Просмотр кода страницы Свастика

{{Значения|Свастика (значения)}}
[[Файл:Swastika iran.jpg|thumb|Ожерелье I тысячелетия до н. э., найденное при раскопках в [[Иран]]e]]
[[Файл:Лешань Китай.jpg|мини|статуя Будды со свастикой]]
[[Файл:Лакшми-Нарайан Дели Индия.jpg|мини|свастика]]
'''Сва́стика''' (символ «卐» или «卍», {{lang-sa|स्वस्तिक}} от {{lang-sa2|स्वस्ति}}, ''свасти'' — приветствие, пожелание удачи{{sfn|Делаханти, Макдональд|2005|с=691}}, благоденствие{{sfn|Делаханти, Макдональд|2005|с=691}}<ref name="britannica"/>, от {{lang-sa2|सु}}, ''су'' — «добро, благо» и {{lang-sa2|अस्ति}}, ''асти'' — «есть, быть»<ref name="su-asti" />) — [[крест]] с загнутыми под прямым углом концами («вращающийся»){{sfn|БСЭ|1976|с=}} либо по часовой стрелке, либо против неё (в последнем случае некоторые авторы называют такой символ ''{{нп5|Саувастика|sauwastika|en|Sauwastika}}'' и даже приписывают ему иной смысл{{переход|#direction}}).

Свастика является одним из самых древних и широко распространённых графических символов, у многих народов мира она изображена на предметах повседневного быта, одежде, монетах, вазах, оружии, знамёнах и гербах, при оформлении церквей и домов{{sfn|БСЭ|1976|с=}}<ref>[http://sovet.geraldika.ru/page/4625 Борисов И. В. Свастика как эмблема: современный взгляд // Геральдика в прошлом, настоящем и будущем . • 2000. • . — С. 6-9.]</ref>. Этот символ встречается с 8 тыс. лет до н. э., предположительно выкристаллизовавшись из ромбо-[[Меандр (орнамент)|меандрового]] [[орнамент]]а, впервые появившегося в [[Поздний палеолит|позднем палеолите]]{{переход|#origin}}. Два меандра, наложенные друг на друга с метрическим сдвигом «на один шаг» («двойной меандр), в пересечении дают крест-свастику. Именно такие знаки встречаются на глиняных сосудах из Суз  (Древняя Месопотамия), в геометрическом стиле древнегреческой вазописи, в памятниках древнего искусства Китая и Японии:  на неолитической керамике, изделиях из кости и в бронзовых сосудах периодов Шан и Чжоу (2—1 тыс. до н. э.). В древнеримской архитектуре двойной меандр, образующий в пересечениях свастику, украшает горизонтальный пояс  наружных стен [[Алтарь Мира|Алтаря мира]] Августа в Риме (13 г. до н.э.).

У свастики как символа много значений, у древних народов она была символом движения, жизни, Солнца, света, благополучия, и способна символизировать философские категории. В [[XX век]]е свастика получила известность как символ нацизма и [[Третий рейх|гитлеровской Германии]] и стала устойчиво ассоциироваться именно с режимом нацистской диктатуры и идеологии{{sfn|БСЭ|1976|с=}}.

== Изображения ==
Традиционные изображения свастики бывают разными, как с загнутыми под прямым углом концами, так и с плавными или спиралевидными очертаниями<ref name="echoMsk" />. Выделяют также 3-, 5-, 6- и подобные n-конечные свастики, которые не являются крестами, но выражают ту же идею вращения{{sfn|Багдасаров|2005}}. Исходя из теории симметрии свастику рассматривают не только как розетку, но и как другие симметричные фигуры — бордюр и сетчатый орнамент{{sfn|Багдасаров|2005|с=52}}.

