Plantilla:Infobox Concejo astNoreña es un concejo —también una parroquia y una entidad— de la Comunidad Autónoma del Principado de Asturias (España). Situado en el centro de la región, está dividido en tres parroquias, que comprenden solamente nueve núcleos de población: la capital municipal y otros ocho núcleos, ninguno de los cuales supera los 30 habitantes. Es uno de los concejos con la renta per cápita más alta de Asturias y con una de las mayores densidades de población del Principado.[1]
El territorio de Noreña es una isla en medio del concejo de Siero y con una superficie de sólo 4,0 km², es el concejo más pequeño de Asturias y el segundo de España[2]. Limita al norte con la parroquia de San Martín de Anes, al sur con la de Hevia, al este con la de La Carrera y al oeste con la de Argüelles y está rodeado por las principales vías de comunicación del Principado: la Autovía del Cantábrico, la Carretera Carbonera (AS-246), la Nacional 634 (N-634) y la Autovía Minera (AS-1).
Este concejo siempre ha gozado de un merecido puesto en el arte culinario. Las industrias cárnicas y chaniceras de Noreña han conseguido que cuente con una base importante para realizar una gastronomía de calidad, destacando sus callos, el adobo, las mollejas, la fabada y los sabadiegos, que cuentan con una institución que los promociona: La Orden del Sabadiego. Son asimismo famosas sus fiestas gastronómicas y la fiesta del Ecce Homo.
Historia
Es casi imposible determinar el origen del concejo, no teniendo documento alguno que hable de Noreña como tal hasta principios del siglo XII. Para explicar este hecho, el historiador Juan Uría Ríu supuso que de haber existido algún caserío o población en la zona, el lugar llevase otro nombre. También admitió la posibilidad de que el silencio sea meramente fortuito; pero se inclinó expresamente por la hipótesis de que el lugar tomó el nombre del río Noreña, que aparece citado como tal en algunos documentos.[3]
En el año 989 el conde de Gundemaro Piñoliz y su mujer Mumadonna cedieron al obispo Bermudo tierras y casas del lugar de Anasa, en las riberas de Noreña, a cambio de la iglesia de Santa María de Tol, entre los ríos Ove y Porcía [4]. No aparece en el documento el nombre de Noreña referido a lugar [5]. Existe un documento de donación del año 1103, en el monasterio de San Pelayo de Oviedo, por el que María Enalso daba al monasterio de San Vicente, la villa de Llames, que, dice, se hallaba cerca de la ciudad. En dicho documento se deslindan los términos que abarcaban, y entre ellos hace mención a Noreña.[6]
Baja Edad Media
En 1151Gonzalo Peláez y su mujer Elvira Peláez hicieron donación a San Vicente de una heredad llamada Noreña: que vulgare vocatur Naurenia, y cinco años después la misma Elvira Pérez, modificando las condiciones de la anterior donación al mismo monasterio, consigna en otro diploma que le otorga la mitad de la villa llamada Norela: villa vocata Norenia. Es en este documento cuando aparece por primera vez aplicado inequívocamente el nombre de Noreña a un lugar poblado. En ese mismo documento, la donante afirma que la villa de Noreña había sido de su suegro Pelayo Rodríguez.[6]
A partir del siglo XII el nombre del lugar de Noreña aparece repetidamente consignado en los documentos de la época; en algunos de ellos también se indica que este territorio pertenecía a la jurisdicción de Siero. Así, según un documento citado por Uría Riu, en 1189 Fernando Menéndez dona al monasterio de San Vicente una parte de los que tenía en Noreña de Siero.
A comienzos del siglo XIV aparece ya Noreña como jurisdicción independiente, perteneciente al señorío de Rodrigo Álvarez de las Asturias. Algunos genealogistas, desde el siglo XVII, suelen mencionar como señor de Noreña al padre de Rodrigo Álvarez de las Asturias, Pedro Álvarez de las Asturias, mayordomo mayor del rey Sancho IV.[7] Uría Ríu, basándose en la inexistencia de testimonios acreditativos, estimó por el contrario que el primer señor de Noreña fue su hijo Rodrigo, aunque parece probado que antepasados suyos poseyeron bienes en la parte central de Asturias. Así, de una donación hecha al monasterio de San Vicente en 1332, por él mismo se desprende que una tía suya llamada doña Mayor Álvarez poseía bienes en la villa de Entralgo y Bimenes.
Y en otra escritura existente en el monasterio de Santa María de Carrizo, que el P. Carballo examinó, y que fue otorgada por una doña Sancha Álvarez en el año 1210, se lee al final cierta memoria expresiva de las distintas heredades o patrimonios que correspondieron a los hijos de Rodrigo Álvarez y su mujer Sancha de Estrada; allí consta que a Pedro Álvarez de las Asturias, nació, según Somoza, hacia el año 1268: Era una persona bien apuesta y conformada, de ancha y prominente frente, cara prolongada, ojos grandes y buena dentadura.[8] Fue un personaje importante en las Cortes del rey Alfonso X, Sancho IV, Fernando IV y Alfonso XI, fue asimismo árbitro en las disputas sostenidas por Oviedo con Avilés y Salas, sobre la libre introducción de pan, vino, trigo y otras viandas, según documentos de 1315 y 1320 que copia Vigil en su Diplomática oventense.[6] Murió Rodrigo en el año 1335, siendo enterrado, por propia voluntad, en el monasterio de San Vicente. Dejaba como heredero al hijo bastardo de Alfonso XI y Leonor de Guzmán, don Enrique, al que prohijó y que había de llegar a se rey de Castilla.
En el año 1350 el infante don Enrique, a raíz de su matrimonio con Juana Manuel de la Cerda,[9] llega a Asturias huyendo de su hermano Pedro I, para acogerse a los señoríos que había heredado en estas tierras; y aunque no está probado que la fortaleza de Noreña jugase papel alguno en la rebelión que enfrentó a ambos hermanos, parece lógico suponer que residiría algún tiempo en ella durante los dos años que pasó en nuestra provincia.
Alfonso Enríquez
Plaza del Círculo Católico de Obreros. El Círculo Católico de Obreros, fue creado y presidido por D. Justo Rodríguez Fernández hasta que fue clausurado 40 años después (enero de 1925).
En el año 1369, siendo ya rey don Enrique, cedió éste a su hijo bastardo Alfonso Enríquez los señoríos de Noreña y Gijón. Parece ser que don Alfonso no fue tan buen vasallo como sus señores, los reyes Enrique II y Juan I de Castilla, hubiesen deseado. En el año 1376, el rey Enrique II hubo de corregir la afición de su hijo bastardo a recaudar tributos en los concejos realengos[10] y en los que pertenecían a la Iglesia de Oviedo y su obispalía, y de gravar con tributos excesivos las tierras de su propio señorío. Y parece que la propia intervención recta del Rey, su padre, no fue suficiente para corregir la inclinación del conde de Noreña, ya que son abundantes los documentos regios de los años 1377 y 1378 en que se llama al orden a aquél por su reincidencia en tratar de recaudar impuestos en terrenos de otras jurisdicciones.
En 1379 sucede Juan I a Enrique II en el trono de Castilla, y Alfonso Enríquez se alía con los portugueses y los ingleses contra su rey; avisado el Monarca de las actividades del Conde, vinó a Asturias y consiguió de éste solemnes promesas de obediecnia. Don Alfonso rinde pleito homenaje al rey en la capilla de las Santas Reliquias de la Catedral de Oviedo, haciendo juramento de fidelidad sobre la Sagrada Hostia en manos del obispo Gutierre de Toledo.[6] Al año siguiente el Conde reanuda sus tratos son el rey de Portugal y Juan I trató de disuadirle con promesas y halagos; pero ante la persistente actitud de rebeldía de aquél, el Rey, considerándolo incorregible, envió una carta a los personajes más importantes de Asturias aconsejándoles que se asocien en contra de don Alfonso para la defensa de la región, ordenando que Juan Estébanez de Oviedo,[11] entregara la torre de Cima de Villa y que Fernando Alfonso de Noreña, alcaide del alcázar de Oviedo, y Gonzalo Alfonso de Noreña, alcaide del alcázar de Avilés, recibieran al Obispo, acatando sus órdenes; y que todos los alcaides de casas fuertes y castillos de Asturias que habían favorecido al Conde, se los entregasen, otorgando a aquéllos que así hicieren el perdón.
El 23 de junio de 1382, según el historiador Catalina García,[12] el Rey expide una carta en Zamora por la que desposee a don Alfonso de sus señoríos en Asturias:
Don Juan, por la gracia de Dios, Rey de Castilla [...]. A todos los concejos é jueces, é cuales quier oficiales de todas las villas, lugares é cotos que el conde Alfonso auía en Asturias, é a cualquier é cualesquiera de vos a quien esta carta fuera mostrada, salud é gracia:
Facémosvos saber que el ir a Portugal a tratar é facer algunas cosas que cumplían al nuestro servicio, é nos, fiando dél, así como de buena razón debíamos fiar, por ser él nuestro hermano, otrosí nuestro vasallo, dimos la dicha licencia, é él, en lugar de tratar lo que convenía a nuestro servicio, fizo la contrario, é se juntó con el Rey de Portugal é con los ingleses, nuestros enemigos, é fizo tratos con ellos en nuestro deservicio [...] é porque los tales como estos, non deben fincar sin pena, como los buenos y leales deben auer galardón, por los servicios que dacen, Nos, por estos fechos, acordamos de tener esta tierra para la nuestra corona, é después de nuestros días, para los reyes que después vinieren; de tal manera que siempre finquen en el señorío de la corona real.
El Conde alzó bandera de rebeldía y se hizo fuerte en Gijón, a donde vino el Rey para dirigir el asedio que acabó en la rendición del Conde y sus parciales, previa promesa del Rey de darle heredades fuera de Asturias, entregando áquel, a su vez, todos los territorios que en esta provincia poseía. Don Alfonso murió en el destierro, en Francia, exiliado a consecuencia de la pena que se le impuso por su última rebelión contra el rey de Castilla, Enrique III. En Cortes celebradas en Segovia en el año 1383, el rey Juan I hizo donación del condado de Noreña al obispo de Oviedo y a todos sus sucesores.
