Просмотр кода страницы Часы (церковная служба)

{{Значения|Часы (значения)}}
'''Часы́''' ({{lang-el|ὧραι}}) — четыре (по числу древних [[Стража (мера времени)|страж]]) последовательных [[христианство|христианских]] [[Чинопоследование|богослужения]], подобранных соответственно к каждой четверти дня, молитвенно освящающих дневное время суток (приблизительно с 6 часов утра до 6 часов вечера). Входят в [[суточный богослужебный круг]] (совершаются один раз каждый день). В широком смысле слова часы - общее название для всех служб суточного круга (отсюда "Часослов" - сборник часов), употребляемое, как правило, только в специальной литературе.

== Символика каждого часа ==
* '''Первый час''' (соответствует нашим 7 часам утра) — освящает [[молитва|молитвой]] наступивший день, вспоминается множество событий: непрестанное [[славословие]] [[ангел]]ов, [[изгнание из рая]] [[Адам]]а и [[Ева|Евы]], ночную молитву [[Иисус Христос|Господа Иисуса Христа]], Его страдания [[Синедрион|на суде]] [[Каиафа|Каиафы]], [[Страшный суд]]. Эта служба возникла позже других трёх, которые были известны ещё в [[апостол]]ьские времена<ref>[http://azbyka.ru/otechnik/Mihail_Skaballanovich/tolkovyj-tipikon/5_22 Толковый Типикон, Часть 5 — профессор Михаил Николаевич Скабалланович]</ref>.
* '''[[Третий час]]''' (9 часов утра) — воспоминаются произошедшие в это время [[Сутки|суток]] [[Суд Пилата]] и, позднее, [[сошествие Святого Духа]] на [[апостол]]ов.
* '''Шесты́й час''' (12 часов — [[полдень]]) — воспоминается [[грехопадение]] прародителей и [[Распятие Христово|пригвождение Иисуса Христа]] ко кресту.
* '''Девятый час''' (3 часа дня) — вспоминается [[Смерть Христа|Крестная смерть Господа Иисуса Христа]].

== Виды часов ==

=== Вседневные ===
Последование (неизменяемая основа) вседневных часов содержится в [[Часослов]]е<ref>[https://azbyka.ru/bogosluzhenie/arh/chasoslov-ucs.pdf Азбука веры. Часослов. Оглавле́ніе возсле́дованій святы́я книги сея́.]</ref> и в [[Следованная Псалтирь|Следованной Псалтири]], а изменяемые их части: тропари и кондаки — в [[Октоих]]е, [[Минея|Минее]] и [[Триодь|Триоди]].

Службы часов совершаются каждый день и потому называются вседневными или обычными службами. Каждый час имеет также своё почасие ([[междочасие]]); в современной практике эти ''междочасия'' совершаются только в будние дни Рождественского, Петрова и Успенского постов. Ради удобства совершение часов соединяется с другими богослужениями, именно: 1-й час с [[Утреня|утреней]], 3-й и 6-й с [[Литургия|Литургией]], 9-й с [[Вечерня|вечернею]] (у [[старообрядчество|старообрядцев]] 9-й час читается перед литургией, после 6-го часа, а с вечерней соединяется почасие 9-го часа).

Чин вседневных часов:
# [[Благословение]] [[священник]]а (возглас) — только перед Третьим и Девятым часами,
# [[Обычное начало (литургика)|Обычное начало]] — только перед Третьим и Девятым часами,
# ''Приидите, поклонимся…'',
# Три псалма ('''1-й час''': 5, 89, 100; '''3-й час:''' 16, 24, [[Псалом 50|50]]; '''6-й час:''' 53, 54, [[Псалом 90|90]]; '''9-й час:''' 83, 84, 85),
# [[Краткое славословие|Слава: и ныне:]],
# ''[[Аллилуйя]],''
# ''[[Господи помилуй|Господи, помилуй]] — трижды,'' Слава:
# [[Тропарь]] случившегося праздника или святого (или тропарь, Слава: второй тропарь),
# И ныне: [[Богородичен]] часа,
# [[Стих]]и (один стих) часа,
# [[Трисвятое]] по [[Отче наш]], возглас священника,
# [[Кондак]] праздника или святого,
# ''Господи, помилуй'' — 40 раз,
# ''Иже на всякое время'' — эта [[молитва]] читается не только на часах, но и на вседневной [[Полунощница|полунощнице]] и на [[Повечерие|повечерии]] (Великом и Малом),
# ''Господи, помилуй'' (трижды), Слава: и ныне,
# ''[[Честнейшую херувим]],''
# ''Именем Господним благослови, отче.'' — При [[архиерей]]ском служении, в [[Собор (храм)|соборах]], в [[Ставропигия|ставропигиальных]] [[Монастырь|монастырях]] и [[храм]]ах, где [[Настоятель|настоятелем]] является архиерей, произносится: ''«Именем Господним, Святейший (Высокопреосвященнейший, Преосвященнейший) Владыко, благослови»'',
# Возглас священника,
# Молитва часа (на Первом часе читается священником, после чего хор поёт: ''[[Взбранной Воеводе]]''. Иерей: ''«Слава Тебе, Христе Боже — Упование наше, слава Тебе»'', хор: Слава: И ныне: ''«Благослови»''. Иерей творит [[отпуст]]. Хор поёт либо [[Многолетие]], ''«Исполла эти деспота»'', ''«Утверждение на Тя надеющихся,..»'', либо ''«Господи, помилуй»'' — трижды и ''«Утверждение на Тя надеющихся,..»'').

