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Diferencia entre revisiones de «Beñesmer»

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No tiene nada que ver una celebración de cada dos meses, cuya traducción refiere a ''segundo mes'', y se relaciona con la cebada y el trigo que crecen cada dos y seis meses, con el especifico mes de agosto solo porque un libro escrito un siglo después de la colonización lo diga. No es completamente fiable esa información y por lo tanto es una información secundaria. Tan solo dejo la línea de Tomás Arias pues es un segundo significado al Beñesmer. También corregí erratas.
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== Características ==
== Características ==
Los autores tradicionales [[Juan de Abréu Galindo]] y [[Leonardo Torriani]] dicen en sus obras confeccionadas a finales del siglo {{versalita|xvi}} que ''beñesmer'' era el nombre del mes de agosto, apuntando además que era el tiempo en que los guanches recogían sus cosechas de cebada y trigo.<ref>{{cita libro |apellido=Abréu Galindo |nombre=Juan de |enlaceautor=Juan de Abréu Galindo |título=Historia de la conquista de las siete islas de Gran Canaria |url=http://mdc.ulpgc.es/cdm/ref/collection/MDC/id/70784 |año=1848 |año-original=1632 |editorial=Imprenta, Litografía y Librería Isleña |ubicación=Santa Cruz de Tenerife}}</ref><ref>{{cita libro |apellido=Torriani |nombre=Leonardo |enlaceautor=Leonardo Torriani |título=Descripción e historia del reino de las Islas Canarias: antes Afortunadas, con el parecer de sus fortificaciones |url=http://mdc.ulpgc.es/cdm/ref/collection/MDC/id/44103 |año=1959 |año-original=1590 |editorial=Goya Ediciones |ubicación=Santa Cruz de Tenerife}}</ref>
El '''''Beñesmer''''' es traducido como ''Segunda Lunación'' o ''Segundo mes'' y es referido a la recogida de Cebada y Trigo.


Otro autor coetáneo, [[Fray Alonso de Espinosa]], no da el término, pero indica que:<ref>{{cita libro |apellido=Espinosa |nombre=Alonso de |enlaceautor=Fray Alonso de Espinosa |título=Historia de Nuestra Señora de Candelaria |url=http://mdc.ulpgc.es/cdm/ref/collection/MDC/id/44179 |año=1952 |año-original=1594 |editorial=Goya Ediciones |ubicación=Santa Cruz de Tenerife}}</ref>
Así, se ha extendido el uso de la voz ''beñesmer'' para designar las fiestas de la recolección, y en las que se realizaban grandes convites y diversos juegos.


{{Cita|Cuando hacían su agosto y recogían los panes, hacían juntas y fiestas en cada reino, como en agradecimiento del
Por su parte, [[Tomás Arias Marín de Cubas]] indica que el ''beñesmer'' o primera luna de agosto marcaba el inicio del año según el calendario guanche.<ref>{{cita libro |apellido=Arias Marín de Cubas |nombre=Tomás |enlaceautor=Tomás Arias Marín de Cubas |título=Historia de las siete islas de Canaria |url=http://mdc.ulpgc.es/cdm/ref/collection/MDC/id/41270 |año=1986 |año-original=1687 |editor1=Ángel de Juan Casañas |editor2=María Régulo Rodríguez |editorial=Real Sociedad Económica de Amigos del País |ubicación=Las Palmas de Gran Canaria |isbn=84-398-7275-5}}</ref>
bien recibido, y eran estas fiestas tan privilegiadas, que aunque hubiese guerra se podía pasar de un reino a otro seguramente
a ellas.}}

Así, se ha extendido el uso de la voz ''beñesmer'' para designar las fiestas de la recolección desarrolladas en los meses de verano, y en las que se realizaban grandes convites y diversos juegos.