[...] Sepan cuantos esta carta de privillejio vieren, é oyeren, como nos D. Juan, por la gracia de Dios, Rey de Castilla ..., damos e facemos donación pura é libre, perpetua, é acabada, é estable, é valedera, é non revocable sin condición alguna para siempre jamás, fecha entre vivos á la dicha Eglesia de San Salvador de Oviedo, é a vos Don Gutierre, obispo de dicha Eglesia, Oidor de la nuestra Audiencia, é del nuestro Consejo, é á todos los otros Obispos, vuestros subcesores, que después de vos en la dicha Eglesia serán, la nuestra casa de Nurueña con su Aldea, é señorío, é con su término é con la meitad del concejo de Tudela [...].
Así pasaba el señorío de Noreña a los obispos de Oviedo, quienes ejercieron la jurisdicción, nombrando sus justicias o alcaldes, y residiendo en el castillo algunas temporadas. El 31 de mayo de 1384 se hace escritura pública de la división de los territorios de Noreña entre el Cabildo y el Obispado. Hacia 1393 tiene lugar la última rebelión, ya aludida, del conde don Alfonso, quien huyendo de la prisión en que se hallaba confinado llegó a Asturias recuperando por la fuerza el señorío de Noreña. Fue derrotado por Enrique III en 1934, siendo devuelto el señorío a los obispos de Oviedo.
Las autoridades nombradas por los obispos tuvieron diferencias y pleitos con los del concejo llegando en ocasiones a la violencia, como se desprende de una cédula dirigida por Fernando el Católico al corregidor del Principado, Fernando de Vega, en 1514.[13] Durante el obispado de Diego de Muros (1512 - 1524) una violación del derecho de asilo en la iglesia de San Vicente de Oviedo por el corregidor de Asturias, Pedro Manrique de Lara, ocasionó un grave incidente en el que se vio directamente envuelta la villa de Noreña: los subordinados del corregidor prendieron a un delincuente que se hallaba acogido al derecho de asilo en la iglesia de San Vicente de Oviedo y Diego de Muros obligó a que el delincuente fuese restituido a dicha iglesia, imponiendo al corregidor como penitencia por haber quebrantado el derecho de asilo, la asistencia a una misa, sosteniendo en las manos, mientras la oía, una vela encendida. Esto irritó de tal modo al corregidor que no sólo desobedeció la penitencia, sino que envió al instante a un alguacil acompañado de más gente y un lebrel a buscar al refugiado que a la sazón se hallaba oyendo misa; lo sacaron de allí por la fuerza y como protestase, soltaron al perro que mordió en el cuello y en un brazo, y por último le ahorcaron sin atender sus peticiones de confesión.[6] Según relato del obispo al Real Consejo de Castilla, el corregidor hizo pregonar calumnias contra él, prohibió bajo penas graves que alguien entrase en su casa y que le llevasen provisiones, que se celebrase el mercado en Noreña, villa de su señorío, y por último le conminó a que saliese de la ciudad y del obispado, condenándole a comparecer personalmente ante la Corte, medida ésta que usurpaba la autoridad real, ya que sólo los monarcas podían tomarla.[6] El obispo apeló contra estas órdenes abusivas, pero el corregidor reunió gente armada y le atacó en su propio palacio y aun en la propia iglesia catedral, por lo que el obispo huyó a Noreña para refugiarse en su fortaleza. El corregidor mandó publicar un pregón en el que decía que ninguna persona fuese con el obispo de Noreña bajo pena de muerte y pérdida de todos los bienes; que no fuese tampoco ningún clérigo a aquella villa, y que nadie llevase allá cosas de comer, pues el Prelado y muchas personas eclesiásticas y seglares estaban rebeladas y encastilladas en la dicha fortaleza. Con el corregidor fueron a atacar el castillo de Noreña, Lope de Miranda, Ibán Bernaldo de Quirós y Gutierre Bernaldo de Quirós, Gonzalo de Argüelles, Bernardo de Estrada y Alonso Pérez de Valdés, que capitaneaba a los de Gijón. Se llevaron también a las bombardas de Avilés con las que se hizo fuego sobre el castillo.[6] El asedio, que duró tres días, finalizó con la rendición del obispo. Nombrado pesquisidor el licienciado Carreño, le fue entregada la fortaleza; pero el corregidor, incumpliendo lo acordado, hizo que sus gentes la asaltasen y saqueasen, maltratando a los allí refugiados y encarcelando a algunos. El corregidor fue llamado a Flandes, para dar cuenta al Rey, cayendo en desgracia de éste. Don Manrique murió, excomulgado en Perpignan, y aquellos que le habían secundado hubieron de hacer penitencia yendo desde la iglesia de San Francisco a la Catedral, con los pies descalzos y con velas encendidas en las manos, donde el obispo les absolvió.
Durante la guerra de la Independencia, los franceses entraron por primera vez en Noreña el 23 de mayo de 1809. En la lucha de guerrillas alcanzó renombre un tal Fombella, zapatero de profesión, que al frente de una numerosa partida hostigaba a los convoyes del ejércto francés en territorio de Siero.
Por Decreto de diciembre de 1826, desaparecieron los cotos jurisdiccionales de señorío, y Noreña, que lo era del obispo de Oviedo, pasó a formar parte del municipio de Siero, desde el 1 de enero de 1827 hasta finales de 1833, en que se hizo independiente, con los sotos que le pertenecían, todos separados del núcleo de mayor población de aquel Ayuntamiento y dentro del territorio de Siero. En el año 1826, los obispos de Oviedo dejaron de ser condes de Noreña, aunque siguieron ostentando el título con carácter honorífico hasta 1954; siendo el último conde monseñor Francisco Javier Lazurica y Torralba.
Durante el siglo XIX, Noreña destacó como un importante centro industrial en el centro de la región, tanto dentro del tradicional sector de la alimentación (carnicos), como en las industrias complementarias de esta, el tratamiento del cuero y la fabricación de zapatos, con varias fábricas "modernas" asentadas en el concejo, y una producción que se exportaba fuera del Principado.
La epidemia
El 20 de agosto de 1834, el facultativo titular de Noreña, al día siguiente otro residente en Siero, y unos días más tarde otro enviado por la Junta Superior de Sanidad de la provincia, declararon que la región se hallaba afectada por la epidemia del cólera. En Noreña, con una población aproximadamente de 300 vecinos, perecieron por el cólera 178 personas entre el 21 de agosto y el 27 de octubre. El concejo fue de nuevo azotado por el cólera en 1855; en esta ocasión fallecieron 116 personas entre los días 1 de septiembre y 28 de octubre. Para evitar el contagio de Siero se estableció un cordón sanitario que motivó graves altercados con estos vecinos. Para poder abastecer, el alcalde de Siero, dispuso un mercado bien repleto en la Campanica y el dinero se metía en jarras o platos con vinagre para evitar el contagio.[14]
Geografía
Plano del concejo de Noreña
[E]l término de la villa y sus arrabales, ocupa de Oriente a Poniente, medio cuarto de legua largo, y de Norte a Mediodía, otro tanto, a corta diferencia y de circunferencia, por leguas, tendrá una larga, poco más o menos, y, por horas, se terdará dos en andarla rodeándola. Linda al O. y al Mediodía con el río que viene del puente de Agüeria hasta el Rebollar, que está más abajo de la iglesia de la parroquia de Argüelles, y al N. con la de San Martín de Anes, ambas del concejo de Siero, que por todas partes rodea esta Jurisdicción, que hacia el N. termina en el Callejón que llaman de Agüeria y sitio y término de la Cruzada, que hay en el camino real que va a Gijón, y al Poniente, en el camino que va por junto a casa de Juan González, a la fuente de la Reguerina, siguiendo sus aguas y corrientes por los prados de la Gorguera hasta entrarse en dicho río.
Que hay en el término de esta villa y sus arrabales 806 días de bueyes,[15] de los cuales 557 son de tierras de sembradura, que dan un año pan y otro maíz y fabes, mezclado y alternado; 208 de prados, y 41 de tierra brava e inculta y plantada de algunos robles y castaños.
El concejo nos ofrece un relieve muy poco significativo debido a que no existen grandes accidentes geográficos en la zona. Sólo caben destacar dos colinas que se encuentran en Noreña y sobre las que reside la mayor parte de la población.
Una de ellas es El Rebollín, que presenta cierto desnivel y acoje a la mayor parte de la población de Noreña. La otra, al norte, es conocida como Castañeu de la Soledad, más conocida actualmente como Ecce Homo, ya que allí se encuentra la capilla con el mismo nombre.
Clima
El clima que predomina es el oceánico templado y húmedo teniendo una temperatura media anual de 12 °C. La media durante el invierno ronda los 6,6 °C y durante el verano gira alrededor de los 18 °C. Las precipitaciones son predominantes durante el periodo invernal y más escasas durante el estival.
Hidrografía
El único río que discurre por el concejo es el rio La Lomba, también conocido como río Noreña, que nace en la vertiente meridional de la Collada, a unos 350 m sobre el nivel del mar, y discurre de este a oeste por el sur del concejo, uniéndose, cerca de Lugones, al Nora, afluente del Nalón.
La primera conducción de agua para Noreña procede de La Ricabá, lugar próximo al primer túnel de Riaño y al nacimiento del río Les Calles. En ese lugar se realizaron las obras de captación y conducción gracias a las donaciones de los benefactores de la villa Manuel Rionda Polledo y Pedro Alonso Bobes y llegaron a Noreña el día de San Pedro de 1928.
Visión panorámica de Noreña desde la ribera del río Noreña
División geográfico-histórica
El concejo de Noreña no presenta continuidad geográfica en toda su extensión por lo que puede hacerse una divsión geográfica tomando como criterio la separación geográfica de los diferentes núcleos. Encontramos así 5 núcleos principales que corresponden históricamente al antiguo Señorío de Noreña y sus cuatro cotos de caza:[16]
La Felguera de Noreña (162,3 Ha), en la que se incluyen las entidades de La Peral, San Andrés, La Carril y La Braña.
