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Archivo:Declaración de guerra del Imperio Otomano durante la II Guerra Mundial.Imperio .png

El Şeyhülislam declarando la Yihad contra los Aliados de la I Guerra Mundial en 1914​, con banderas otomanas situadas en frente del podio

El término Bandera Otomana hace referencia a todas y cada una de las banderas usadas por los Sultanos de la Dinastía Otomana. Varias fueron las banderas empleadas durante su existencia del Imperio Otomano , y el sultán, además, hizo uso también de banderas distintas en distintos actos de estado. Dada la complejidad de la organización política y social del Imperio Otomano, a lo largo de gran parte de su historia, no hubo una única bandera nacional, hasta 1844,año en que, como parte de las Tanzimat o reformas, surgió la primera bandera nacional del Imperio Otomano. Dicha bandera, que contaba con una estrella de cinco puntas y con una media luna,también formaba la base de la que en aquel entonces era la bandera de la República de Turquía.

Banderas del ghazi a emperador (1299-1453)

• 1299-1453
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  Bandera del Kayihan khanate, representando la Kayi tamgha, de gran antigüedad - 1326
• Bandera del Imperio Otomano, 1383-1453
  Bandera del Imperio Otomano, 1383-1453
• Bandera del Osmanli 1326-1517
  Bandera del Osmanli 1326-1517
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  De izquierda a derecha: Bandera de los piratas argelinos, otorgada a Osman I de manas del Seljuk sultán Mesud II (1289); Bandera naval otomana (s. XVI); Bandera del ejército otomano (s. XVI); Bandera del ejército otomano (s.XVII)

Los años iniciales del Imperio en los que se definió como tal fue un periodo que concluyó hasta la toma de Constantinopla en 1453. Osman I, un ghazi señor de la guerra en Söğüt y fundador del Imperio Otomano fue aclamado Khan de la Kayıhan en 1299 y fue este título el que mantuvo hasta su muerte, estableciendo la piedra angular sobre la que se edificó el imperio. Este título lo heredó de su padreErtugrul, que a su vez lo había heredado de su padre Suleyman Shah, que lo heredó de su padre Kayaalp y así nos remontamos a los tiempos en los que los Kayihan fueron una tribu errante delos Oghuz nómadas que habitaron los alrededores del Monte Khan Tengri.

Su hijo Orhan I se vio a sí mismo como diferente, vio al estado que había heredado de su padre como un sucesor al Imperio(Bizantino)de Occidente , e incluso contrajo matrimonio con una princesa bizantina. La bandera que él empleó combinaba la bandera bizantina de los Palaiologoi con la del Kayihan Janado, remplazando la bizantina con Kayi tamghas.

El nieto de Osman Murad I, que gozó del nivel de legitimidad romana con el que había soñado su pdre, se forjó una nueva identidad para sus dominiosy dio un giro a la política de su padre, deshaciéndose de todo reivindiación del Romano para lograr legitimidad o afiliaciónes tribales y fundar así el Imperio Otomano. ¿Por qué el rojo fue el color idóneo para expresar todo esto? tal vez nunca sepamos la respuesta. No hay relación ninguna con colores de las tribus tradicionales (blanco y oro) o colores más populares Túrquicos (normalmente azu, blanco y oro). Podría deberse a que era el color asociado a los romanos y él no quería deshacerse de las aspriaciones romanas de forma tan tajante. El rojo pudo haber sido su color preferido, como el de Napoleón y la raya verde en la bandera italiana.

Banderas de la Puerta Sublime (1453-1793)

• 1453-1793
• Bandera del Imperio Otomano 1453-1517
  Bandera del Imperio Otomano 1453-1517
• Bandera de la batalla otomana de 1500-1793
  Bandera de la batalla otomana de 1500-1793
• Bandera otomana 1517-1844
  Bandera otomana 1517-1844
• Bandera de la Armada otomana 1453-1793
  Bandera de la Armada otomana 1453-1793
• Bandera del Almirante otomano 1453-1793
  Bandera del Almirante otomano 1453-1793
• Bandera de un mercader musulmán 1453-1793
  Bandera de un mercader musulmán 1453-1793
• Bander de un mercader judío1453-1793
  Bander de un mercader judío1453-1793
• Bandera de un mercader latino 1453-1793
  Bandera de un mercader latino 1453-1793
• Bandera de un mercader romano(Cristiano Ortodoxo) 1453-1793
  Bandera de un mercader romano(Cristiano Ortodoxo) 1453-1793

La bandera original cambió ligeramente, la media luna de oro apenas se apreciaba a simple vista. ya en el s. XVIII esto empezó a ser una enseña más rectangular que triangular pero permaneció intacta, diríamos. El oro es auténtico oro de seda dorada tejida y en lugar de esta tela blanca en oposición a la amarilla pintada anterior, como símbolo de que cualquiero no está al alcance de semejante lujo.

La media luna era un símbolo antiguo de Bizancio y Constantinopla y mientras esta fue una razón importane para adoptar el símbolo como si fuera otomano, no fue la única razón. En algunos clanes y reinos turcos, los símbolos con forma de mdia luna eran muy habituales. La media luna era muy popular en Persia, origen de la mayoría de la cultura otomano no romana en ese tiempo y cabía destacar su parecido a la del clan Kayi tamghadel que Osman descendía y el Janado del que el estado otomano apareció. La luna llena para el Imperio Otomano fue, por tanto, un mensaje de fuerza así como un símbolo apropiado, uniéndo de este modo el pasado con el futuro.

