Diferencia entre revisiones de «Josué 14»
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El reparto de la tierra en Cisjordania (al oeste del río Jordán) lo hizo Josué junto con el sacerdote Eleazar y los jefes tribales (Versículo 1) como continuación directa de [[Números 26]], que recoge el censo realizado bajo la dirección de Moisés y Eleazar precisamente para este reparto (Números 26:1-4, 52-56; cf Números 32:28).{{sfn|McConville|2007|p=169}} La suerte sagrada se utilizó según lo ordenado en Números 26:55.{{sfn|McConville|2007|p=169}} La explicación de la exclusión de los levitas de la herencia de tierras, y la división de la tribu de José (como tribus de Efraín y Manasés), son adicionales a la información en [[Números 26]].{{sfn|McConville|2007|p=169}} |
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Revisión del 16:38 28 dic 2024
Josué 14 es el decimocuarto capítulo del Libro de Josué en la Biblia hebrea o en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana.[1] Según la tradición judía, el libro se atribuyó a Josué, con añadidos de los sumos sacerdotes Eleazar y Fineas,[2][3] pero los eruditos modernos la consideran parte de la Tradición deuteronómica, que abarca desde el libros del Deuteronomio hasta 2 Reyes, atribuida a escritores nacionalistas y devotos de Yahvé durante la época del rey reformador de Judea Josías en el siglo VII a. C.[3][4]. Este capítulo registra la preparación para la adjudicación de la tierra y la herencia para Caleb,[5] parte de una sección que comprende Josué 13:1-21:45 sobre la adjudicación de la tierra de Canaán a los israelitas.[6]
Texto
Este capítulo fue escrito originalmente en Lengua hebrea. Está dividido en 33 Versículos.
Testigos textuales
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético, que incluye el Códice de El Cairo (895), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradoensis (1008).[7]
Los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta (originalmente se hizo en los últimos siglos a.C.) incluyen el Codex Vaticanus (B; B; siglo IV) y Codex Alexandrinus (A; A; siglo V). [8][10]
Análisis
La narración del reparto de la tierra de Canaán por parte de los israelitas comprende los Versículos 13:1 a 21:45 del Libro de Josué y tiene el siguiente esquema:[11]
- A. Preparativos para distribuir la tierra (13:1-14:15)
- 1. Josué recibe instrucciones para distribuir la herencia del Jordán Occidental (13:1-7)
- 2. La Herencia del Jordán Oriental (13:8-33)
- a. El Jordán Oriental (13:8-14)
- b. Rubén (13:15-23)
- c. Gad (13:24-28)
- d. Manasés oriental (13:29-31)
- e. Resumen (13:32-33)
- 3. Resumen de la herencia del Jordán occidental (14:1-5)
- 4. Herencia de Caleb (14:6-15)
- B. El reparto para Judá (15:1-63)
- C. El reparto para José (16:1-17:18)
- D. Distribución de tierras en Silo (18:1-19:51)
- E. Reparto levítico y conclusión (20:1-21:45)
Resumen de la herencia del Jordán occidental (14:1-5)
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El reparto de la tierra en Cisjordania (al oeste del río Jordán) lo hizo Josué junto con el sacerdote Eleazar y los jefes tribales (Versículo 1) como continuación directa de Números 26, que recoge el censo realizado bajo la dirección de Moisés y Eleazar precisamente para este reparto (Números 26:1-4, 52-56; cf Números 32:28).[12] La suerte sagrada se utilizó según lo ordenado en Números 26:55.[12] La explicación de la exclusión de los levitas de la herencia de tierras, y la división de la tribu de José (como tribus de Efraín y Manasés), son adicionales a la información en Números 26.[12]
Referencias
- ↑ Halley, 1965, pp. 159–161.
- ↑ Talmud, Baba Bathra 14b-15a)
- ↑ a b Gilad, Elon. ¿Quién escribió realmente los libros bíblicos de los Reyes y los Profetas? Haaretz, 25 de junio de 2015. Resumen: El himno al rey Josías y las exaltadas descripciones de los antiguos imperios israelitas invitan a pensar que él y sus escribas están detrás de la Historia Deuteronomista.
- ↑ Coogan, 2007, p. 314 Biblia hebrea.
- ↑ Coogan, 2007, pp. 336-337 Biblia hebrea.
- ↑ McConville, 2007, p. 158.
- ↑ Würthwein, 1995, pp. 35-37.
- ↑ Würthwein, 1995, pp. 73-74.
- ↑
El contenido de este artículo incorpora texto de la Enciclopedia Católica (1913), que se encuentra en el dominio público.
- ↑ El libro completo de Josué no se encuentra en el Codex Sinaiticus existente.[9]
- ↑ Firth, 2021, pp. 29-30.
- ↑ a b c McConville, 2007, p. 169.