Pasera (35,66 Ha).
Otero (3,24 Ha).
Serrapicón (1,56 Ha).
Villa Condal de Noreña (371, 55 Ha).
Economía
El concejo basa un alto porcentaje de su economía en las industrias cárnicas, siempre de buena calidad
El concejo se hizo popular antaño por ser una localidad en la que llegó a haber más de 200 artesanos del cuero, que exportaban sus productos dentro y fuera de la región. Abandonó esta actividad para dedicarse de lleno a la industria cárnica.
El auge de la construcción ha permitido al Ayuntamiento duplicar los niveles de inversión municipal a través de ingresos por concesión de licencias y aprobación de proyectos sobre promociones de vivienda. Con todo, desde el Ayuntamiento, no deja de reconocerse que la industria cárnica es la mayor responsable del florecimiento económico del concejo y la apuesta de futuro de la zona.
Noreña concentra en su territorio a 80 pequeñas y medianas empresas de las 130 que existen en Asturias. La industria cárnica, que da empleo a unas 600 personas, exporta ya a un total de diez comunidades autónomas y ha comenzado a comercializar productos en diversos países europeos como Alemania o Francia.
El sector afronta ahora un proyecto de expansión con la búsqueda de nuevos mercados fuera de la región y del país ante la competencia de las grandes multinacionales y ante la saturación de las vías de venta regionales.
Finales del siglo XX y comienzos del XXI
Dentro de la actividad económica del concejo, el sector primario no es representativo en la economía del concejo, generando una cifra del 2,16% del total de la población ocupada, siendo su empleo para el autoconsumo y de carácter complementario.
El sector secundario siempre fue el motor de la economía del concejo, gracias sobre todo a las fábricas existentes de productos cárnicos y las de curtidos del cuero, que hicieron que se conociese y se relacionase la villa por dichos trabajos. En el siglo XXI muchas han sido las fábricas cárnicas que han cerrado sus puertas, pero esto en vez de ser el fin del sector, sirvió para modernizar y renovar las que quedaban haciéndose éstas muy competitivas. Con respecto a las curtidoras del cuero, no han tenido la misma fortuna y pocas son las familias que viven en este siglo de ello. Actualmente, este sector todavía representa al 39,10% de la población activa, siendo la rama alimenticia la que mayor número de empleos genera. La construcción constituye el 8% de los empleos.
Respecto al sector terciario hay que destacar la gran cantidad de equipamientos y servicios con que cuenta la villa, siendo Noreña parada turística gracias al buen nivel de infraestructuras hoteleras con que cuenta el concejo. Últimamente se ha producido un gran crecimiento dentro del sector, aunque se encuentra bastante condicionado por la proximidad de importantes centros urbanos como son Lugones y la Pola de Siero.
Demografía
Noreña es distinto al resto de municipios asturianos en este aspecto, con una densidad de población de 822,12 hab./km², multiplicando por 7 la media regional. Esto es debido a la situación estratégica que ocupa, muy próximo a los tres grandes núcleos de población en Asturias (Oviedo, Gijón y Avilés) y que hace que mucha gente opte por la villa condal como ciudad de residencia gracias, entre otras cosas, a la buena comunicación que existe con ellos y las ventajas económicas frente. La demografía siempre ha seguido una corriente positiva en el último siglo, con algunos pequeños bajones, que no han impedido de todos modos aumentar la población desde las 2.048 personas del año 1900 a las 5.013 del año 2006.
A partir del año 2000 el 97% de la población se concentra en la capital, presentando unas estructuras demográficas bastante más equilibradas que el resto de la región asturiana.
Evolución de la población
Después de la epidemia que se produjo en Noreña en el año 1855,[17] la población comenzó a resurgir de nuevo situándose constante en torno a los 2.000 habitantes durante aproximadamente 70 años. La densidad de población durante estos años fue de las más altas del Principado. A partir de los años 1970 se produce un considerable aumento de la población que continúa hasta nuestros días.
El concejo de Noreña se divide en tres parroquias, que coinciden con las parroquias de carácter religioso (se detallan entre paréntesis) y son las sugientes:
Celles (San Juan de Celles): San Andrés, La Felguera, La Carril, Serrapicón, La Braña, Otero y La Peral.
El concejo se halla adscrito al partido judicial de Siero. Este concejo no tiene registro civil y los vecinos deben de dirigirse al de Siero, al igual que lo hacen los de Bimenes, Sariego y el mismo Siero.
Con el paso de los años los partidos asturianistas en Noreña empiezan a perder poder en el concejo. En los gráficos que siguen se puede observar el cambio político que se produce en el concejo a partir de 1995. A grandes rasgos se puede ver como los dos grandes partidos nacionales, PP y PSOE, comienzan a ganar representación en el concejo.
Gobiernos municipales de la democracia
Mandato
Alcalde
Partido
1975 - 1980
Rafael Junquera García
UCD
1980 - 2005
Aurelio Quirós Argüelles
CDS - CAS - URAS - UNI
2005 - 2005
Miguel Ángel Fuente Calleja
PP
2005 -
César Movilla Anta
UNI
Asignación de escaños en las elecciones municipales
Hermoso edificio de tipo renacentista construido en el lugar que ocupó, anteriormente, el Círculo Católico de Obreros que pertenecía a la parroquia. El alcalde Amaro Monte Cuesta encargó el proyecto a Enrique Rodriguez Bustelo, en el año 1940, para ampliar el edificio preexistente. Dichas obras fueron adjudicadas en subasta pública el 15 de diciembre de 1950, en 560.000 pesetas, al noreñense Benigno Cabeza Colunga y el edificio fue inaugurado el día 18 de julio de 1953, por el alcalde Alejandro Ortea Nachón. Anteriormente, César Ortea Bobes, como alcalde en funciones, negoció la compra del Círculo Católico en 150.00 pesetas que debían destinarse a restaurar la Iglesia de Santa María, y tal acuerdo fue sellado por el Obispado el día 19 de diciembre de 1949.[19]
El Antiguo Ayuntamiento y la Capilla del Hospital, estaban en la actual Playina y en la fachada de aquel, según Joaquín Monte Rodríguez:
"... figuraban las armas cuarteladas alternantes de Castilla y León bajo corona condal y capelo del Prelado y el lema "Panen et vinum obtulit, del obispo señor Ceruelo. Todo inexacto y anacrónico."
Es hoy una de las obras más antiguas de la arquitectura del hierro del concejo.
Quiosco en la Plaza Mayor
La antigua plaza Mayor, actualmente paseo de Fray Ramón, con sus jardines y airoso quiosco, sigue siendo el escenario de las actividades musicales de la villa y lugar de encuentro social.
Las obras que para mejorar el aspecto de la villa se iniciaron por la influencia del que fue Diputado Provincial D. Dionisio Cuesta Olay; idea que siguieron diversos alcaldes.
Siendo alcalde Secundino Mata Moro mando construir el 13 de enero de 1892 el quiosco de música de hierro con basamento de cantería y que pudiera dar cabida a todos los componentes de la banda municipal de Noreña, cuyo número oscilaba entre 30 y 40 músicos.
El Quiosco fue proyectado por el arquitecto municipal de Oviedo Juan Miguel de la Guardia. Se adjudicó la subasta de construcción en unas 6.000 pesetas y fue construido, en menos de 3 meses, por Arturo Bertrand Renard, de la empresa Fundición y Construcción Bertrand, de Oviedo. Se inauguró el 17 de septiembre1892, primer día del Ecce Homo.
Al poco tiempo de construirse el Quiosco se inauguraron los jardines que lo rodean en la Plaza Mayor, cercados por una artística verja de hierro que arrancaba del suelo. Posteriormente, en 1913, en una de las veces en que volvió a ser alcalde Justo Rodríguez Bustelo, se introdujeron importantes reformas en estos jardines y también en el Kiosco:
" La verja decimonónica ya no arrancará desde el suelo; fue sustituida por una nueva sobre el cierre actual, formado por un muro de piedra con un recorrido separado por columnas de sillería. En el quiosco se procede a anular el lambrequín que colgaba de la cornisa para dejar más a la vista la arquería de arcos rebajados, con lo que se intentaba quitarle pesadez y dar mayor embellecimiento a la construcción. Esta reforma vino impuesta por la estética modernista de la época; lo que imitaron otras poblaciones españolas, como fue el caso de Oviedo con El Bombé.[6] "
El el alto del Rebollín se encuentra la Casa-Palacio del Rebollín. Su origen data de los ss.XVI y XVII y ha dado cobijo a las grandes familias asturianas como los Argüelles, los Llano, los Quirós, entre otras. La fachada principal, la sur, queda abierta al paisaje por dos arcos gemelos semicirculares sobre impostas lisas, que dan paso al amplio zaguán, que comunica a su vez directamente con el patio central, la escalera y el jardín que mencionaremos después. Otra imposta lisa y corrida a lo largo de la fachada separa la planta baja de la superior, que tiene cinco balcones, con balaustres de hierro forjado, siendo común el correspondiente a los balcones centrales, que hacen juego con los vanos de la planta baja. A los lados de los balcones centrales, las armas de la casa -Argüelles y Quirós- en bien labrados escudos.
La fachada oeste, pensada para un jardín de recreo, tiene seis balcones en su planta alta, con correspondencia asimismo de ventanas en la planta baja, salvo al suroeste, donde se repiten otro par de arcos gemelos semicirculares, concebidos para dar vista al jardín que dan paso a un pequeño zaguán que se comunica, como dijimos, con el zaguán de entrada. Al fondo del jardín se alza, aunque menoscabada desde la guerra civil, una torre palomar de planta cuadrada, edificio singularísimo en Asturias, de bajo y dos pisos, abierto aquél en amplio arco de medio punto sobre impostas lisas, en el lado frontero al palacio, y que tiene acceso por el primer piso mediante volada escalera sostenida por una semicolumna ochavada, adosada al muro norte. Esta construcción tiene escasos ejemplos en nuestra región, y hace pensar en un arquitecto conocedor de modelos foráneos, especialmente franceses.
