Diferencia entre revisiones de «Escuela Abhidharma»
Página nueva: Escuela Abhidharma (''sánscrito; chino P’i-t’an-tsung; japonés Bidon-shu''), también conocida como la escuela P’i-t’an. Una de las llamadas [[trece escuelas del Budismo Chi... |
Sin resumen de edición |
||
Línea 7: | Línea 7: | ||
*[[Escuela Análisis del Dharma]] |
*[[Escuela Análisis del Dharma]] |
||
*[[Trece Escuelas del Budismo Chino]] |
*[[Trece Escuelas del Budismo Chino]] |
||
*[[Categoría:Budismo]] |
|||
*[[Categoría:Budismo Chino]] |
Revisión del 15:12 19 jun 2007
Escuela Abhidharma (sánscrito; chino P’i-t’an-tsung; japonés Bidon-shu), también conocida como la escuela P’i-t’an. Una de las llamadas trece escuelas del Budismo Chino, la escuela Abhidharma prospero en el norte de China durante el periodo de las dinastías Norteña y Sureña (439-589 DC). Esta basa sus enseñanzas en los trabajos abhidharma tales como el de Dharmashri “Corazón del Abhidharma” y el de Dharmatrata “Suplemento del Corazón del Abhidharma”. Heredando así el nombre de Abhidharma. P’i-t’an es la traducción al chino de abhidharma. El termino sánscrito abhidharma significa comentario doctrinal y es una de las tres divisiones del canon budista, las otras dos divisiones son sutras y vinayas (reglas de disciplina monástica). Las veinte escuelas Hinayana en India, particularmente la Sarvastivada produjeron muchos trabajos abhidharma. Durante los periodos de las dinastías Norteña y Sureña en China, estos fueron considerados referencias esenciales sobre doctrina budista. Mas tarde en el siglo VII AC cuando Hsuan-tsang tradujo "El Tesoro del Análisis del Dharma", "El Gran Comentario sobre el Abhidharma" y otros trabajos abhidharma al chino, la escuela Tesoro del Análisis del Dharma (Chu-she) absorbió rápidamente la decadente escuela Abhidharma.
Fuentes
- The Soka Gakkai Dictionary of Buddhism ISBN 4-412-01205-0