Historias de cronopios y de famas
| Historias de Cronopios y de Famas | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| de Julio Cortázar | |||||
| Género | Literatura Fántastica | ||||
| Idioma | Español | ||||
| Editorial | Minotauro | ||||
| Ciudad | Buenos Aires | ||||
| País | Argentina | ||||
| Fecha de publicación | 1962 | ||||
| Serie | |||||
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Historias de cronopios y de famas es una obra fantástica del escritor argentino Julio Cortázar publicada en 1962 por el editorial Minotauro. Esta obra se caracteriza esencialmente por ser escrita a base de fragmentos, cuentos cortos y con un surrealismo que conlleva al desarrollo de la imaginación.
Trasfondo
En este libro, sobre todo en la cuarta y última parte, Cortázar describe a los actores sociales de su época. La clase alta, la burguesía argentina de los años 50-60, es representada por los famas.
Existe en todo esto un juego con el sentido de las palabras, ya que la última parte tiene como subtítulo. Los famas eran seres alados que se encargaban de dispersar las malas noticias.
Los cronopios (de los cuales el escritor dejó claro que no tenían nada que ver con el tiempo, para evitar confusiones con el prefijo crono-), pueden ser entendidos como la clase media argentina de esa época. Quieren imitar a los famas, pero son mediocres; quieren que sus hijos sean de sangre de fama, pero los educan como cronopios. Eugenesia es un cuento que revela ese aspecto.
Mientras que los esperanzas representan las clases bajas de la sociedad, a la espera. Cabe recordar que la esperanza es lo único que queda dentro de la caja cuando escapan de ella los males en el mito de Pandora. Pero lo que es un mal es la espera, su apatía.
Mientras los famas bailan Tregua Tregua, los cronopios y los esperanzas bailan ESPERA, que es el baile de ellos, y se enojan mucho por las raras costumbres de los famas.
Escritos notables
Este libro contiene, entre otros, los siguientes títulos:
- Progreso y retroceso
- Terapias
- Lo particular y lo universal
- Los exploradores
- Educación de príncipe
- Telegramas
- Sus historias naturales
- Costumbres de los famas
- El baile de los famas
- Alegría del cronopio
- Tristeza del cronopio
- Viajes
- Conservación de los recuerdos
- Relojes
- El almuerzo
- Pañuelos
- Comercio
- Filantropía
- El canto de los cronopios
- Historia
- La cucharada estrecha
- La foto salió movida
- Eugenesia
- Su fe en las ciencias
- Inconvenientes en los servicios públicos
- Haga como si estuviera en casa
- Instrucciones para matar hormigas en Roma
- Simulacro
- Instrucciones para dar cuerda al reloj
- Preámbulo a las de instrucciones para dar cuerda al reloj
- Instrucciones para subir las escaleras
- Instrucciones para entender tres pinturas famosas
- Maravillosas ocupaciones
- Fin del mundo fin
- Camello declarado indeseable
- Aplastamiento de las gotas
- Cuento sin moraleja
- Etiquetas y prelaciones
- Correos y telecomunicaciones
- Perdida y recuperación del pelo
- Tía en dificultades
- Tía explicada o no
- Los posatigres
- Conducta en los velorios
- Instrucciones para llorar
- Instrucciones-ejemplos sobre la forma de tener miedo
Ediciones
- En español[1]
- Cortázar, J. (1962). Historia de Cronopios y Famas. Buenos Aires, Argentina: Minotauro (1.ª edición).
- -- (1964). Historia de Cronopios y Famas. Buenos Aires, Argentina: Minotauro (2.ª edición).
- -- (1966). Historia de Cronopios y Famas. Buenos Aires, Argentina: Minotauro (3.ª edición).
- -- (1968). Historia de Cronopios y Famas. Buenos Aires, Argentina: Minotauro (4.ª edición).
- -- (1969). Historia de Cronopios y Famas. Buenos Aires, Argentina: Minotauro (5.ª edición).
- -- (1970). Historia de Cronopios y Famas. Barcelona, España: Edhasa (1.ª edición en España).
Véase también
Referencias
- ↑ Historia de Cronopios y Famas. Worldcat.