"Se trata de una de las mejores construcciones palaciegas asturianas concebido en un espacio abierto. Se trata de un edificio de planta rectangular formado por el bajo y un piso, con galería adintelada sobre columnas, y de una monumental escalera. En dicha estructura se ha aprovechado una edificación anterior, de finales del siglo XVII, de la que aún se conserva su puerta principal, de acodadas molduras, en el amplio zaguán de la fachada S. El exterior de sencilla monumentalidad, que contrasta con el interior, obedece ya a módulos neoclásicos, en el que sólo la sucesión de los vanos, de lisa marcación de piedra, rompe la uniformidad de de los parámetros de mampostería, logrando un expresivo efecto de claroscuro.
En la fachada norte se encuentra una inscripción que nombra al primer señor del palacio: Esta obra se hizo a expensas de D. Menendo de Llanes Cienfuegos Campomanes y Argüelles.[21]. Año 1795.
En el interior, el patio abierto tiene planta cuadrada con doce columnas clásicas de raigambre toscana, cuatro por cada lado, esculpidas en piedra arenisca. En el lado norte hay un zaguán que se abre al patio por una triple arcada. El piso superior cuenta con un corredor de madera en bastante buen estado. En la primera planta nos encontramos con un pequeño oratorio, sobre cuyo altar hay un Cristo de metal y diversas imágenes entre las que destaca la de la Virgen de Covadonga. Fue casa de Alonso Marcos de Llanes, arzobispo de Sevilla en tiempos de Carlos III.
Torre del Reloj
Torre del reloj
Situada en la cima del Rebollín ha sido siempre monumento más emblemático de la villa al ser tan visible. La Torre data de 1694 y fue, posiblemente, un lugar de reunión municipal y, posteriormente, cárcel.[22] En el interior del edificio, se puede apreciar el perfecto estado de los mecanismos construidos, en 1864, por José Martínez, relojero del Ayuntamiento de Bilbao.[23]
El reloj de la Torre, ha servido para controlar las horas de trabajo en los talleres de zapateros y demás actividades de la villa, mediante el sonido de su campana y debido a que es visible desde muchos puntos de la villa. Tras su reciente restauración, se utiliza como lugar de exposiciones.
Está situado en la calle de la Mariscala, siendo el límite oriental de la Villa de Noreña en la zona de Ferrera que pertenece (parcialmente) a este Concejo.
Consta de patio porticado, situado en el centro del edificio, que contaba con una galería de madera en la parte alta y que, en fechas recientes, fue sustituida por una estructura más sólida que ha permitido doblar su altura. Se ha construido bajo cubierta, creando ventanucos al exterior. Del patio antes citado arranca una escalera monumental. Su sencilla fachada está blasonada y cuenta con diez huecos adintelados: en la parte baja tiene dos ventanas a cada lado de una amplia portada; en la parte superior tiene cinco balcones y sus balaustres son de hierro forjado.
En el pie del escudo que figura en su fachada aparece el nombre de su fundador y el año: Gabriel Lorenzana, 1567.
Unida la la fachada norte del edificio, existe una pequeña capilla dedicada a San Joaquín y Sta. Ana; de 1760. Cuenta con portada adintelada y dos ventanas abocinadas en el frente, entre las que figura la hornacina para una desaparecida imagen.
La iglesia parroquial fue edificada en "... el mismo lugar que, en la época medieval, sirvió de asiento a otro (templo) de estilo románico." y consta que en ella fue enterrado el Obispo de Oviedo y Conde de Noreña D. Diego Ramírez de Guzmán en 1441.
Iglesia de Santa María de Noreña
La iglesia actual, como es costumbre en este tipo de arquitectura, se inició construyendo La Capilla Mayor (ábside y nave central), siendo Obispo y Conde D. Gonzalo de Solórzano (1570-1580), de lo que se encargó el maestro Toribio González. Cuando falleció este obispo fue enterrado en ella; cosa que no aceptó el párroco de San Miguel de Lada, Langreo, por lo que hurtó el cadáver con la ayuda de sus feligreses, causando gran ruido y escándalo en la Diócesis. Finalmente, los restos del Obispo descansan en la Capilla Mayor de la Catedral de Oviedo.
En 1640, siendo Obispo y Conde D. Antonio de Valdés Herrera (1636-1642), se encargó al maestro santanderino Fernando Huerta que añadiese las naves laterales que faltaban por construir a la iglesia, pero su intervención no fue muy afortunada, al derrumbarse los muros del cuerpo central, quedando en pie, únicamente, la capilla mayor y la sacristía. F. Huerta dio en quiebra en 1644. La iglesia se terminó de construir en el centenario siguiente gracias a la consabida aportación económica de los vecinos de la villa condal, con el mismo Obispo; por lo que su escudo figura en lo alto de la nave lateral del evangelio.
El 27 de marzo de 1641 fue contratado el altar de la iglesia parroquial de Nuestra Señora del Condado de Noreña: "Rompimiento por terceras partes entre Luis de la Vega, Francisco González y Pedro García, Escultores"; según figura en documento firmado por el escribano Pedro de Trasaguas.
En 1702 se construyó el antiguo pórtico quedando prácticamente finalizadas las obras. En 1891, se construyó una amplia sacristía y un coro muy capaz, todo en armonía con el resto del templo.
La iglesia:
" ... Contiene variantes arquitectónicas impuestas por el nuevo estilo aceptando modelos góticos foráneos. La utilización de complicadas bóvedas de crucería situadas a la misma altura sobre las tres naves y el presbiterio propio de "iglesias de salón", difundidas en el Levante Español en la Europa Central durante las centurias anteriores, siguiendo esquemas góticos "cultos" que por razones de su tardía cronología se van a mezclar con elementos renacentistas en la ornamentación.
Así, encarna, dentro de la arquitectura de la zona central de Asturias, un aspecto tipológico de indudable interés. Únicamente en Noreña, y por influjo directo de la mitra ovetense, vemos plasmarse algunos aspectos formales y decorativos de mentalidad clasicista (arcadas que sostienen las bóvedas y cenefas en forma de friso con motivos renacentistas muy simples)." [6]
Mª S. Álvarez Fernández
Tras la guerra civil precisó ser restaurada ya que, según cuenta Enrique Rodríguez Bustelo:[24] había sufrido graves desperfectos al formar una gran hoguera en su interior, donde las llamas ocasionaron la destrucción de sus retablos barrocos con las imágenes y el archivo parroquial el 25 de agosto de 1936. La estructura abovedada de la iglesia evitó su destrucción total, resultando con partes muy calcinadas y totalmente destruida la Sacristía y casa Rectoral. Pese a que en los años 1934 - 1935 fue denunciado el estado ruinoso de la torre, el incendió destruyó el entramado de vigas del interior de la torre por lo que, desgraciadamente, el 4 de febrero de 1939, se derrumbó totalmente; arrastrando con ella la fachada principal de la iglesia. En este estado, la iglesia fue ocupada por gitanos con sus carros y caballos, y en ella cocinaban y hacían su vida. La restauración urgente de los defectos de cimentación de la iglesia y los ocasionados en la fachada por el derrumbe de la torre, fueron realizados gracias a Justo Rodríguez Fernández, lo que evitó la pérdida de este edificio singular. La torre de la iglesia no se reconstruyó hasta diez años después, época en la que se hicieron diversas obras siendo párroco Alfredo Barral.[25]
Al poder regresar el párroco por haber finalizado la Guerra Civil, las misas y funciones religiosas hubieron de celebrarse en el Palacio-Residencia del Dr. Dionisio Cuesta Olay,[26] situado frente a la iglesia, durante el corto tiempo que se precisó para rehabilitar la Capilla del Colegio de Religiosas de la Sagrada Familia. Éstas habían sido desalojadas de dicho colegio y tuvieron que residir en este palacio.
Tienen gran relevancia en esta Iglesia Parroquial de Santa María de Noreña sus retablos e imágenes (s. XVI, XVII y XVIII), rescatados afortunadamente, en 1948, del estado lamentable en que se encontraban en la iglesia de San Pedro de Torrelobatón (Valladolid), motivo de su puesta en venta por el Obispado y donación de Justo Rodríguez Fernández.
" Al entrar, se nota enseguida que la disposición general del recinto sagrado es la típica del gótico español en el último período, ya que es de planta rectangular en forma de salón con tres naves a la misma altura, de tres tramos cada una, con lo cual no son necesarios los arbotantes, pues quedan contrarrestados con los recios contrafuertes exteriores.
Yendo así en alto - afirma Rodrigo Gil de Ontañón, el famoso arquitecto de la catedral de Segovia - el edificio es más fuerte, sube más, porque no ha menester que desde la colateral se le dé fuerza a la mayor. "
" Consta de banco, dos cuerpos y ático. Es un retablo pensado par exhibir pintura, pues lleva seis grandes lienzos. En el banco se dispone de forma apaisada el lavatorio de los pies por Cristo y la Sagrada Cena. En el primer cuerpo figuran la vocación de San Pedro y las lágrimas del apóstol tras la negación de Cristo. En el segundo cuerpo van la liberación de San Pedro por un ángel y su crucifixión. Han sido eliminados de la arquitectura las hornacinas para alojamiento de las esculturas, de suerte que se sitúan en el frente de las pilastras que separan los lienzos, tapando una parte de éstos. En el cuerpo primero se hallan los evangelistas; en el segundo los Doctores Máximos. Una hornacina central, que abarca los dos cuerpos, aloja el santo titular. A los lados se sitúa un adorno de frutas, en forma de subiente, que tiene arranque en dos niños situados en el ático. En éste destaca una gran portada, en que tienen amplio acomodo las esculturas de Cristo crucificado, la Virgen y San Juan. "
La Iglesia Parroquial de Noreña contiene otros tres retablos que son espléndidas muestras del barroco italiano, que también proceden de Torrelobatón y un Cristo de la Salud (s. XVII), que procede de la iglesia de San Juan Bautista, Tamariz de Campos.
