Diferencia entre revisiones de «Discusión:Vicente de Huesca»
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Revisión del 18:15 11 nov 2008
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He trasladado el siguiente texto aquí; me parece excesivamente opinativo para aparecer sin citas que lo refrenden en el artículo.
- San Vicente se convirtió en el gran mártir de la Iglesia en occidente. Su martirio fué la semilla de la Iglesia en Valencia, en lugar de temor suscitó admiración, por lo que su sepulcro fue el centro de la primera comunidad y cuando ésta se institucionalizó y creció, San Vicente llegó a ser el patrono de la misma y su valedor durante los años de la dominación musulmana.
Me gustaría tambien ver una referencia a la publicación de los estudios sobre la reliquia. Taragüí @ 16:31 9 nov 2005 (CET)
- Ok, taragüí, pero deberías haber visto .. {{enobras}}, no obstante vuelvo a renombrar la página ya que es más conocido universalmente como San Vicente Mártir, no es por nada pero de zaragoza no es apellido.
- en lo referente a las reliquias como el resto del artículo esta EN OBRAS.
- En fin lo he creado esta tarde... espero que se siga completando. Un saludo y gracias por tus aportaciones.
- PD:creo que el titulo:"San Vicente Mártir" es el más propio, además para facilitar posteriores enlaces de articulos, etc... como te dije antes es más conocido mundialmente. --Silvestre 18:01, 9 noviembre 2005 (CET)
- Hombre, San Vicente Martir es el nombre más común, o san Vicente tal cual, pero personalizarlo en una ciudad También lo queremos mucho en Valencia y Portugal.
Por otro lado yo tengo entendido que fué llevado a Valencia y allí martirizado, incluso se conserva en Santa Mónica la columna donde fué atado y paso una noche fuera de la ciudad (entonces). [1]--Un valencià 17:54 6 feb 2008 (UTC)
Datos varios para completar artículo [2]Catedral de Valéncia
Iglesia de San Vicente de la Roqueta, aquí dice la tradición y los abundantes documentos de distintas épocas,fue enterrado San Vicente y venerado durante toda la dominación musulmana, hasta el extremos que se cró en el camino que había entre las murallas de la ciudad y la Iglesia un arrabal habitado por cristianos, dese él acudian los domingos a misa en la Roqueta.
Fuente: Los mozárabes valencianos. Roque Chabas Llorens, 1891, Real Academia de Historia.--Un valencià 18:08 6 feb 2008 (UTC)
En caunto al traslado del cuerpo, está demostrado que hastael siglo IX reposó en Valéncia, luego hay 4 teorías defendidas con gran impetu por los aludidos. la primera dice que en el 760 fue trasladado a portugal y deél tomó nombre el cabo de San Vicente(los portugueses apoyan esta), otra que dice que en el 855 se lo llevaron a Francia (esta es defendida por franceses), una posterior en el 970 a Capua Italia (esta les gustaa los italianos), evidenemente los valencianos entendemos que San Vicente sigue en la Roqueta pues en esas fechas se seguia venerando allí, y si algún día la Generalitat, el Ayuntamiento y/o el Gobierno deciden resvisar el subsuelo, igual nos llevamos alguna sorpresa.
Veamos, existe la carta (tomo VIII de las Memorias de la Real Academia de Historia, crónica de Rasis) donde se detalla este último traslado y los datos son evidentemente falsos, dice que la iglesia estaba derruida hasta los cimientos y que solo quedaba intaco el sepulcro.
Pues bien en 1172 Alfonso II de Aragón sitió Valéncia y consiguó que se le doblase el tributo, entre las condiciones esaba que "la Iglesia de San Vicente mártir quedaría porel de Aragón contodos sus diezmos y primicias y demás derechos,para disponer de ellos a su voluntad. Esto prueba que dicha iglesia nunca había estado cerradaal culto católico, pues practica constante de los mahometanos fué el no permitir nuevas edificaciones a los cristianos"
Misma fuente --Un valencià 18:25 6 feb 2008 (UTC)