Diferencia entre revisiones de «Iglesia de la Anunciación (Liubliana)»

Iglesia de la Anunciación (Liubliana) Vista de la iglesia de la Anunciación desde el castillo de Liubliana
	monumento de importancia nacional
Localización
País	Eslovenia
División	Municipalidad de la Ciudad de Liubliana
Dirección	Liubliana, Eslovenia
Coordenadas	46°03′07″N 14°30′22″E / 46.051861264, 14.50605772
Información religiosa
Culto	Iglesia católica
Diócesis	Diócesis de Liubliana
Orden	Orden monástica
Advocación	La anunciación
Historia del edificio
Fundación	1660
Construcción	1645–1669
Arquitecto	Francesco Olivieri y Franz Kurz zum Thurn und Goldenstein
Datos arquitectónicos
Tipo	Basílica
Estilo	barroco
Año de inscripción	1 de noviembre de 2008
	Sitio web oficial
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Revisión del 05:38 26 may 2012

El centro espiritual, guiado por los franciscanos, es también hoy en día uno de los más populares y visitados en Liubliana. La iglesia actual, construida en 1669, tiene dos antecesoras, que habían sido construidas en el mismo lugar.

Historia

Los agustinos llegaron a Liubliana antes del año 1314. Iglesia y claustro estaban en la periferia, delante del puente que llevaba al centro histórico. Los agustinos tuvieron que refugiarse en la iglesia de san Jacobo, dentro de la muralla en 1491, a causa de las invasiones turcas, que devastaron la iglesia y el claustro. Allí permanecieron hasta 1553. En aquel año el emperador Fernando I fundó en el claustro de los agustinos un hospital para los mineros mayores de Idrija. De este modo, los agustinos se fueron a Rijeka, en Croacia. Sin embargo, en 1623 volvieron a Liubliana y decidieron construir una nueva iglesia delante del puente porque el peligro de los turcos ya había pasado. En el mismo año empezaron las obras. Aunque tuvieron muchos problemas financieros, la construcción progresó rápidamente. Ya en 1628 el obispo Tomaž Hren bendijo la nueva iglesia y la nombró Iglesia de la Anunciación. Entre 1628 y 1645 la nueva iglesia sufrió daños dos veces a causa de incendios. En 1645 el barón Konrad Ruessenstein propuso la construcción de una nueva iglesia en el mismo sitio y donó dinero, del cual se sabe que había sido asignado a su difunto hijo. De este modo derrumbaron la iglesia y empezaron con la construcción de una nueva. Esta vez tardaron más tiempo porque la iglesia era mayor y arquitectónicamente más compleja. La terminaron en 1669 y la bendijo el obispo Jožef, conde de Rabatta. Al final del s. XVII la iglesia ya tenía la apariencia que tiene hoy día. En el año 1784 el gobierno en Viena ordenó cerrar la iglesia y el claustro y suprimir la orden de los agustinos. Sin embargo, los creyentes exigían que se abriera la iglesia y así lo hicieron ya en el mismo año. La parroquia de la Anunciación fue fundada en 1785 y la aceptaron los franciscanos en 1805 que todavía la dirigen en espiritu de simpleza, alegría y amor hacia todo el universo, en el espíritu de San Francisco.

Exterior

La iglesia de la Anunciación es uno de los más destacados monumentos barrocos en Liubliana e introdujo novedades tanto por su esbozo interior como por su diseño exterior. Fue el primer edificio construido totalmente a partir de un proyecto homogéneo, con tendencias estéticas modernas procedentes de Italia, como puede apreciarse en la fachada, cuyo modelo fue la iglesia romana de Il Gesú. Desgraciadamente no se sabe quién fue el autor de los proyectos.

La fachada, modelo único en Liubliana, es un exponente del Barroco temprano. Parece como un fondo apoyado en la nave y está dividida rítmicamente. La parte central está limitada en cada lado con dos semipilastres, saliendo de la base de piedra con capiteles jónicos. En el ático se repite el motivo de dobles semipilastres, aunque aquí son más estrechos y más ligeros, con capiteles corintios. El eje vertical está acentuado con ventanas en la parte central y con pirámides decorativas al final del ático. La fachada está dividida adicionalmente con tres estatuas de mármol, que representan la Anunciación. En el punto más alto de la fachada, ya en el techo, hay una estatua de la Virgen.

Interior

El interior de la iglesia es una sala grande. Está construida como basílica, prolongada con el coro, casi tan ancho como la nave. Las capillas son más oscuras que la nave, a causa de los cuadros de los altares que cubren las ventanas. Para la fabricación del altar principal los agustinos pidieron apoyo a Luka Mislej y, tras su muerte, a Francesco Robba, que terminó al altar en 1736.