La Capilla de la Soledad fue fundada en el año 1665 por el hijo de esta villa, licenciado Lucas Muñiz, cura de San Vicente de Salas.[27] Ese mismo año, se fundó una cofradía titulada de Nuestra Señora de La Soledad que desapareció en 1849.
En el archivo parroquial se hace referencia al Santísimo Cristo en 1819 y consta en un documento que con motivo de celebrar la festividad del Santísimo Cristo de La Soledad el día 17 de septiembre de 1820 se estrenó una cruz de plata por lo que se bajó el Cristo a la Iglesia y se subió en procesión el día de la fiesta. Hecho del que arranca la tradicional procesión del Ecce Homo.
Era aquel pequeño templo un modelo de santuario modesto, recogido y evocador; estaba emplazado en el lindero norte del castañedo de la Soledad, en un terreno algo hundido que contribuía aún más, a la expresión de aplastamiento y horizontalidad que en ella se advertía. Estaba compuesta de una nave cuadrada y un ábside cubiertos con bóveda de crucería y de medio punto y en su fachada principal y lateral derecha tenía un amplio y acogedor pórtico, orientado al sureste; el tramo lateral se cerraba con la sacristía. En su fachada principal, se abría un amplio hueco de entrada, con reja de madera torneada, permitiendo ver al fondo, a derecha e izquierda, dos retablos barrocos y en el centro del ábside otro, el de la venerada e impresionante imagen de Jesús con la cruz a cuestas. En los retablos laterales estaban las imágenes de Nuestra Señora la Soledad y la de San Pedro. Rematando su fachada, la típica espadaña renacentista, compuestas de pilastras, frontón, pináculos y cruz. Todo en ella era armonía y expresión y con ella entonaba admirablemente el marco de aquellos retorcidos y corpulentos castaños seculares.
Tanto la capilla como la imagen del Ecce Homo se conservaron en perfecto estado, recibiendo frecuentes visitas de sus devotos, hasta el año 1901. Durante la mañana del 25 de junio del año 1901, manos sacrílegas prendieron fuego a la capilla del Santuario.
“ A los pocos días de aquel incendio, Asturias entera se presentó a auxiliar al Condado de Noreña, y por suscripción pública se costearon las obras de una nueva capilla, que fue emplazada en el centro del Castañedo de La Soledad, y ejecutada con arreglo al proyecto del arquitecto Luis Bellido, quien prestó gratuitamente su colaboración técnica, para elevar el nuevo templo de Jesús Nazareno. La nueva capilla está concebida con un criterio totalmente opuesto a la antigua. Lo que en ésta era aplastamiento y horizontalidad es en aquella elevación y verticalidad, resultando un tanto inexpresiva por haber prescindido de, quizás por razones económicas de construir su pórtico que era lo que más podía darle carácter de ermita o de santuario. ”
La segunda capilla fue inaugurada en septiembre de 1903 y, también, fue llamada Capilla de La Soledad. Estaba reubicada, según se ha dicho, veinte metros al sur de la que había sido destruida, para ocupar una situación más elevada, hacia el centro del Castañeu de la Soledad. Éste había sido donado, a tal fin, por Eulalia Busto. Esta nueva capilla era más alta, aunque más pequeña, y su fachada principal estaba presidía por un rosetón, cristalera de colores y en lo alto de la espadaña había dos campanas. La puerta de entrada fue protegida, posteriormente, con una “marquesina”. Tenía un retablo de castaño tallado y de estilo gótico, cubierto de panes de oro que fue construido en los talleres del gran artista Mori, en Oviedo. En el centro del camarín estaba la imagen del Ecce Homo y, en sus hornacinas laterales, a la derecha, la imagen de La Dolorosa (aunque le decían La Verónica), y, a la izquierda, la de San Pedro. El presbiterio, cubierto de mármol y en dibujo de damas, estaba separado del resto de la capilla por una reja, que como el resto del piso era de madera. El edificio no sufrió daños durante la Guerra Civil, pero al ser arrancados el retablo y las imágenes, el templo hubo de ser reformado al finalizar la contienda.
Como la imagen del Ecce Homo había perecido en el incendio, Fray Ramón Rodriguez Vigil, obispo de Oviedo, ofreció donar otra a su querida Noreña. El párroco, haciéndose eco de los deseos de sus feligreses, se atrevió a indicarle que procurara que se pareciese lo más posible a la incendiada. Fray Ramón que era muy espontáneo y campechano, le contestó: "Deje usted Sr. Cura, la imagen quemada, más que imagen y figura de Jesús, parecía un galeote."
Se aceptó finalmente la imagen donada por el Obispo Fray Ramón y fueron muy solemnes los cultos que con motivo de su bendición e inauguración se hicieron en la iglesia en la que el Obispo, P. Vigil, ofició de pontifical en la misa de la fiesta y acompañó la procesión magna, desde el templo parroquial hasta el "Castañeu", donde se erguía la capilla del Nazareno.
Esta segunda imagen llevó la misma suerte que la primera:
“ En el verano del 36 (28-VIII-1936), iconoclastas e incendiarios, llevados por su ardor anticlerical hicieron en el castañeu, delante de la capilla, una enorme hoguera con todo lo que había en ella. Allí ardió el valioso retablo. La venerada imagen donada por el Obispo Fray Ramón y que había sido construida en unos talleres escultóricos de Valencia, fue la primera en ser arrojada a las llamas. La siguieron las de San Pedro y La Dolorosa. Ya habían hecho lo mismo con todo lo que había dentro del templo parroquial. Allí el espectáculo, tan doloroso para muchos, rayó en el sarcasmo; según testimonio de los que lo presenciaron. En fin, tristes episodios que es preciso olvidar. ”
Tras el episodio del año 1936, antes citado, hubo que recurrir a una nueva imagen, la tercera, que carecía de valor escultórico, por lo que fue sustituida, en 1955, por la que figura actualmente en el altar mayor de la capilla.
La imagen actual fue realizada por Gregorio Galán del Amo [28] y es una magnífica réplica del Cristo de La Pasión, de Juan Martínez Montañés considerada la más hermosa de la Semana Santa sevillana: La cabeza refleja en su rostro, un contenido, pero lacerante sufrimiento, sin precisar de alardes dramáticos; su talla, muy apurada de modelado, no es menos admirable en manos y pies, ya que hecha la imagen para ser vista al aire libre y de cerca, la exigencia de perfección era mayor que en esculturas de retablo.
Al igual que la imagen, el artístico trono que la soporta, ricamente dorado y también realizado el por Gregorio Galán, fueron adquiridos por la Cofradía de Jesús Nazareno gracias a la subvención popular y noreñenses ausentes.
Es la tercera que existió puesto que, en el año 1954, se precisó reconstruir la existente. No gustaba la que había y, pasados algunos años la mala calidad de sus mamposterías y sillares motivó en ella importantes deterioros, acentuados en la anti-estética "marquesina" que protege o quiere proteger su puerta principal. Estas deficiencias obligan ahora a dotar de sólida protección sus muros con amplios pórticos exteriores, refugio, a su vez, par los muchos fieles que acuden, aún en los crudos días de invierno, procurando realzar su expresión con materiales resistentes al estilo de los templos rurales, emplazados muchas veces en lugares casi despoblados.
Así surgió el santuario actual, bajo la dirección de Enrique Rodriguez Bustelo,[24] como también realizó las de la Iglesia Parroquial.
El retablo barroco de esta capilla, fue traído de Tamariz de Campos, en el año 1948, por la Cofradía de Jesús Nazareno; tras comprobar los buenos resultados conseguidos con la restauración de los altares de la iglesia parroquial; aunque para ésta última adquisición, en 1948, surgió una azarosa historia:
Don Alfredo Barral, que era entonces el párroco, se encargó de hacer las gestiones precisas en la misma Diócesis de Valladolid de donde habían venido los de la Iglesia.
Retablo de la Ermita de Ecce Homo
Pronto llegó la contestación diciendo algo así; que "en un pueblo llamado Tamariz de Campos, el sacerdote pedía insistentemente ayuda al obispado para salvar los altares de la Iglesia, ya muchos años cerrada al culto y que amenazaba ruina. Vengan tal vez les interese."
Se organizó pronto una expedición formada por: Alfredo Barral Mosteirín, como entendido en arte, Enrique Monte Cabañas, Hermano Mayor de la Cofradía, Benigno Cabeza Colunga, ebanista y Florentino Reguero Mencía, experto chofer de la empresa Castromocho al volante de un camión de carga de la familia.
Los embajadores de la Cofradía, tras haber trabajado durante varios días de riguroso invierno en la preparación del trasporte, hubieron de aceptar el nuevo precio que les fijaron los vecinos, quienes consiguieron, además, un cuartel para la Guardia Civil de dicha localidad. En la negociación con el Sr. Alcalde de Tamariz, además del Sr. Obispo de Valladolid participó, incluso, Camilo Alonso Vega, por entonces Director General de la guardia civil; llegando a un acuerdo, con el que quedaron muy satisfechos tales vecinos. Finalmente nuestros emisarios pudieron salir con su deteriorada carga, aunque con cierto temor:
[..] a eso de las tres de la mañana, partieron los cuatro caballeros noreñenses nevando y sin luna, con la apreciada carga y un poco de miedo; llevaban los faros apagados y la complicidad de la nieve aminoraba sus ruidos. Atravesaron el pueblo de Tamariz que dormía plácidamente. Solamente el anciano sacerdote, aún cobijado bajo el toldo, les decía adiós.
La carga que transportaron se componía de dos retablos; uno para la capilla del Ecce Homo y, otro retablo que acabó en la iglesia de Argüelles. También trajeron el valioso Cristo de la Salud de la iglesia parroquial.
