Diferencia entre revisiones de «Virgen del Carmen de Chile»
→En la emancipación nacional: redacción |
→La Guerra del Pacífico: redacción |
||
| Línea 39: | Línea 39: | ||
Uno de los casos notables de su uso es protagonizado por el máximo héroe naval, [[Arturo Prat]], quien días antes del [[combate naval de Iquique]], le escribe a su tía a quien confiesa que la noche del embarque de los marinos en la [[corbeta Esmeralda]] recibieron el escapulario del Carmen para la protección en la batalla. Después del combate, los marinos peruanos al revisar al caído Prat encontraron el escapulario en medio de sus prendas, según consta el inventario entregado al capitán del [[monitor Huáscar]], [[Miguel Grau]].<ref>Según consta en los documentos expuestos en el Museo Naval de Valparaíso</ref><ref>{{cita web|url=http://www.accionfamilia.org/ideal-de-sociedad/arturo-prat/|título=Arturo Prat|autor=Acción Familia|fechaacceso=19 de febrero de 2012}}</ref><ref>{{cita libro|título=Arturo Prat|autor=Gonzalo Vial Correa|editorial=Andrés Bello|año=1995|isbn=956-13-1306-5|páginas=110, 114}}</ref><ref>{{cita web|url=http://www.laguerradelpacifico1879.cl/index.php?option=com_content&view=article&id=2026&Itemid=561|título=Carta de Miguel Grau a Carmela Carvajal|autor=Fabián Berrios|fechaacceso=19 de febrero de 2012}}</ref> |
Uno de los casos notables de su uso es protagonizado por el máximo héroe naval, [[Arturo Prat]], quien días antes del [[combate naval de Iquique]], le escribe a su tía a quien confiesa que la noche del embarque de los marinos en la [[corbeta Esmeralda]] recibieron el escapulario del Carmen para la protección en la batalla. Después del combate, los marinos peruanos al revisar al caído Prat encontraron el escapulario en medio de sus prendas, según consta el inventario entregado al capitán del [[monitor Huáscar]], [[Miguel Grau]].<ref>Según consta en los documentos expuestos en el Museo Naval de Valparaíso</ref><ref>{{cita web|url=http://www.accionfamilia.org/ideal-de-sociedad/arturo-prat/|título=Arturo Prat|autor=Acción Familia|fechaacceso=19 de febrero de 2012}}</ref><ref>{{cita libro|título=Arturo Prat|autor=Gonzalo Vial Correa|editorial=Andrés Bello|año=1995|isbn=956-13-1306-5|páginas=110, 114}}</ref><ref>{{cita web|url=http://www.laguerradelpacifico1879.cl/index.php?option=com_content&view=article&id=2026&Itemid=561|título=Carta de Miguel Grau a Carmela Carvajal|autor=Fabián Berrios|fechaacceso=19 de febrero de 2012}}</ref> |
||
Después de la Guerra del Pacífico, el General [[Manuel Baquedano]] entregó, en las manos de la imagen de la Virgen del Carmen, |
Después de la Guerra del Pacífico, el General [[Manuel Baquedano]] entregó, en las manos de la imagen de la Virgen del Carmen, su espada victoriosa de la guerra entre grandes aclamaciones de las personas reunidas. Según una conversación entre él y Deán de la Catedral de Concepción, Baquedano entrega una profusa devoción y agradecimiento a la Virgen del Carmen por la victoria en la guerra: |
||
{{cita|No, monseñor, yo no fui quien ganó esa batalla, sino mi señora del Carmen, quien me inspiró súbitamente una acción y un movimiento, que por mí mismo no habría ejecutado|Manuel Baquedano<ref>{{cita libro|título=La Virgen del Carmen y Chile|autor=Ramirez J|año=1948|editorial=Difusión S.A.|página=48}}</ref>}} |
{{cita|No, monseñor, yo no fui quien ganó esa batalla, sino mi señora del Carmen, quien me inspiró súbitamente una acción y un movimiento, que por mí mismo no habría ejecutado|Manuel Baquedano<ref>{{cita libro|título=La Virgen del Carmen y Chile|autor=Ramirez J|año=1948|editorial=Difusión S.A.|página=48}}</ref>}} |
||
Revisión del 03:05 23 feb 2012
La advocación mariana de la Virgen del Carmen es una tradición católica traída desde España a América en 1595[1] (o 1680[2]) por los hermanos agustinos, trasladando consigo la primera imagen.[1] Durante el proceso de emancipación nacional fue instaurada históricamente como Patrona de Chile.[3] José de San Martín, general del Ejército Libertador, proclamó que la Virgen del Carmen recibía el título de Patrona del Ejército de los Andes, mientras que Bernardo O'Higgins la denominó como Patrona y Generala de las Armas Chilenas en las vísperas de la Batalla de Chacabuco.[4]
Las principales imágenes que se veneran corresponden a la ubicada en el altar de la Parroquia del Sagrario, que corresponde a una imagen tallada en Francia en el siglo XIX, y la que se encuentra en el altar mayor del Templo Votivo de Maipú, siendo tallada en Quito en 1765.[5]
En la comuna de Maipú se erige un Templo Votivo en acción de gracias por la victoria decisiva en la Batalla de Maipú, donde los chilenos consiguieron la independencia de España, y en 2007 se estableció como feriado el 16 de julio, declarándose como el "día de la Virgen del Carmen".[6]
Historia de la devoción
Origen
La devoción de la Virgen del Carmen es originaria del Monte Carmelo, en la ciudad de Haifa en Israel. Debido a la presencia del mar Mediterráneo y las relaciones interculturales entre Europa y la región Palestina, la devoción se extendió por Europa gracias a la Orden de las Carmelitas.[7]
Existen algunas controversias acerca del año en que llegó la Virgen del Carmen al país debido a la inexactitud, la extensión territorial y las diversas metodologías de evangelización que se desarrollaron durante el período de conquista en el país. Algunas fuentes indican que los misioneros agustinos la introdujeron en 1595,[1] mientras que otras fuentes sitúan el hecho casi 100 años más tarde, en 1680[2] aunque todos concuerdan que fue gracias a los misioneros agustinos que se introdujo la devoción.