Pintura

La iglesia estuvo pintada tres veces en su historia. No hay muchas iglesias en Eslovenia que tengan tres etapas consecutivas de frescos monumentales. Ya por esta razón merece un puesto importante en la historia de la pintura eslovena.

Los franciscanos pidieron a Matevž Langus que pintara los interiores algunas décadas después de la absorción de la iglesia. Con sus frescos, pintados entre los años 1848 y 1855 la iglesia cumplió con las condiciones del Barroco. Como el tema de su pintura el artista eligió la glorificación de la Virgen. Con su composición tranquila y armónica trajo al arte eclesiástico esloveno los ideales nazarenos y así aligeró la tradición, todavía viva, del barroco tardío.

Una segunda etapa abarca el período comprendido entre 1896 y 1897, cuando dos pintores vieneses Joseph Kastner y Josef Kleinart empezaron con la restauración de los frescos, aunque no solo repararon los daños de los frescos de Langus, sino en algunos lugares pintaron algunos nuevos con óleo, borrando así el trabajo de Langus.

La tercera etapa empezó en 1935, con Matej Sternen, quien pintó de nuevo el arco del coro y de la nave, utilizando la técnica del fresco verdadero. Así como Langus y Kastner también Sternen pintó la coronación de la Virgen en el arco de la nave, pero como punto de partida tomó el ilusionismo de G. B. Tiepolo. Algunos expertos opinan que se trata del último ejemplo de ilusionismo barroco en Europa.

Bibliografía

Dostal Josip, Nekdanje Langusove freske na stropu frančiškanske cerkve v Ljubljani, Dom in svet n. k., V, 1937/38.
Koršič Zorn Verena, Frančiškanska cerkev v Ljubljani: cerkev Marijinega oznanjenja, Ljubljana 1996.
Ogrin Rafael, Zgodovina cerkve Marijinega Oznanjenja (nekdanja avguštinska – sedanja frančiškanska cerkev) v Ljubljani, Ljubljana 1958 (tipkopis, Frančiškanski samostan v Ljubljani).
Stelè France, Marijino vnebovzetje pri frančiškanih v Ljubljani, Kronika slovenskih mest II, 1935, 221-226.
Stelè France, Marijino kronanje pri frančiškanih v Ljubljani, Kronika slovenskih mest IV, 1937, 32-39.
Šumi Nace, Ljubljanska baročna arhitektura, Ljubljana 1961.
Šumi Nace, Arhitektura XVII. stoletja na Slovenskem, Ljubljana 1969.
Vrišej Sergej, Baročno kiparstvo v osrednji Sloveniji, Ljubljana 1976.

