Orisha
De acuerdo con el sistema religioso yorùbános, un Orishá (también escrito Òrìsà, Orisá y Orixá) es una Divinidad hija y manifestación directa de Olóòrun (u Olódumàrè).
Variedades
Esta religión se ha expandido por todo el mundo en distintas variedades («linajes espirituales»), que incluyen la Santería (Lukumi), Candomblé, Batuque.
Estas variedades se practican en muchas áreas de Brasil, Argentina, Cuba, Puerto Rico, Trinidad y Tobago, Estados Unidos, México, Uruguay y Venezuela. A medida que crece el interés en los sistemas religiosos indígenas africanos, se pueden encontrar comunidades Orishá en Europa y también en Asia. Se calcula en más de un millón de adherentes de esta tradición espiritual en todo el mundo.
Historia y Doctrina
Esta tradición comenzó varios miles de años atrás, entre los yorùbános de Nigeria, quienes acentúan la alineación entre lo humano y la "orí". Orí se traduce como cabeza, pero también se refiere a la intuición espiritual y el destino personal de una persona.
"Àse" (también escrito "Axé" o "Ashé") es la fuerza vital emanada por los Orishá y que se encuentra dentro de todas las cosas, animadas e inanimadas. Àse es «el poder que hace que ocurran las cosas».
Esta afirmación es usada en saludos y rezos, y también se considera un concepto sobre el crecimiento espiritual. Los devotos de los Orishá tratan de obtener Àse mediante el Ìwá-pèlé (buen carácter) y por lo que a cambio experimentan una alineación con la orí (alineación con el destino personal y la paz interior o la satisfacción vital).
Introducción en América
La religión yorùbánafue traída al Nuevo Mundo durante el maafa (trata de esclavos africanos) de distintas identidades étnicas de África Occidental. Las creencias religiosas de los yorùbános fueron las más populares entre las expresiones espirituales de las poblaciones africanas de América debido a que un gran número de ellos fueron capturados y vendidos como esclavos.
Es algo difícil de creer, pero muchos sacerdotes yorùbános decidieron ser capturados para ser vendidos y así los africanos tuvieran apoyo espiritual en América.
Panteón Yoruba
- Òrunmílà Testigo de la Creación por lo que es el Òrìsà regente del oráculo de Ifá.
- Èsù Primer Òrìsà creado. Señor de los Caminos, del movimiento o acción.
- Ògún Dios de la guerra. Señor de los metales (principalmente el hierro) y en consecuencia de los elementos de trabajo.
- Òsóòsì Òrìsà cazador. Por ser proveedor de alimento se lo realciona a la abundancia.
- Òsun Diosa del amor. La Diosa Afrodita de los yorùbános.
- ÒÒsáàlà El mas viejo de los Òrìsà. Se lo considera el padre de todos. Es la sabiduría y la buena salud.
- Sòngó Òrìsà del trueno y la justicia.
- Iemanshá Òrìsà río Yemoja (en Nigeria) y del mar (en Nuevo Mundo).
- Oya Òrìsà de los vientos y las tempestades. También rige a los muertos.
- Agonjú Òrìsà de los volcanes. Hermano gemelo de Sòngó.
- Oduduwa Rige los secretos de la muerte.
- Òlóòkun Òrìsà del mar (es el Dios Neptuno de los yorùbános).
- Obàlúwàyié Orisha de las enfermedades.
- Orisha Oko Orisha de la tierra.
- Inle Médico y adivino.
- Yewá Orisha de la castidad femenina.
- Obbá Orisha del sufrimiento y la fidelidad conyugal.
- Ossaín Orisha de las plantas y la naturaleza.
- Ibeyis Orishas de la fortuna, la suerte y la prosperidad.
- Nana buruku
- Iroko
- Oggue
- Oke
- Abita
- Abatá
- Aña
- Boromú y Boronsiá
- Ogbón y Ogboni
- Elusú
- Agganá
- Yembó
- Agba Lode
- Ori
- Aja
- Aje shalunga
- Aroni
- Ayao
- Dadá
- Egbe
- Esí
- Fride
- Ikokó
- Irawó
- Korikoto
- Obañeñe
- Olona
- Olosa
- Onírawó
- Oranmiyan
- Orungan
- Oroiña
- Osará
- Oshumare
- Oshupá
- Poolo
- Iku
Los yoruba también veneran sus egungun (ancestros).
Lecturas recomendadas
- Bascom, William, Sixteen Cowries (‘Dieciséis monedas de caparazón de cauri’).
- Fama, Jefe, Fundamentals of the Yoruba Religion (Orisá Worship) (‘fundamentos de la religión yoruba [adoración de orisás]’).
- Houk. James T., Spirits, Blood, and Drums: The Orisha Religion of Trinidad (‘espíritus, sangre y tambores: la religión orishá de Trinidad’), Temple University Press, 1995.
- Karade, Baba Ifa, The Handbook of Yoruba Religious Concepts.
- Mason, John, Black Gods - Orisa Studies in the New World (‘dioses negros: estudios orishá en el Nuevo Mundo’).
- O'Brien, David M., Animal Sacrifice and Religious Freedom: Church of the Lukumi Babalu Aye v. City of Hialeah
- Cañizares, Raúl, Cuban Santeria