecturas y condados, que permaneció en algunas dinastías posteriores.<ref>{{Cite journal|last=Janecek|first=P.|last2=Vorburger|first2=J.|last3=Campana|first3=A.|last4=Stamm|first4=O.|date=1975|title=[Continuous subcutaneous pH monitoring in newborns with abnormal metabolism (author's transl)]|journal=Geburtshilfe und Frauenheilkunde|volume=35|issue=7|pages=511–517|issn=0016-5751|pmid=2513}}</ref>
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=== Prefectura y sistema de condado ===
=== Prefectura y sistema de condado ===

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Los sistemas políticos de la China Imperial comprendían el sistema político central, el sistema político local, y un sistema para selección de funcionarios. Hay tres elementos principales en la historia del sistema político chino imperial: el aumento de la centralización, el desarrollo de la monarquia absoluta, y la estandarización en la selección de funcionarios.[1]​ Además, están el antiguo sistema de supervisión y los sistemas políticos creados por las minorías étnicas, así como otros sistemas políticos críticos.

Sistema fundamental: Monarquía centralizada

Período de los reinos combatientes (453 AdC – 221 AdC)

Rudimento e implementación

Durante el periodo de los Reinos combatientes, Han Feizi propuso la creación de una monarquía autocrática centralizada.[2]​ Durante el mismo período, Shang Yang del estado Qin llevó a cabo reformas políticas.[3]​ Se puso en funcionamiento el sistema imperial durante la era Qin, como también el sistema de tres Señores (o Excelencias) y nueve Ministros, y el sistema de prefecturas y condados. Se unificaron los sistemas de pesas, medidas, moneda y la escritura. Se quemaron y enterraron libros y eruditos al ser impuesto un control ideológico. Los funcionarios debían ser maestros de la ley.[4]​

Consolidacion y refuerzo

Matanza de los eruditos y quema de libros (pintura china del siglo XVIII).

Para solucionar el problema del reino, West Han llevó a cabo el sistema de asesinatos históricos, promulgó el decreto de misericordia y la ley de beneficios suplementarios, eliminó 100 escuelas de pensamiento, respetando solo el confucianismo.[5]​ Al implementar el sistema de tres provincias y seis ministerios, la burocracia feudal formó un sistema completo y riguroso, que debilitó el poder del primer ministro y fortaleció el poder imperial. El establecimiento y la mejora del examen civil imperial amplió la fuente de jóvenes funcionarios gubernamentales. Poder militar centralizado: eliminó el poder militar de los generales de alto rango y los comandantes locales en el gobierno central, estableció tres funcionarios del gobierno para comandar el ejército imperial y controlarse mutuamente con el consejo privado.[6]​

  • Poder ejecutivo centralizado: los poderes político, militar y financiero de los primeros ministros, los consejeros privados y los tres secretarios dividían el poder del primer ministro.
  • Poder financiero centralizado: mediante la instalación de transbordos en cada nivel para gestionar las finanzas locales.
  • Poder judicial centralizado: por el gobierno central que envía a funcionarios civiles para servir como funcionarios judiciales locales.


Mediante las medidas anteriores, el emperador dominó los poderes militar, administrativo, financiero y judicial desde el gobierno central hasta el gobierno local, erradicando así el fundamento de la separación vasalla feudal.[7]​

Perfeccionamiento y forma final

En el gobierno central, el sistema ejecutivo de los funcionarios centrales se mejoró durante la dinastía Yuan. Se estableció el Xuanzheng Yuan (la Oficina de Asuntos Budistas y Tibetanos) para dirigir los asuntos religiosos y gobernar la región del Tíbet. A nivel local, se implementó el sistema provincial[8]​. A comienzos de la dinastía Ming, se abolió el cargo de primer ministro y el poder se dividió en seis departamentos. El gobierno local implementó la división del poder entre los tres departamentos en funcionamiento. La dinastía Qing siguió el sistema de la dinastía Ming, estableció más oficinas militares, instaló cárceles literarias, fortaleciendo así la centralización del autoritarismo.[9]​

