Diferencia entre revisiones de «Pueblo hadza»
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Se caracteriza por la presencia de sonidos con chasquido y la estructura monosilábica.{{Harvnp|Ki-Zerbo, et al|1982|p=308}}Se estima que tiene 1.300 hablantes en Tanzania.<ref name="Sin_nombre-pH88-1"/> |
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Los frutos, raíces y tubérculos, recolectados por las mujeres, son la parte principal del régimen alimenticio de los hadzas, complementado con la caza de casi todos los animales de la zona, a excepción de las serpientes y las hienas, debido a que estas últimas se comen a sus difuntos.<ref name=":0" /> |
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Uno de los factores que probablemente ha contribuido en forma importante en la conservación de las costumbres ancestrales en el pueblo hadza es que estos han ocupado tierras poco ambicionadas por los grupos vecinos, ya que son tierras salobres, con baja precipitación. Sin embargo en los últimos decenios la presión demográfica ha empujado a colonos a ocupar hasta el 75 por ciento de las tierras que los hadzas disponían en los años 1950.<ref name=":0" /> |
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| Hadza | ||
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| Otros nombres | hadzapi, hadzabe'e | |
| Descendencia | 1.300 | |
| Idioma | hadza | |
| Religión | Animismo | |
| Etnias relacionadas | San, Pueblo kwandi | |
| Asentamientos importantes | ||
| 1.300 |
 Tanzania | |
Los hadzas, hadzapi, o hadzabe'e,[1] son un grupo étnico de Tanzania central, en los alrededores del lago Eyasi, en el Gran Valle del Rift, en las proximidades de la llanura del Serengeti.[2]Constituyen una de las comunidades étnicas más pequeñas del continente y de las últimas en mantenerse en el estadio cultural de cazadores-recolectores.[3] Su idioma es el hazda considerado como paleo-africano y discutido su origen por otros.[4][5] Se estima una población cercana a las 1.300 personas vinculadas al grupo.[6]
Idioma
El pueblo hazda habla un idioma conocido como: hadza, hadzabi, hadzane, hadzape, hadzapi, hatsa, hangeju, kangeju, kindega, kindiga, kitindiga, tindiga, wakindiga o watindiga.[7][6] Por sus préstamos de la lengua del pueblo san para Dmitry Olderogge debería integrar un grupo lingüístico a llamar “paleo-africano” junto con la del citado pueblo san y la del pueblo kwandi.[8]Otros lingüistas la relacionan con la del pueblo khoi-khoi.[2][9]También existen especialistas que opinan que se trata de una lengua aislada o de confusa clasificación.[10]
Se caracteriza por la presencia de sonidos con chasquido y la estructura monosilábica.[4]Se estima que tiene 1.300 hablantes en Tanzania.[6]
Estructura
Este grupo está compuesto por unos mil individuos, de los cuales entre 300 y 400 viven como cazadores-recolectores, siguiendo muy de cerca las costumbres de sus ancestros desde hace decenas de miles de años, antes del uso de la agricultura. Viven sin calendario, los conocimientos necesarios para la recolección y la caza son transmitidos en forma oral y no construyen viviendas permanentes. No tienen ceremonias de carácter religioso. Se constituyen en uno de los últimos grupos de cazadores-recolectores de África.[10]
Los frutos, raíces y tubérculos, recolectados por las mujeres, son la parte principal del régimen alimenticio de los hadzas, complementado con la caza de casi todos los animales de la zona, a excepción de las serpientes y las hienas, debido a que estas últimas se comen a sus difuntos.[10]
Uno de los factores que probablemente ha contribuido en forma importante en la conservación de las costumbres ancestrales en el pueblo hadza es que estos han ocupado tierras poco ambicionadas por los grupos vecinos, ya que son tierras salobres, con baja precipitación. Sin embargo en los últimos decenios la presión demográfica ha empujado a colonos a ocupar hasta el 75 por ciento de las tierras que los hadzas disponían en los años 1950.[10]
Cultura
Algunas de sus leyendas apuntan a la existencia del grupo desde hace miles de años.[11] En todo caso, se ha determinado que el grupo más próximo a los hadzas son los sandawes, por lo que colectivamente pueden denominarse hadza/sandawe.[12]
Danza epeme
Es una danza funeraria con la finalidad de honrar la memoria del difunto y asegurar el bienestar de los vivos.[13] Se realiza en una noche sin luna, algunas jornadas después del entierro. Mientras las mujeres cantan los hombres (con un penacho en la cabeza) danzan dando un fuerte pisotón con el pie derecho que resuena junto con los cascabeles que llevan en los tobillos. La creencia es que sus antepasados salen de la selva la noche de epeme para participar en la danza.[10]
Referencias
- ↑ Unesco, 1983, p. 156.