== Происхождение и значение ==

=== Этимология и синонимы ===
Слово «''свастика''» индийского происхождения, однако сам символ древний и впервые встречается не в Индии. Слово состоит из двух санскритских корней: {{lang-sa2|सु}}, ''су'' — «добро, благо» и {{lang-sa2|अस्ति}}, ''асти'' — «есть, быть»{{sfn|Уилсон|2008|name=su-asti|loc=глава «Имена и определения свастики», ''с. 13-14'', со ссылкой на:<br>''Dumoutier G.'', Le Swastika et la rou? solaire dans les semboles et dans lts caractereres chinois // Revue d’Ethnographie. — v. IV, 1885. - P. 239 ;<br>''Проф. Уитни'', статья в «Словарь столетия» ;<br>''[[Шлиман, Генрих|Шлиман Г.]]'' Илиос = Ilios. — 1880. — с. 347 — цитировавший в книге ''[[Мюллер, Фридрих Макс|Мюллера М.]]}}, то есть «благосостояние» или «благополучие». Кроме этого названия, на санскрите существуют десятки других названий символа, связанные с разными мифологическими легендами, преданиями<ref name="echoMsk" />.

Название «свастика» ввёл не позже 1852 г. [[Бюрнуф, Эжен|Эжен Бурнуф]]<ref>''[[Бюрнуф, Эжен|Burnouf E.]]'' Le Lotus de la Bonne Loi. — P., 1852.</ref>{{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}. Греческое название свастики — «''гамма́дион''» ({{lang-el|γαμμάδιον}}, тетрагамма), так как греки видели в свастике комбинацию четырёх букв «''гамма''» (Γ). В Европе свастику называли ''tetraskelion'' («четвероногий»), ''[[трискелион|triskelion]]'' («трёхногий»), ''гамматический крест'' (в дореволюционном руководстве для духовных семинарий<ref name="echoMsk" />){{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}. По-французски свастика порою звалась, особенно в старой литературе, ''croix gammée'' либо ''gammadion''{{sfn|d'Alviella|1894}}, ''croix cramponnée'', ''croix pattée'', ''croix à crochet'', но позднее установился термин ''свастика''{{sfn|Уилсон|2008|loc=глава «Имена и определения свастики»|с=15}}.

Сомнительно происхождение такого устаревшего названия свастики как «[[филфот]]» — многоножка ({{lang-en|fylfot}}: от {{lang-non|fjôl}}, соответствующего {{lang-ang|fêla}} и {{lang-de|viel}} — много + {{lang-non|fotr}} — нога<ref name="Waring10-12">''Waring, J. B.'' Ceramic art in remote ages. — London, 1874.</ref>; или от {{lang-ang|fêowerfôt}} «четыре лапы»<ref>''Greg R.P.'', The Fylfot and Swastika // Archaeologia, vol. 48.2, — 1885, — c. 298</ref>{{sfn|d'Alviella|1894|p=50}}){{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}. Вероятно, это было местное прозвище свастики несколькими британскими учёными и скандинавскими антикварами{{sfn|Уилсон|2008|loc=глава «Имена и определения свастики»|с=15}}.



Некоторые [[Неонацизм|неонацисты]]<ref name="rne"/> и [[Неоязычество|неоязыческие]]<ref name="sso"/> приверженцы [[фолк-хистори]] утверждают, что русское название свастики — ''«коловрат»''{{переход|#коловрат}}, однако нет ни одного этнографического источника, подтверждающего это<ref name="echoMsk" /><ref name="Этим.слав.яз."/><ref name="Даль"/>. В традиционном просторечии свастика называлась по-разному. Например, «''ветерок''» — поскольку в христианстве свастика обозначает некое духовное движение, схождение Святого Духа, и поэтому «ветер» и «дух» — слова с одним смыслом<ref name="echoMsk" />. Или: «''гуськами''», «''огневцами''», «''зайцами''» (полотенце со свастикой называлось полотенце с «''зайцами''»), «''конями''», «''коняшками''», потому что такой вот загнутый крест<ref name="echoMsk" />{{sfn|Багдасаров|2002|loc=раздел «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#imena Русские имена свастики]»}}

В нацистской Германии Гитлер называл символ «хакенкройц» ({{lang-de|Hakenkreuz}}, буквально — «крюковый крест», иногда «мотыгообразный крест», и тому подобное)<ref name="echoMsk" />.

