Diferencia entre revisiones de «Cultura de Timor Oriental»
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Otros escritores de relevancia de Timor son: Luís Cardoso, [[Fernando Sylvan]], Ponte Pedrinha, [[Jorge Barros Duarte]], [[Crisódio Araujo]], [[Jorge Lauten]], [[Francisco Borja da Costa]], [[Afonso Busa Metan]] y Fitun Fuik. |
Otros escritores de relevancia de Timor son: Luís Cardoso, [[Fernando Sylvan]], Ponte Pedrinha, [[Jorge Barros Duarte]], [[Crisódio Araujo]], [[Jorge Lauten]], [[Francisco Borja da Costa]], [[Afonso Busa Metan]] y Fitun Fuik. |
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==Música== |
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La música de Timor Oriental se nutre de elementos de Portugal e Indonesia, de donde se han importado estilos musicales como el gamelan y el fado. La musica folclorica nativa mas difundidad es la danza likurai, que bailaban las mujeres para recibir a los hombres luego de la guerra. Se utilizaba un tambor pequeño y a veces llevaban las cabezas de sus enemigos en procesiones atravesando los poblados; una versión moderna de la danza es realizada por las mujeres durante el cortejo. |
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Revisión del 20:39 19 ago 2011
La Cultura de Timor oriental refleja la influencia de diversas culturas incluidas la portuguesa, católica romana y malaya, sobre las culturas nativas austronesias de Timor Oriental.
Literatura
El autor de Timor Oriental de mayor renombre es Xanana Gusmão, líder de la organización de resistencia de Timor denominada Fretilin, y en la actualidad Primer Ministro de Timor Oriental libre. Xanana escribió dos libros durante la lucha por la independencia. Además de poeta y pintor, Xanana realizó escritos que describen la cultura, valores y habilidades del pueblo de Timor.
Otros escritores de relevancia de Timor son: Luís Cardoso, Fernando Sylvan, Ponte Pedrinha, Jorge Barros Duarte, Crisódio Araujo, Jorge Lauten, Francisco Borja da Costa, Afonso Busa Metan y Fitun Fuik.
Música
La música de Timor Oriental se nutre de elementos de Portugal e Indonesia, de donde se han importado estilos musicales como el gamelan y el fado. La musica folclorica nativa mas difundidad es la danza likurai, que bailaban las mujeres para recibir a los hombres luego de la guerra. Se utilizaba un tambor pequeño y a veces llevaban las cabezas de sus enemigos en procesiones atravesando los poblados; una versión moderna de la danza es realizada por las mujeres durante el cortejo.