Por su parte, [[Tomás Arias Marín de Cubas]] indica que el ''beñasmer'' o primera luna de agosto marcaba el inicio del año según el calendario guanche.<ref>{{cita libro |apellido=Arias Marín de Cubas |nombre=Tomás |enlaceautor=Tomás Arias Marín de Cubas |título=Historia de las siete islas de Canaria |url=http://mdc.ulpgc.es/cdm/ref/collection/MDC/id/41270 |año=1986 |año-original=1687 |editor1=Ángel de Juan Casañas |editor2=María Régulo Rodríguez |editorial=Real Sociedad Económica de Amigos del País |ubicación=Las Palmas de Gran Canaria |isbn=84-398-7275-5}}</ref>


Para el historiador y médico [[Juan Bethencourt Alfonso]] el ''Beñesmer'' era la asamblea legislativa de la sociedad guanche, constituida por lo que él denomina «Gran Tagoro» y por el «Cuerpo de Chaureros», instituciones formadas por los nobles de cada reino. Sus atribuciones eran extensas, indicando el autor que «fiscalizaba, reglamentaba y legislaba sobre cuanto tenía relación con la vida de un pueblo bajo el régimen socialista comunista», siendo celebradas estas Cortes durante nueve días en la tercera decena de abril, segunda de agosto y tercera de diciembre.<ref>{{cita libro |apellido=Bethencourt Alfonso |nombre=Juan |enlaceautor=Juan Bethencourt Alfonso |título=Historia del Pueblo Guanche: Etnografía y organización socio-política |edición=2ª |año=1992 |editorial=Francisco Lemus Editor |ubicación=San Cristóbal de La Laguna |isbn=84-879-7300-0}}</ref>
Para el historiador y médico [[Juan Bethencourt Alfonso]] el ''Beñesmer'' era la asamblea legislativa de la sociedad guanche, constituida por lo que él denomina «Gran Tagoro» y por el «Cuerpo de Chaureros», instituciones formadas por los nobles de cada reino. Sus atribuciones eran extensas, indicando el autor que «fiscalizaba, reglamentaba y legislaba sobre cuanto tenía relación con la vida de un pueblo bajo el régimen socialista comunista», siendo celebradas estas Cortes durante nueve días en la tercera decena de abril, segunda de agosto y tercera de diciembre.<ref>{{cita libro |apellido=Bethencourt Alfonso |nombre=Juan |enlaceautor=Juan Bethencourt Alfonso |título=Historia del Pueblo Guanche: Etnografía y organización socio-política |edición=2ª |año=1992 |editorial=Francisco Lemus Editor |ubicación=San Cristóbal de La Laguna |isbn=84-879-7300-0}}</ref>

Revisión del 22:40 5 mar 2022

Beñesmer o Beñesmen es el nombre que daban los aborígenes guanches de la isla de TenerifeIslas Canarias− al mes de agosto antes de la conquista castellana en el siglo xv, aplicándose por extensión también a las celebraciones de la cosecha desarrolladas en esa época.

Etimología

El filólogo e historiador Juan Álvarez Delgado propone como significado 'segundo mes', 'segunda lunación' o 'segunda medida' desde la forma primaria beñe-smet o beñ-i-smet, donde smet se corresponde con la denominación del número dos dada por los aborígenes −de Gran Canaria− según el explorador Niccoloso da Recco.[1]

Para Ignacio Reyes la traducción de beñesmer sería 'el que evapora, consume o termina', derivándola de una posible forma primaria wənna əsmer.[2]

Aparece en la documentación también con las formas beñasmer, begnesmet, benismer y benismen.[3]

Características

Los autores tradicionales Juan de Abréu Galindo y Leonardo Torriani dicen en sus obras confeccionadas a finales del siglo xvi que beñesmer era el nombre del mes de agosto, apuntando además que era el tiempo en que los guanches recogían sus cosechas de cebada y trigo.[4][5]

Otro autor coetáneo, Fray Alonso de Espinosa, no da el término, pero indica que:[6]

Cuando hacían su agosto y recogían los panes, hacían juntas y fiestas en cada reino, como en agradecimiento del

bien recibido, y eran estas fiestas tan privilegiadas, que aunque hubiese guerra se podía pasar de un reino a otro seguramente

a ellas.

Así, se ha extendido el uso de la voz beñesmer para designar las fiestas de la recolección desarrolladas en los meses de verano, y en las que se realizaban grandes convites y diversos juegos.