Las inexactitudes en la fecha se deben a que en el norte del país se comenzó a manifestar las primeras celebraciones paganas con orígenes cristianos, al celebrarse las Fiestas de La Tirana a inicios del siglo XVI, que corresponden a celebraciones en honor a la Virgen del Carmen, mientras que hacia 1640 se funda en Concepción, al sur de Chile, la Cofradía de la Virgen del Carmen, por lo cual esta divergencia histórica hace difícil situar el origen de la advocación.[8]
La expansión de la creencia fue gracias a que se asoció fuertemente a los militares.[1] Este rol que fue notado mayormente en la zona de Concepción, que era considerada como la frontera del dominio español en la cual se vivía en constante batalla con los mapuches, producía que los militares se encomendaran especialmente a la Virgen del Carmen. Sin embargo, ésta no fue la principal advocación del Chile Colonial, la que correspondía a la Virgen de la Merced.[9]
En la emancipación nacional
En el proceso revolucionario, el Ejército Libertador conducido por José de San Martín escogió como protectora y patrona de la liberación de América a la Virgen del Carmen, jurándole fidelidad. El 5 de enero de 1817, el libertador San Martín le entregó su bastón de mando como ofrenda para alcanzar la victoria libertadora en el subcontinente.[10][11] Por su parte, el 11 de febrero, Bernardo O'Higgins, por entonces General del Ejército Patriota, proclamó a la Virgen del Carmen como Patrona Generalísima de las Armas de Chile, logrando así la victoria. Este último suceso es parte de la tradición católica sin que se pudiese comprobar la veracidad de la versión histórica.
A pesar de la victoria en la batalla de Chacabuco, el ejército realista se encontraba muy próximo a la ciudad de Santiago, por lo cual O'Higgins decidió reunirse en la catedral e implorar la protección de la Virgen del Carmen para obtener la victoria definitiva sobre las fuerzas de la corona española. Por esto último, el 14 de marzo de 1818, junto a las autoridades religiosas realizaron un acto de plegaria donde imploraron la protección del cielo y juntos formularon en el mismo acto el Voto de erigir un templo a la Virgen del Carmen en el lugar en que se decidiese la batalla favorable a la Independencia de Chile. La victoria definitiva ocurrió el 5 de abril en la explanada de Maipú, donde el ejército Libertador y las fuerzas chilenas lograron derrotar al ejército realista para proclamar la independencia del país.