=== Великопостные ===
Последование (неизменяемая основа) великопостных часов содержится в Часослове и в Следованной Псалтири, а изменяемые их части: кафизмы — в [[Псалтирь|Псалтири]], прокимны, паремии и иногда тропари с кондаками — в [[Триодь|Триоди]] Постной, при вычитке используется богослужебное [[Евангелие]].

Великопостные часы совершаются в понедельник, вторник, среду, четверг и пятницу всей [[Великий пост|Святой Четыредесятницы]], в понедельник, вторник и среду [[Страстная неделя|Страстной седмицы]], в среду и пятницу [[Сырная седмица|Сырной седмицы]] (если эти дни Сырной седмицы не совпадут с праздником [[Сретение Господне|Сретения Господня]] или с храмовым праздником).

Служба часов, совершаемая во время Великого поста, имеет в сравнении со вседневными часами свои особенности.
# На каждом часе после чтения трёх положенных псалмов читается рядовая [[кафизма]] (за исключением понедельников и пятниц на первом часе и пятниц на девятом часе; не читаются также кафизмы на первом и девятом часах в [[Великий понедельник]], в [[Великий вторник]] и в [[Великая среда|Великую среду]]),
# На каждом часе троекратно (с двумя стихами) поётся постовой [[тропарь]] часа, с земными поклонами,
# На первом часе после богородична часа стихи часа, поются стихи часа с повторами: ''«Стопы моя направи по Словеси Твоему:..»'', последний стих — трижды,
# На шестом часе тропарь пророчества, [[прокимен|прокимны]], [[Паремия (литургика)|паремия]],
# На третьем, шестом и девятом часах может торжественно вычитываться [[Евангелие]],
# Вместо кондаков святым — седмичные тропари и богородичны,
# В конце каждого часа положена [[Молитва Ефрема Сирина|молитва святого Ефрема Сирина]] «''Господи и Владыко живота моего…''», с великими (земными) и поясными поклонами,
# Все часы (в приходской практике первый час иногда отрывается) совершаются вместе — один за другим — перед [[изобразительны]]ми.

=== Великие (Царские) ===
* Последование царских часов накануне Рождества Христова<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/mineja-dekabr/24_1 Азбука веры. Минея. Декабрь. В 24-й день. Предпра́зднство Рождества́ Христо́ва]</ref> и Богоявления<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/mineja-janvar/5_4 Азбука веры. Минея. Январь. В 5-й день. После́дование часо́в, пева́емых в навечерии Просвеще́ния]</ref> целиком находится в [[Минея|Минее]] под соответствующими датами.
* Последование царских часов Страстной Пятницы целиком находится в [[Триодь|Триоди]] Постной<ref>[https://azbyka.ru/bogosluzhenie/arh/triod-postnaja-ucs.pdf Азбука веры. Триодь постная. Великій пятокъ. Сказaніе часовъ святaгw и великагw пяткA, творeніе Кѷрjлла, архіепjскопа алеxандрjйскагw.]</ref>.