- ↑ a b Cortés López, 2009, p. 150.
- ↑ Mokhtar, et al, 1982, p. 579.
- ↑ a b Ki-Zerbo, et al, 1982, p. 308.
- ↑ Shillington, et al, 2005, p. 797.
- ↑ a b c «Hadza Language | Joshua Project». joshuaproject.net (en inglés). Consultado el 2 de junio de 2021.
- ↑ «OLAC resources in and about the Hadza language». olac.ldc.upenn.edu (en inglés). Consultado el 2 de junio de 2021.
- ↑ Ki-Zerbo, et al, 1982, pp. 307-308.
- ↑ Shillington, te al, 2005, p. 797.
- ↑ a b c d e «Los hadza». National Geographic en Español. 9 de agosto de 2018. Consultado el 2 de junio de 2021.
- ↑ Carvajal, Guillermo (3 de julio de 2019). «Las leyendas del pueblo Hadza son tan antiguas que podrían referirse a ancestros homínidos ya extintos». La Brújula Verde. Consultado el 7 de julio de 2019.
- ↑ Ki-Zerbo, et al, 1982, p. 309.
- ↑ Page, et al, 2005, p. 44.
Bibliografía
- Cortés López, José Luis (2009). Diccionario histórico-etnográfico de los pueblos de África. Madrid, España: Mundo Negro. ISBN 9788472952102. OCLC 608095847.
- Ki-Zerbo, et al, J. (1982). Unesco, ed. Historia general de África. [Vol.] I, Metodología y prehistoria africana. Madrid, España: Tecnos. ISBN 9789233017078. OCLC 644355452.
- Mokhtar, et al, G. (1982). Unesco, ed. Historia general de África. [Vol.] II, Antiguas civilizaciones de África. Madrid, España: Tecnos. ISBN 9789233017085. OCLC 644355607. Consultado el 31 de julio de 2021.
- Page, et al, Willie F. (2005). Encyclopedia of African history and culture (en inglés). Nueva York, Estados Unidos de América: Facts On File. ISBN 9780816052707. OCLC 647901896.
- Shillington, et al, Kevin (2005). Encyclopedia of African history (en inglés). Nueva York, Estados Unidos de América: Fitzroy Dearborn. ISBN 9781849722209. OCLC 858902731.
- Unesco (1983). AFRICAN ETHNONYMS AND TOPONYMS. (en inglés). ISBN 9789231019449. OCLC 932935850.
- Los hadzas. Michael Finkel, National Geographic En español, diciembre del 2009
- Hadza Animal Names. International Khoisan Workshop, Riezlern, 7–9 July 2008. [1] (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
- Knight et al. African Y Chromosome and mtDNA Divergence Provides Insight into the History of Click Languages. Current Biology. 2003. Volumen=13, pag- 464–473.
- Kohl-Larsen, Ludwig (1956a). Das Elefantenspiel. Mythen, Riesen und Stammessagen. Volkserzählungen der Tindiga. Das Gesicht der Völker (en alemán). Eisenach • Kassel: Erich Röth-Verlag. El libro es una colección de mitos de los hadzas.
- Lee, Richard B. (1999). The Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers. Daly, Richard Heywood. Cambridge University Press. ISBN 052157109X.
- Marlowe, F.W. (2005). «Mate preferences among Hadza hunter-gatherers» (pdf). Human Nature 15: 364-375. Archivado desde el original el 1 de septiembre de 2006.
- McCrummen, Stephanie (10 de junio de 2007). «50,000 Years of Resilience May Not Save Tribe». Washington Post. p. A01. Consultado el 15 de septiembre de 2007.
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Pueblo hadza.- Video sobre la vida de los hadza (en italiano) [2]
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