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== Islam y leyes noájidas == |
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[[Archivo:Sala de Maimónides.JPG|miniaturadeimagen|Retrato de [[Maimónides]] por José Luis Muñoz, 2006.]] |
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En términos generales, la mayoría de las [[Judaísmo rabínico|autoridades rabinicas]] del [[judaísmo]] siguen la opinión de [[Maimónides]] de que el [[Islam]] no es idolatría. Sin embargo, existen diversas opiniones sobre este tema, junto con debates sobre si los [[Musulmán|musulmanes]] deben ser catalogados como [[Noajismo|noájidas]]. Un punto principal de discordia entre las dos [[Religiones abrahámicas|religiones abrahamicas]], es la no aceptación islámica de las escrituras judías, así como con la [[Teoría del reemplazo|teología del reemplazo]] de [[Mahoma]].<ref name=":0">{{Cita web|url=https://www.orajhaemeth.org/2017/03/musulmanes-como-noajidas-las-7-leyes-de.html|título=¿musulmanes cómo Noajidas? ¿Las 7 Leyes de Noaj en el Corán?|fechaacceso=2024-11-27|autor=Oraj HaEmet|apellido=|nombre=}}</ref> |
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== El Corán y las leyes noájidas == |
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Según el judaísmo, los «Siete preceptos de las naciones» o «Siete leyes de los hijos de Noé» son el número de mandamientos básicos y de origen divino entregados al primer hombre, [[Adán]], y posteriormente ratificados a [[Noé]], los cuales deben obedecer los [[Generaciones de Noé|hijos de Noé]], es decir, toda la humanidad.<ref>''"He aquí, establezco mi pacto contigo, y con tu simiente después de ti."'' (Génesis 9:9)</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.britolam.net/ask/language/es/cuantas-leyes-de-noe-hay-7-o-30/|título=Cuantas leyes de Noe hay 7 o 30? {{!}} Manual de Noahid|fechaacceso=2024-12-02|fecha=2020-03-11|idioma=es-ES}}</ref> |
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Se considera que el evento de la entrega de los preceptos de las naciones, entregadas inicialmente a Adán y ratificadas a Noé también se encuentra registrado también en el [[Corán]]<ref name=":0" />: |
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{{Cita|Adán recibió palabras (órdenes) de su Señor y se volvió a él. Él (Dios) es Indulgente, el Misericordioso.|Corán 2:37}} |
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En el siguiente texto, la [[Idioma árabe|palabra árabe]] ''«[[Din (árabe)|din]]»'' se entiene como religión o costumbre, el término también se puede refierir a la forma de vida para cumplir la [[sharia]] (ley)<ref name="EI2">{{Cita enciclopedia|apellidos=Gardet, L.|título=Dīn|edición=2nd|editorial=Brill|editor=P. Bearman|doi=10.1163/1573-3912_islam_COM_0168}}</ref><ref>{{Cita enciclopedia|título=Din|editor=John L. Esposito|editorial=Oxford University Press|ubicación=Oxford|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e541}}</ref><ref>{{Cita enciclopedia|apellidos=Anis Ahmad|título=Dīn|editor=John L. Esposito|editorial=Oxford University Press|ubicación=Oxford|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t236/e1102}}</ref>: |
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{{Cita|Os ha prescrito en materia de religión (din) lo que ya había ordenado a Noé, lo que Nosotros te hemos revelado y lo que ya habíamos ordenado a Abraham, a Moisés: “Que rindáis culto y que esto no os sirva de motivo de división!” A los asociadores les resulta difícil aquello a que tú les llamas. Dios elige para Sí a quien Él quiere y dirige a Él a quien se arrepiente.|Corán 42:13}} |
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=== Hanif === |
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En el [[Islam]] existe un concepto similar al [[noajismo]], denominado como «[[hanif]]» (en [[Idioma árabe|árabe]]: حنيف , ''ḥanīf, que significa "inclinarse, declinar"'' ), según la definición islámica, una religión [[Monoteísmo|monoteísta]] innata, que «''no asocia''» a Dios con otras deidades, ni astros, ni ídolos. Los hanif eran personas monoteístas que mantenían principios básicos, pero no eran parte de comunidades [[Pueblo judío|judias]] o [[Cristianismo|cristianas]].<ref name="Hanif-OISO">{{cite web|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e800|title=Hanif|access-date=2019-10-28|website=Oxford Islamic Studies Online}}</ref> |