Con el control de Constantinopla y el Bósforo se presentaron nuevas oportunidades y amenazas procedentes de Venecia y Génova, que temían por sus intereses y colonias en el Aegean y el Mar Negro. Los otomanos se vieron en la necesidad de tener una flota potente y una marina mercante, por ello impulsaron una serie de reformas. Estas incluían banderas de identificación naval, banderas para reconocer los barcos que daban órdenes y toda una serie de enseñas mercantes basadas en la religión, cada una de ellas tratada de forma diferente por la legislación. El sistema naval también tenía banderas para barcos individuales y capitanes de fragata, aunque éstas no eran consideradas banderas "otomanas".

Los judíos y los cristianos del Imperio estaban sometidos a un gravámen adicional. Sin embargo, como miembros del millet de los "romanos", los cristianos ortodoxos tenían ciertos derechos y privilegios que los católicos no tenían y por motivos religiosos judíos fueron los únicos que querían comprometerse en determinadas actividades financieras.

Los católicas se llevaron la peor parte, pues pagaban impuestos como los demás no musulmanes, sin beneficios o privilegios. En cualquier caso, no trajo descontento esta situación porque gran parte de los católicos dedicados al comercio bajo el yugo del Imperio Otomano vivían bajo su propia administración en la República de Ragusa. Tan sólo unos pocos mercaderes albanos de Durrës o (posteriormente) croatas de Split se sintieron bajo esta categoría.

Mientras que todo esto parece hoy muy discriminatorio, era en verdad un sistema mucho más justo que el que existía en el resto de los Balcanes. Pese a estas reglas, la nobleza se veía muy presionada a la hora de evitar que sus siervos huyeran de territorio imperial.

Con la conquista de Siria y Egipto, se puso de manifiesto la necesidad de una nueva bandera. El Sultán ya no era sucesor romano en la práctica totalidad del territorio cristiano, aunque sí que era el Sultán de Egipto y Califa del Islam. Así fue que la cruz del Bizantino fue suprimida y un disco de color verde, color del Islam, se puso sobre la bandera imperial. Se mantuvo asimismo el motivo de las numerosas media lunas aunque fue reducido a tres y sobre el disco, ahora representaba los tres títulos y los tres continentes que la casa de Osman regía: Egipto en África, el Califato en Asia y Rûm en Europa.

Reforma y declive (1793-1923)

• 1453-1793
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  Bandera otomana naval que ondeaba en todos los buques militares 1793-1844
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  Bandera otomana religiosa o Bandera del Califato 1793-1844
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  Bandera del Ejército Otomano o de la Patria 1793-1923
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  Bandera otomana cívica y comercial 1793-1923

Tras las Tanzimat o Reformas (1844-1923)

• 1844-1923
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  La última enseña de la Armada Otomana con una estrella de ocho puntas y una media luna se usó entre 1793 y 1844
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  La última enseña del Imperio Otomano de 1844 a 1923 fue adoptada con las Tanzimat o reformas como la primera bandera nacional otomana.

La bandera de la armada otomana se confeccionó sobre el rojo ya que éste estaba ligado a las instituciones seculares y el verde a las religiosas, obedeciendo a las reformas Nueva Orden. Todas las instituciones religiosas quedaron bajo la batuta del Estado y mientras el emperador seguía siendo califa y abarcando el poder religioso, el sultanato se iba secularizando a sí mismo. La flota militar se sometió a una serie de reformas de modernización radical pero nada en comparación con el ejército.

The army was completely restructured. The janissaries were disbanded and many of them were killed as they resisted modernization. This came of course with a new flag design, without the colour, religious overtones, and excess of the janissaries, and in the style of European armies of the day it was a bicolour flag containing the two, now official, Ottoman colours.

Furthering the New Order reforms, the Empire was centralized and all the various sub-sultanates, pashaliks, beyliks and emirates were abolished, including the Ottoman Sultanate. A new flag was designed to replace all these flags with one single national flag. The result was the red and white flag with the crescent moon and star, which is the precursor to the modern Turkish flag. Secularization made the religions equal under law, doing away with the complex hierarchy of religions in relation to taxation and mercantile pursuits, so a plain red flag was made the civil flag for all Ottoman subjects.

Relation to the flag of the Republic of Turkey

The current flag of the Republic of Turkey after the Turkish Flag Law on May 29, 1936.

Subsequent to the fall of the Ottoman Empire after World War I and the foundation of the Republic of Turkey following the Turkish War of Independence, the new Turkish state maintained the last flag of 1844 of the Turkish Empire, but introduced proportional standardizations. The flag of Turkey bears, on a red background, the white crescent moon and a five-pointed star with definite geometrical proportions, established and regulated by the Turkish Flag Law (en turco: Türk Bayrağı Kanunu) since 1936.

Personal standard of the sultan

The imperial banners displayed the sultan's tughra, often on a pink or bright red background. The religious colour of Islam is green, and many Ottoman flags were dark green (either simple green flags, or bearing the star and crescent in either white or yellow). Many royal banners picture the legendary Zulfikar sword. As of 1862 the flag of the sultan was green with seven thin, red, horizontal lines.

Flag poles

The flagpoles were often decorated by a crescent, a wolf's head, a horsetail or a Qur'an box. In addition, banners were always accompanied by a number of smaller flags, pennants, icons and various other items with symbolic meaning (for example, the Janissaries used to parade with their cauldrons).

References

Catalan Atlas, Cresques Abraham 1375

Topkapı Museum, Flag Exhibit, Istanbul

Ottoman Painted Miniatures, Turkish Ministry of Culture

Portolan Chart, Petrus Roselli, 1466

Portolan Chart, Albino de Canepa, 1489

Flags of the World, Ottoman Empire

External links

• Flags of the World: Ottoman Empire