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Diferencia entre revisiones de «Kitsune»

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[[Image:Prince Hanzoku terrorised by a nine- tailed fox.jpg|250px|thumb|El Príncipe Hanzoku, aterrorizado por un zorro de nueve colas. Impresión de [[Utagawa Kuniyoshi]] (siglo XIX).]]
[[Image:Prince Hanzoku terrorised by a nine- tailed fox.jpg|250px|thumb|El Príncipe Hanzoku, aterrorizado por un zorro de nueve colas. Impresión de [[Utagawa Kuniyoshi]] (siglo XIX).]]


{{nihongo|'''Kitsune'''|狐}} ({{audio|Kitsune.ogg|Pronunciación)}} es una palabra del [[idioma japonés]] que significa ''[[zorro]]''. Son un elemento importante dentro del [[folklore japonés]]; ya que tradicionalmente la palabra se emplea para nombrar al espíritu del bosque con forma de zorro. Según la [[mitología japonesa]], eran seres inteligentes que poseían abilidades [[magia|mágicas]], estos incrementaban con el paso de la edad y su adquisición de conocimientos y también protegía los bosques y las aldeas.
{{nihongo|'''Kitsune'''|狐}} ({{audio|Kitsune.ogg|Pronunciación)}} es una palabra del [[idioma japonés]] que significa ''[[zorro]]''. Son un elemento importante dentro del [[folklore japonés]]; ya que tradicionalmente la palabra se emplea para nombrar al espíritu del bosque con forma de zorro. Según la [[mitología japonesa]], son seres inteligentes que poseen abilidades [[magia|mágicas]] y que incrementan con el paso de la edad y su adquisición de conocimientos y también son protectores de los bosques y las aldeas.


Entre sus poderes más sobresaliente se encuentra la [[metamorfosis|capacidad de adoptar la forma humana]], similar a la de una mujer joven. En algunos cuentos tradicionales, al kitsune se le observa como un ser que aprovecha su metamorfosis para hacer travesuras con las personas, de la misma manera que el comportamiento de los zorros en el folklore; otras historias relatan al kitsune como guardianes fieles, amigas, amantes y esposas.
Entre sus poderes más sobresalientes se encuentran la [[metamorfosis|capacidad de adoptar la forma humana]], similar a la de una mujer joven. En algunos cuentos tradicionales, al kitsune se le observa como un ser que aprovecha su metamorfosis para hacer travesuras con las personas, de la misma manera que el comportamiento de los zorros en el folklore; otras historias relatan al kitsune como guardianes fieles, amigas, amantes y esposas.


Los zorros y los humanos vivían en armonía en el [[Antiguo Japón]]; este compañerismo resultó en la aparición de leyendas acerca de los zorros. El kitsune está estrechamente asociado como mensajeros y sirvientes del dios [[Shinto]] (''[[kami]]'') [[Inari]], dios de la [[fertilidad]], de la [[agricultura]], del [[arroz]] y de los zorros. Con este rol, el poder sobrenatural de los zorros adquiere mayor fuerza.
Los zorros y los humanos vivían en armonía en el [[Antiguo Japón]]; este compañerismo resultó en la aparición de leyendas acerca de los zorros. El kitsune está estrechamente asociado como mensajeros y sirvientes del dios [[Shinto]] (''[[kami]]'') [[Inari]], dios de la [[fertilidad]], de la [[agricultura]], del [[arroz]] y de los zorros. Con este rol, el poder sobrenatural de los zorros adquiere mayor fuerza.
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[[Image:NineTailsFox.JPG|right|thumb|200px|Un zorro de nueve colas, tomado del libro [[Shan Hai Jing]] de la [[dinastía Qing|China Qing]]. El espíritu del zorro o [[huli jing]] del [[folklore chino]] es similar al kitsune.]]
[[Image:NineTailsFox.JPG|right|thumb|200px|Un zorro de nueve colas, tomado del libro [[Shan Hai Jing]] de la [[dinastía Qing|China Qing]]. El espíritu del zorro o [[huli jing]] del [[folklore chino]] es similar al kitsune.]]