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{{Cita|¡Profesa la religión como hanif, según la naturaleza primigenia que Dios ha puesto en los hombres! No cabe alteración en la creación de Dios. Esa es la religión verdadera, pero la mayoría de los hombres no lo saben.|Corán 30:30}} |
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== Opinión de Maimonides == |
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Maimónides sostenía que el Islam no constituía una forma de idolatría. No obstante, esta postura ha sido objeto de diversos debates teológicos, incluyendo la cuestión de si los musulmanes pueden ser considerados noajidas. Una de las principales divergencias entre el judaísmo y el islam radica en la falta de aceptación islámica de la intangibilidad de la [[Torá]] y otros libros de la [[Tanaj|biblia judía]], asi como la teología islámica del reemplazo, que postula al Islam como la fé verdadera por sobre el judaísmo.<ref name=":0" /> |
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{{Cita|Estos ismaelitas [es decir, musulmanes] no son idólatras en absoluto. [La Idolatría] han erradicado de sus bocas y corazones. Unifican a Dios sin cuestiona. Del mismo modo todos los musulmanes contemporáneos, incluidas las mujeres y los niños. Las creencias idolátricas han sido erradicadas y sus errores y tonterías se manifiestan en otros. En cuanto a la unidad de HaShem, no están en ningún error en absoluto.|Maimonides, Responsa 159:3}}Dado que Maimónides consideraba que los [[Musulmán|musulmanes]] compartían con el judaísmo la [[Monoteísmo|creencia en un único Dios]], la entrada a una [[mezquita]] no representa una violación de los principios monoteístas. En contraste, las prácticas iconográficas y adoración a la Trinidad presentes en el cristianismo, lo llevaron a clasificar el cristianismo como una religión idólatra.<ref>{{Cita web|url=https://aishlatino.com/un-judio-puede-visitar-una-mezquita/|título=¿Un judío puede visitar una mezquita?|fechaacceso=2024-12-02|apellido=igalg|fecha=2023-03-28|sitioweb=AishLatino.com|idioma=en-US}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://halachayomit.co.il/es/Default.aspx?HalachaID=2363&PageIndex=54#:~:text=Especialmente%20si%20ingresa%20a%20estos,la%20halaj%C3%A1,%20un%20lugar%20id%C3%B3latra.|título=Iglesias y mezquitas: Halajá Diaria según la opinión de Marán Rabí Ovadiá Yosef|fechaacceso=2024-12-02|apellido=Yosef|nombre=El Rav Ovadiá|sitioweb=halachayomit.co.il}}</ref>Para los musulmanes en la mayoría de sus interpretaciones a la [[Sharía|Ley islámica]], los no-musulmanes pueden ingresar a las mezquitas siempre que no duerman ni coman allí, por otro lado para la [[Malikí|corriente islámica de Malikí]] no se permite el ingreso de los no-musulmanes a mezquitas bajo ninguna circunstancia.<ref>{{cita libro|apellidos=Abu al-Hasan Ali Ibn Muhammad Ibn Habib|nombre=Al-Mawardi|enlaceautor=Al-Mawardi|título=Las ordenanzas del gobierno (''Al-Ahkam al-Sultaniyya w’al-Wilayat al-Diniyya'')|editorial=Publicadora Garnet|ubicación=Líbano|año=2000|isbn=1-85964-140-7|páginas=184}}</ref> |
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Sin embargo, bajo la opinión de Maimonides los musulmanes son considerados infieles ([[Kafir|kofer]]) de la Torá, puesto que los musulmanes creen que los mandamientos de la Torá caducaron o están corruptos: |
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{{Cita|Existen tres tipos de Infieles en la Torá: Uno que dice que la Torá no es del Eterno, ni siquiera un versículo, ni siquiera una letra, si él dice que Moisés lo dijo por su cuenta, eso es negar la Torá. Y de manera similar, alguien que niega la interpretación de la Torá, que es la Torá Oral, y niega a sus transmisores, como Tzadok y Beotius. Y uno que dice que el Creador cambió este mandamiento por otro, y que la Torá ha sido anulada, aunque es del Eterno, como los notzrim (cristianos) y como los de la Hégira (musulmanes). Cualquiera de estos es un Kofer (Infiel) de la Torá.|Mishne Torá, Jiljot Teshuva 3:17}} |
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== Referencias == |
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