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Historia de la Filosofía

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La Historia de la Filosofía es el estudio de todas la ideas y sistemas de pensamiento racional creados por los seres humanos desde la época en que el modo de explicar los fenómenos de la naturaleza comenzó a prescindir de los mitos para apoyarse sobre todo en la razón.

Introducción

En sentido estricto, el inicio de la Historia de la Filosofía occidental se sitúa en Grecia hacia el siglo VII adC, en las colonias de Jonia y suele considerarse como primer filósofo a uno de los Siete sabios de Grecia, Tales de Mileto, que fue además astrónomo y matemático.

Los grandes períodos en los que se suele dividir la Historia de la Filosofía occidental no son absolutamente precisos, ya que el pensamiento filosófico no ha seguido una evolución lineal, sino en bucle; con avances y retrocesos. La filosofía griega abarca desde el siglo VII adC hasta el siglo III adC; pero su influencia se ha prolongado hasta nuestros días, debido sobre todo al pensamiento y la escuela de Platón y Aristóteles (siglo IV adC). La principal característica de la filosofía griega es el esfuerzo de la razón humana por explicar todos los fenómenos cósmicos y humanos mediante análisis y argumentos racionales sin acudir a explicaciones de carácter mítico o religioso. El período del pensamiento cristiano dominó en Occidente desde el siglo I hasta el Renacimiento (siglo XV). Las figuras principales del pensamiento cristiano y católico que más han influido en la cultura han sido Agustín de Hipona y Tomás de Aquino. La característica principal de este período fue la subordinación del pensamiento filosófico a la Teología católica, poniendo toda la cultura humana al servicio del catolicismo y de la Iglesia.

El período de la Filosofía moderna se inaugura con Descartes en el siglo XVI y se centra, sobre todo, en la reflexión sobre el conocimiento y sobre el ser humano. La revolución científica que propició la aparición de la filosofía moderna y que va desde el siglo XV al XVII fue uno de los impulsos renovadores más importantes de la historia cultural de Occidente y de toda la Humanidad. Otro de los movimientos filosóficos más importantes fue la Ilustración de los siglos XVII y XVIII en Europa. Los filósofos ilustrados que más contribuyeron a la evolución filosófica de Occidente fueron Hume y Kant, que situaron el esfuerzo de la razón humana dentro de los límites del empirismo y del racionalismo.

Los orígenes

Si entendemos filosofía en su acepción etimológica de amor por el saber, entonces es altamente probable que todos los seres humanos sean filósofos, en el sentido de que todos nos planteamos las grandes preguntas sobre la vida. Sin embargo, la filosofía entendida como un conjunto de escuelas o de pensamientos más o menos abstractos, encuentra lugar en varias regiones y culturas distintas. De esta manera, en antigua China destacan las figuras de Confucio, Lao Tzu y Mencio, mientras que en la India son importantes Buda y Mahavira. Antes de ello, puede considerarse a la astrología babilónica como una escuela filosófica, en tanto es una suerte de respuesta a la naturaleza del Universo. También existe una cierta vena filosófica en ciertos escritos hebreos, como por ejemplo en el Libro del Eclesiastés, en la Biblia. {hay que reescribirlo}

El mundo griego anterior a la aparición de la filosofía vivía instalado en la actitud mítica. A través de los mitos el hombre conseguía dar una explicación a los distintos acontecimientos de su vida. Y aunque los dioses son arbitrarios en su conducta, se pueden controlar mediante ritos y plegarias.

El gran acontecimiento espiritual que inician los griegos entre los siglos VII-VI a. C. consiste en intentar superar esta forma de estar ante el mundo con otra forma revolucionaria que apuesta por la razón como el instrumento de conocimiento y de dominio de la realidad.

No obstante no hay que creer que la actitud mítica no desaparece completamente a partir de esta fecha, más bien ocurre que son unas pocas personas las que viven en el nuevo y revolucionario modo de pensar, y que éste poco a poco se va haciendo más universal. Aún más la actitud mítica todavía no ha desaparecido en nuestra época.

Así, pues, frente a la explicación mítica del mundo aparece en el año 625 a. de C. la actitud racional.

Los griegos descubren que las cosas del mundo están ordenadas siguiendo leyes. El mundo es un COSMOS, no un Caos, por lo que un cuerpo no se manifiesta primero de una manera y luego de otra completamente distinta, sino que en su manifestación hay cierto orden, según su Esencia o Naturaleza.

