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Diferencia entre revisiones de «Kipá»

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La kipá es de tela o lana bien tejida, y se confecciona hoy en día de los más diversos colores, tamaños y diseños, para todos los gustos, situaciones y modas. Así y todo, aún se estila usar kipá blanca para celebraciones de regocijo, como [[shabat]], [[Fiestas judaicas|fiestas]] o bodas, y negra en señal de duelo. Es posible ubicar a un judío practicante dentro de determinada rama o corriente del [[judaísmo]], en base al color, al tamaño o al material del que está hecha la kipá que lleva puesta.
La kipá es de tela o lana bien tejida, y se confecciona hoy en día de los más diversos colores, tamaños y diseños, para todos los gustos, situaciones y modas. Así y todo, aún se estila usar kipá blanca para celebraciones de regocijo, como [[shabat]], [[Fiestas judaicas|fiestas]] o bodas, y negra en señal de duelo. Es posible ubicar a un judío practicante dentro de determinada rama o corriente del [[judaísmo]], en base al color, al tamaño o al material del que está hecha la kipá que lleva puesta.


La costumbre de llevar kipá no proviene de un precepto o mandamiento propiamente dicho, a diferencia del ''[[talit]]'' o chal ritual, o de los ''[[tefilín]]'' o filacterias ; aunque se ha arraigado con el correr de los siglos, al punto de convertirse en uno de los atributos más emblemáticos del judaísmo. Aun así, sus orígenes son igualmente milenarios, y se remontan al [[Talmud]] (''Maséjet Kidushín'', "Tratado de casamientos", 31:1), simbolizando la necesidad de tener presente en todo momento que [[Yavé|Dios]] está por encima de los hombres y las cosas; y solo pretende que la cabeza no quede descubierta ante [[Dios]].<ref>[http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/528233/jewish/La-Kip.htm Jabad Lubavitch - Vestimentas Judías]</ref>
La costumbre de llevar kipá no proviene de un precepto o mandamiento propiamente dicho, a diferencia del ''[[talit]]'' o chal ritual, o de los ''[[tefilín]]'' o filacterias, aunque se ha arraigado con el correr de los siglos, al punto de convertirse en uno de los atributos más emblemáticos del judaísmo. Aun así, sus orígenes son igualmente milenarios, y se remontan al [[Talmud]] (''Maséjet Kidushín'', "Tratado de casamientos", 31:1), simbolizando la necesidad de tener presente en todo momento que [[Yavé|Dios]] está por encima de los hombres y las cosas; y solo pretende que la cabeza no quede descubierta ante [[Dios]].<ref>[http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/528233/jewish/La-Kip.htm Jabad Lubavitch - Vestimentas Judías]</ref>


En el servicio del Templo de Jerusalén los sacerdotes [[Cohanim]] tenían prohibido trabajar con la cabeza descubierta, este es uno de los orígenes de esta costumbre.
En el servicio del Templo de Jerusalén los sacerdotes [[Cohanim]] tenían prohibido trabajar con la cabeza descubierta, este es uno de los orígenes de esta costumbre.

Revisión del 22:46 22 may 2012

Tienda de kipot en Jerusalén, Israel.

La kipá (hebreo כִּפָּה, "cúpula, parte superior"; también conocida por su nombre en yídish, yarmlke, יאַרמלקע) es una pequeña gorra ritual empleada para cubrir parcialmente la cabeza, usada tradicionalmente por los varones judíos, y últimamente aceptada también por las corrientes no ortodoxas para uso femenino.

La kipá - o cualquier otro sombrero, gorro o prenda que cubra total o parcialmente la cabeza - es de uso obligatorio (incluso para no judíos o gentiles) al entrar y permanecer en determinados lugares de culto judío, como sinagogas, cementerios o lugares sagrados, o en situaciones de plegaria, celebración o estudio canónico. Los varones judíos observantes, empero, visten kipá durante todo el día y en toda ocasión.

La kipá es de tela o lana bien tejida, y se confecciona hoy en día de los más diversos colores, tamaños y diseños, para todos los gustos, situaciones y modas. Así y todo, aún se estila usar kipá blanca para celebraciones de regocijo, como shabat, fiestas o bodas, y negra en señal de duelo. Es posible ubicar a un judío practicante dentro de determinada rama o corriente del judaísmo, en base al color, al tamaño o al material del que está hecha la kipá que lleva puesta.

La costumbre de llevar kipá no proviene de un precepto o mandamiento propiamente dicho, a diferencia del talit o chal ritual, o de los tefilín o filacterias, aunque se ha arraigado con el correr de los siglos, al punto de convertirse en uno de los atributos más emblemáticos del judaísmo. Aun así, sus orígenes son igualmente milenarios, y se remontan al Talmud (Maséjet Kidushín, "Tratado de casamientos", 31:1), simbolizando la necesidad de tener presente en todo momento que Dios está por encima de los hombres y las cosas; y solo pretende que la cabeza no quede descubierta ante Dios.[1]

En el servicio del Templo de Jerusalén los sacerdotes Cohanim tenían prohibido trabajar con la cabeza descubierta, este es uno de los orígenes de esta costumbre.

Véase también

Referencias

Enlaces externos