Название «царские» эти часы получили только на Руси. Это было связано с их особой торжественностью, а также с византийским обычаем присутствия императора во время их совершения; византийскую традицию продолжали московские цари. Между тем в старых Типиконах такого названия не было. Поэтому более верным и согласным с древними Уставами было бы название часов «великими». См. Богослужебные указания Московской патриархии<ref>[http://www.patriarchia.ru/bu/2011-01-18/#s2. Богослужебные указания за 18 января 2011 года: Навечерие Богоявления. Предпразднство Богоявления. Сщмч. Феопемпта, еп. Никомидийского, и мч. Феоны волхва. Прп. Синклитикии Ал…]</ref>. В отличие от вседневных и великопостных часов, восходят не к монашескому богослужению, а к «песненному последованию», лежащему в основе Устава [[Собор Святой Софии (Константинополь)|великой церкви св. Софии]] в [[Константинополь|Константинополе]], на богослужениях которой присутствовал император [[Византия|Византии]].

Совершаются при открытых [[Царские врата|Царских вратах]] на середине храма накануне праздников [[Рождество Христово|Рождества Христова]] и [[Крещение Господне|Крещения Господня]], в так называемые [[сочельник]]и {{СС|6|января||24|декабря}} и {{СС|18|января||5}}, и посвящаются этим священным событиям, а также в [[Великая пятница|Великую Пятницу]] — ради [[Страсти Христовы|Страстей Господних]]. Из трёх псалмов каждого Царского часа, только один псалом из обычного вседневного часа, а остальные два особенные для каждого из трёх дней, когда читаются эти часы. Помимо псалмов, на каждом часе (а совершаются они подряд, с первого по девятый) поются тропари, стихиры и кондаки предпразднству (или страстям Христовым), читается прокимен, паремия — отрывок из Ветхого Завета, содержащий пророчество о вспоминаемом дне, текст из [[Деяния святых апостолов|Апостола]] и [[Евангелие|Евангелия]].

Последование Царских часов содержится не в [[Часослов]]е, а в [[Минея|Минее]] для служб рождественского и крещенского сочельника и в [[Триодь|Триоди постной]] для часов Великой Пятницы.

Если какой-либо из сочельников попадает на субботу или воскресенье, то царские часы переносятся на предшествующую пятницу, и в этот день не бывает [[Литургия|литургии]].

=== [[Пасхальные часы]] ===
Исполняются в период от [[Пасха|Пасхи]] до утра [[Светлая седмица|светлой субботы]] перед [[Антипасха|Фоминым воскресеньем]]. Пасхальные часы заменяют собою не только обычные (вседневные/трёхпсалмные часы), но также [[повечерие]], [[Полунощница|полунощницу]], [[молитвы на сон грядущим]] и [[молитвы утренние]].

Пасхальные часы полностью поются. Они не содержат в себе никаких [[Псалмы|псалмов]] и не отличаются друг от друга по составу песнопений, прославляющих праздник [[Пасха|Пасхи]]. Последование и полные тексты пасхальных часов находятся в Триоди Цветной<ref>[https://azbyka.ru/bogosluzhenie/arh/svetlaja-sedmica-ucs.pdf Азбука веры. Триодь цветная. Неделя святой Пасхи о часе́хъ святы́я Пасхи и всея́ светлыя седми́цы]</ref>.

== В католичестве (римский обряд) ==
{{main|Литургия часов}}
Понятие «часов» в католической практике включает, помимо 1-го (отменён после [[Второй Ватиканский собор|Второго ватиканского собора]] как имеющий позднее происхождение), 3-го, 6-го и 9-го часа, также и остальные последования суточного круга — вечерню, повечерие, «хваления» (приблизительно соответствующие православной полуношнице, в настоящее время — утрене), утреню (в настоящее время — не имеющий привязки ко времени «час чтений»). И те, и другие обычно читаются как келейное молитвенное правило, в приходских храмах практически никогда не совершаются. При этом на практике вместо третьего, шестого и девятого часа чаще всего выбирается один (соответствующий реальному времени суток, в которое читается), называемый в обиходе «дневным часом».

Часы включают в себя:
* Вступительный гимн
* Трёхпсалмие
* Краткий отрывок из Писания и респонсорий
* Заключительную молитву
* Краткий заключительный стих

== В Армянской апостольской церкви и Армянской католической церкви ==
В XII веке была восстановлена первоначальная практика читать часы отдельно в соответствующее время суток. Первому часу соответствовал արևագալի ժամ («час восхода»), вычлененный из древней утрени. В настоящее время часы читаются только во время Великого поста в порядке, аналогичном православной практике: час восхода присоединяется по седмичным дням к утрени, 3-й, 6-й и 9-й часы читаются в полдень, объединяясь в одно последование. Часами также называются все богослужения суточного круга.

== См. также ==
* [[Часовня]]

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Суточный богослужебный круг}}

[[Категория:Чинопоследования]]