Debido a su promesa, Bernardo O'Higgins redactó un Decreto Supremo el 7 de mayo que encarga la construcción de un templo en honor a la Virgen del Carmen. De acuerdo a una recopilación histórica realizada por el suplemento del periódico de Maipú del 5 de abril de 1979, el decreto supremo contenía el siguiente texto:[12]
La Inmaculada Reina de los ángeles, en su advocación de Nuestra Señora del Carmen, fue jurada patrona de las armas de Chile, primero por el voto general del pueblo, por haber experimentado su protección en el restablecimiento del estado que yacía bajo la opresión de los tiranos, mediante el esfuerzo del Ejercito Resturador de Los Andes y después del 14 de marzo último por el acto solemne en que concurrieron las corporaciones, y un inmenso pueblo en la Santa Iglesia Catedral, al objeto de ratificar, como ratificaron expresamente aquel juramento ofreciendo erigirle un templo en el lugar donde se diese la batalla, a que nos provoco el General enemigo Osorio: no debe tardarse un momento el cumplimiento de esta sagrada promesaO'Higgins Irisarri
Dentro de la historia chilena, se duda de este último suceso debido a que se presume que el documento no existe, pero dentro de las primeras discusiones del Congreso Nacional, consta la existencia de cartas entre el Senado de la época y el director supremo, es decir, el mismo O'Higgins.[13]
La Guerra del Pacífico
Durante el conflicto entre Chile, Bolivia y Perú, los soldados chilenos se encomendaban a la Virgen del Carmen con fervor, tanto los oficiales del ejército como los soldados. La mayoría de la tropa que participó en las diversas fases de la guerra llevaban consigo el escapulario del Carmen, junto a la población civil. Tras la declaración de guerra de la Confederación Perú-Boliviana, la iglesia Católica prestó servicios relacionados con la salud y alivio espiritual de los combatientes. De acuerdo a la narrativa relacionada con el conflicto bélico, se establece que "la posesión del escapulario, medallitas e imágenes les daba a los soldados el valor para salir a batallar, estos elementos materiales significaron una mayor cercanía a la figura materna y protectora que tanto necesitaban".[9]
Uno de los casos notables de su uso es protagonizado por el máximo héroe naval, Arturo Prat, quien días antes del combate naval de Iquique, le escribe a su tía a quien confiesa que la noche del embarque de los marinos en la corbeta Esmeralda recibieron el escapulario del Carmen para la protección en la batalla. Después del combate, los marinos peruanos al revisar al caído Prat encontraron el escapulario en medio de sus prendas, según consta el inventario entregado al capitán del monitor Huáscar, Miguel Grau.[14][15][16][17]
Después de la Guerra del Pacífico, el General Manuel Baquedano entregó, en las manos de la imagen de la Virgen del Carmen, su espada victoriosa de la guerra entre grandes aclamaciones de las personas reunidas. Según una conversación entre él y Deán de la Catedral de Concepción, Baquedano entrega una profusa devoción y agradecimiento a la Virgen del Carmen por la victoria en la guerra:
No, monseñor, yo no fui quien ganó esa batalla, sino mi señora del Carmen, quien me inspiró súbitamente una acción y un movimiento, que por mí mismo no habría ejecutadoManuel Baquedano[18]
Proclamación como la Patrona de Chile
Se venera a la Virgen del Carmen como “Patrona de Chile” desde el 24 de octubre de 1923, por decreto vaticano emitido por el Papa Pío XI. En el Breve apostólico se declaró: “a la Bienaventurada Virgen del Monte Carmelo, Patrona Principal de toda la República Chilena, concediéndole todos los privilegios y honores que a los principales Patronos de los lugares por derecho competen”. Durante un acto que se llevó a cabo en la Plaza de Armas, por medio de Monseñor Rafael Edwards, se le hizo juramento nacional de fidelidad. Tres años después, el 19 de diciembre de 1926, en una emotiva ceremonia en el Parque Cousiño a la que asistieron alrededor de medio millón de fieles,[19] y organizada por el obispo Rafael Edwards Salas, Mons. Benedicto Aloisi Masella, legado pontificio, coronó solemnemente a la Virgen como Reina de esta nación.
En 1987, durante la visita del Papa Juan Pablo II a Chile, se realizó la coronación de la imagen de Nuestra Señora del Carmen de Maipú, en la explanada del Templo Votivo y ante una gran multitud.
Atentado a la imagen
El día viernes 18 de abril de 2008, a las 10 de la mañana, un indigente identificado como Patricio Alejandro Castro Parada, volcó una vela causando un gran destrozo y a su vez se desató gran revuelo en el mundo católico.[20] Dicho individuo fue capturado más tarde por causar otro incendio en Viña del Mar y quemar más de 7 hectáreas.[21] La imagen fue restaurada por expertos del Centro Nacional de Conservación y Restauración (CNCR), en arduo trabajo que duró aproximadamente un año, contando con la asesoría de restauradores prestigiosos a nivel mundial.[22]
Retornó solemnemente a su altar en el Sagrario de la Catedral el día 7 de julio de 2009, en ceremonia encabezada por el Cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa, Arzobispo de Santiago, así como también estuvieron presentes el Nuncio de Su Santidad, Monseñor Giuseppe Pinto, y otros obispos.[22]
Festividades y devoción
Templo Votivo
Ante el inminente desenlace final de la guerra de independencia luego de diversas victorias realistas, cuyas tropas se acercaban a Santiago, se dedican oraciones en la catedral de la ciudad rogando por la victoria de las tropas patriotas. Allí, O'Higgins, director supremo del país, promete la construcción de un templo en honor a la Virgen en aquel lugar donde se asegure la independencia de Chile:
"En el mismo sitio donde se dé la batalla y se obtenga la victoria, se levantará un Santuario a la Virgen del Carmen, Patrona y Generala de los Ejércitos de Chile, y los cimientos serán colocados por los mismos magistrados que formulen este voto, en el mismo lugar de su misericordia, que será el de su gloria".B.O'Higgins
La victoria patriota en la batalla de Maipú, el 5 de abril de 1818, aseguró la independencia chilena y, cumpliendo con su promesa, O'Higgins ordenó la construcción del Templo Votivo en la actual comuna de Maipú. Finalmente, el templo se inauguró el 24 de octubre de 1974. En noviembre de aquel año, los Obispos de Chile, presididos por el Cardenal Arzobispo de Santiago Monseñor Raúl Silva Henríquez consagraron el Templo.[23]
Fiesta de La Tirana
La Fiesta de La Tirana es una festividad celebrada en Pozo Almonte, en la región de Tarapacá. En la fiesta se recuerda a la Virgen del Carmen, y debido a esto se realiza el 16 de julio. Según la tradición, esta festividad posee orígenes indígenas que fueron adaptadas a las creencias cristianas, quedando en la actualidad como un evento de alegoría y plagado de religiosidad católica para celebrar a la Virgen del Carmen de La Tirana.