Pero tal era el estado de lo que finalmente pudieron comprar que muchos lo calificaron de "un montón de astillas apolilladas". Sin duda que se precisó una costosa y eficaz restauración. Así se consiguió hacer realidad los deseos del párroco de San Juan Bautista de Tamariz puesto que, gracias a él, se logró fueran rescatados a tiempo, en la ruinosa iglesia, estas joyas que hoy se pueden admirar en los templos antes citados.
La imagen del Ecce Homo pudo colocarse en la hornacina central del altar, como estuvieron las primitivas imágenes, gracias a las obras de adaptación y restauración realizadas por la Conserjería de Cultura.
También cuenta esta ermita con otras dos hermosas imágenes. La de la Virgen Dolorosa fue donada por Aurora Rato y su marido Julio Alonso y la de San Pedro, donada por Severino Fernández Fombona en 1942. Hoy son muchos los devotos que acuden al santuario ininterrumpidamente, tanto el día de la fiesta como el resto del año, para venerar estas imágenes.
Jardines de José Antonio
Fueron inaugurados el día 13 de septiembre de 1930, siendo alcalde Alejandro Rodríguez Bustelo. Pese al nombre que se les dio, se siguen conociendo como Jardines del Ayuntamiento o, sencillamente, El Parque.
El proyecto es del arquitecto Francisco Casariego y el jardinero el Señor Múgica. En el proyecto original:
“ [...] planteó una pérgola que circunvalase casi por completo el parque (excepto en una entrada en su parte noroccidental), mientras que en el plano de situación del Ayuntamiento que proyectó Enrique Rodríguez Bustelo en 1940, ya figura en su estado actual; solo tiene pérgolas en los lados E y O, enmarcando en cierta manera al edificio (cuya fachada quedaría en parte oculta en caso de haberse realizado tal cual el proyecto de Casariego). De entonces datan “ … las pérgolas, bancos de piedra artificial, surtidor, farolas con instalación eléctrica subterránea [...] ”
Jardínes de José Antonio, colindantes con el Ayuntamiento
La plaza había sido abandonada tras la tala de cien árboles que la ocupaban y en esa situación estaba cuando se proyectó construir en ella el Mercado Cubierto de Abastos; según proyecto de José Ramón del Valle. Afortunadamente, en el pleno municipal del día 9 de enero de 1930, ante la propuesta de Justo Rodríguez Fernández, se paró la ejecución de tal obra puesto que proponía trasladar el Mercado al lugar que hoy ocupa el Centro Polivalente. A tal fin, ofreció donar los 1200 m² del terreno que se necesitaba; dando el plazo de un año para que se iniciaran las obras de tal edificio y, simultáneamente, las de construcción de los jardines en la Plaza del Círculo Católico. La donación no se llevó a efecto ya que, muy pronto, fue nombrado como nuevo alcalde Alejandro, hijo de Justo Rodríguez Fernández; quien creó los jardines en la referida plaza con tanta rapidez que se inauguraron el sábado del Ecce Homo de aquel mismo año.
Estos jardines, hoy tienen pavimentados sus pasillos y se ha creado un acceso central, en la calle Flórez Estrada. También se consideró necesario construir una acera en su linde con la calle La Portilla, desplazando hacia el interior el muro; puesto que la acera que antes existió fue ocupada al ampliar dicha calle; problema similar al suscitado con los Jardines de Joaquín García Esteban en la calle Fray Ramón.
Casa de Adriano Díaz en la calle Sorribas
Es una casona típica de labranza que data del siglo XVII. Fue construida en piedra arenisca con sillares en los ángulos y piedras algo labradas en el resto de los muros. La casa, según el autor Ciriaco Miguel Vigil, perteneció a D. Adriano Díaz. En la fachada principal presenta, como puerta de entrada, un arco escarzano-rebajado de tipología arquitrabada y la inscripción:
Casa de Adriano Díaz
"AB. MA. PSA.
SOY DEFENSOR DE LA FE
BALIENTE COMO EL QUE MAS
SI NO LO QUIERES CREER
EN EL CAMPO LO BERAS"
En febrero de 2006 se se decidió su total reconstrucción siguiendo normas de la Consejería de Cultura del Principado que tratan de conservar su esencia con los elementos de más valor.
Casa de Llano Ponte
Fue construida entre 1894 y 1904 por Antonio del Llano Ponte y Valicourt, tercer eslabón de una familia de militares. Su abuelo, Nicolás, era hermano de Juan Llano Ponte, obispo y conde de Noreña, durante los años 1791 a 1805.
En la reinscripción del Título de herencia que realizó Antonio el 9 de diciembre de 1894 se lee: "[...] casa de piso terrero [...] De 291m²" y "Delante y en el patio de la casa referida, una panera que ocupa 14,4 m² que linda por todos los aires con bienes de esta herencia".
El padre, Antonio de Llano Ponte y Cienfuegos, casado con Isabel de Valicour, falleció sin testar el 25 de diciembre de 1891 y, de sus dos hijos Antonio y Dolores, fue Antonio quien heredó diversas propiedades en Noreña, siendo vecinos de Zaragoza y, por entonces, capitán de infantería. Antonio del Llano Ponte y Valicourt falleció el 5 de marzo de 1928 y en la partición de sus bienes inmuebles de la Villa de Noreña, consta en su testamento, que los donó a una Comunidad Religiosa con el fin de que le hicieran funerales en los aniversarios de su muerte. La existencia de un decreto episcopal que lo impedía, hizo adoptar la alternativa de adjudicar esta propiedad al Obispado de Oviedo.
En la casa vivió Evaristo del Valle y Fernández (1873 - 1951), cuñado de Antonio de Llano Ponte y Valicourt. La mujer de éste, Juana del Valle y de Villa, era hija del primer matrimonio de Evaristo del Valle Álvarez, quién se casó, en segundas nupcias, con la gijonesa Marciana Fernández Quirós y tuvieron seis hijos, el tercero sería Evaristo.
"Ayer, 6 de agosto de 1950, crucé de paso por un lugar de Asturias en el que se desarrollaron mis primeros días de pintor. Olvidados estaban y no ha sido el lugar sino mi pensamiento el que me los ha resucitado con la vida de entonces. La casona solariega de mis hermanos mayores Juana y Antonio donde yo pinté [...]"
El matrimonio formado por Benigno Fanjul Fernández y Ángeles Cabeza Colunga, adquirieron esta propiedad el 26 de octubre de 1950, en subasta pública, siendo obispo titular Francisco Javier Lauzurica y Torralba. En la escritura de compra se describe la adjudicación de: '"Una casa de piso terreno y principal [...], señalada con el nº 21, en el barrio de la Fuente del Truébano [...], que tiene una superficie en su planta baja de 235 m², con una extensión de terreno de 1.582 m y cercada con un muro de piedra."
Arquitectónicamente, la casa conocida en el concejo como Palacio Ponte, consta de dos plantas. Sigue la idea general de los palacetes barrocos asturianos, con la entrada principal de doble arcada y huecos enmarcados en piedra, estando los superiores coronados por cornisas rectas. Es de destacar la ornamentación modernista de los huecos, que se rematan con balcones o miradores de fundición, decorados con dibujos florales y líneas sinuosas. Las fachadas este y norte, con la hermosa galería sobre cinco columnas, mirador y balcones modernistas en hierro fundido que posiblemente son, junto con el portón principal de la finca, obra de Arturo Bertrand Renard, dado que este palacio es coetáneo al quiosco municipal.
Benigno Fanjul Fernández y Ángeles Cabeza Colunga, tras comprar el inmueble, realizaron una gran restauración y abrieron al exterior ésta propiedad, eliminando el muro de piedra frente a la fachada principal, ante la que crearon un jardín. El resto de la finca lo dedicaron a huerto, que dividieron con diversos paseos. En 1990 sus herederos, realizaron otra restauración, reconstruyendo su cubierta y galería, siguiendo las normas del Patrimonio Artístico.
Casa de Pérez de Ayala
En la calle Pérez de Ayala, se encuentra la casa de veraneo de este importante escritor. La casa fue construida en el año 1874.
El bajo de la casa era una vivienda humilde, mientras el piso superior era una vivienda para gente un poco más acomodada y la buhardilla por el servicio. Tiene planta rectangular y paredes construidas con sillarejo revocado. En su cara sur se aprecia el casetón de la buhardilla, los canecillos de madera en el alerón del tejado, las balconadas de hierro y la galería de madera, que presenta una disposición peculiar al estar empotrada en la fachada y no en voladizo como suele ser habitual.
Calle de Ramón Pérez de Ayala
"A Evaristo Valle le conocí el verano de 1903, en Noreña, villa condal cuyo título va adscrito al obispado de Oviedo,"
"Yo pasaba el verano en Noreña, en una casona, con gran huerta a la espalda, que mis padres habían arrendado allí. Aquel verano, muerta mi madre, y mi padre dado a sus ocupaciones en Oviedo, lo pasaba yo solo en la casona. Leía y escribía...y pintaba a mi modo, por inclinación indeclinable.., además, yo me había comprado un ropón de fraile dominico, comodísimo, investido con el cual yo me paseaba por mi huerta. Como último pormenor añadiré que en la primavera de 1903 yo había publicado en Madrid mi primer libro, un libro de versos naturalmente: "La paz del sendero".
"Entonces Valle cayó ( en el buen sentido de la palabra) por Noreña. Nuestro encuentro y simpatía recíproca fueron inmediatos. Afinidades electivas. Él un pintor inicial y yo un escritor primerizo. Nos pasábamos el día juntos, recorriendo los alrededores de Noreña, y dialogando sin cesar. Él pintó un cuadro para mí, titulado como mi libro. "La paz del sendero". El cuadro no tenía relación alguna con mi libro. Consistía sí, en un sendero, que iba haciendo el fondo del cuadro, entre cipreses, y, ya al fondo, la entrada y las tapias de un cementerio, con más cipreses del lado de allá de las tapias. En este cuadro se percibía ya el arte pictórico de Valle, y, por añadidura, su emoción trascendente de la percepción óptica."
