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Diferencia entre revisiones de «Arthur O. Lovejoy»

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'''Arthur Oncken Lovejoy''' ([[10 de octubre]] de [[1873]], [[Berlín]] - [[30 de diciembre]] de [[1962]], [[Baltimore]]) fue un filósofo e historiador intelectual estadounidense muy influyente, fundador del campo conocido con el nombre de [[historia de las ideas]].
'''Arthur Oncken Lovejoy''' ([[10 de octubre]] de [[1873]], [[Berlín]] - [[30 de diciembre]] de [[1962]], [[Baltimore]]) fue un filósofo e historiador intelectual estadounidense muy influyente, fundador del campo conocido con el nombre de [[historia de las ideas]].


== Trayectoria ==
Lovejoy nació en [[Berlín]], [[Alemania]], donde su padre realizaba investigaciones médicas. Dieciocho meses después su madre se suicidó, a raíz de lo cual, su padre dejó la medicina y se hizo sacerdote.
Arthur Lovejoy nació en [[Berlín]], [[Alemania]], donde su padre bostoniano, Wallace William Lovejoy, realizaba investigaciones médicas como posgraduado. Se había casado con la alemana Sarah Agnes, que era la hija más joven de Johann Gerhard Oncken, destacado miembro de los baptistas alemanes. Se casaron el 24 de septiembre de 1872, y nació Arthur Lovejoy un año después. En mayo de 1974 la familia regresó a Boston. Allí en abril de 1875 su madre falleció, por una sobredosis de somníferos. No se sabe si fue un error o si se suicidó. A raíz de ello, su padre dejó la medicina y se ordenó sacerdote.


Lovejoy estudió [[filosofía]], primero en la [[Universidad de California]], luego en [[Harvard]] bajo la tutela de [[William James]] y [[Josiah Royce]]. En 1901 renunció a su primer trabajo en la [[Universidad de Stanford]], en protesta contra el despido de un colega que había ofendido a uno de los financiadores. El presidente de la universidad lo vetó a partir de entonces, y prohibió que se le contratara nuevamente, argumentando que se trataba de una persona conflictiva. Durante la década siguiente dio clases en la [[Universidad de Washington]], en la [[Universidad de Columbia]] y en la [[Universidad de Missouri]]. Nunca se casó.
Arthur Lovejoy estudió [[filosofía]], primero en la [[Universidad de California]], luego en [[Harvard]] bajo la tutela de [[William James]] y [[Josiah Royce]]. En 1901 renunció a su primer trabajo en la [[Universidad de Stanford]], en protesta contra el despido de un colega que había ofendido a uno de los financiadores.


Como profesor de filosofía en la [[Johns Hopkins University]] de 1910 a 1938, Lovejoy fundó y presidió por muchos años el "Club de Historia de Ideas de la Universidad", donde varios historiadores del pensamiento y de la sociedad, afamados, trabajaban junto con críticos literarios . En 1940, fundó la famosa revista ''Journal of the History of Ideas'', aún vigente. Lovejoy señalaba que la [[historia de las ideas]], debería enfocar precisamente conceptos unitarios, incluso formados por una mera palabra, para ver cómo se combinaba con otras m´sa o menos similares en cada momento histórico.
El presidente de la universidad lo vetó a partir de entonces, y prohibió que se le contratara nuevamente, argumentando que se trataba de una persona conflictiva. De todos modos, durante la década siguiente dio clases en la [[Universidad de Washington]], en la [[Universidad de Columbia]] y en la [[Universidad de Missouri]]. Nunca se casó.
Como profesor de filosofía en la prestigiosa [[Johns Hopkins University]] de 1910 a 1938, Lovejoy fundó y presidió por muchos años el "Club de Historia de Ideas de la Universidad", donde varios historiadores del pensamiento y de la sociedad, afamados, trabajaban junto con críticos literarios.
En 1940, fundó la famosa revista ''Journal of the History of Ideas'', aún vigente. Lovejoy señalaba que la [[historia de las ideas]], debería enfocar precisamente conceptos unitarios, incluso formados por una mera palabra, para ver cómo se combinaba con otras más o menos similares en cada momento histórico.


En epistemología, Lovejoy tuvo influjo crítico en el movimiento pragmático, Así su ensayo "Thirteen Pragmatisms".
En epistemología, Lovejoy tuvo influjo crítico en el movimiento pragmático, Así su ensayo "Thirteen Pragmatisms".


Lovejoy fue un polemista activo. Destacó en el debate sobre libertades civiles de la era [[McCarthy].
Lovejoy fue un polemista activo. Destacó en el debate sobre libertades civiles de la era de percuciones del senador [[McCarthy].