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 == Historia ==
-Los agustinos llegaron a Liubliana antes del año [[1314]]. Iglesia y claustro estaban en la periferia, delante del puente que llevaba al centro histórico. Los agustinos tuvieron que refugiarse en la iglesia de san Jacobo, dentro de la muralla en [[1491]], a causa de las  [[invasiones turcas]], que devastaron la iglesia y [[el claustro]]. Allí permanecieron hasta [[1553]]. En aquel año el emperador [[Fernando I]] fundó en el claustro de los agustinos un hospital para los mineros mayores de [[Idrija]]. De este modo, los agustinos se fueron a [[Rijeka]], en [[Croacia]]. Sin embargo, en [[1623]] volvieron a [[Liubliana]] y decidieron construir una nueva iglesia delante del puente porque el peligro de los turcos ya había pasado. En el mismo año empezaron las obras. Aunque tuvieron muchos problemas financieros, la construcción progresó rápidamente. Ya en [[1628]] el obispo Tomaž Hren bendijo la nueva iglesia y la nombró Iglesia de la Anunciación. Entre [[1628]] y [[1645]] la nueva iglesia sufrió daños dos veces a causa de incendios. En [[1645]] el barón Konrad Ruessenstein propuso la construcción de una nueva iglesia en el mismo sitio y donó dinero, del cual se sabe que había sido asignado a su difunto hijo. De este modo derrumbaron la iglesia y empezaron con la construcción de una nueva. Esta vez tardaron más tiempo porque la iglesia era mayor y arquitectónicamente más compleja. La terminaron en [[1669]] y la bendijo el obispo Jožef conde Rabatta. Al final del s. XVII la iglesia ya tenía la apariencia que tiene hoy en día. Solo faltaba énfasis de altura, porque [[los campanarios]], incluidos en el edificio, por la falta de dinero solo se extendieron hasta el techo de la iglesia. Este error lo corrigieron antes de [[1770]]. En el año [[1784]] el gobierno en [[Viena]] ordenó que había que cerrar la iglesia y el claustro y supresar el orden de los agustinos. Sin embargo, los creyentes exigían que se abra la iglesia y así lo hicieron ya en el mismo año. La parroquia de la Anunciación fue fundada en [[1785]] y la aceptaron los franciscanos en [[1805]] que todavía la dirigen en espiritu de la simpleza, alegría y amor hacia todo el universo como lo hacía [[san Francisco]].
+Los agustinos llegaron a Liubliana antes del año [[1314]]. Iglesia y claustro estaban en la periferia, delante del puente que llevaba al centro histórico. Los agustinos tuvieron que refugiarse en la iglesia de san Jacobo, dentro de la muralla en [[1491]], a causa de las  [[invasiones turcas]], que devastaron la iglesia y [[el claustro]]. Allí permanecieron hasta [[1553]]. En aquel año el emperador [[Fernando I]] fundó en el claustro de los agustinos un hospital para los mineros mayores de [[Idrija]]. De este modo, los agustinos se fueron a [[Rijeka]], en [[Croacia]]. Sin embargo, en [[1623]] volvieron a [[Liubliana]] y decidieron construir una nueva iglesia delante del puente porque el peligro de los turcos ya había pasado. En el mismo año empezaron las obras. Aunque tuvieron muchos problemas financieros, la construcción progresó rápidamente. Ya en [[1628]] el obispo Tomaž Hren bendijo la nueva iglesia y la nombró Iglesia de la Anunciación. Entre [[1628]] y [[1645]] la nueva iglesia sufrió daños dos veces a causa de incendios. En [[1645]] el barón Konrad Ruessenstein propuso la construcción de una nueva iglesia en el mismo sitio y donó dinero, del cual se sabe que había sido asignado a su difunto hijo. De este modo derrumbaron la iglesia y empezaron con la construcción de una nueva. Esta vez tardaron más tiempo porque la iglesia era mayor y arquitectónicamente más compleja. La terminaron en [[1669]] y la bendijo el obispo Jožef, conde de Rabatta. Al final del s. XVII la iglesia ya tenía la apariencia que tiene hoy día. En el año [[1784]] el gobierno en [[Viena]] ordenó cerrar la iglesia y el claustro y suprimir la orden de los agustinos. Sin embargo, los creyentes exigían que se abriera la iglesia y así lo hicieron ya en el mismo año. La parroquia de la Anunciación fue fundada en [[1785]] y la aceptaron los franciscanos en [[1805]] que todavía la dirigen en espiritu de simpleza, alegría y amor hacia todo el universo, en el espíritu de [[San Francisco]].
 == Exterior ==
 [[Archivo:Lublana 132.jpg|thumb|La iglesia de la Anunciación de [[la plaza Prešeren]]]]
-La iglesia de [[Anunciación]] es uno de los más bonitos monumentos barrocos en [[Liubliana]] y significa novedades tanto por su esbozo interior como por su diseño exterior. Fue el primer edificio construido totalmente por un proyecto homogéneo, con tendencias estetéticas modernas italianas. Esto nos muestra la fachada cuyo modelo fue iglesia romana Il Gesú. Desgraciadamente no se sabe quién fue el autor de los proyectos.
+La iglesia de la [[Anunciación]] es uno de los más destacados monumentos barrocos en [[Liubliana]] e introdujo novedades tanto por su esbozo interior como por su diseño exterior. Fue el primer edificio construido totalmente a partir de un proyecto homogéneo, con tendencias estéticas modernas procedentes de Italia, como puede apreciarse en la fachada, cuyo modelo fue la iglesia romana de ''Il Gesú''. Desgraciadamente no se sabe quién fue el autor de los proyectos.
