Asbité
| Asbité | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Fallecimiento |
219 a. C. Sagunto (España) | |
| Causa de muerte | Muerte en combate | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Militar | |
| Lealtad | Estado púnico | |
| Conflictos | Sitio de Sagunto | |
Asbité fue una guerrera libia en el ejército de Aníbal al comienzo de la Segunda Guerra Púnica, según el poema Punica de Silio Itálico.[1]
Biografía
[editar]La historicidad de Asbité ha sido tradicionalmente puesta en duda, teniendo en cuenta el claro interés de Silio en embellecer su obra con héroes y combates épicos, y se le ha considerado basada en la mítica amazona Pentesilea y la heroína romana Camila.[2] Sin embargo, su personaje proviene claramente de una tradición cultural de mujeres guerreras del norte de África mantenida por varios historiadores grecolatinos, lo cual aporta a su personaje un poso de veracidad.[2][3] Así, Heródoto habla de las tribus auseanas y maclíes de Libia, en las cuales las niñas participaban en fiestas marciales y eran despreciadas si morían en su transcurso, y la de los zaueces, en la que las mujeres conducían los carros de guerra, mientras que Diodoro cree que las amazonas vivían en Libia antes de desplazarse al mar Negro.[3] El nombre de Asbité parece además una referencia a otra tribu más, los asbitas, grandes conductores de carros de guerra según Heródoto y Plinio.[3]
En cualquier caso, Asbité es introducida en el poema como la princesa de la región libia de Marmarica y una aliada de Aníbal durante el sitio de Sagunto. Se le describe como una guerrera virgen y seguidora de la diosa Diana (o alguna deidad africana equivalente por interpretatio romana) que disfrutaba montando a caballo, practicando la caza y combatiendo contra las tribus vecinas. Formaba parte del ejército de Aníbal en Hispania al frente de un séquito de guerreras de su tribu, algunas vírgenes y otras casadas, que servían como caballería y como conductoras de carros de guerra (bigas). El primer desempeño de su contingente fue durante una salida de los saguntinos, lo que les permitió confrontar a los iberos en campo abierto fuera del abrigo de sus murallas.[1]
Un mercenario de los saguntinos llamado Mopso, líder de un cuerpo de los afamados arqueros cretenses, intentó abatirla con flechas, pero solo logró alcanzar a la lugarteniente de Asbité, la nasamonia Harpe. En venganza, Asbité dirigió su unidad de lanzadoras de jabalina contra los arqueros, consiguiendo matar a Dorilas, uno de los dos hijos de Mopso, mientras que el otro cayó por una piedra lanzada por las tropas de Aníbal. Al no conseguir acertar a la princesa libia para vengar la muerte de sus vástagos, Mopso se quitó la vida. A continuación Asbité fue atacada por Terón, un comandante y sacerdote del templo de Heracles de Sagunto, pero la princesa le evadió con su carro y siguió abatiendo iberos y mercenarios. Entonces, viendo que Terón estaba distraído, dio media vuelta hacia él y lo atacó con su hacha, pero la piel de león que Terón vestía asustó a sus caballos, de modo que el carro volcó. El saguntino aprovechó entonces y mató a Asbité a golpes de porra, tras lo que cortó su cabeza y la clavó en una pica. Furioso con la muerte de, Aníbal hizo abatir a Terón y traer el cuerpo y el carro de Asbité para incinerarlos con honores.[1]
El hermano de Asbité, Aquerras, es mencionado poco después en la obra como el comandante de los africanos gétulos de Aníbal en camino a Italia.[4] Aquerras ayuda a Aníbal a escapar de Quinto Fabio Máximo y muere más tarde en la Batalla de Cannae a manos de Lucio Emilio Paulo.
En la cultura popular
[editar]Asbité es un personaje importante en la novela histórica de Vicente Blasco Ibáñez Sónnica la cortesana, en la que mantiene un romance con Aníbal antes de su muerte.
Referencias
[editar]- ↑ a b c Silio Itálico, Punica, II
- ↑ a b Adrienne Mayor (2016). The Amazons: Lives and Legends of Warrior Women across the Ancient World. Princeton University Press. ISBN 978-06-911702-7-5.
- ↑ a b c Walter Duvall Penrose Jr. (2016). Postcolonial Amazons: Female Masculinity and Courage in Ancient Greek and Sanskrit Literature. Oxford University Press. ISBN 978-01-910880-3-2.
- ↑ Silio Itálico, Punica, III
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