Primer emperador Qin (18 febrero 259 AdC – 10 septiembre 210 AdC)

Sistema político central

Sistema de los Tres Señores y Nueve Ministros

El sistema de los Tres Señores y Nueve Ministros fue un sistema administrativo central adoptado en la antigua China, que oficialmente instituido durante la dinastía Qin y posteriormente se desarrolló durante la dinastía Han.[10]​

Modelo de cerámica de un palacio de una tumba de la dinastia Han; los ingresos a los palacios imperiales del emperador estaban estrictamente vigilados por el Comando de Guardias, y si se descubría que una persona del pueblo, funcionario o noble había ingresado sin un permiso explícito a través del sistema de fichas, podían llegar a ser ejecutados.[11]​

La designación de los tres Señores o Excelencias, hace referencia a los tres funcionarios de más alto rango en el gobierno imperial, a saber:[12]​

  • el Canciller
  • el Secretario Imperial
  • el Gran Comandante

Los nueve Ministros eran todos los ministros de importancia en el gobierno central. Ellos eran:[12]​

  • el Ministro de Ceremonias
  • el Supervisor de los Sirvientes
  • el Comandante de los Guardias
  • el Ministro de Cocheros
  • el Comandante de Justicia
  • el Gran Heraldo
  • el Director del Clan Imperial
  • el Gran Ministro de Agricultura
  • el Pequeño Tesorero

Sistema de tres departamentos y seis ministerios

El sistema de los tres Señores y los nueve Ministros fue reemplazado por el sistema de tres provincias y seis ministros por el Emperador Wen de la dinastía Sui.[13]​ Los tres departamentos eran Shangshu, Zhongshu y Menxia. El comité central era responsable por redactar y promulgar los edictos imperiales; las provincias subordinadas eran responsables de examinar y verificar los decretos administrativos; Shangshu era responsable de implementar decretos de estado importantes, y los jefes de las tres provincias eran todos primeros ministros. Los seis ministerios eran funcionarios, alojamientos, ritos, soldados, castigos, y trabajadores. Las tres provincias y los seis ministerios contaban con divisiones de trabajo y cooperación, y se supervisaban y contenían entre si, formando de esta manera un sistema estricto y completo de burocracia feudal, mejorando de manera efectiva la administración y reforzando el poder del gobierno central. La separación de los tres poderes debilita el poder del primer ministro y refuerza el poder imperial. Sobre esta base los sistemas oficialmente adoptados por las dinastías Song, Yuan, Ming, y Qing tenían pequeñas adaptaciones sobre esta base.[14]​

Sistemas políticos locales

Sistema de sometimiento

Para consolidar el poder de los dueños de esclavos, los gobernantes de la dinastía Zhou Occidental implementaron políticamente el sistema de vasallos sometidos, lo que permitió a la dinastía Zhou consolidar su dominio y expandir su territorio.[15]​ En el período de primavera y otoño, se derrumbó gradualmente y fue reemplazado por el sistema de prefecturas y condados, que permaneció en algunas dinastías posteriores.[16]​

Prefectura y sistema de condado

Durante el período de Primavera y Otoño y el período de los Reinos Combatientes, la dinastía Qin se llevó a cabo a nivel nacional, reemplazando así el sistema feudal a nivel nacional, debilitando en gran medida la independencia de las autoridades locales y fortaleciendo la centralización del poder. Esta fue una reforma que hizo época en el sistema administrativo local de China. El sistema de prefecturas y condados se utilizó durante mucho tiempo en la antigua China, con una influencia de gran alcance.[17]​