Existe un debate acerca del origen de los mitos del kitsune, algunos decantan en fuentes extranjeras o en ideas indígenas japonesas alrededor del [[siglo V adC]]. Es ampliamente conocido que algunos mitos de los zorros pueden ser encontrados en [[China]], [[Corea]] o la [[India]]. Muchas de estas primeras historias están registradas en el ''[[Konjaku Monogatari]]'', una colección del [[siglo XI]] de narraciones chinas, indias y japonesas.<ref>Goff, Janet. "Foxes in Japanese culture: beautiful or beastly?" ''Japan Quarterly'' 44:2 (Abril-Junio 1997).</ref> Las historias folklóricas chinas relatan acerca del ''[[huli jing]]'', un espíritu de zorro parecido al kitsune y que poseía nueve colas. En Corea existió el ''[[kumiho]]'' (zorro de nueve colas), una criatura mitológica que vivió por mil años. Existen diferencias, como por ejemplo el kumiho es visto como un ser maligno, opuesto a su contraparte japonesa. No obstante, eruditos como Ugo A. Casal sugieren que las similitudes muestran que los mitos de los zorros tuvieron origen de fuentes indias como el ''[[Hitopadesha]]'' y que estas se esparcieron a China y Corea, y en última instancia a Japón.<ref>Johnson, T.W. "Far Eastern Fox Lore". ''Asian Folklore Studies'' 33:1 (1974) 35-68</ref>
Existe un debate acerca del origen de los mitos del kitsune, algunos decantan en fuentes extranjeras o en ideas indígenas japonesas alrededor del [[siglo V adC]]. Es ampliamente conocido que algunos mitos de los zorros pueden ser encontrados en [[China]], [[Corea]] o la [[India]]. Muchas de estas primeras historias están registradas en el ''[[Konjaku Monogatari]]'', una colección del [[siglo XI]] de narraciones chinas, indias y japonesas.<ref>Goff, Janet. "Foxes in Japanese culture: beautiful or beastly?" ''Japan Quarterly'' 44:2 (Abril-Junio 1997).</ref> Las historias folklóricas chinas relatan acerca del ''[[huli jing]]'', un espíritu de zorro parecido al kitsune y que posee nueve colas. En Corea existe el ''[[kumiho]]'' (zorro de nueve colas), una criatura mitológica que llegaba a vivir los mil años. Existen diferencias, como por ejemplo el kumiho es visto como un ser maligno, opuesto a su contraparte japonesa. No obstante, eruditos como Ugo A. Casal sugieren que las similitudes muestran que los mitos de los zorros tuvieron origen de fuentes indias como el ''[[Hitopadesha]]'' y que estas se esparcieron a China y Corea, y en última instancia a Japón.<ref>Johnson, T.W. "Far Eastern Fox Lore". ''Asian Folklore Studies'' 33:1 (1974) 35-68</ref>


En contraste, el folklorista japonés Kiyoshi Nozaki argumenta que el kitsune japonés adquirió atributos positivos alrededor del [[siglo IV]]; y que solamente en China y Corea se presentaron atributos negativos.<ref name="Nozaki5">Nozaki, Kiyoshi. ''Kitsune — Japan's Fox of Mystery, Romance, and Humor''. Tokyo: The Hokuseidô Press, 1961. 5</ref> Estima que, en base a una colección de libros del siglo XVI llamado ''[[Nihon Ryakki]]'', los zorros y los humanos vivían muy correlacionados en el antiguo Japón, y que dio como resultado la aparición de leyendas indígenas acerca de los kitsune.<ref name="Nozaki3">Nozaki. ''Kitsune''. 3</ref> La investigadora Karen Smyers, quien estudia al dios Inari, menciona que la idea del zorro como un ser seductor ante el ser humano y la conexión de los mitos del zorro en el [[budismo]], fueron introducidos al folklore japonés a través de las historias chinas, pero ella sostiene que algunas historias de zorros contienen elementos únicos en Japón.<ref name="Smyers127128">Smyers, Karen Ann. ''The Fox and the Jewel: Shared and Private Meanings in Contemporary Japanese Inari Worship''. Honolulu: University of Hawaii Press, 1999. 127-128</ref>
En contraste, el folklorista japonés Kiyoshi Nozaki argumenta que el kitsune japonés adquirió atributos positivos alrededor del [[siglo IV]]; y que solamente en China y Corea se presentaron atributos negativos.<ref name="Nozaki5">Nozaki, Kiyoshi. ''Kitsune — Japan's Fox of Mystery, Romance, and Humor''. Tokyo: The Hokuseidô Press, 1961. 5</ref> Estima que, en base a una colección de libros del siglo XVI llamado ''[[Nihon Ryakki]]'', los zorros y los humanos vivían muy correlacionados en el antiguo Japón, y que dio como resultado la aparición de leyendas indígenas acerca de los kitsune.<ref name="Nozaki3">Nozaki. ''Kitsune''. 3</ref> La investigadora Karen Smyers, una investigadora del dios Inari, menciona que la idea del zorro como un ser seductor ante el ser humano y la conexión de los mitos del zorro en el [[budismo]], fueron introducidos al folklore japonés a través de las historias chinas, pero sostiene que algunas historias de zorros contienen elementos únicos en Japón.<ref name="Smyers127128">Smyers, Karen Ann. ''The Fox and the Jewel: Shared and Private Meanings in Contemporary Japanese Inari Worship''. Honolulu: University of Hawaii Press, 1999. 127-128</ref>