Por su parte, Tomás Arias Marín de Cubas indica que el beñasmer o primera luna de agosto marcaba el inicio del año según el calendario guanche.[7]

Para el historiador y médico Juan Bethencourt Alfonso el Beñesmer era la asamblea legislativa de la sociedad guanche, constituida por lo que él denomina «Gran Tagoro» y por el «Cuerpo de Chaureros», instituciones formadas por los nobles de cada reino. Sus atribuciones eran extensas, indicando el autor que «fiscalizaba, reglamentaba y legislaba sobre cuanto tenía relación con la vida de un pueblo bajo el régimen socialista comunista», siendo celebradas estas Cortes durante nueve días en la tercera decena de abril, segunda de agosto y tercera de diciembre.[8]

Para algunos autores, las fiestas celebradas en honor a la virgen de Candelaria durante el mes de agosto en la villa homónima son una reminiscencia sincretizada de las antiguas fiestas del beñesmer aborigen.[1]

El Beñesmen en la actualidad

Modernamente diversos colectivos realizan actos culturales bajo el nombre de Beñesmer. En el municipio de San Juan de la Rambla se celebró en 2008 el I Beñesmen, una fiesta popular basada en esta antigua costumbre que pretende acercar las tradiciones canarias a niños y jóvenes.[9][10]

En el municipio de San Cristóbal de La Laguna el primer sábado del mes de diciembre, se otorgan las Distinciones Beñesmer, acto organizado y patrocinado por la Asociación Cultural Antiguos Orfeonistas La Laguna con las que se pretende reconocer la labor realizada desde la humildad y honestidad con perpetuidad en el tiempo y que eso haya servido para realzar el buen nombre del municipio. Actualmente se entregan cuatro modalidades: Individual, Deporte, Cultura y Empresa.

Véase también

Referencias

  1. a b Álvarez Delgado, Juan (1949). Sistema de Numeración Norteafricano. A. Numerales Canarios.- B. Sistema Numeral Norteafricano: Caracteres. Estudio de lingüística comparada sobre el sistema de numeración y cómputo de los aborígenes de Canarias. Madrid: Instituto Antonio de Nebrija (CSIC). 
  2. Reyes García, Ignacio (2011). Diccionario Ínsuloamaziq. Santa Cruz de Tenerife: Fondo de Cultura Ínsuloamaziq. ISBN 978-84-615-0960-7. 
  3. Wölfel, Dominik Josef (1965). Monumenta Linguae Canariae. Die Kanarischen Sprachdenkmäler. Eine Studie Zur Vor- und Frühgeschichte Weißafrikas [Monumenta Linguae Canariae. Los monumentos del habla canaria. Un estudio sobre la prehistoria y la historia del África Blanca] (en alemán). Graz: Akademische Druc. 
  4. Abréu Galindo, Juan de (1848) [1632]. Historia de la conquista de las siete islas de Gran Canaria. Santa Cruz de Tenerife: Imprenta, Litografía y Librería Isleña. 
  5. Torriani, Leonardo (1959) [1590]. Descripción e historia del reino de las Islas Canarias: antes Afortunadas, con el parecer de sus fortificaciones. Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones. 
  6. Espinosa, Alonso de (1952) [1594]. Historia de Nuestra Señora de Candelaria. Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones. 
  7. Arias Marín de Cubas, Tomás (1986) [1687]. Ángel de Juan Casañas; María Régulo Rodríguez, eds. Historia de las siete islas de Canaria. Las Palmas de Gran Canaria: Real Sociedad Económica de Amigos del País. ISBN 84-398-7275-5. 
  8. Bethencourt Alfonso, Juan (1992). Historia del Pueblo Guanche: Etnografía y organización socio-política (2ª edición). San Cristóbal de La Laguna: Francisco Lemus Editor. ISBN 84-879-7300-0. 
  9. «Folklores y principales fiestas». Gran Enciclopedia Virtual de las Islas Canarias GEVIC. 
  10. «El primer Beñesmen acercará las tradiciones canarias a niños y jóvenes». El Día (Leoncio Rodríguez). 7 de mayo de 2008.