Sistema de provincia

Al comienzo de la dinastía Han Occidental, el sistema de prefecturas y condados se implementó en áreas locales y, al mismo tiempo, se estableció el sistema de enfeoffment. Los condados y los países eran paralelos entre sí, lo que no favorecía la gestión unificada del país, con el riesgo de división. La dinastía Yuan era un país feudal con un vasto territorio en ese momento. Su establecimiento consolidó la unificación del país y aseguró la centralización del poder en el sistema. El sistema provincial de la dinastía Yuan tuvo una influencia de gran alcance en el sistema político de las generaciones posteriores. Desde entonces, el sistema provincial se ha convertido en el órgano administrativo local de China, que fue seguido en las dinastías Ming y Qing y se ha mantenido hasta hoy.[18]​

Estructura administrativa de Han Occidental
Unidad administrativa Título de administrador Cita Autoridad
Provincia (州 zhou) Gobernador (牧 mu) Central Ejecutivo
Inspector (刺史 cishi) Central Sin autoridad directa
Comandancia (郡 jun) Gran administrador (太守 taishou) Central Ejecutivo
Reino (王國 wangguo) Canciller (相 xiang) Central Ejecutivo
Rey (王 wang) Hereditario Sin autoridad real
Condado (縣 xian) Prefecto (令 ling)
Jefe (長 zhang)		 Central Ejecutivo

Sistema de monje

En la dinastía Ming, el Tíbet practicó el sistema de monjes y funcionarios. Debido a que el pueblo tibetano creía en el budismo tibetano, el gobierno Ming utilizó la religión para gobernar al pueblo tibetano, que más tarde se denominó "sistema de monjes".[19]​

Sistema de ocho estandartes

Ocho Estandartes (1615–1701)
Gobernador Nuzhen Nurhaci (8 de abril de 1559-30 de septiembre de 1626)

El sistema de ocho estandartes fue utilizado a finales de la dinastía Ming cuando Yurchen gobernaba Nurhaci. El sistema se inspiraba en la organización militar del establecimiento Jurchen, controlado por el aristócrata, con los militares ejerciendo tres funciones: gestión administrativa, organización de la producción, es un soldado y la unidad de la organización social, es una organización militar y un sistema de gestión administrativa, promueve el desarrollo de la sociedad Nuzhen. El ejército de ocho estandartes jugó un papel importante en la unificación de China en la dinastía Qing.[20]​ Sin embargo, con el advenimiento del capitalismo occidental, la corrupción del propio ejército de los ocho estandartes y la disminución gradual de su efectividad en el combate, el ejército de Hunan y el ejército de Huai, que se levantaron en el proceso de represión del Reino Celestial Taiping, tuvieron un gran impacto en él.[21]​

Burocratización de oficiales nativos

La dinastía Ming siguió el gobierno de la dinastía Yuan en las áreas minoritarias del suroeste, donde se implementó el sistema de caciques. Estos caciques en poder de las minorías locales tenían autonomía sobre la administración de las áreas bajo su jurisdicción, y podían ser hereditarios y tenían un gran poder, que gradualmente se transformó en una fuerza separatista.[22]​