===Etimología===
===Etimología===
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Los kitsune son conocidos por poseer una inteligencia superior, una larga vida y poderes mágicos. Son un tipo de ''[[yōkai]]'', o entidad espiritual, y la palabra kitsune es a veces traducido como "espíritu de zorro". Sin embargo, esto no quiere decir que los kitsune sean [[fantasma]]s, ni tampoco que sean fundamentalmente diferentes a los zorros comunes. La palabra "espíritu" es usado para reflejar un estado de conocimiento o [[iluminación]], ya que todos los zorros con larga vida adquieren poderes sobrenaturales.<ref name="Smyers127128"/>
Los kitsune son conocidos por poseer una inteligencia superior, una larga vida y poderes mágicos. Son un tipo de ''[[yōkai]]'', o entidad espiritual, y la palabra kitsune es a veces traducido como "espíritu de zorro". Sin embargo, esto no quiere decir que los kitsune sean [[fantasma]]s, ni tampoco que sean fundamentalmente diferentes a los zorros comunes. La palabra "espíritu" es usado para reflejar un estado de conocimiento o [[iluminación]], ya que todos los zorros con larga vida adquieren poderes sobrenaturales.<ref name="Smyers127128"/>


Existen dos clases comunes de kitsune. Los ''[[myōbu]]'' son zorros benevolentes y celestiales asociados con el dios Inari; ellos son simplemente llamados como ''zorros de Inari''. En cambio, los ''nogitsune'' (literalmente, "zorros de campo"), son salvajes, tienden a ser traviesos e inclusive malvados.<ref name="Hearn154">Hearn, Lafcadio. ''Glimpses of Unfamiliar Japan''. [http://www.gutenberg.org/etext/8130 Project Gutenberg e-text edition], 2005. 154</ref> Las tradiciones locales añaden otras clases de kitsune.<ref name="Hearn154"/> Por ejemplo, un ''ninko'' es un espíritu de zorro invisible que los humanos sólo podían percibirlo cuando eran [[posesión espiritual|poseídos]]. Otra tradición clasifica a los kitsune en trece tipos definidos por la clase de habilidades sobrenaturales que posea el kitsune.<ref>Hall, Jamie. ''Half Human, Half Animal: Tales of Werewolves and Related Creatures''. Bloomington, Indiana: Authorhouse, 2003. 139</ref><ref>Nozaki. ''Kitsune''. 211-212</ref>
Existen dos clases comunes de kitsune. Los ''[[myōbu]]'' son zorros benevolentes y celestiales asociados con el dios Inari; ellos son simplemente llamados como ''zorros de Inari''. En cambio, los ''nogitsune'' (literalmente, "zorros de campo"), son salvajes, tienden a ser traviesos e inclusive malvados.<ref name="Hearn154">Hearn, Lafcadio. ''Glimpses of Unfamiliar Japan''. [http://www.gutenberg.org/etext/8130 Project Gutenberg e-text edition], 2005. 154</ref> Las tradiciones locales añaden otras clases de kitsune.<ref name="Hearn154"/> Por ejemplo, un ''ninko'' es un espíritu de zorro invisible que los humanos sólo podían percibirlo cuando eran [[posesión espiritual|poseídos]] por ellos. Otra tradición clasifica a los kitsune en trece tipos definidos por la clase de habilidades sobrenaturales que posea el kitsune.<ref>Hall, Jamie. ''Half Human, Half Animal: Tales of Werewolves and Related Creatures''. Bloomington, Indiana: Authorhouse, 2003. 139</ref><ref>Nozaki. ''Kitsune''. 211-212</ref>


