Diferencia entre revisiones de «Reina de Saba»
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Según el [[Antiguo Testamento]] (la primera parte de la Biblia o [[Tanaj]]), la anónima reina de la tierra de Saba acude a [[Israel]] habiendo oído de la gran sabiduría del rey [[Salomón]], viajó desde los confines de la tierra para oír a [[Salomón]], llevando regalos de [[especia]]s, [[oro]] y [[Gema|piedras preciosas]].<ref>Según el ''Primer libro de los Reyes'' (10.1-13), el ''Segundo libro de crónicas'' (9.1-12) y el ''Evangelio de Lucas'' (11.31).</ref> |
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Revisión del 17:35 12 dic 2022
La reina de Saba fue la reina del antiguo reino de los sabeos. Aparece en la Biblia, presentada en los libros I Reyes, II Crónicas y Evangelio de Lucas del canon bíblico, en el Corán y en la historia de Etiopía. En la Biblia se relata, en I Reyes 10 y II Crónicas 9, que visitó al Rey Salomón.[1] Fue una mujer descrita como de belleza destacable y de magnificencia del reino sabeo en la actual Yemen y que su nombre era Balkis o Bilquis.[2][3]
El libro Kebra Nagast relata que tuvo un hijo con el rey Salomón, Menelik I, quien sería futuro rey de Etiopía, y de quien la tradición dice que se trajo el Arca de la Alianza desde Israel, llevándosela a su reino.
Fue la gobernante del Reino de Saba, el antiguo país de los sabeos que la arqueología presume que estaba localizado en los actuales territorios de Etiopía y Yemen, cuyo centro de gobierno estaba ubicado en Marib.[1][2]
En los textos bíblicos, la reina no es nombrada explícitamente por su nombre. En la tradición etíope es llamada Makeda, mientras que en la islámica (aunque no en el Corán) se la conoce como Bilqis o Balkis. Otros nombres asociados a ella son Nikaule o Nicaula.[4][2]
El relato bíblico
Según el Antiguo Testamento (la primera parte de la Biblia o Tanaj), la anónima reina de la tierra de Saba acude a Israel habiendo oído de la gran sabiduría del rey Salomón, viajó desde los confines de la tierra para oír a Salomón, llevando regalos de especias, oro y piedras preciosas.[5]
Relato del Corán
El episodio también aparece en el Corán, que tampoco menciona el nombre de la reina; según esta versión, la reina quedó tan impresionada por la sabiduría y las riquezas de Salomón que se convirtió al monoteísmo, entonando una alabanza a Dios (Alá en árabe); el rey entonces la recompensó con la promesa de otorgarle cualquier cosa que desease. La reina regaló 4,5 toneladas de oro al rey de Israel.[4][1]
Otros relatos
Según el Kebra Nagast (el libro sagrado de la Iglesia ortodoxa etíope) el rey Salomón tuvo un hijo con la reina de Saba, llamado Menelik I, quien sería el futuro rey de Etiopía y quien sacaría el Arca de la Alianza de Israel, llevándosela a su reino.[6][1]
Robert Ambelain, en su libro El secreto masónico, relaciona a Bilqis con el legendario Hiram Abif, de quien supuestamente habría nacido Menelik I, dando por cierto, el relato de Gérard de Nerval en Voyage en Orient. Sin embargo, lo que señala Ambelain es erróneo, pues cuando la reina de Saba visitó al rey Salomón, éste le mostró la magnificencia del templo construido a Dios (1 Reyes 10:4-5), que tomó 7 años su construcción (1 reyes 6:38) y la majestuosidad de su palacio, que fue construido después del templo (2 Crónicas 9:3-4) y que tomó 13 años su construcción (1 Reyes 7:1). Ambas edificios tomaron en 20 años ser construidos (1 Reyes 9:10). La tradición masónica dice que Hiram-Abi (también llamado Hiram Abif) fue asesinado poco antes de que el templo de Jerusalén fuera terminado de construir, por lo que hay un espacio de 13 años entre la muerte de Hiram-Abi y la visita de la reina de Saba a Israel, por lo tanto, ambos no pudieron haberse conocido.
Según especulan algunos autores,[7]la reina de Saba tenía origen búlgaro, una teoría poco o nada probable, ya que la reina Makeda pertenecía a una genealogía árabe: era hija de Yashrea, hijo de Al-Hareth, hijo de Qais, hijo de Saifi, hijo de Saba.