Название некоторыми{{sfn|БСЭ|1976|с=}}<ref name="britannica" /> исследователями свастики ''«[[молот Тора|молотом Тора]]»'' было признано ошибочным{{sfn|Уилсон|2008|loc=глава «Имена и определения свастики»|с=15}}{{sfn|d'Alviella|1894|p=45}}<ref>Stephens, «Old Northern Runic Monuments», II, p. 509; <br>Haddon, «Evolution in Art», p. 288; <br>[[Мюллер, Карл Людвиг|Мюллер Л.]] Det saakaldte Hageker’s Anvendelse og Betydning i Oldtiden. Kopenhagen, 1877.; <br>[[Мюллер, Карл Людвиг|Мюллер Л.]] Кольцеобразные, крестообразные и крылатые символы в религиях народов мира = Religiese symboler at stieme-, korsog circel-form hos oldtiens kulturfolk. Kebenhavn, 1864. (Danske vidensk. selskabs skrifter. R. 5. Bd.3. S. 60-149).</ref>{{sfn|Багдасаров|2005}}

=== Трактовки ===
[[Файл:Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary b57 072-0.jpg|306px|thumb|Иллюстрация из [[Энциклопедия Брокгауза Ф. А. и Ефрона И. А.|ЭСБЕ]]]]
Одно из самых ранних употреблений ромбо-меандрового свастического орнамента отмечено в эпоху [[палеолит]]а в [[Костёнковские стоянки|Костёнковской]] и [[Мезинская культура|Мезинской]] культурах (25—20 тыс. лет до н. э.){{sfn|Городцов|1923|с=}}<ref>''Елинек Ян.'' Большой иллюстрированный атлас первобытного человека. Прага, 1985.</ref>.

Спектр гипотез, объясняющих значение символа, широк и в настоящее время. Разные авторы связывают свастику с текущей водой, воздухом, пламенем, огнём, женским полом, соединением двух полов, луной, сторонами света, различными богами и т. д. Наиболее распространённая версия — солнце в круговом движении{{sfn|Багдасаров|2005|с=36}}.

В памятниках Индии свастика символизирует солнце<ref>''Dechelette J.'' Manuel d’archeologie prehistorique. P. 1908/10: a — t. 1; b — t. 2. — P. 454.</ref>{{sfn|Голан|1993|с=122|loc=со ссылкой на: ''Bauerreiss R.'' Arbor Vitae, der Lebensbaum. - Munchen, 1938. — P. 454}}, а солнце (по данным, относящимся ко времени не ранее 2 тыс. до н. э.) представлялось птицей{{sfn|Голан|1993|с=122|loc=со ссылкой на: ''Hodge A. T.'' Why was the double axe double? — AJA, 1985, v. 89, N 2. — P. 120}}. Аналогично и в доколумбовой Америке свастика считалась эмблемой бога Солнца<ref name=autogenerated2>''Danzel T.-W.'' Handbuch der prakolumbischen Kulturen in Latinamerika. — Hamburg, 1937. — P. 57</ref>, поэтому изображение птицы со свастикой на груди, как и птицы с крестом, трактовалось в эпоху бронзы как символ солнечного божества{{sfn|Голан|1993|с=121}}. В Китае свастика была введена в VII веке как иероглиф, обозначающий Солнце{{sfn|Багдасаров|2005|loc=часть [http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#kitay 10 000 последовательностей (Китай)]}}.

По мнению А. Голана, в сфере тех культовых воззрений, в которых отмечается почитание солнца, свастика имела то же значение, что и крест, а именно, она являлась символом солнечной птицы. Вероятно, свастика обозначала годовое движение солнца, а крест — суточное. Действительно, у ацтеков иероглиф в виде диска с крестом обозначал «день», а диск со свастикой имел значение «год». {{sfn|Голан|1993|с=122}}