Físicamente, los kitsune sobresalen por su cantidad de colas, que llegan a tener hasta nueve colas.<ref name="Smyers129">Smyers. ''The Fox and the Jewel''. 129</ref> Generalmente, un gran número de colas indica un zorro más longevo y poderoso; de hecho, algunas narraciones populares dicen que un zorro tendrá colas adicionales cuando haya vivido mil años.<ref name="Hamel91"/> En las historias son comunes los kitsune de una, cinco, siete y nueve colas.<ref>{{cite web |url=http://academia.issendai.com/fox-misconceptions.shtml#tails |title=Kitsune, Kumiho, Huli Jing, Fox |accessdate=2006-12-14 |format=html |date=2003-04-28}}</ref> Cuando un kitsune obtiene su novena cola, su pelaje se vuelve blanco o dorado.<ref name="Smyers129"/> Los zorros de nueve colas o ''kyūbi no kitsune'' tienen la habilidad de ver y oír cualquier suceso que ocurra en el mundo. Otras historias le atribuyen sabiduría infinita, escencialmente [[omnisciencia|omnisciente]].<ref>Hearn. ''Glimpses''. 159</ref>
Físicamente, los kitsune sobresalen por su cantidad de colas, que llegan a tener hasta nueve colas.<ref name="Smyers129">Smyers. ''The Fox and the Jewel''. 129</ref> Generalmente, un gran número de colas indica a un zorro más longevo y más poderoso; de hecho, algunas narraciones populares mencionan que un zorro tendrá colas adicionales cuando haya alcanzado los mil años.<ref name="Hamel91"/> En las historias son comunes los kitsune de una, cinco, siete y nueve colas.<ref>{{cite web |url=http://academia.issendai.com/fox-misconceptions.shtml#tails |title=Kitsune, Kumiho, Huli Jing, Fox |accessdate=2006-12-14 |format=html |date=2003-04-28}}</ref> Cuando un kitsune obtiene su novena cola, su pelaje se vuelve blanco o dorado.<ref name="Smyers129"/> Los zorros de nueve colas o ''kyūbi no kitsune'' tienen la habilidad de ver y oír cualquier suceso que ocurra en el mundo. Otras historias le atribuyen sabiduría infinita, escencialmente [[omnisciencia|omnisciente]].<ref>Hearn. ''Glimpses''. 159</ref>


[[Image:Obake Karuta 3-01.jpg|right|thumb|200px|Un ''[[karuta|obake karuta]]'' (tarjeta de monstruos) de comienzos del siglo XIX mostrando un kitsune. El juego involucraba comparar pistas de historias folklóricas a cada dibujo de la criatura.]]
[[Image:Obake Karuta 3-01.jpg|right|thumb|200px|Un ''[[karuta|obake karuta]]'' (tarjeta de monstruos) de comienzos del siglo XIX mostrando un kitsune. El juego involucraba comparar pistas de historias folklóricas a cada dibujo de la criatura.]]