Así, pues, la filosofía nace con el paso del mito al logos”

MITO------IMAGINACIÓN-----ARBITRARIEDAD----CAOS LOGOS-----RAZÓN-----------NECESIDAD------COSMOS

Con los griegos aparece por primera vez el pensamiento en todas sus manifestaciones (ciencia, filosofía, matemática). Las cuestiones filosóficas fundamentales, y las posibles soluciones que se pueden dar a ellas, ya se encuentran en la filosofía griega, y en gran medida en Platón. Lo característico de la filosofía griega fue su preocupación por comprender el ámbito de la Naturaleza, el cual podemos alcanzar o por el uso de los sentidos, o mediante el uso de la razón. Los primeros filósofos, que son anteriores a Sócrates, se les llama presocráticos y descubren el carácter ordenado, legal y racional del mundo, y en el hombre un instrumento que ha de servir tanto para el conocimiento como para la vida práctica (moral y política): la razón.

Filosofía griega

Filosofía presocrática

Filosofía cosmológica

(presocráticos): preocupación por el tema de la Fisis como como unico arché VII-V a. C.)

Filósofos monistas

Los filósofos Fisiologos y los Monistas, consideran que a la base de toda la realidad se encuentra un único principio. En este grupo habría que incluir a los filósofos de Mileto (Tales, Anaximandro y Anaxímenes), Heráclito y Parménides;

  1. Escuela milesia (también milésica o jónica)
    a)Tales (fundador:625 a. C.): agua
    b) Anaximandro (610-547 a. C.): ápeiron
    c) Anaxímenes (586-528 a. C.): aire
  2. Escuela de Éfeso:
    Heráclito (504 a. C.): fuego, reivindicación del devenir
  3. Escuela de Elea:
    a) Jenófanes de Colofón (530 a. C.): crítica al antropomorfismo religioso
    b) Parménides (540-450 a. C.): defensa del ser como inmutable y eterno
    c) Zenón de Elea (450 a. C.): aporías en contra de la multiplicidad y el cambio

Filósofos pluralistas

  1. Escuela pitagórica
    Pitágoras (fundador del pitagorismo)
    Alcmeón
    Filolao
    Hipaso
    Hipócrates de Quíos
    Arquitas de Tarento
  2. Empédocles: (450 a.C.): agua, aire, tierra y fuego; Amor y Odio
  3. Anaxágoras (499-428 a. C.): homeomerías; Noûs
  4. Escuela atomista: los átomos; mecanicismo
    a) Leucipo (440 a. C.)
    b) Demócrito (460-370 a. C.)

Filosofía Antropológica

El hombre como preocupación básica (V a. C.)

  1. Movimiento sofista: escepticismo y relativismo
    1. Protágoras de Abdera (485-410 a. C.)
    2. Gorgias de Leontini (485-380 a. C.)
  2. Sócrates (469-399 a. C.): intelectualismo moral y objetivismo

Filosofía globalizadora y sistemática

Preocupación por todos los temas filosóficos, por la realidad en su conjunto (IV a. C.)

  1. Platón (427-347 a. C.): las Ideas y el conocimiento objetivo

Aristóteles (384-322 a. C.): las Ousias; eudemonismo

Filosofía Helenística

Preocupación por los temas morales, búsqueda de la manera de ser feliz (finales del siglo IV al siglo II a. C.)

  1. Estoicismo: la virtud como bien supremo; la apatía, Zenón de Citio (341-261 a. C.)
  2. Epicureísmo: hedonismo, Epicuro de Samos (341-270 a. C.)
  3. Escepticismo: escepticismo, Pirrón de Elis (365-275 a. C.)

Filosofía clásica

Filosofía correspondiente al llamado Siglo de Pericles, momento en que esta disciplina llega a su máximo apogeo en el mundo griego.




Filosofía helenística

También llamada alejandrina o posaristotélica. Se trata de la filosofía que florece durante el Período helenístico.









Filosofía romana

Si bien la existencia de esta denominación es aún tema de debate entre los eruditos (cf. Pierre Grimal: "¿Existe una Filosofía romana?"), lo cierto es que entre los romanos estaban muy difundidas las ideas del estoicismo, el epicureísmo y de los académicos. De hecho, muchos pensadores de este período eran más bien eclécticos. El caso paradigmático, en este sentido, es Cicerón.





Filosofía medieval

En la medida en que el pensamiento medieval estaba dominado por la Fe cristiana, la Filosofía pierde su antigua autonomía y deviene ancilla Theologiae, vale decir, pasa a estar subordinada a la Teología.

Patrística





Filosofía No-Cristiana


Escolástica



Filosofía renacentista

Filosofía moderna

Filosofía política

La caída del antiguo orden medieval da lugar al surgimiento de distintos pensadores políticos.



Racionalismo

Empirismo


Moralistas franceses

Ilustración

Idealismo


Utilitarismo


Irracionalismo

Además de su actitud irracionalista, estos filósofos tienen en común su rebelión contra las formas académicas de hacer filosofía, vale decir, a la manera de Kant o Hegel, por ejemplo.


Materialismo histórico

Filosofía contemporánea

Filosofía analítica

Filosofía continental



Filosofía neo-aristotélica

Filosofía posmoderna

Bajo esta categoría caen todos aquellos filósofos que le han dado origen a la posmodernidad.

Enlaces externos

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