== Libros ==
== Libros ==
* ''Primitivism and Related Ideas in Antiquity'' (1935), (conGeorge Boas). Johns Hopkins U. Press. 1997 edition: ISBN 0-8018-5611-6
* ''Primitivism and Related Ideas in Antiquity'' (1935), (conGeorge Boas). Johns Hopkins U. Press. 1997 edition: ISBN 0-8018-5611-6
* ''The Great Chain of Being: A Study of the History of an Idea'' (1936), Harvard University Press. Reprinted by Harper & Row, ISBN 0-674-36150-4, 2005 paperback: ISBN 0-674-36153-9. His most cited work, basada en sus William James Lectures enHarvard de 1933. Tr. ''La gran cadena del ser'', Icaria, 1980.
* ''The Great Chain of Being: A Study of the History of an Idea'' (1936), Harvard University Press. Reprinted by Harper & Row, ISBN 0-674-36150-4, 2005 paperback: ISBN 0-674-36153-9. His most cited work, basada en sus William James Lectures enHarvard de 1933. Tr. ''La gran cadena del ser'', Icaria, 1983.
* ''Essays in the History of Ideas'' (1948), Johns Hopkins U. Press. 1978 edition: ISBN 0-313-20504-3
* ''Essays in the History of Ideas'' (1948), Johns Hopkins U. Press. 1978 edition: ISBN 0-313-20504-3
* ''The Revolt Against Dualism'' (1960), Open Court Publishing. ISBN 0-87548-107-8.
* ''The Revolt Against Dualism'' (1960), Open Court Publishing. ISBN 0-87548-107-8.
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* [http://www.library.jhu.edu/collections/specialcollections/manuscripts/msregisters/ms038.html Lovejoy Papers at Johns Hopkins University. Incluye una corta biografía]
* [http://www.library.jhu.edu/collections/specialcollections/manuscripts/msregisters/ms038.html Lovejoy Papers at Johns Hopkins University. Incluye una corta biografía]
* [http://web.archive.org/web/http://www.harvardsquarelibrary.org/unitarians/lovejoy.html "Tussling with the Idea Man"] by Dale Keiger. Fascinating human portrait.
* [http://web.archive.org/web/http://www.harvardsquarelibrary.org/unitarians/lovejoy.html "Tussling with the Idea Man"] by Dale Keiger. Fascinating human portrait.
* Entrada en las Wikipedias alemana e inglesa


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[[Categoría:Críticos literarios de Estados Unidos]]
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[[Categoría:Inmigrantes alemanes en Estados Unidos]]
[[Categoría:Berlineses]]
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[[Categoría:Alumnado de la Universidad de Harvard]]
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Revisión del 14:14 21 jul 2016

Arthur Oncken Lovejoy (10 de octubre de 1873, Berlín - 30 de diciembre de 1962, Baltimore) fue un filósofo e historiador intelectual estadounidense muy influyente, fundador del campo conocido con el nombre de historia de las ideas.

Trayectoria

Arthur Lovejoy nació en Berlín, Alemania, donde su padre bostoniano, Wallace William Lovejoy, realizaba investigaciones médicas como posgraduado. Se había casado con la alemana Sarah Agnes, que era la hija más joven de Johann Gerhard Oncken, destacado miembro de los baptistas alemanes. Se casaron el 24 de septiembre de 1872, y nació Arthur Lovejoy un año después. En mayo de 1974 la familia regresó a Boston. Allí en abril de 1875 su madre falleció, por una sobredosis de somníferos. No se sabe si fue un error o si se suicidó. A raíz de ello, su padre dejó la medicina y se ordenó sacerdote.

Arthur Lovejoy estudió filosofía, primero en la Universidad de California, luego en Harvard bajo la tutela de William James y Josiah Royce. En 1901 renunció a su primer trabajo en la Universidad de Stanford, en protesta contra el despido de un colega que había ofendido a uno de los financiadores.

El presidente de la universidad lo vetó a partir de entonces, y prohibió que se le contratara nuevamente, argumentando que se trataba de una persona conflictiva. De todos modos, durante la década siguiente dio clases en la Universidad de Washington, en la Universidad de Columbia y en la Universidad de Missouri. Nunca se casó.

Como profesor de filosofía en la prestigiosa Johns Hopkins University de 1910 a 1938, Lovejoy fundó y presidió por muchos años el "Club de Historia de Ideas de la Universidad", donde varios historiadores del pensamiento y de la sociedad, afamados, trabajaban junto con críticos literarios.

En 1940, fundó la famosa revista Journal of the History of Ideas, aún vigente. Lovejoy señalaba que la historia de las ideas, debería enfocar precisamente conceptos unitarios, incluso formados por una mera palabra, para ver cómo se combinaba con otras más o menos similares en cada momento histórico.

En epistemología, Lovejoy tuvo influjo crítico en el movimiento pragmático, Así su ensayo "Thirteen Pragmatisms".

Lovejoy fue un polemista activo. Destacó en el debate sobre libertades civiles de la era de percuciones del senador [[McCarthy].

Libros

  • Primitivism and Related Ideas in Antiquity (1935), (conGeorge Boas). Johns Hopkins U. Press. 1997 edition: ISBN 0-8018-5611-6
  • The Great Chain of Being: A Study of the History of an Idea (1936), Harvard University Press. Reprinted by Harper & Row, ISBN 0-674-36150-4, 2005 paperback: ISBN 0-674-36153-9. His most cited work, basada en sus William James Lectures enHarvard de 1933. Tr. La gran cadena del ser, Icaria, 1983.
  • Essays in the History of Ideas (1948), Johns Hopkins U. Press. 1978 edition: ISBN 0-313-20504-3
  • The Revolt Against Dualism (1960), Open Court Publishing. ISBN 0-87548-107-8.
  • Reflections on Human Nature (1961), Johns Hopkins U. Press. ISBN 0-8018-0395-0

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