Un kitsune puede tomar la forma humana, una habilidad que se aprende a cierta edad — usualmente 100 años, aunque otras historias dicen que en 50 años.<ref name="Hamel91">Hamel. ''Human Animals''. 91</ref> Como un prerrequisito para la transformación, el zorro se debe poner [[junco]]s, una gran hoja o una [[calavera]] sobre su cabeza.<ref name="Nozaki2526">Nozaki. ''Kitsune''. 25-26</ref> Las formas que asume el kitsune son de mujeres hermosas, chicas jóvenes o de hombres ancianos. Estas formas no estaban limitados por la edad o por el género del zorro,<ref name="Smyers127128"/> y un kitsune puede duplicar la apariencia de una persona en específico.<ref>Hall. ''Half Human''. 145</ref> Los kitsune son particularmente conocidos por convertirse en bellas mujeres. Había una creencia popular en el [[Historia_de_Japón#Edad_Media|Japón medieval]] en la que si se encontraba una mujer sola, especialmente al anochecer o durante la noche, podía ser un zorro.<ref name="Tyler xlix">Tyler xlix.</ref>
Un kitsune puede tomar la forma humana, una habilidad que se aprende a cierta edad — usualmente a los 100 años, aunque otras historias mencionan que a los 50 años.<ref name="Hamel91">Hamel. ''Human Animals''. 91</ref> Como un prerrequisito para la transformación, el zorro se debe poner [[junco]]s, una hoja de gran tamaño o una [[calavera]] sobre su cabeza.<ref name="Nozaki2526">Nozaki. ''Kitsune''. 25-26</ref> Las formas que puede asumir el kitsune son de mujeres hermosas, chicas jóvenes o de hombres ancianos. Estas formas no estaban limitadas por la edad o por el género del zorro,<ref name="Smyers127128"/> inclusive un kitsune puede duplicar la apariencia de una persona en específico.<ref>Hall. ''Half Human''. 145</ref> Los kitsune son particularmente conocidos por convertirse en bellas mujeres. Había una creencia popular en el [[Historia_de_Japón#Edad_Media|Japón medieval]] en la que si se encontraba una mujer solitaria, especialmente al anochecer o durante la noche, podía ser un zorro.<ref name="Tyler xlix">Tyler xlix.</ref>

En algunas historias, los kitsune tienen dificultad en esconder sus colas cuando se transforman en seres humanos; la aparición de la cola, cuando el zorro se emborrachaba o se descuidaba, es una forma habitual de descubrir la verdadera identidad de la criatura.<ref name="Ashkenazy148">Ashkenazy, Michael. ''Handbook of Japanese Mythology''. Santa Barbara, California: ABC-Clio, 2003. 148</ref> Otras formas de descubrir la identidad de los kitsune eran que como seres humanos aún tenían rasgos parecidos al zorro, también les cubre un pelaje fino, tienen una sombra en forma de zorro, o su propio reflejo revelaba su identidad.<ref name="Hearn155">Hearn. ''Glimpses''. 155</ref> El término ''kitsune-gao'' (literalmente "cara de zorro") se refiere a las mujeres humanas que tienen una cara angosta con ojos muy juntos, cejas delgadas y [[pómulo]]s salientes. Tradicionalmente, esta estructura facial es considerada atractiva, y en algunas historias se le atribuyen a los zorros con forma humana.<ref>Nozaki. ''Kitsune''. 95, 206</ref> Los kitsune tienen fobia y desprecio a los [[perro]]s, inclusive en su forma humana, y algunos se turban ante su presencia al punto que se convierten en zorros y huyen. También una persona devota puede ser capaz de ver la identidad del zorro inmediatamente.<ref>Heine, Steven. ''Shifting Shape, Shaping Text: Philosophy and Folklore in the Fox Koan''. Honolulu: University of Hawai'i Press, 1999. 153</ref>

Una historia popular ilustra estas imperfecciones en los kitsune convertidos en humanos; relataba acerca de Koan, un personaje histórico que poseía la sabiduría y los poderes mágicos como [[videncia|vidente]]. Según esta historia, él estaba en la casa de uno de sus devotos cuando se quemó su pie al entrar al baño debido a que el agua estaba muy caliente. Entonces, "en su angustia, él se escapó del baño desnudo. Cuando la gente de la casa lo vio, ellos estaban pasmados cuando observaron que Koan poseía un pelaje que cubría gran parte de su cuerpo y le sobresalía una cola de zorro. Entonces Koan se transformó en frente de ellos, convirtiéndose en un zorro anciano y huyó."<ref>Hall. ''Half Human''. 144</ref>


==Su presencia en la cultura popular==
==Su presencia en la cultura popular==
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En el manga [[Inuyasha]] uno de los protagonistas, Shipo, es un Kitsune.
En el manga [[Inuyasha]] uno de los protagonistas, Shipo, es un Kitsune.