Escultura emplazada entre el entronque inferior del Paseo y calle Fray Ramón aportada a la villa por la tan prestigiada Orden del Sabadiego.
Es una estatua de un cerdo a tamaño natural en bronce, sobre un pedestal, que trata de ensalzar la figura de este animal del que se come hasta los andares. La estatua fue inaugurada en septiembre de 2001.
Asociaciones
El concejo cuenta con un gran número de asociaciones con diferentes actividades:
Conservar, fomentar, divulgar la gastronomía local, manteniendo la cocina tradicional.
Promover nuevos platos.
Animar a la Hostelería y Chacinería a ampliar nuevas ofertas.
Premiar a personas e instituciónes públicas y privadas que a juicio de los Caballeros de la Orden del Sabadiego se distingan por su bien hacer en cuestiones del municipio o en otras que directa o indirectamente se relacionen y beneficien al mismo abarcando áreas comerciales, industruales, laborales, literarias, artísticas, científicas, deportivas, políticas, etc.
La celebración de los capítulos de la cofraía suele coincidir con la festividad de San Marcos, en el mes de abril.
Educación
Instituto de Educación Secundaria de Noreña
Lo primero que se construyó fue el Centro de Formación Profesional Acelerada Camilo Alonso Vega que se inauguró el curso 1972-73. Dependía de la Organización Sindical y se impartían cursos de seis meses destinados a gente sin empleo pero con una formación previa. En el curso siguiente, incorporó la Formación Profesional Reglada cuyo título permitía ejercer como oficial en la rama elegida. Es por lo que se le conoce como Escuela de Formación Profesional. En 1975 pasó a depender de la Presidencia del Gobierno y más tarde del Ministerio de Trabajo. Por último, se convirtió en Instituto de FP perteneciente al Ministerio de Educación y Ciencia. Comenzó a impartir la Reforma Educativa a título experimental, introduciendo las posteriores Reformas de la LOGSE. Así, se convirtió en Instituto de Educación Secundaria en el curso 1992-93. Finalmente, se produjo su unificación con el Instituto de Bachillerato en el curso 1995-96.
IES de Noreña
El Instituto de Bachillerato de Noreña impartía Bachillerato Unificado Polivalente (BUP), en el edificio Parroquial de la Calle de La Iglesia y comenzó su andadura en el curso 1963-64, como Sección Filial Masculina del Instituto Alfonso II de Oviedo, creándose años más tarde la Sección Filial Femenina. Posteriormente se convirtió en Extensión Delegada del Instituto de Pola de Siero. Estuvo cerrado durante cuatro años, para ser abierto finalmente en el curso 1980-81 como Instituto independiente. Así permaneció hasta el curso 1994-95, en el que se convirtió en Instituto de Educación Secundaria (IES) impartiendo el 2º Ciclo de ESO. En el curso siguiente, 1995-96, se produjo su unificación con el Instituto de Educación Secundaria como un único centro manteniendo lo dos edificios que distan casi 1 km.
Actualmente el Instituto de Educación Secundaria de Noreña, es el resultado de la fusión referida entre el antiguo Instituto de Bachillerato de Noreña y del antiguo Instituto de Formación Profesional Camilo Alonso Vega. En él se imparten diferentes niveles educativos: 1º y 2º ciclos de ESO, tres modalidades de Bachillerato LOGSE, Iniciación Profesional, Ciclos Formativos de Grado Medio y Ciclos Formativos de Grado Superior. En el edificio correspondiente al antiguo IB se imparte el primer ciclo de la ESO , mientras que en el edificio del antiguo IFP se imparte el resto de enseñanzas.[30]
Colegio Público 'Condado de Noreña'
Pudo se construido en el concejo gracias a la disposición de los amplios terrenos en la zona de Los Riegos. Se inauguró en el curso 1974 - 1975, siendo alcalde Alejandro Ortea Nachón y director Alfredo Gutiérrez Bernardo. Con ésta nueva inauguración la idea de Área Central Asturiana reafirmó su realidad. La creación de este Colegio Nacional, como entonces se llamaba, superó el ámbito municipal al gestionar este Servicio Público ya que los trescientos alumnos con que cuenta pertenecen a Noreña y a las diversas parroquias circundantes: San Martín de Anes, parte de San Juan de Celles y San Juan de Muñó, aunque pertenecen al Concejo de Siero. Así figuran inscritos alumnos que son de Pañeda, Varé, La Peral , San Pedro de Anes, Anes, Muñó, Otero, Celles, El Cuto, Huergo, Orviz, La Carrizal , Grandarrasa, entre otas.
El centro consta de un edificio principal de aulas en dos pabellones unidos, un edificio administrativo y un polideportivo. También existe una casa dedicada a vivienda del conserje.[31]
Este Colegio nació de la unión de las Escuelas Nacionales Graduadas de niños, la Unitaria Nacional de niñas y la Unitaria Parroquial de niños, ya fusionada con las graduadas y todas ellas sitas en Noreña. Además, hay que añadir las escuelas nacionales de los pueblos de los alrededores, dado que tuvieron su Centro de Concentración en Noreña, coincidiendo con la implantación de la ley que reguló la Enseñanza General Básica.
Colegio Público 'Condado de Noreña'
La gran afluencia de alumnos hizo que inicialmente se impartiera la docencia en los edificios de las escuelas graduadas (actualmente la Casa de Cultura), en la escuela de niñas (hoy derruida), y en lo que había sido edificio del Instituto Filial Masculino, anexo al Salón Parroquial [32] y que alberga dependencias de la parroquia. Se construyó un nuevo edificio el la zona de Riegos, que ya por entonces quedó pequeño, por lo que se siguen utilizando las dependencias anteriores, a excepción del Instituto, pero añadiendo los bajos del Ayuntamiento y hubo que habilitar otros espacios del nuevo que no estaban destinados precisamente a aulas. Así quedó constituido el entonces Colegio Nacional Mixto y que pasaría a ser Colegio Público con el cambio que trajo la democracia.
Pasado el tiempo, con la construcción del colegio de El Berrón, la disminución de la natalidad y el cambio de la ley de enseñanza, queda el edificio a que hacemos referencia con suficiente espacio para alojar en él a los alumnos de los niveles de Educación Infantil y Educación Primaria, que se imparten en la actualidad.[31]
Colegio Nuestra Señora de Covadonga
En el año 1946 llegaron a Noreña las Hijas de María Madre de la Iglesia. Al año siguiente la Junta Municipal de Primera Enseñanza presidida por el alcalde Amaro Monte, con asistencia del párroco Alfredo Barral, la directora de la escuela unitaria de niñas doña Mercedes Cuervo, consideraronn útil y beneficioso para la villa el proyecto presentado por la hermana Mª Antonia Ramírez Hernández de abrir un Colegio con el nombre de Nuestra Señora de Covadonga.
Así llegó la misión educativa de Madre Matilde a Noreña. A través de religiosas comprometidas, arriesgas y dispuestas a hacer siempre el bien.
“ El nuevo colegio se denominará Nuestra Señora de Covadonga, contará con muy competente profesorado y viene a llenar un vacío que se dejaba sentir, ya que en nuestra villa era indispensable el funcionamiento de este Colegio que tan hermosa labor realiza entre la niñez y juventud noreñense. ”
Sin acobardarse por las numerosas dificultades que los principios de toda obra conlleva, con escasez de recursos humanos y económicos, abren las puestas del Colegio a quien quiera recibir la educación que empezaron a impartir.
El Colegio que comenzó impartiendo educación primaria y clases de labor es actualmente un Centro integrado con trece unidades, diez concertadas en los niveles de Educación Primaria y Secundaria Obligatoria y tres unidades en el Segundo Ciclo de Educación Infantil.
El Colegio Nuestra Señora de Covadonga tiene la misión de continuar la tarea que inició la Madre Matilde en 1874 y
que puede resumirse en lo siguiente:
- Ofrecer caminos de liberación a través de la cultura y la educación cristiana.
- Crear una comunidad educativa fraterna y comprometida con el hombre de hoy, en una actitud de apertura, sencillez y servicio.
- Prestar atención preferentemente a quienes más lo necesiten por razones de pobreza, desvalimiento u orfandad.
Escuelas de la Fundación Rionda Alonso
Comenzaron a funcionar en 1916 para atender a la educación de los sectores populares de la localidad, corriendo con los gastos de construcción y sostenimiento Manuel Rionda Polledo y Pedro Alonso Bobes.
Escuelas de la Fundación Rionda Alonso
La escuela con dos amplias aulas disponía, además, de viviendas para maestros y un gran patio de recreo. Por sus aulas pasaron, gratuitamente, los niños de Noreña, que eran los únicos que podían acudir. Grandes maestros como Ángel de la Vega y Luis Lucas, se hicieron merecedores del agradecimiento de sus discípulos quienes contaron con biblioteca, máquinas para aprender a escribir y también disfrutaron con su pertenencia al batallón infantil y a la banda de música.
La actividad de este centro se interrumpió durante el Gobierno de la República de los años 1936 a 1937, pasando a ser la academia asturiana que se conoció como Batallón de Instrucción de Noreña, con capacidad para 1.500 alumnos, 27 instructores y su comandante.
Tras este periodo siguió otro en el que, en estas dependencia se preparaban las escuadrillas de la Falange, los flechas. Bajo la dirección de Ramonín Punset Bufia, a quien se recuerda con gran cariño en la villa. Sus escuadras alcanzaron gran prestigio por la disciplina y precisión de sus ejercicios y participaron en los desfiles de diversos puntos de la provincia e, incluso, en Madrid. Se acompañaban de una banda de trompetas y tambores que también formaban parte de los desfiles procesionales de la parroquia.