Filmografía
La siguiente filmografía muestra la lista de películas, para cine y televisión, en los que la reina de Saba es el personaje central. Cabe destacar que las tres primeras cintas (las filmadas en 1913, 1920 y 1921) son obras de arte silente. Todos los títulos (cortometrajes, largometrajes, documentales y series de televisión) relatan la historia de este personaje bíblico apegado a la historia, a excepción del filme de 1963, que es una cinta experimental en blanco y negro, cuya temática es fantasía. Por otro lado el título del año 2001 corresponde a un episodio llamado «King Solomon & The Bee», transmitido ese mismo año, en la serie televisiva: «Animated Tales of the World», que se transmitió del año 2000 al 2004 en Estados Unidos.[8]
Año | Título | País | Intérprete | Director | Formato |
---|---|---|---|---|---|
1913 | La reine de Saba | Francia | Gabrielle Robinne | Henri Andréani | Cortometraje |
1920 | La Sacra Bibbia | Italia | Zuppelli | Pier Antonio Gariazzo y Armando Vey | Largometraje |
1921 | The Queen of Sheba /La reina de Saba | Estados Unidos | Betty Blythe | J. Gordon Edwards | Largometraje |
1952 | La regina di Saba /La reina de Saba | Italia | Leonora Ruffo | Pietro Francisci | Largometraje |
1959 | Solomon and Sheba /Salomón y la reina de Saba | Estados Unidos | Gina Lollobrigida | King Vidor | Largometraje |
1963 | The Queen of Sheba Meets the Atom Man | Estados Unidos | Winifred Bryan | Ron Rice | Largometraje |
1974 | La reine de Saba | Italia | Ludmilla Tchérina | Pierre Koralnik | Película de TV |
1995 | Solomon & Sheba | Estados Unidos | Halle Berry | Robert Young | Película de TV |
2001 | Animated Tales of The World: «King Solomon & The Bee» | Estados Unidos | Dibujos animados | Noam Meshulam | TV-Serie Animación |
2002 | Queen of Sheba: Behind the Myth | Reino Unido | Amani Zain | Alexander Dunlop | Película de TV
Documental |
2017 | American Gods | Estados Unidos | Yetide Badaki | Bryan Fuller | Serie de TV |
Bibliografía
- Mazzoni, Lorenzo (traductor): Kebra-nagast, la Biblia secreta del rastafari. Málaga: Corona Borealis, 2010; ISBN 978-84-92635-40-5.
- Morillas Cobo, Ana: "¿Qué tienen en común American Gods, la Biblia, el Kebra Nagast y Bob Marley? ¡A la Reina de Saba!", Khronos Historia, 2019.
- Yassine Bendriss, Ernest (2013). Breve historia del Islam. Breve Historia. Madrid, España: Nowtilus. ISBN 9788499674919. OCLC 864272240.
Notas
- ↑ a b c d Marín y Torné, Francesc Xavier (2005). «La reina de Saba: Leyenda y nacionalismo etíope». Oráfrica: revista de oralidad africana, [en línia], 2005, Núm. 1,. Consultado el 12/03/2021.
- ↑ a b c Romero, Belén (29 de diciembre de 2020). «En busca del reino de Saba». La Vanguardia. Consultado el 12/03/2021.
- ↑ Yassine Bendriss, 2013, p. 17.
- ↑ a b Fietta Jarque (01/02/2003). «Las joyas de la reina de Saba». El País. Consultado el 12/03/2021.
- ↑ Según el Primer libro de los Reyes (10.1-13), el Segundo libro de crónicas (9.1-12) y el Evangelio de Lucas (11.31).
- ↑ Jesús Callejo (07/07/2019). «La reina de Saba». En Ser Historia, ed. Cadena SER. Consultado el 12/03/2021.
- ↑ Franck Fernández Estrada (28 de noviembre de 2020). «La reina de Saba». En Diario de Yucatán, ed. Diario de Yucatán. México. Consultado el 12/03/2021.
- ↑ Michael Wood (17 de febrero de 2011). «La reina de saba». BBC (en inglés).
Véase también
Enlaces externos
- BOCCACCIO: De mulieribus claris (Acerca de las mujeres ilustres); XLIII: De Nicaula Ethyopum regina (Acerca de Nicaula, reina de los etíopes).
- Traducción al español; ed. de Pablo Hurus, de 1494.
- Reproducción, con índices y grabados, en facsímil electrónico, en el repositorio Parnaseo, de la Universidad de Valencia.
- Reproducción del grabado; pulsando en ella, se obtiene el texto.
- Índices.
- Sobre el nombre del repositorio, véase "Parnaso".
- Reproducción en facsímil electrónico, en el sitio de la Biblioteca Digital Hispánica.
- Reproducción, con índices y grabados, en facsímil electrónico, en el repositorio Parnaseo, de la Universidad de Valencia.
- Texto latino, en el sitio de la Biblioteca Italiana.
- Traducción al español; ed. de Pablo Hurus, de 1494.
- Imágenes de la reina de Saba, en el sitio del Instituto Warburg: 1; 2; 3.
- La reina de Saba, en el sitio del Proyecto Perseus: 1; 2.