==Notas==
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El Príncipe Hanzoku, aterrorizado por un zorro de nueve colas. Impresión de Utagawa Kuniyoshi (siglo XIX).

Kitsune (狐?) (Pronunciación)ⓘ es una palabra del idioma japonés que significa zorro. Son un elemento importante dentro del folklore japonés; ya que tradicionalmente la palabra se emplea para nombrar al espíritu del bosque con forma de zorro. Según la mitología japonesa, son seres inteligentes que poseen abilidades mágicas y que incrementan con el paso de la edad y su adquisición de conocimientos y también son protectores de los bosques y las aldeas.

Entre sus poderes más sobresalientes se encuentran la capacidad de adoptar la forma humana, similar a la de una mujer joven. En algunos cuentos tradicionales, al kitsune se le observa como un ser que aprovecha su metamorfosis para hacer travesuras con las personas, de la misma manera que el comportamiento de los zorros en el folklore; otras historias relatan al kitsune como guardianes fieles, amigas, amantes y esposas.

Los zorros y los humanos vivían en armonía en el Antiguo Japón; este compañerismo resultó en la aparición de leyendas acerca de los zorros. El kitsune está estrechamente asociado como mensajeros y sirvientes del dios Shinto (kami) Inari, dios de la fertilidad, de la agricultura, del arroz y de los zorros. Con este rol, el poder sobrenatural de los zorros adquiere mayor fuerza.

Adicionalmente, la edad, la sabiduría y el poder de un kitsune era mayor a medida que aumentaba el número de colas, siendo el más poderoso el kitsune de nueve colas. Debido a este poder potencial, las personas realizan ofrendas como si fuera una deidad.

Origen

Un zorro de nueve colas, tomado del libro Shan Hai Jing de la China Qing. El espíritu del zorro o huli jing del folklore chino es similar al kitsune.

Existe un debate acerca del origen de los mitos del kitsune, algunos decantan en fuentes extranjeras o en ideas indígenas japonesas alrededor del siglo V adC. Es ampliamente conocido que algunos mitos de los zorros pueden ser encontrados en China, Corea o la India. Muchas de estas primeras historias están registradas en el Konjaku Monogatari, una colección del siglo XI de narraciones chinas, indias y japonesas.[1]​ Las historias folklóricas chinas relatan acerca del huli jing, un espíritu de zorro parecido al kitsune y que posee nueve colas. En Corea existe el kumiho (zorro de nueve colas), una criatura mitológica que llegaba a vivir los mil años. Existen diferencias, como por ejemplo el kumiho es visto como un ser maligno, opuesto a su contraparte japonesa. No obstante, eruditos como Ugo A. Casal sugieren que las similitudes muestran que los mitos de los zorros tuvieron origen de fuentes indias como el Hitopadesha y que estas se esparcieron a China y Corea, y en última instancia a Japón.[2]​

En contraste, el folklorista japonés Kiyoshi Nozaki argumenta que el kitsune japonés adquirió atributos positivos alrededor del siglo IV; y que solamente en China y Corea se presentaron atributos negativos.[3]​ Estima que, en base a una colección de libros del siglo XVI llamado Nihon Ryakki, los zorros y los humanos vivían muy correlacionados en el antiguo Japón, y que dio como resultado la aparición de leyendas indígenas acerca de los kitsune.[4]​ La investigadora Karen Smyers, una investigadora del dios Inari, menciona que la idea del zorro como un ser seductor ante el ser humano y la conexión de los mitos del zorro en el budismo, fueron introducidos al folklore japonés a través de las historias chinas, pero sostiene que algunas historias de zorros contienen elementos únicos en Japón.[5]​

Etimología

Japón es hogar de dos subespecies de zorro rojo: el zorro de Hokkaido (Vulpes vulpes schrencki, en la imagen), y el zorro rojo japonés (Vulpes vulpes japonica).