Pasaron unos años, tras la guerra civil, hasta que esta Fundación volvió a desempeñar su fin docente pero, según continua refiriendo Alfredo Gutiérrez Bernardo: "[...] se produjo una mutación sensible y dolorosa. Comienza la decadencia de ese Centro. Los maestros tuvieron que vencer dificultades sin cuento [...]". De la Fundación de esos tiempos salieron decenas de estudiantes que hoy ocupan puestos de elevada categoría social, peritos y profesores mercantiles, abogados, médicos, maestros, seminaristas, ingenieros. Éste se jubiló el 27 de noviembre de 1881 y prosiguió su compañero Carlos Rodriguez Villarreal, con Gregorio Fonseca.
El año 1965 La Fundación, manteniendo su nombre, pasó a ser colegio de educación especial con la Asociación Pro-Ayuda a Deficientes Psíquicos de Asturias.
Sanidad
Centro de Salud
El concejo cuenta con un preparado Centro de Salud dedicado al Dr. D. Luis Alfonso Peña Rubio. El centro de salud tiene una placa en la fachada que pone:
Al Dr. Dn. Luis Alfonso Peña Rubio. Hijo adoptivo de esta villa. El pueblo de Noreña en agradecimiento por su entrega.
El Centro está siendo atendido por: 3 médicos generales, 1 médico pediatra, 4 ATS y cuenta además con un Servicio de Odontología e Higiene Dental, Fisioterapia, Matrona, Asistente Social, Auxiliar Clínica y 2 Auxiliares administrativas.
La población asignada a este Centro de Salud no se limita a la del núcleo urbano de Noreña, que ya cuenta con una población real que ronda los 5.000 habitantes, sino que incluye, además, a los pertenecientes a diversas parroquias de su entorno, como ocurre con los centros educativos antes citados del Area Central de Asturias. Integran la Unidad Territorial de Servicios Públicos de Noreña.[33]
Turismo
Gastronomía
Noreña ofrece muchas joyas gastronómicas, entre ellas cabe destacar el picadillo, los callos y el chorizo de sabadiego. También cabe destacar la fabada y las carnes de cerdo. Por término general las industrias cárnicas son de excelente calidad.
En cuanto a los postes destacan el brazo gitana, rosquillas de pepona, casadielles, arroz con leche, manzanas asadas y las castañas cocidas.
Estos platos se complementan con buena sidra, buen vino y buenos chupitos.
Redes de comunicación
La red de carreteras de Noreña no es muy compleja pero si es muy eficiente. El concejo está atravesado por carreteras locales hasta cada uno de los pueblos (NO-1 Y NO-2). En la zona de la Felguera de Noreña la carretera local de Siero, la SI-15, atraviesa parte del concejo. La zona sur de la villa de Noreña está atravesada por la carretera nacional 634 (N-634), la este por la AS-246 que une las localidades de Gijón y Langreo; y la Autovía Minera (AS-1) que une las localidades de Gijón y Mieres.
La línea de FEVE F-5 que Gijón-Laviana tiene una parada en el apeadero de Noreña. Desde Noreña cogieno la F-5, parando en El Berrón para coger la línea F-6 se puede llegar a Oviedo, la capital del Principado.
La empresa ALSA Grupo S.L.U se encarga de realizar el transporte Noreña-Oviedo Oviedo-Noreña, un recorrido de unos 13 km. que la empresa realiza de manera regular.
Todo esto hace que el concejo este perfectamente comunicado en el Principado.
Distancia desde Noreña a las capitales municipales más destacadas de Asturias
Fiesta de San Marcos: Comienza el periodo festivo del concejo con la celebración de esta fiesta el día 24 de Abril, patrono de los/as carniceros/as, de gran tradición local por lo que ha representado este oficio para la villa desde siempre, y en la que es la fiesta gastronómica del picadillo y el sabadiego.[34]
San Juán: El 23 de junio se celebra la festividad de san Juán, de gran arraigo en muchos sitios de Asturias, destacando la gran foguera que allí se celebra, y en la que se puede ver a gran cantidad de gente bailando la danza prima alrededor de ella.[35]
Ecce Homo: Celebradas del 14 al 21 de septiembre y que son consideradas como las de mayor concurrencia. Durante estos días se celebran en la villa multitud de festejos y actos para todos los públicos entre las que destacan las verbenas y la impresionante procesión que parte de la capilla del Ecce-Homo, a la que acuden gran número de personas [36].
La fiesta gastronómica de los callos: Se celebra durante el primer fin de semana de diciembre, configurando éstos el plato más importante de la gastronomía local, y consiguiendo una gran fama tanto a nivel regional como a nivel nacional. Es de destacar la concurrencia que en ella se da cita, en torno a 10.000 comensales, así como la cantidad de callos que allí se reparten y que viene a ser alrededor de tres toneladas.[37]
Deportes
Bolera Municipal de Noreña
Bolera Villa de Noreña. Los bolos tienen gran relevancia en la villa. La bolera municipal está cubierta y ha sido la última de las obras deportivas que se han realizado en estos campos. Gracias a estas instalaciones se está fomentando la práctica de este deporte tradicional, celebrando torneos de iniciación para infantiles y juveniles. Ya se cuenta con el club Villa de Noreña, en el figuran campeones de Asturias en las categorías 1.ª y 2.ª, como son Luisín y Bernardo.[38]
Pabellón Polideportivo. En él se encuentrarn canchas de Baloncesto y Voleibol. El Pabellón no fue cubierto hasta el año 2004. Ha sido dotado de un marcador electrónico al ascender el equipo de Baloncesto Pronor Noreña a Primera División masculina; donde sigue figurando en los primeros puestos.
Piscinas Municipales. Se inauguraron en 1982; siendo una es para adultos y otra menor, para niños. Cuentan con un equipo de socorrismo, vestuarios, aseos, servicio de guardarropa y espacios de zona verde donde poder disfrutar de nuestro anhelado sol. La costosa reparación y mejoras en sus instalaciones, finalizadas antes del verano de 2005, ha ocasionado un gran incremento en su utilización y ha sido una idea feliz el haberla dotado de biblioteca.
Campo de Deportes Alejandro Ortea y Condal Club de Fútbol. Inaugurado el día del Ecce Homo de 1974, con la primera instalación deportiva, el Campo de Fútbol. Tras la ceremonia inaugural, lo estrenó el equipo local, el Condal Club de Noreña, jugando contra el Gijón Industrial. En este mismo escenario se disputó, en fecha reciente, un histórico partido entre el equipo local contra el Real Oviedo, al estar ambos en 3ª división. Lo más destacable del caso es que se produjo el mayor aforo de la historia para presenciar un encuentro entre un club profesional contra el equipo de Noreña, formado por aficionados; como lo han sido siempre desde la creación de este club. El Condal Club de Fútbol, fundado en 1940, juega en la Tercera división española y disputa sus encuentros en dicho estadio.
Campo de Arena. Con él se han podido resolver los problemas del césped derivados del uso excesivo del Campo de Fútbol. Al contar con este nuevo campo, se utiliza para los entrenamientos del equipo del Condal Club y, además, ha permitido la formación de varios equipos que figuran en diversas categorías: 1ª de 2ª Regional. También se utiliza en competiciones diversas, destacando los Campeonatos de Tertulies por el gran interés local que han tomado desde que se encarga de su organización la Asociación de Ex-jugadores del Condal CF, que preside José Manuel Blanco Mencía.
Documento fechado 11-III-981 del Libro de los Testamentos de la Catedral de Oviedo y en manuscritos de la Biblioteca Nacional, sobre la donación del Conde Fáfila Spasándiz y su esposa Urraca, a la iglesia de Oviedo y a su obispo Gudesteo, en la que se describe su situación en el territorio de Siero, junto al río Noreña: "... territorio Syero, secus flumen Norenia..." Vuelve a aparecer el vocablo en forma de Naurenie en un documento de 2-V-991 por una permuta entre el Conde Gundemaro Pinioliz y su mujer Numadona, y el Obispo Vermudo. Existen, además, otros documentos de 1043, 1048, 1064 y 1076, en los que se cita el río Noreña al referenciar la situación de ciertas posesiones.
Francisco Junquera Hevia, historiador.linen
↑ abcdefghijJosé Manuel Fanjul Cabeza. «Datos históticos del concejo de Noreña». Consultado el 17/05/2007|fechaacceso= y |Añoacceso= redundantes (ayuda).La referencia utiliza el parámetro obsoleto |añoacceso= (ayuda)Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «ab» está definido varias veces con contenidos diferentes
Este estado había tenido D. Rodrigo Alvarez de Asturias, caballero muy principal, natural de esta tierra e hijo de D. Rodrigo Alvarez y de Doña. Mayo, cuyos antecesores habían sido Señores de Gijón, Noreña y otros muchos cotos de este Principado. ...". "Su riqueza y grandeza de Señorío se echa bien de ver en su testamento, pues no había obispo, ni iglesia, ni señor, ni caballero de Asturias o en el Reino de León a quien no hubiera tomado algo, y todo lo declara y manda restituir.
↑ Según el dictamen de la comisión médica que analizó sus restos en 1860, con motivo del traslado del sarcófago en que aquéllos yacían al Museo Provincial de Oviedo.
↑«Emblemata: Revista Aragonesa de Emblemática, n.º 11». Institución «Fernando el Católico», Excma. Diputación Provincial de Zaragoza. 2005. Consultado el 17/05/2007|fechaacceso= y |Añoacceso= redundantes (ayuda).La referencia utiliza el parámetro obsoleto |añoacceso= (ayuda); Texto « ISSN 1137-1056» ignorado (ayuda)
↑A. Herrera Casado. «Juan Catalina García López». Consultado el 17/05/2007|fechaacceso= y |Añoacceso= redundantes (ayuda).La referencia utiliza el parámetro obsoleto |añoacceso= (ayuda)
↑ D. Menendo era nieto de D.ª Teresa de Argüelles y Gonzalez de Villazón (1709-1740), que por su matrimonio con D. Menendo de Llanes Campomanes y Avilés (1690-1766), señor de las casas del Fresno y de Muñón cimero (Lena), trasmitió a esta familia su solar de Noreña. Estos fueron los padres del ilustre asturiano Alonso Marcos Llanes de Argüelles, nacido en esta casa el 26-4-1732 en la que pasó sus primeros años.
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