Atila. El azote de Dios
"Atila. El azote de Dios" es una novela o ficción histórica escrita por William Dietrich.
La historia se desarrolla al rededor de la batalla de los Campos Cataláunicos (siglo V a.C), en la cual se enfrentaron principalmente romanos y hunos.
Argumento
Corre el siglo V d.C. y el imperio romano ha comenzado a decaer. Desde Oriente se alza una nueva potencia: el imperio huno comandado por Atila. El llamado “Pueblo del Alba” representa un peligro inminente para Roma y Constantinopla, por lo que el pago de tributos y la mediación de embajadas es de máxima importancia.
El joven Jonás Alabanda es reclutado como escriba y traductor de uno de estos grupos diplomáticos. Para él, quien no había tenido éxito en sus empresas, la misión representa una oportunidad para remontar su carrera y su vida personal.
Sin embargo la misión esconde conspiraciones, traiciones e incluso un intento de regicidio, que son descubiertos por los hunos y significan la esclavitud de Jonás.
En el campamento Jonás conoce a Ilana (una cautiva romana) de quien se enamora y la que será su motivo principal para tomar parte en una de las batallas más sangrientas de la historia. La suerte de Roma y del joven dependen de las luchas en los Campos Cataláunicos, en las que participan pueblos enteros y sus célebres líderes.
Personajes
El protagonista de esta historia es Jonás Alabanda, un joven originario de Constantinopla. Durante la historia él se describe a si mismo y resalta el hecho de que siempre se había destacado por su don de palabra.
Él está muy interesado en las letras, es muy inteligente y posee conocimientos de escriba y comerciante. Habla varias lenguas. Es contratado para una misión diplomática a Hunuguri donde sirve de escriba, historiador y traductor. Allí conoce a Ilana y se enamora de ella. Esto, junto a otras experiencias, lo llevarán a madurar y a cambiar notablemente su forma de ser, pensar y actuar.
Ilana es una joven proveniente de Axiópolis. Es hija de un rico comerciante, quien muere en manos de los hunos durante el saqueo de su ciudad. Es raptada y esclavizada. Fue Skilla quién la capturó y quiso casarse con ella. Sin embargo se enamora de Jonás y esto complica la situación de los tres personajes.
Es hermosa, de cabellos oscuros y razgos finos.
Ella es inteligente y (al avanzar un poco la historia) calculadora.
Skilla es un guerrero huno, de aproximadamente la misma edad de Jonás. Es valiente, perseverante, ambicioso y muy decidido. Aspira a ser caudillo al igual que su tío, Edeco. Skilla es el antagonista, el rival del personaje principal desde el principio de la novela: “ El huno más joven era el que me resultaba más enervante. Se llamaba Skilla y era pocos años mayor que yo. [...] ejemplificaba el orgullo huno.” (4) Sin embargo hacia el final de la misma, la relación entre ambos cambia.
Ilana y Skilla también son personajes principales.
También intervienen otros personajes de menor importancia.
Romanos y Aliados
● Zerco: es un bufón y espía en la corte de Atila. Es enviado y aliado de Aecio. Es originario de África. Físicamente es desproporcionado, muy bajo y en parte deforme. Este personaje se destaca también por su astucia, inteligencia y poder de observación.
● Flavio Aecio: general romano de gran importancia, astuto, aguerrido y cauteloso en cuanto a la política.
● Valentiniano II: Emperador de Occidente. Odia a su hermana, es maquiavélico, mal gobernante, desinteresado por su pueblo e hijo favorito de su madre.
● Honoria: hermana de Valentiniano. Propone matrimonio a Atila. Calculadora y ambiciosa.
● Gala Placidia: madre de Honoria y Valentiniano.
● Jacinto: eunuco de confianza de Honoria.
● Aniano: obispo y a veces eremita. Paciente, inteligente. Vive en Aurelia.
Hunos y aliados
● Eudoxio: médico griego enviado de Atila.