Según Nozaki, la palabra kitsune fue originalmente una onomatopeya.[4]​ Kitsu representaba al aullido del zorro y dio como significado a la palabra zorro. Ne es una expresión afectiva, en la que Nozaki lo toma como evidencia de una tradición establecida y de origen propio de la benevolencia del zorro en el folklore japonés.[3]​ Kitsu es ahora un arcaísmo, ya que en el japonés moderno el aullido del zorro es representado como kon kon o gon gon.

Una de las historias más antiguas que se conoce acerca de los kitsune explicaba la etimología popular más conocida para la palabra kitsune, no obstante en la actualidad es falsa.[6]​ A pesar que la mayoría de las historias de los kitsune que se transformaban en humanos y se casaban con varones, esta historia en particular no terminaba de manera trágica:[7]​[8]​

Ono, un habitante de Mino (tomado de una antigua leyenda japonesa del 545), pasaba las estaciones buscando su ideal de belleza femenina. Una tarde la conoció en un vasto páramo y se casó con ella. Simultáneamente con el nacimiento de su hijo, Ono adquirió un cachorro de perro y a medida que crecía se volvía más y más hostil con la mujer del páramo. Ella suplicó a su esposo a que lo matara, pero él se negó. Un día el perro la atacó con tanta furia que ella perdió el coraje, se convirtió en un zorro, saltó el cerco y huyó.

"Tu puedes ser un zorro", Ono le respondía, "pero eres la madre de mi hijo y yo te amo. Regresa cuando puedas; tú siempre serás bienvenida".

Así cada tarde ella se escabulliría a la casa y dormía en sus brazos.[6]​

Como el zorro regresaba a donde su esposo cada noche como una mujer, pero abandonaba en la mañana como un zorro, ella es llamada Kitsune. En japonés clásico, kitsu-ne significa "venir y dormir" y ki-tsune significa "venir siempre".[8]​

Características

Estatua de un kitsune en el santuario de Inari; cercano al templo budista de Todai-ji en Nara, Japón

Los kitsune son conocidos por poseer una inteligencia superior, una larga vida y poderes mágicos. Son un tipo de yōkai, o entidad espiritual, y la palabra kitsune es a veces traducido como "espíritu de zorro". Sin embargo, esto no quiere decir que los kitsune sean fantasmas, ni tampoco que sean fundamentalmente diferentes a los zorros comunes. La palabra "espíritu" es usado para reflejar un estado de conocimiento o iluminación, ya que todos los zorros con larga vida adquieren poderes sobrenaturales.[5]​

Existen dos clases comunes de kitsune. Los myōbu son zorros benevolentes y celestiales asociados con el dios Inari; ellos son simplemente llamados como zorros de Inari. En cambio, los nogitsune (literalmente, "zorros de campo"), son salvajes, tienden a ser traviesos e inclusive malvados.[9]​ Las tradiciones locales añaden otras clases de kitsune.[9]​ Por ejemplo, un ninko es un espíritu de zorro invisible que los humanos sólo podían percibirlo cuando eran poseídos por ellos. Otra tradición clasifica a los kitsune en trece tipos definidos por la clase de habilidades sobrenaturales que posea el kitsune.[10]​[11]​

Físicamente, los kitsune sobresalen por su cantidad de colas, que llegan a tener hasta nueve colas.[12]​ Generalmente, un gran número de colas indica a un zorro más longevo y más poderoso; de hecho, algunas narraciones populares mencionan que un zorro tendrá colas adicionales cuando haya alcanzado los mil años.[13]​ En las historias son comunes los kitsune de una, cinco, siete y nueve colas.[14]​ Cuando un kitsune obtiene su novena cola, su pelaje se vuelve blanco o dorado.[12]​ Los zorros de nueve colas o kyūbi no kitsune tienen la habilidad de ver y oír cualquier suceso que ocurra en el mundo. Otras historias le atribuyen sabiduría infinita, escencialmente omnisciente.[15]​

Un obake karuta (tarjeta de monstruos) de comienzos del siglo XIX mostrando un kitsune. El juego involucraba comparar pistas de historias folklóricas a cada dibujo de la criatura.