Véase también
Referencias
- ↑ a b c d Icarito (15 de octubre de 2012). «Virgen del Carmen». Consultado el 30 de enero de 2012.
- ↑ a b Conferencia Episcopal de Chile. «Virgen del Carmen». Consultado el 19 de enero de 2012.
- ↑ Cofradía Nacional del Carmen. «Historia de la Cofradía de la Virgen del Carmen». Consultado el 17 de enero de 2012.
- ↑ Conferencia Episcopal de Chile. «Santuario Nacional de Maipú - Maipú - Santiago». Consultado el 17 de enero de 2012.
- ↑ Corazones.org. «Nuestra Señora del Carmen del Maipú Patrona de Chile». Consultado el 30 de enero de 2012. Parámetro desconocido
|ano=ignorado (se sugiere|año=) (ayuda) - ↑ Cooperativa.cl (11 de enero de 2007). «Los 16 de julio ya son oficialmente feriados en Chile». Consultado el 01-01-2012.
- ↑ Liber peregrinationis, obra del dominico francés Humberto de Dijon, escrita en 1330, tras haber peregrinado a Tierra Santa.
- ↑ Jose y Esposa Sabogal. «Virgen del Carmen, Chile». Consultado el 19 de enero de 2012.
- ↑ a b Pilar Hevia Fabres (2010). «Pasado y presente de la devoción a la Virgen del Carmen en Chile: la imagen de la Parroquia El Sagrario». Consultado el 3 de febrero de 2012.
- ↑ Aurora de Chile. «José de San Martín». Consultado el 30 de enero de 2012.
- ↑ Pablo Andrés Chami. «Biografía de San Martín». Consultado el 30 de enero de 2012.
- ↑ Periódico Maipú (5 de abril de 1979). «EL TEMPLO VOTIVO DE MAIPU». Consultado el 30 de enero de 2012.
- ↑ Biblioteca del Congreso Nacional (26 de enero de 1821). «Cuerpos Lejislativos de Chile». Consultado el 30 de enero de 2012. «El Senado acompaña a V.E. la solicitud del comisionado para la obra de la capilla del Cármen, jurada por el Estado... El público, por tan interesante i obligatorio objeto, recibirá bien esta prórroga que no se haria en estas circunstancias.»
- ↑ Según consta en los documentos expuestos en el Museo Naval de Valparaíso
- ↑ Acción Familia. «Arturo Prat». Consultado el 19 de febrero de 2012.
- ↑ Gonzalo Vial Correa (1995). Arturo Prat. Andrés Bello. pp. 110, 114. ISBN 956-13-1306-5.
- ↑ Fabián Berrios. «Carta de Miguel Grau a Carmela Carvajal». Consultado el 19 de febrero de 2012.
- ↑ Ramirez J (1948). La Virgen del Carmen y Chile. Difusión S.A. p. 48.
- ↑ Noticias de Iglesia.cl
- ↑ emol.com (19 de abril de 2008). «En prisión quedó presunto autor de ataque contra Virgen del Carmen». Consultado el 01-01-2012.
- ↑ emol.com (06-01-2010). «Detenido por incendio forestal en Viña fue quien quemó imagen de la Virgen en 2008». Consultado el 01-01-2012.
- ↑ a b emol.com (07-07-2009). «Restaurada imagen de la Virgen del Carmen es mostrada hoy en la Catedral». Consultado el 01-01-2012.
- ↑ Iglesia.cl (21 de noviembre de 2004). «"Constructores de la sociedad" reciben simbólico envío desde Maipú». Consultado el 01-01-2012.