Korwar

Un korwar es una estatuilla de estilo antiguo hecha principalmente en la bahía Cenderawasih en la provincia indonesia de Papúa. Estas estatuillas son tan características que dan nombre al estilo del arte local: el estilo korwar.

Descripción

Un korwar es una estatuilla que presenta un cráneo exagerado sobre un cuerpo humano sentado, con las rodillas y los codos doblados tocándose hasta formar una W. En sus manos, la estatua sostiene una pantalla calada: se cree que representa un árbol de la vida o la muda de la serpiente, ambos símbolos representan la idea de la reencarnación.^[1] El korwar está hecho de madera, en casos muy raros de piedra caliza. La nariz de punta de flecha es característica del estilo korwar. Originalmente, se colocaba sobre la escultura el cráneo del antepasado fallecido bien pulido. Sin embargo, muchas korwar se han con la representación de un cráneo. En París (Museo del Louvre, Pabellón de las Sesiones) y en el Tropenmuseum de Amsterdam, se conservan unos korwars excepcionales: su cabeza no está representada, sino que consiste en un verdadero cráneo humano. Seguramente eran unos líderes muy poderosos, de ahí el honor de haber mantenido su verdadera cabeza y no haberla tallado.

Uso ritual

Esta estatua sirve de receptáculo para el espíritu de un antepasado muerto (korwar en la lengua local) para que no se pierda lo que sería desafortunado para los vivos ya que perdería prestigio y poder para la familia que así deshonra a su difunto. Los muertos, honrados por esta estatua, obtienen una representación sagrada y así sirven de guía para los vivos. Se le interroga para que tome las decisiones más importantes, especialmente cuando duerme sobre el cráneo o a través de un rito adivinatorio.

Prohibición y recogida

El uso de cráneos humanos para este propósito fue prohibido a principios del siglo pasado, bajo la presión del gobierno colonial de las Indias Orientales Neerlandesas. Los museos de etnología de los Países Bajos,^[2]-incluidos el Museo de Etnología de Leiden (Rijksmuseum voor Volkenkunde) y el Tropenmuseum de Ámsterdam^[3]- tienen docenas de Korwar en sus colecciones. A menudo eran agentes coloniales sobre el terreno, pero también exploradores y científicos los que coleccionaban estos objetos. En Oceanía, la toma por parte de los misioneros de los objetos más venerados fue una prueba del éxito de su apostolado.

Korwar en el Tropenmuseum
Korwar antiguo. Tropenmuseum
Korwar de la província de Papúa. Colección particular.

Referencias

↑ Alain Nicolas suppose que cette disposition serait d'influence indonésienne ; Alain Nicolas Art Papou, Scala Editeurs & idem Art Papou, catalogue d'exposition
↑ Smidt, D.A.M., Korwars: sprekende beelden als bemiddelaars tussen levenden en doden, en: M. Holsbeke (red.), Het object als bemiddelaar; over de transcenderende betekenis van kunst in traditionele culturen. Antwerpen: Etnografisch Museum Stad Antwerpen, 1996, pp. 68-77
↑ Duuren, D. van, An old korwar from New Guinea in Amsterdam's Tropenmuseum, en: Tribal- the magazine of tribal art IX-1, nº. 34, primavera 2004, pp. 110-113

Bibliografía

Baaren, Th. P. van, Korwars and Korwar Style; Art and Ancestor Worship in North-West New Guinea. Den Haag, 1968.

[1] Alain Nicolas suppose que cette disposition serait d'influence indonésienne ; Alain Nicolas Art Papou, Scala Editeurs & idem Art Papou, catalogue d'exposition

[2] Smidt, D.A.M., Korwars: sprekende beelden als bemiddelaars tussen levenden en doden, en: M. Holsbeke (red.), Het object als bemiddelaar; over de transcenderende betekenis van kunst in traditionele culturen. Antwerpen: Etnografisch Museum Stad Antwerpen, 1996, pp. 68-77

[3] Duuren, D. van, An old korwar from New Guinea in Amsterdam's Tropenmuseum, en: Tribal- the magazine of tribal art IX-1, nº. 34, primavera 2004, pp. 110-113

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