О солярном значении свастики свидетельствуют некоторые графические композиции. Свастика, как и крест, нередко изображалась в круге, который в эпоху бронзы считался изображением солнечного диска, она бывает окружена точками, с зубцами, лучами, которые в эпоху бронзы имели солярное значение. Однако все эти графемы, состоящие из окружности и свастики, имеют неолитическое происхождение: по мнению А. Голана, с точки зрения раннеземледельческой религии они символизируют связь богини неба и бога земли.{{sfn|Голан|1993|с=122}}

Тем не менее, свастика рассматривается не только как солярный символ, но и как символ плодородия земли{{sfn|Голан|1993|с=121}}. Свастика понималась как символ четырёх основных сил, стихий{{sfn|Голан|1993|с=121}}, четырёх сторон света, центрированных вокруг оси (это зафиксировано и в средневековых мусульманских рукописях, а также сохранилось до нашего времени у американских индейцев<ref>''{{нп5|Маккензи, Дональд Александр|Mackenzie D. A.||Donald Alexander Mackenzie}}'' The Migration of Symbols and their Relations to Beliefs and Customs. — NY: Alfred A. Knopf, 1926. — P. 13, 40</ref>){{sfn|Голан|1993|с=121}}, смены времён года, вращения небосвода вокруг [[Поляриссима|небесной оси]]{{sfn|Багдасаров|2002|loc=части «Рождение свастики (полярная гипотеза)», "Вокруг свастики" и др.}}<ref>{{статья|автор=Плахотнюк В.|заглавие=Земные и небесные тайны солнечной свастики|ссылка=http://www.xpomo.com/ruskolan/liter/kolovrat.htm|издание=[[Техника-молодежи]]|год=1998|выпуск=11/12}}</ref>. В западном [[оккультизм]]е ей придавались вращения [[зодиак]]а и алхимической идеи превращения элементов<ref>Иллюстрация свастики с алхимическими элементами, [[зодиак]]ом, стихиями, и [[Элементаль|элементалями]] стихий:<br>{{публикация|книга|автор=Бургон Т. Г.|часть=|заглавие=Свет Египта|ответственный=отв. ред. С. М. Стерденко|оригинал=The Light of Egypt|оригинал инфо=изд. 1889, пер. на рус. 1908-1914|место= М.|издательство=REFL-book|год=1994|том=1|страницы=208|ссылка=http://padaread.com/?book=26159&pg=208|страниц=624|isbn=5-87983-001-2}} ;<br>{{публикация|книга|автор=[[Поль Седир]]|заглавие=Магические зеркала|оригинал=Les Miroirs magiques|оригинал инфо=1894, 3-е изд. 1907|ответственный=пер. [[А. В. Трояновского]], 1907|издание=Оккультизм и магия|место=М.|издательство=ТОО «Клышников, Комаров и К°»|год=1993|страницы=182 |isbn={{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=5-8517-022-9|в_шаблоне=1}}<!--9 символов вместо 10 по стандарту-->}}</ref>.

Британский математик [[Иэн Стюарт (математик)|Иэн Стюарт]] высказал предположение о том, что повсеместное распространённость узора подобного свастике объясняется работой мозга человека. А именно тем, что в состоянии возбуждения квадранты поля зрения отображаются в различных областях мозга, образуя вращающиеся образы, подобные свастике<ref>{{книга |заглавие=Life's Other Secret: The new mathematics of the living world |год=1999 |издательство=Penguin |ref=Stewart |язык=en |автор=Stewart, Ian}}</ref>.

=== Правосторонняя и левосторонняя («свастика» и «саувастика») ===
{{anchor|direction}}

[[Файл:Trypillianceramic.jpg|thumb|180px|Прототип свастики на вазе [[Трипольская культура|Трипольской культуры]]]]
Имеются существенные разногласия среди исследователей, относительно утверждения, что правосторонняя и левосторонняя свастики различаются смыслом.

Свастика на знамёнах может быть видна с разных сторон по-разному. Кроме того, если мы по концам свастики определяем направление, то это будет одно, если по углам — это будет другое. Есть древние изображения с концами, повёрнутыми в одну и затем в другую сторону (в трипольской культуре, в индуизме). Если два вида свастики употреблены одновременно и рядом, можно с уверенностью один из них назвать мужским, а другой — женским<ref name="echoMsk" />.