● Edeco: tío de Skilla y caudillo del rey huno.
● Onegesh: caudillo huno de origen romano.
● Crisafio: Ministro de Teodosio II. Conspirador.
● Bigilas: traductor, sirviente y seguidor de Crisafio.
● Rusticio: traductor amigo de Jonás. Asesinado por los hunos.
● Maximino: embajador romano. Orgulloso y de gran presencia.
Germanos
● Teodorico: rey de los visigodos. Aliado romano.
● Berta: hija de Teodorico.
● Genserico: rey de los vándalos.
● Anto: rey de los francos. Aliado romano.
● Clodion: disputa el trono a su hermano Anto, quien lo asesina. Aliado huno.
● Sangibano: rey de los alanos. Aliado romano.
Tiempo
Macro temporalidad: La historia transcurre en siglos determinados (siglo V d.C) y se hace un seguimiento de los hechos y personajes a través de los años.
Micro temporalidad: en este caso el seguimiento se hace a través de estaciones, meses y días. También el día está divido en día y noche, aunque no siempre hace referencia al momento de la jornada.
Temas
Odio y rivalidad
A nivel global podríamos mencionar la rivalidad entre los pueblos (romano y huno principalmente) por el control de las tierras y las riquezas. También intervienen otras civilizaciones que buscan tener el poder. Esto lleva finalmente a la lucha en los Campos Cataláunicos.
A un nivel menor, pero no menos importante se genera y mantiene durante el relato una marcada rivalidad entre Skilla y Jonás. Esta diferencia radica principalmente en el hecho de que ambos personajes son muy parecidos. Si bien ellos creen ser polos opuestos, en realidad ambos tienen casi la misma edad, están ascendiendo en sus respectivas carreras de forma prometedora y pretenden a la misma mujer. En un principio se odian, pero luego, casi al final de la historia, se dan cuenta de que se trata de rivalidad. Estos dos conceptos son distintos, pues el primero es un sentimiento de desagrado, que puede y en este caso incluye un deseo de dañar o perjudicar al contrario. El segundo concepto surge cuando dos o más personas compiten por un mismo fin.
Así el romano y el huno terminan ayudándose mutuamente, pues se ven uno reflejado en el otro y logran entenderse. Tal es así que Skilla se sacrifica por salvar a Jonás e Ilana.
Ambición , poder y traición
Este tema se evidencia de distintas formas.
Más claro es en el caso de las conspiraciones, como la elaborada por el ministro romano. Estas están armadas con el fin de ganar poder, que en el libro está representado fundamentalmente por Atila, Valentiniano III y Crisafio (que si bien no es emperador, en una forma práctica tiene incluso más poder que este). En la mayoría de los casos, se actúe de forma calculada o desesperada, no se tienen en cuenta valores a la hora de elegir los medios para lograr los fines deseado.
La ambición no está presente solo en el ámbito político o económico, sino también a nivel personal, por ejemplo en el amor.
El Amor: móvil de los protagonistas
Como se ha explicado antes, aparece y se mantiene una relación amorosa entre Jonás e Ilana. También Skilla siente amor por la joven romana. Este triángulo llevará a diferentes conflictos, interponiéndose el odio en las relaciones entre estos personajes. Sin embargo, como se menciona en el tema anterior Skilla se sacrifica para que Ilana pueda lograr su felicidad, aunque implique una vida con Jonás.
Podemos decir que el amor influye de forma total en las decisiones de los protagonistas y los lleva a tomar parte en situaciones en las cuales de otra forma no se verían involucrados. Este es el caso del personaje principal, que se involucra en la batalla de los Campos Cataláunicos fundamentalmente para rescatar a Ilana, su amor y objetivo por el cuál está dispuesto a soportar los momentos más difíciles.
Superstición y religión
La superstición es un aspecto que se aprecia sobre todo en la cultura huna. Es gracias a una espada gigante (la “espada de Marte”) que Atila está convencido de poder ganar la guerra y luego cree estar derrotado por haber perdido el favor de los dioses cuando el arma se rompe.
