Diferencia entre revisiones de «Yishuv»
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Un concepto estrechamente ligado al de ''yishuv'' es el de ''[[Aliyá]]'' (plural ''aliyot'') o inmigración (retorno) judía a [[Eretz Israel]]. Durante la época [[Imperio otomano|otomana]] hubo dos grandes ''Aliyot'' a consecuencia de las cuales el ''yishuv'' se multiplicó por tres, pasando de unas 25.000 personas en [[1880]] a 83.000 (10% de la población) en [[1920]]. Tras el fin de la [[Primera Guerra Mundial|primera guerra mundial]] hubo otras tres ''aliyot'', gracias a las cuales en [[1931]] los judíos eran 172.000 (17% de la población) y en [[1942]] eran 485.000 (30%). Los años de mayor inmigración fueron [[1925]] y [[1933]]-[[1936]], periodo en el que muchos [[Askenazí|judíos europeos]] huyeron del avance de los [[fascismo]]s y de las políticas [[antisemitismo|antisemitas]] en [[Europa]]. En vísperas de la proclamación del Estado de Israel hubo nuevas e importantes migraciones de judíos supervivientes del [[Holocausto]]. En 1948 el total de los judíos del Yishuv sumaban 650.000 individuos. |
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Revisión del 22:51 6 sep 2016
Yishuv (en hebreo: ישוב, asentamiento) o Ha-Yishuv (El Yishuv, הישוב, o el término completo הישוב היהודי בארץ ישראל Hayishuv Hayehudi b'Eretz Yisrael ("Los asentamientos judíos en la Tierra de Israel") es el término en hebreo que se suele utilizar para referirse a la masa de pobladores judíos residentes en la Palestina otomana y, posteriormente, el Mandato Británico de Palestina antes del establecimiento del Estado de Israel, entre 1880 y 1948. Tanto los residentes como los nuevos pobladores fueron denominados colectivamente "el Yishuv" o "Ha - Yishuv". El término entró en uso a partir de la década de 1880 (cuando había alrededor de 25.000 judíos viviendo en Siria Otomana) hasta la creación del Estado de Israel en 1948 (momento en el que había alrededor de 700.000 judíos). Se utiliza aún hoy en día en hebreo para designar a la población judía previa a la creación del Estado.
Suele distinguirse entre el Antiguo Yishuv y el Nuevo Yishuv.
- El "Antiguo Yishuv" se refiere a todos los judíos que vivían en Siria Otomana antes de la Primera Aliyá de 1882 que dio comienzo a la colonización sionista del territorio. Estos eran principalmente judíos ortodoxos que vivían en Jerusalén, Safed, Tiberíades y Hebrón. Pequeñas comunidades se encontraban también en Jaffa, Haifa, Peki'in, Acre, Siquem, Shfaram y hasta 1779 también en Gaza. Una gran parte del antiguo Yishuv dedicaba su tiempo a los estudios de la Torá y recibía donaciones de los judíos de la Diáspora.
- El "Nuevo Yishuv" se refiere a todos aquellos inmigrantes judíos que comenzaron a asentarse en el territorio desde la Primera Aliyá de 1882 hasta el establecimiento del Estado de Israel en 1948.
Un concepto estrechamente ligado al de yishuv es el de Aliyá (plural aliyot) o inmigración (retorno) judía a Eretz Israel. Durante la época otomana hubo dos grandes Aliyot a consecuencia de las cuales el yishuv se multiplicó por tres, pasando de unas 25.000 personas en 1880 a 83.000 (10% de la población) en 1920. Tras el fin de la primera guerra mundial hubo otras tres aliyot, gracias a las cuales en 1931 los judíos eran 172.000 (17% de la población) y en 1942 eran 485.000 (30%). Los años de mayor inmigración fueron 1925 y 1933-1936, periodo en el que muchos judíos europeos huyeron del avance de los fascismos y de las políticas antisemitas en Europa. En vísperas de la proclamación del Estado de Israel hubo nuevas e importantes migraciones de judíos supervivientes del Holocausto. En 1948 el total de los judíos del Yishuv sumaban 650.000 individuos.
Véase también
- Portal:Judaísmo. Contenido relacionado con Judaísmo.
- Éxodo judío de países árabes
- Historia de Israel
- Mizrají
- Sionismo
- Yichuv