При таком различии направления свастику делят на дуальности: «левый — правый», «женский — мужской», «добрый — недобрый». Знак свастики с загибом концов креста влево («женский») символизировал полёт солнечной птицы осенью и зимой на север, а с загибом вправо («мужской») — весной и летом на юг, возможно, символизируя два полугодовых состояния солнца{{sfn|Голан|1993|с=122|loc=со ссылкой на: ''Hewitt J. F.'' Primitive traditional history. — L., 1907. — P. 119, 329}}. Свастика предполагает и идею движения в двух направлениях: по часовой и против часовой стрелки.

[[Файл:Sauwastika swastika comparison.svg|thumb|180px|Правосторонняя «свастика» (справа) и левосторонняя «саувастика» (слева)]]
В древнеиндийских писаниях различают мужскую и женскую свастики, изображавшие двух женских, а также двух мужских божеств{{sfn|Голан|1993|с=122}}. По мнению А. Голана, эти данные согласуются с [[дихотомия]]ми (оппозициями) «левый — правый» и «женский — мужской»{{sfn|Голан|1993|с=122}}, подобно [[Инь и ян|«Инь» и «Ян»]]. В энциклопедии «[[Энциклопедия Британника|Британника]]» говорится о чётком различии направления в индуизме, где изображение с «вращением» против часовой стрелки называют {{нп5|Саувастика|'''''саувастикой'''''|en|Sauwastika}} (реже — ''совастикой'', {{lang-en|sauvastika}})<ref name="britannica">{{Британника онлайн|576371|Swastika|2017-01-28}}</ref>. [[Генрих Шлиман]], обнаруживший много образцов свастик при раскопках найденной им [[Троя|Трои]], и профессор-индолог {{nobr|[[Мюллер, Фридрих Макс|М. Мюллер]]}}, в опубликованных Шлиманом разъяснениях, в 1880 году также ограничивали термины «свастика» и «саувастика» [[индуизм]]ом, возражая против применения их к похожим западным символам, которые называли просто «знаками»<ref name="Шлиман"/>. Они также связывали направления свастики с дихотомиями, согласно индийской традиции. Р. Багдасаров отмечает, что подобной трактовки придерживались и другие авторы, в частности индолог Чарльз Бирдвуд<ref>Birdwood Ch. Old Records of the India Office. L., 1891. — p. XI—XI</ref>{{sfn|Багдасаров|2002|loc=«[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug Вокруг свастики]»}}. Также Багдасаров отмечает, что большинство учёных давно сомневаются, что право- и левосторонние виды свастики следует именовать по-разному{{sfn|Багдасаров|2002|loc=«[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug Вокруг свастики]»}}, и что чётких значений у «левой» и «правой» свастик нет даже на территории Индии, не говоря о других культурах{{sfn|Багдасаров|2005}}. Также термин иногда применяется при описании понятий индуизма и произошедших от него учений, в частности [[буддизм]]а{{переход|#Южная и Восточная Азия}}.

По данным А. Голана, в русской традиции правая и левая свастика трактуются несколько иначе: одна обозначает движение по солнцу и символизирует добро, другая — движение против солнца и считается недобрым знаком (в данном случае оппозиция «добрый — недобрый» соотносится с «мужской — женский»).{{sfn|Голан|1993|с=122}}

== История ==

=== Распространение ===
{{anchor|origin}}Свастика как отдельный [[Ось вращения|одноосевой]] символ встречается со времён [[неолит]]а и [[энеолит]]а 8-м тыс. до н. э.{{sfn|Голан|1993|с=121|loc=«Первые свастические рисунки появились на раннем этапе сложения символики переднеазиатских неолитических культур. Свастикоподобная фигура 7 тыс. до н. э. из Малой Азии ...»}}<ref name="echoMsk" />{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}} Предположительно свастика произошла из протосвастического [[Меандр (орнамент)|ромбо-меандрового орнамента]] эпохи [[Поздний палеолит|позднего палеолита]] в находках [[мезинская культура|мезинской культуры]]{{sfn|Багдасаров|2002|loc=гл. «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vynashivanie Вынашивание свастики (мезинская культура)]»|name="Багдасаров. Вын.св."}}{{sfn|Багдасаров|2005|с=52}}<ref>М. М. Герасимов. Люди каменного века, 1964, с.145</ref>{{не АИ|19|05|2015}}{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113|loc=со ссылкой на Кулакова В. И.}}.

