Diferencia entre revisiones de «Nuevo Sanedrín»
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En un artículo sobre la renovación del Sanedrín, Arnon Segal, escritor del semanario Mokor Rishon , escribió: "Se puede concluir que el camino del "nuevo Sanedrín" realmente no tuvo éxito y se considera como mucho una curiosidad incluso en círculos de extrema derecha".<ref>[http://www.jewishpress.com/page.do/17929/The_Sanhedrin_Reestablished_%28Part_I%29.html The Sanhedrin Reestablished - Part I] (17 May 2006) (Jewish Press)</ref><ref>[http://www.jewishpress.com/page.do/18317/The_Sanhedrin_Reestablished_%28Part_II%29.html The Sanhedrin Reestablished - Part II] (31 May 2006) (Jewish Press)</ref><ref>[http://www.jewishpress.com/page.do/18385/Focus_On_Israel.html The Sanhedrin Reestablished - Part III] (7 June 2006) (Jewish Press)</ref> |
En un artículo sobre la renovación del Sanedrín, Arnon Segal, escritor del semanario Mokor Rishon , escribió: "Se puede concluir que el camino del "nuevo Sanedrín" realmente no tuvo éxito y se considera como mucho una curiosidad incluso en círculos de extrema derecha".<ref>[http://www.jewishpress.com/page.do/17929/The_Sanhedrin_Reestablished_%28Part_I%29.html The Sanhedrin Reestablished - Part I] (17 May 2006) (Jewish Press)</ref><ref>[http://www.jewishpress.com/page.do/18317/The_Sanhedrin_Reestablished_%28Part_II%29.html The Sanhedrin Reestablished - Part II] (31 May 2006) (Jewish Press)</ref><ref>[http://www.jewishpress.com/page.do/18385/Focus_On_Israel.html The Sanhedrin Reestablished - Part III] (7 June 2006) (Jewish Press)</ref> |
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=== Avances del Nuevo Sanedrín === |
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Una gran cantidad de discusión en el foro del Sanedrín parece indicar que el nuevo Sanedrín actualmente está ocupado con discusiones [[Filosofía|filosóficas]] sobre la teoría de la [[Halajá|Ley judía]]. Se señala repetidamente que el Sanedrín "debe resolver muchas cuestiones [[Halajá|halájicas]] complejas" antes de que pueda ''comenzar'' a hacer cualquier declaración o decisión en términos de la ley judía. Afirma que sus proyectos están "coordinados en completa consulta con ''Gedolei Hador'' (principales autoridades halájicas de la generación), así como con las autoridades del gobierno israelí, académicos y profesionales.<ref>{{Cita noticia|título=Now That There's a Sanhedrin, Who Needs the Supreme Court?|url=https://www.haaretz.com/2005-11-03/ty-article/now-that-theres-a-sanhedrin-who-needs-the-supreme-court/0000017f-f68a-d460-afff-ffee972f0000|periódico=Haaretz|fechaacceso=2023-07-10|idioma=en}}</ref> |
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== Referencias == |
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Revisión del 03:20 10 jul 2023
| Nuevo Sanedrín | ||
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 Reunión del "Nuevo Sanedrín" en 2005. | ||
| Tipo | Bet Din | |
| Fundación | 2004 | |
| Asociados | Alto Consejo Bnei Noaj | |
El Nuevo Sanedrín es un movimiento fundado en Israel en 2004. Los miembros del movimiento se refieren a sí mismos como los renovadores del Sanedrín, la antigua corte judía que operaba en Jerusalén durante los días del Segundo Templo.[1][2]
Antecedentes
El erudito del siglo XII, Maimónides, discutió la aparente incompatibilidad del requisito esencial de la Ley judía para un Sanedrín y la incapacidad de formar uno debido a la pérdida de la semijá . En su obra magna, la Mishneh Torá, propuso un procedimiento para restablecer un Sanedrín. Esto más tarde se convirtió en el tema de las decisiones legales del rabino Jacob Berab, el rabino Joseph Caro y otros.
Ha habido varios intentos de implementar las recomendaciones de Maimónides. El intento actual es el sexto en la historia reciente. Está inspirado en el intento del rabino Jacob Berab en 1538, y sigue los intentos del rabino Yisroel de Shklov en 1830, el rabino Aharon Mendel haCohen en 1901, el rabino Zvi Kovsker en 1940 y el rabino Yehuda Leib Maimon en 1949.
Historia
El movimiento comenzó a principios del 2000, cuando dos jóvenes, Itai Levy y Hagi Weiss, hicieron firmar a 250 rabinos sobre su disposición de establecer un consejo que uniría a todos los rabinos de Israel. Sin embargo, cuando no pudieron lograr un acuerdo de todos los rabinos sobre el tema, decidieron avanzar en su idea de todos modos, con el apoyo de la asociación "Regresando a nuestros jueces - Por el establecimiento de la Gran Corte", uno de cuyos partidarios destacados fue Profesor Hillel Weiss.
En octubre de 2004, 71 rabinos del Sanedrín se reunieron en Tiberíades, entre ellos el rabino Meir Mazuz, Hillel Weiss, quien fue designado presidente del Sanedrín, el rabino Israel Ariel, el rabino Dov Stein, quien fue designado secretario, el rabino Adin Ibn Israel, quien fue designado presidente del Sanedrín y el rabino Yoel Schwartz, quien fue nombrado jefe de la corte.
El establecimiento del movimiento también generó voces de oposición de los rabinos en Israel, quienes llamaron a no seguir las pautas del movimiento.
En un artículo sobre la renovación del Sanedrín, Arnon Segal, escritor del semanario Mokor Rishon , escribió: "Se puede concluir que el camino del "nuevo Sanedrín" realmente no tuvo éxito y se considera como mucho una curiosidad incluso en círculos de extrema derecha".[3][4][5]
Avances del Nuevo Sanedrín
Una gran cantidad de discusión en el foro del Sanedrín parece indicar que el nuevo Sanedrín actualmente está ocupado con discusiones filosóficas sobre la teoría de la Ley judía. Se señala repetidamente que el Sanedrín "debe resolver muchas cuestiones halájicas complejas" antes de que pueda comenzar a hacer cualquier declaración o decisión en términos de la ley judía. Afirma que sus proyectos están "coordinados en completa consulta con Gedolei Hador (principales autoridades halájicas de la generación), así como con las autoridades del gobierno israelí, académicos y profesionales.[6]
Referencias
- ↑ «Re-starting the Jewish heart». jpost.com. January 18, 2010.
- ↑ «Arutz Sheva IsraelNationalNews.com». wayback.archive-it.org. Consultado el 9 de julio de 2023.
- ↑ The Sanhedrin Reestablished - Part I (17 May 2006) (Jewish Press)
- ↑ The Sanhedrin Reestablished - Part II (31 May 2006) (Jewish Press)
- ↑ The Sanhedrin Reestablished - Part III (7 June 2006) (Jewish Press)
- ↑ «Now That There's a Sanhedrin, Who Needs the Supreme Court?». Haaretz (en inglés). Consultado el 10 de julio de 2023.