Diferencia entre revisiones de «Antisemitismo»
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El término ''[[semita]]'' procede de la [[lingüística]] y designa a una familia de lenguas procedentes de la [[Península Arábiga]] que se han hablado en [[Oriente Medio]] y parte de [[África]] en distintas épocas a partir del [[IV milenio adC|IV milenio adC]], idiomas tales como el [[lengua árabe|árabe]], el [[hebreo]], el [[lengua fenicia|fenicio]], el [[arameo]], el [[etíope]] y muchas otras, la mayoría desaparecidas. Por extensión, ''semita'' se utiliza para designar a los pueblos hablantes de esas lenguas y sus realizaciones culturales. |
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| ⚫ | El término fue acuñado en 1880 por [[Wilhelm Marr]] en su libro ''Zwanglose Antisemitische Hefte'' y W. Scherer usó el término ''antisemiten'' en ''Neue Freie Presse'' en [[1879]]), utilizándolo por primera vez en un [[panfleto]] antisemita que exhortaba a la hostilidad contra los judíos |
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El odio a lo judío está documentado desde los orígenes del [[cristianismo]] y hay hipótesis que lo sitúan ya en la [[época helenística]]. Sin embargo, el nacimiento del antisemitismo como corriente de pensamiento moderna está ligado a la eclosión de los [[nacionalismo]]s en el siglo XIX europeo, que tuvieron como bandera común la idea "un pueblo, un Estado" y que está en el origen del concepto de Estado-nación. Al calor de esa idea se formaron distintos estados europeos, surgidos del desmembramiento de los imperios o bien a través de la unificación de estados con similar cultura y lengua (como [[Italia]] y [[Alemania]]). |
El odio a lo judío está documentado desde los orígenes del [[cristianismo]] y hay hipótesis que lo sitúan ya en la [[época helenística]]. Sin embargo, el nacimiento del antisemitismo como corriente de pensamiento moderna está ligado a la eclosión de los [[nacionalismo]]s en el siglo XIX europeo, que tuvieron como bandera común la idea "un pueblo, un Estado" y que está en el origen del concepto de Estado-nación. Al calor de esa idea se formaron distintos estados europeos, surgidos del desmembramiento de los imperios o bien a través de la unificación de estados con similar cultura y lengua (como [[Italia]] y [[Alemania]]). |
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Paralelamente a ese desarrollo nacionalista, y atravesándolo en muchas ocasiones, se desarrolló el moderno antisemitismo, que en esencia considera a los judíos como pueblo apátrida, ajenos al cuerpo de la nación y enemigos potenciales de ésta. |
Paralelamente a ese desarrollo nacionalista, y atravesándolo en muchas ocasiones, se desarrolló el moderno antisemitismo, que en esencia considera a los judíos como pueblo apátrida, ajenos al cuerpo de la nación y enemigos potenciales de ésta. |
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Las obras antisemitas más difundidas son ''[[Los Protocolos de los Sabios de Sión]]'' ([[Rusia]], 1905) y ''[[Mein Kampf|Mi lucha]]'' (de [[Adolf Hitler]]), y su culmen fue el [[Holocausto]], intento de eliminación total de los judíos de Europa durante la época [[nazi]]. |
Las obras antisemitas más difundidas son ''[[Los Protocolos de los Sabios de Sión]]'' ([[Rusia]], 1905) y ''[[Mein Kampf|Mi lucha]]'' (de [[Adolf Hitler]]), y su culmen fue el [[Holocausto]], intento de eliminación total de los judíos de Europa durante la época [[nazi]]. |
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Revisión del 23:10 24 jul 2006
El antisemitismo es la ideología y la práctica racista contra los judíos.
El término fue acuñado en 1880 por Wilhelm Marr en su libro Zwanglose Antisemitische Hefte y W. Scherer usó el término antisemiten en Neue Freie Presse en 1879), utilizándolo por primera vez en un panfleto antisemita que exhortaba a la hostilidad contra los judíos.
El odio a lo judío está documentado desde los orígenes del cristianismo y hay hipótesis que lo sitúan ya en la época helenística. Sin embargo, el nacimiento del antisemitismo como corriente de pensamiento moderna está ligado a la eclosión de los nacionalismos en el siglo XIX europeo, que tuvieron como bandera común la idea "un pueblo, un Estado" y que está en el origen del concepto de Estado-nación. Al calor de esa idea se formaron distintos estados europeos, surgidos del desmembramiento de los imperios o bien a través de la unificación de estados con similar cultura y lengua (como Italia y Alemania).
Paralelamente a ese desarrollo nacionalista, y atravesándolo en muchas ocasiones, se desarrolló el moderno antisemitismo, que en esencia considera a los judíos como pueblo apátrida, ajenos al cuerpo de la nación y enemigos potenciales de ésta.
Las obras antisemitas más difundidas son Los Protocolos de los Sabios de Sión (Rusia, 1905) y Mi lucha (de Adolf Hitler), y su culmen fue el Holocausto, intento de eliminación total de los judíos de Europa durante la época nazi.
Confusión del uso de los términos semita y judío
Se ha sostenido a veces que el término es impreciso, puesto que su etimología sugiere el odio y la intolerancia no sólo hacia los judíos sino hacia todos los semitas, que incluyen otras etnias del Medio Oriente, tales como los árabes y los habitantes del Norte de África y Etiopia. Se ha propuesto como alternativa el término judeofobia (wzo.org.il, La naturaleza de la judeofobia).
Bibliografía recomendada
- Poliakov, León, Historia del antisemitismo (en cinco tomos).
- Parkes, James, Antisemitismo, Paidós, Buenos Aires, 1965.
- Flannery, Edward, Veintitrés siglos de antisemitismo, Paidós, Buenos Aires, 1964.
- Bauman, Zygmunt, Modernidad y holocausto, Séquitur, Madrid, 1998.
- Gentleman's Agreement, Gregory Peck y Dorothy McGuire.1947.
Véase también
Enlaces externos
- Antisemitism.org.il (foro de coordinación de lucha contra el antisemitismo).
- Wzo.org.il (artículos y recursos sobre antisemitismo y judeofobia).