В [[Восточная Европа|Восточной Европе]], [[Западная Сибирь|Западной Сибири]], [[Средняя Азия|Средней Азии]] и на [[Кавказ]]е встречается со II—I тысячелетий до н. э. На Закавказье с XVI века до н. э., на Северном Кавказе с I тыс. до н. э.{{sfn|Голан|1993|с=120}}

В эпоху бронзы свастика изредка встречается в Центральной и Западной Европе, на Кавказе, в Западной Сибири и Средней Азии{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}. Свастика представлена в восточных орнаментах, на монументальных строениях и на домашней утвари, на различных оберегах и православных иконах. Занимает значимое место в орнаменте предметов, найденных при раскопках Трои и сравнительно часто встречается в памятниках античности. Была известна доколумбовой Америке, в частности в [[Майя (цивилизация)|государстве Майя]] в [[Центральная Америка|Центральной Америке]]{{sfn|Голан|1993|с=120}}{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.

Крайне редко свастика встречается в искусстве [[Древний Египет|Древнего Египта]], не обнаружена в памятниках Финикии, Аравии, Сирии, Ассирии, Вавилона, Шумера, а также на территории Австралии, Океании{{sfn|Голан|1993|с=120}}{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.

Символ характерен практически для всех культур народов севера Евразии, как индоевропейских, так и финно-угорских, тюркских, кавказских<ref name="echoMsk" />.

=== В Азии ===
[[Файл:Скоба для стрел.JPG|thumb|left|Свастика на скобе для стрел — герб клана Хатисука. Япония, [[эпоха Эдо]]]]

==== Ближний Восток ====
Первые изображения отдельного символа найдены в Анатолии и Месопотамии и датируются VII—V тыс. до н. э.{{sfn|Багдасаров|2005|с=66}}{{sfn|Голан|1993|с=121}}
В частности, свастика обнаружена на глиняных сосудах из [[Самарра|Самарры]] (территория современного [[Ирак]]а), которые датируются V тысячелетием до нашей эры.

Одна из древнейших форм свастики — малоазийская, в виде фигуры с четырьмя крестообразными завитками. Ещё в VII веке до н. э. в [[Малая Азия|Малой Азии]] были известны изображения, подобные свастике, состоявшие из четырёх крестообразно расположенных завитков — закруглённые концы являются знаками циклического движения. Интересны совпадения в изображении индейских и малоазиатских свастик (точки между ветвями свастики, зубчатые утолщения на концах){{sfn|Голан|1993|с=121}}. Другие ранние формы свастики — квадрат с четырьмя растениевидными закруглениями по краям — являются знаком земли, также малоазийского происхождения{{sfn|Голан|1993|с=121}}.

Много образцов свастики было обнаружено при раскопках [[Троя|Трои]] [[Шлиман, Генрих|Генрихом Шлиманом]]. Он обратился к профессору [[Мюллер, Фридрих Макс|Мюллеру М.]], опубликовав его разъяснения про свастику в своём «Илиосе»<ref name="Шлиман">{{книга|автор=[[Шлиман, Генрих|Шлиман Г.]]|часть=Глава VII Третий, сожженный город|заглавие=Илион. Город и страна троянцев|ссылка=|ответственный=пер. Чехонадская Н. Ю.|год=2009|том=1|isbn=978-5-9524-4574-1}}</ref>{{sfn|Уилсон|2008|loc=глава «Имена и определения свастики»|с=18}}.

