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Diferencia entre revisiones de «Pueblo tama»

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A comienzos del presente siglo migraron hacia el Orteguaza, huyendo de los caucheros que dominaban y explotaban a las comunidades indígenas de la zona. Hoy su población, la más numerosa entre los Tukano Occidental (Coreguaje principalmente), se encuentra repartida en 14 asentamientos a lo largo dé los ríos Orteguaza, Peneya y Caquetá, y en el curso de varias quebradas afluentes de los mismos.
A comienzos del presente siglo migraron hacia el Orteguaza, huyendo de los caucheros que dominaban y explotaban a las comunidades indígenas de la zona. Hoy su población, la más numerosa entre los Tukano Occidental (Coreguaje principalmente), se encuentra repartida en 14 asentamientos a lo largo dé los ríos Orteguaza, Peneya y Caquetá, y en el curso de varias quebradas afluentes de los mismos.


De los Tamas se sabe que existen personas de esta etnia vinculadas a familias coreguaje. El idioma Tama tiende a homogeneizarse con el Coreguaje, ya que los Tama, como grupo minoritario dentro de estos asentamientos, recibe una fuerte influencia de aquéllos. Entre los Coreguaje el idioma indígena no ha perdido su funcionalidad, y aún hoy los niños aprenden a hablarlo antes que el castellano.
De los Tamas se sabe que existen personas de esta etnia vinculadas a familias coreguaje. El idioma Tama tiende a homogeneizarse con el [[Coreguaje]], ya que los Tama, como grupo minoritario dentro de estos asentamientos, recibe una fuerte influencia de aquéllos. Entre los Coreguaje el idioma indígena no ha perdido su funcionalidad, y aún hoy los niños aprenden a hablarlo antes que el [[castellano]].



== Bibliografia ==
== Bibliografia ==

Revisión del 04:39 1 dic 2011

Un pueblo indígena que es originario del Caguán pero durante la conquista española y la época colonial muchos fueron esclavizados para trabajar en las encomiendas del Alto Magdalena, el actual departamento del Huila, Colombia

Historia

El pueblo Tama es uno de los pueblos nombrados en los textos de la época colonial por los españoles que resistieron la invasión española en Alto Magdalena y el Caguán. En 1721 tuvo lugar una sublevación general de las tribus del Putumayo y Caquetá, que contó con la participación Andaquí, Tama y "Mocoa".

La zona del Caguán fue habitada por las naciones indígenas tama, guasinga, andaquí, entre otras. Estas se habían reproducido allí siguiendo patrones como el de "roza y quema", mediante el cual cultivaron maíz, yuca (amarga), chontaduro, ñame, caña dulce y "otras raíces". También el ejercicio de las actividades complementarias de caza, pesca y recolección, les permitió el acceso a bienes como osos, venados, cafuches, conejos, caimanes, tortugas, miel de abejas, etc.

La composición étnica y demográfica de algunas de las encomiendas de Timana, a principios del siglo XVII, señalan la significativa participación tama en la estructura laboral de la región. El gobierno virreinal autorizó a los ganaderos para esclavizar tamas, andaquíes, pinaguajes, guentas y orteguaces de las vegas del río Caguán en el Caquetá, a fin de garantizar el adelanto de las haciendas. Descendientes de los Tamas se crearon casi todos los resguardos del norte y centro del Huila, en la segunda mitad de ese siglo.

Población Actual

Actualmente, en el Caguán los indígenas Siona, Coreguaje, Tama y Macaguaje, pertenecientes a la familia lingüística Tukano Occidental (los dos últimos con una mínima representación de individuos) ocupan ese territorio. Los Coreguaje y los Tama ocupaban inicialmente el territorio bañado por el río Caguán y sus afluentes.

A comienzos del presente siglo migraron hacia el Orteguaza, huyendo de los caucheros que dominaban y explotaban a las comunidades indígenas de la zona. Hoy su población, la más numerosa entre los Tukano Occidental (Coreguaje principalmente), se encuentra repartida en 14 asentamientos a lo largo dé los ríos Orteguaza, Peneya y Caquetá, y en el curso de varias quebradas afluentes de los mismos.

De los Tamas se sabe que existen personas de esta etnia vinculadas a familias coreguaje. El idioma Tama tiende a homogeneizarse con el Coreguaje, ya que los Tama, como grupo minoritario dentro de estos asentamientos, recibe una fuerte influencia de aquéllos. Entre los Coreguaje el idioma indígena no ha perdido su funcionalidad, y aún hoy los niños aprenden a hablarlo antes que el castellano.

Bibliografia

  • Arango y Sánchez. Los pueblos indígenas de Colombia, en el umbral del nuevo milenio. 2004.
  • Friede, Juan (1953) Los andakí, 1538-1947; historia de la aculturación de una tribu selvática. México: Fondo de Cultura Económica.