Atila se sirve de la superstición y las creencias populares, entre otras cosas, para manejar su gobierno y su pueblo. La religión predominante es el catolicismo, aunque se muestra que la misma era adaptada según la conveniencia de los creyentes. Por ejemplo el hecho de considerar al emperador como a un ser divino favorecía al gobernante pues le concedía una autoridad insuperable. Está representada por Aniano, quien también llega a recurrir a la superstición como medio para vencer al conquistador oriental. También Atila recurre a la religión católica para aterrar a los romanos, pues alega que él es el castigo divino de los pecadores, el “azote de Dios” y que por eso obtendrá la victoria.
Esclavitud y libertad
Jonás e Ilana se ven sometidos a ambas situaciones. De esta forma maduran y aprenden a valorar la libertad. Aquí se debe tener en cuenta la esperanza de volver a ser libres y de encontrare nuevamente, que motiva a los muchachos a soportar todas las hostilidades y necesidades.
Objetos importantes
Los objetos más importantes son la daga de Genserico y la espada de Marte cuyo valor se ha explicado en puntos anteriores.
Pueblos diferentes, culturas diferentes
A lo largo de la novela se pueden observar claras diferencias entre los pueblos que se toman en cuenta en la misma. En el caso de hunos y romanos, se marcan constantemente diferencias entre ambos pueblos, pues el protagonista relata aquello que ve y que llama su atención.
También participan otros pueblos que se agrupan a favor o en contra de los principales:
A favor de los hunos se encuentran: -Gépidos
-Ostrogodos
-Francos (Clodion)
-Vándalos
A favor de los romanos están:
-Visigodos
-Alanos
-Francos (Anto)
El viaje de Jonás: cambio y maduración del protagonista
Durante la novela, el protagonista presenta y adquiere distintas características según las situaciones que vive o a las que es sometido. Cambia su forma de ver a las personas, de valorarlas, su personalidad y su forma de accionar.
Jonás se sentía solo, triste y fracasado.No sabía de que forma salir de esa situación. Pero cuando se le dio participación en la embajada a Hunuguri, piensó que sus problemas se solucionarían.
Durante la misión se vuelve algo orgulloso, pero al ser esclavizado comprende que existen cosas más importantes que el éxito laboral. De esto también da cuenta al enamorarse de Ilana. También el hecho de descubrir la conspiración hace que cambie su modo de ver a los hombres. Se vuelve más valiente, arrojado, consecuente, decidido y más seguro de sí mismo durante su estadía en Hunuguri y su escape de vuelta al imperio.
En la batalla se vuelve mejor combatiente y pierde el miedo a la muerte (cuando pretende sacrificarse por Ilana). Aprende además a valorar la paz y a entender a otras personas y culturas ( su cambio con respecto a Skilla).
Ficción vs realidad
Como en toda novela histórica existen hechos y personajes ficticios y reales.
Ficción: personajes Ilana, Skilla y Jonás. Zerco no fue un espía sino un simple bufón. No constan el robo de la espada ni la labor de Eudoxio como emisario.
Realidad: demás personajes y hechos (aunque sin la intervención de Jonás, que es u personaje ficticio).
Narrador
En esta novela se observa un caso de polifonía.
La narración se da en primera persona del singular y es de tipo protagonista/personaje. Esto ocurre cuando Jonás describe ciertas situaciones (siempre se trata de aquellas de las cuales él forma parte o es testigo).
Es importante destacar que también es Jonás quien se describe a sí mismo.
En otros casos (situaciones en las cuales el muchacho no está presente) se presenta un narrador en tercera persona de tipo omnisciente.
Estilo
La novela es descriptiva, aunque de narración ágil. Tiene una importante cantidad de diálogos donde los personajes evidencian sus posturas, culturas a las que pertenecen y modos de pensar.