Un kitsune puede tomar la forma humana, una habilidad que se aprende a cierta edad — usualmente a los 100 años, aunque otras historias mencionan que a los 50 años.[13]​ Como un prerrequisito para la transformación, el zorro se debe poner juncos, una hoja de gran tamaño o una calavera sobre su cabeza.[16]​ Las formas que puede asumir el kitsune son de mujeres hermosas, chicas jóvenes o de hombres ancianos. Estas formas no estaban limitadas por la edad o por el género del zorro,[5]​ inclusive un kitsune puede duplicar la apariencia de una persona en específico.[17]​ Los kitsune son particularmente conocidos por convertirse en bellas mujeres. Había una creencia popular en el Japón medieval en la que si se encontraba una mujer solitaria, especialmente al anochecer o durante la noche, podía ser un zorro.[18]​

En algunas historias, los kitsune tienen dificultad en esconder sus colas cuando se transforman en seres humanos; la aparición de la cola, cuando el zorro se emborrachaba o se descuidaba, es una forma habitual de descubrir la verdadera identidad de la criatura.[19]​ Otras formas de descubrir la identidad de los kitsune eran que como seres humanos aún tenían rasgos parecidos al zorro, también les cubre un pelaje fino, tienen una sombra en forma de zorro, o su propio reflejo revelaba su identidad.[20]​ El término kitsune-gao (literalmente "cara de zorro") se refiere a las mujeres humanas que tienen una cara angosta con ojos muy juntos, cejas delgadas y pómulos salientes. Tradicionalmente, esta estructura facial es considerada atractiva, y en algunas historias se le atribuyen a los zorros con forma humana.[21]​ Los kitsune tienen fobia y desprecio a los perros, inclusive en su forma humana, y algunos se turban ante su presencia al punto que se convierten en zorros y huyen. También una persona devota puede ser capaz de ver la identidad del zorro inmediatamente.[22]​

Una historia popular ilustra estas imperfecciones en los kitsune convertidos en humanos; relataba acerca de Koan, un personaje histórico que poseía la sabiduría y los poderes mágicos como vidente. Según esta historia, él estaba en la casa de uno de sus devotos cuando se quemó su pie al entrar al baño debido a que el agua estaba muy caliente. Entonces, "en su angustia, él se escapó del baño desnudo. Cuando la gente de la casa lo vio, ellos estaban pasmados cuando observaron que Koan poseía un pelaje que cubría gran parte de su cuerpo y le sobresalía una cola de zorro. Entonces Koan se transformó en frente de ellos, convirtiéndose en un zorro anciano y huyó."[23]​

Se han escrito muchas ficciones sobre los Kitsune. una de ellas se encuentra en el anime de Sonic The Hedgehog, donde uno de los personajes es un inteligente zorrito de dos colas personificado como un niño pequeño y conocido como Miles "Tails" Prower.

Al parecer, en el videojuego de Nintendo 64 The Legend of Zelda: Majora's Mask, aparecen unos personajes, los keaton, basados en los kitsune.

El Kyubi mencionado antes aparece en la serie de anime y manga de Naruto.

También en la serie de Pokemon, hay dos pokemon's, llamados Vulpix (zorrito de 5 colas) y ninetails (evolución de Vulpix, y zorro de 9 colas con longevidad de más de 1000 años), basados de los kitsune.

En el manga Inuyasha uno de los protagonistas, Shipo, es un Kitsune.

Notas

  1. ↑ Goff, Janet. "Foxes in Japanese culture: beautiful or beastly?" Japan Quarterly 44:2 (Abril-Junio 1997).
  2. ↑ Johnson, T.W. "Far Eastern Fox Lore". Asian Folklore Studies 33:1 (1974) 35-68
  3. ↑ a b Nozaki, Kiyoshi. Kitsune — Japan's Fox of Mystery, Romance, and Humor. Tokyo: The Hokuseidô Press, 1961. 5
  4. ↑ a b Nozaki. Kitsune. 3
  5. ↑ a b c Smyers, Karen Ann. The Fox and the Jewel: Shared and Private Meanings in Contemporary Japanese Inari Worship. Honolulu: University of Hawaii Press, 1999. 127-128
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