Referencias

  1. ↑ The Cambridge history of ancient China : from the origins of civilization to 221 B.C. Loewe, Michael., Shaughnessy, Edward L., 1952-. Cambridge, UK: Cambridge University Press. 1999. ISBN 0521470307. OCLC 37361770. 
  2. ↑ Dao companion to the philosophy of Han Fei. Goldin, Paul Rakita, 1972-. Dordrecht: Springer. 2013. ISBN 9789400743182. OCLC 811051672. 
  3. ↑ Shang, Yang, -338 B.C.; 商鞅, -338 B.C. (1993). Shang jun shu quan yi. Zhang, Jue., 张觉. (Di 1 ban edición). Guiyang: Guizhou ren min chu ban she. ISBN 7221029148. OCLC 45812779. 
  4. ↑ Sima, Qian, approximately 145 B.C.-approximately 86 B.C. (1993). Records of the Grand Historian. Qin dynasty. Watson, Burton, 1925-2017. Hong Kong: Research Centre for Translation, Chinese University of Hong Kong. ISBN 0231081693. OCLC 28322132. 
  5. ↑ Skocpol, Theda. (1979). States and social revolutions : a comparative analysis of France, Russia, and China. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 052122439X. OCLC 4135856. (requiere registro). 
  6. ↑ Qiu, Xigui; 裘錫圭. (2000). Chinese writing. Mattos, Gilbert Louis, 1939-, Norman, Jerry, 1936-2012,, Qiu, Xigui,, 裘錫圭. Berkeley, California. ISBN 1557290717. OCLC 43936866. 
  7. ↑ Sommer, Matthew Harvey, 1961- (15 de septiembre de 2015). Polyandry and wife-selling in Qing Dynasty China : survival strategies and judicial interventions. Oakland, California. ISBN 9780520962194. OCLC 913086388. 
  8. ↑ Bellezza, John Vincent. The dawn of Tibet : the ancient civilization on the roof of the world. Lanham, MD. ISBN 9781442234611. OCLC 870098261. 
  9. ↑ Zhongguo Qing dai zheng zhi shi. Xu, Kai., 徐凯. (Di 1 ban edición). Beijing: Ren min chu ban she. 1994. ISBN 7010017573. OCLC 32676386. 
  10. ↑ Zhou, Haiwen (April 2012). «Internal Rebellions and External Threats: A Model of Government Organizational Forms in Ancient China». Southern Economic Journal (en inglés) 78 (4): 1120-1141. ISSN 0038-4038. doi:10.4284/0038-4038-78.4.1120. 
  11. ↑ Ch'ü (1972), 68–69.
  12. ↑ a b Li, Konghuai (李孔懷) (2007). Zhongguo gu dai xing zheng zhi du shi (Xianggang di 1 ban edición). Xianggang: San lian shu dian (Xianggang) you xian gong si. ISBN 9789620426544. OCLC 166413670. 
  13. ↑ Higham, Charles (2004). Encyclopedia of ancient Asian civilizations. New York, NY: Facts On File. ISBN 0816046409. OCLC 51978070. 
  14. ↑ Lü, Simian (吕思勉) (2008). Zhongguo tong shi : cha tu zhen cang ben = the history of China (1st edición). Beijing: New World Press. ISBN 9787802285699. OCLC 232550968. 
  15. ↑ The Cambridge history of China. Twitchett, Denis Crispin, 1925-2006., Fairbank, John King, 1907-1991. Cambridge [England]: Cambridge University Press. 1996. ISBN 9780521243278. OCLC 2424772. 
  16. ↑ Janecek, P.; Vorburger, J.; Campana, A.; Stamm, O. (1975). «[Continuous subcutaneous pH monitoring in newborns with abnormal metabolism (author's transl)]». Geburtshilfe und Frauenheilkunde 35 (7): 511-517. ISSN 0016-5751. PMID 2513. 
  17. ↑ Xuan, Xu (2013). «Introduction». Social Sciences in China 34 (1): 122-123. ISSN 0252-9203. doi:10.1080/02529203.2013.760720. 
  18. ↑ Yu-ch'uan, Wang (1949). «An Outline of The Central Government of The Former Han Dynasty». Harvard Journal of Asiatic Studies 12 (1/2): 134-187. JSTOR 2718206. doi:10.2307/2718206. 
  19. ↑ Xie, Chongguang.; 谢重光. (2009). Zhong gu fo jiao seng guan zhi du he she hui sheng huo (Di 1 ban edición). Beijing: Shang wu yin shu guan. ISBN 9787100059084. OCLC 433512892. 
  20. ↑ Gyllenbok, Jan, 1963- (12 de abril de 2018). Encyclopaedia of historical metrology, weights, and measures. Volume 3. Cham. ISBN 9783319667126. OCLC 1031847554. 
  21. ↑ «Conflicting counsels to confuse the age : a documentary study of political economy in Qing China, 1644-1840». sydney.primo.exlibrisgroup.com. Consultado el 7 de junio de 2019. 
  22. ↑ «Mongolian rule in China : local administration in the Yuan Dynasty». sydney.primo.exlibrisgroup.com. Consultado el 7 de junio de 2019. 

Véase también

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