-[[La fachada]] que es casi un modelo único en [[Liubliana]] es un ejemplo muy bonito del barroco temprano. Parece casi como un fondo apoyado a [[la nave]] y está dividida rítmicamente. La parte central está limitada en cada lado con dos semipilastres, saliendo de la base de piedra con [[capiteles]] jónicos. En [[el ático]] se repite el motivo de dobles semipilastres, aunque aquí son más estrechos y más ligeros con [[capiteles]] corintios. El eje vertical está acentuado con las ventanas en la parte central y con las piramidas decorativas al final del ático. [[La fachada]] está dividida adicionalmente con tres [[estatuas]] de mármol que representan la Anunciación. En el punto más alto de la fachada, ya en el techo está la estatua de la Virgen.
+La [[fachada]], modelo único en [[Liubliana]], es un exponente del Barroco temprano. Parece como un fondo apoyado en la [[nave]] y está dividida rítmicamente. La parte central está limitada en cada lado con dos semipilastres, saliendo de la base de piedra con [[capiteles]] jónicos. En el [[ático]] se repite el motivo de dobles semipilastres, aunque aquí son más estrechos y más ligeros, con [[capiteles]] corintios. El eje vertical está acentuado con ventanas en la parte central y con pirámides decorativas al final del ático. La [[fachada]] está dividida adicionalmente con tres [[estatuas]] de mármol, que representan la Anunciación. En el punto más alto de la fachada, ya en el techo, hay una estatua de la Virgen.
 == Interior ==
-[[Archivo:CerkevMarijinega oznanjenja.JPG|thumb|La interioridad de la iglesia de la Anunciación con el altar de [[Francesco Robba]]]]
+[[Archivo:CerkevMarijinega oznanjenja.JPG|thumb|Interior de la iglesia de la Anunciación con el altar de [[Francesco Robba]]]]
-La interioridad de la iglesia es un espacio que tiene la forma de una [[sala]] grande. Está construida como [[basílica]], prolongada con el coro que es casi tan ancho como [[la nave]]. La nave tiene luz propia, que alumbra todo el espacio de modo regular. [[Las capillas]] también tienen luz propia, sin embargo, son más oscuras que la nave, también por culpa de los cuadros en los altares que cubren las ventanas. Para la fabricación del altar principal los agustinos le pidieron a [[Luka Mislej]] y después de su muerte a [[Francesco Robba]], que terminó al altar en [[1736]].
+El interior de la iglesia es una [[sala]] grande. Está construida como [[basílica]], prolongada con el coro, casi tan ancho como la [[nave]]. Las [[capilla]]s son más oscuras que la nave, a causa de los cuadros de los altares que cubren las ventanas. Para la fabricación del altar principal los agustinos pidieron apoyo a [[Luka Mislej]] y, tras su muerte, a [[Francesco Robba]], que terminó al altar en [[1736]].
 === Pintura ===
-La iglesia estuvo pintada tres veces en su historia. No hay muchas iglesias en Eslovenia que tienen tres etapas consecutivas de [[los frescos]] monumentales. Ya por esta razón merece un  puesto importante en la historia de la cultura eslovena.
+La iglesia estuvo pintada tres veces en su historia. No hay muchas iglesias en Eslovenia que tengan tres etapas consecutivas de [[frescos]] monumentales. Ya por esta razón merece un  puesto importante en la historia de la pintura eslovena.
-Los franciscanos pidieron a Matevž Langus que pintara la interioridad algunas décadas después de la absorción de la iglesia. Con sus frescos, pintados entre los años [[1848]] y [[1855]] la iglesia cumplió las condiciones del barroco. Como el tema de su pintura el artista eligió la glorificación de [[la Virgen]]. Con su [[composición]] tranquila y armónica trajo en el arte eclesiástico esloveno los ideales nazarenos y así aligeró a la tradición, todavía viva, del barroco tardío.
+Los franciscanos pidieron a Matevž Langus que pintara los interiores algunas décadas después de la absorción de la iglesia. Con sus frescos, pintados entre los años [[1848]] y [[1855]] la iglesia cumplió con las condiciones del Barroco. Como el tema de su pintura el artista eligió la glorificación de la [[Virgen]]. Con su [[composición]] tranquila y armónica trajo al arte eclesiástico esloveno los ideales nazarenos y así aligeró la tradición, todavía viva, del barroco tardío.
-La segunda estapa de los frescos fue entre [[1896]] y [[1897]] cuando dos pintores de Viena, Joseph Kastner y Josef Kleinart, empezaron con [[la restauración]] de los frescos, aunque no solo repararon los daños de los frescos de Langus, sino en algunos lugares pintaron unos nuevos con los óleos y así borraron el trabajo de Langus.
+Una segunda etapa abarca el período comprendido entre [[1896]] y [[1897]], cuando dos pintores vieneses Joseph Kastner y Josef Kleinart empezaron con la [[restauración]] de los frescos, aunque no solo repararon los daños de los frescos de Langus, sino en algunos lugares pintaron algunos nuevos con óleo, borrando así el trabajo de Langus.
-La tercera etapa empezó en [[1935]] con Matej Sternen que pintó de nuevo el arco del coro y de la nave, utilizando la técnica del fresco verdadero. Así como Langus y Kastner también Sternen pintó la coronación de la Virgen en [[el arco]] de la nave, pero para el punto de partida tomó [[el ilusionismo]] de [[G. B. Tiepolo]]. Algunos expertos opinan que se trata de último ejemplo de ilusionismo barroco en Europa.
+La tercera etapa empezó en [[1935]], con Matej Sternen, quien pintó de nuevo el arco del coro y de la nave, utilizando la técnica del fresco verdadero. Así como Langus y Kastner también Sternen pintó la coronación de la Virgen en el [[arco]] de la nave, pero como punto de partida tomó el [[ilusionismo]] de G. B. [[Tiepolo]]. Algunos expertos opinan que se trata del último ejemplo de ilusionismo barroco en Europa.
 == Bibliografía ==