Ранние изображения свастики на территории нынешнего [[Азербайджан]]а встречаются в образцах наскальной живописи [[Гобустан (заповедник)|Гобустана]], относящихся к VI—V тысячелетиям до н. э. На [[Азербайджанский ковёр|азербайджанских коврах]] изображение свастики используется в качестве заполняющего элемента композиции срединного поля. Это мы видим на карабахском ковре «Малыбейли», на губинских коврах «Губа» и «Гымыл», на ширванском ковре «Сумах», а также на ворсовом губинском ковре «Билиджи».<ref>{{Cite web|url=http://irs-az.com/new/pdf/201508/1440593278034155093.pdf|title=Азербайджанский ковер:
происхождение и символика|author=|website=|date=|publisher=}}</ref>

Фигурирует свастика (под греко-римским влиянием) и среди [[Иудея|иудейских]] древностей. Мозаичными изображениями свастики украшены, например, полы позднеантичных синагог в [[Эйн Геди]]<ref>[http://world.lib.ru/d/denis_p/nacionalxnyjparkdrewnjajasinagogawejngedi.shtml Национальный парк Древняя синагога в Эйн Геди]</ref> и синагоги близ [[кибуц]]а Авшалом на Голанских высотах{{Нет АИ|22|10|2018}}. На территории современного Израиля изображения свастики обнаружены при раскопках в мозаиках древних [[синагога|синагог]]. Так, [[Эйн-Геди|синагога на месте древнего поселения Эйн-Геди]] в районе [[Мёртвое море|Мёртвого моря]] датируется V—VI веком н. э., а синагога на месте современного кибуца [[Маоз Хаим]] на [[Голанские высоты|Голанских высотах]] действовала в период между IV и XI столетиями. В синагоге Хартфорда в США свастичная мозаика присутствовала на полу до Второй мировой войны{{sfn|Багдасаров|2005|с=8}}. Также свастика присутствует на мозаике, устилающей пол [[Базилика Рождества Христова|Базилики Рождества Христова]] в [[Вифлеем]]е.

==== Южная и Восточная Азия ====
[[Файл:Puu Jih Shih Temple, Sandakan.jpg|thumb|right|220px|Изображения свастики на храме <br> Пу Джи Ши в [[Сандакан]]е ([[Малайзия]])]]
Лево- и правосторонняя свастики встречаются в доарийской культуре [[Мохенджо-Даро]] (бассейн реки Инд), [[Древний Китай|древнем Китае]] и [[Триалетская культура|Триалетской культуре]]<ref>Лордкипанидзе, Отар, Наследие Древней Грузии, Тбилиси, «Мецниереба», 1989, С. 133</ref> Закавказья II тыс. лет до нашей эры.

[[Файл:JainismSymbol.PNG|thumb|180px|[[Джайнизм|Джайнская]] свастика]]
Свастика в [[Индия|Индии]] традиционно рассматривалась как солярный знак — символ жизни, света, щедрости и изобилия. Была тесно связана с культом бога [[Агни]]. О ней упоминается в «[[Рамаяна|Рамаяне]]»{{нет АИ|19|05|2015}}. В форме свастики был сделан деревянный инструмент для добывания священного огня. Его плашмя клали на землю; углубление в середине служило для стержня, который вращали до появления огня, возжигаемого на алтаре божества. Свастика была высечена во многих храмах, на скалах, на древних памятниках Индии.

Широко используется [[Джайнизм|джайнистами]] и последователями [[Вишну]]{{нет АИ|17|05|2015}}. В джайнизме символ может соответствовать четырём уровням сансары, от которых нужно освободиться или четырём качествам души{{sfn|Багдасаров|2005|с=47}}.

На севере Индии в настоящее время свастика используется в ритуалах, маркирующих начало (рождение, свадьба){{sfn|Багдасаров|2005|с=43}}{{sfn|Голан|1993|с=121}}.

Кроме [[Индия|Индии]] символ широко используется в [[Непал]]е, а также [[Южная Корея|Южной Корее]]. Храмы, божества, а также жилища и транспорт украшается свастикой, и большинство свадеб, праздников и гуляний не обходится без неё.

Используется в Китае как часть буддийской традиции со времён династии [[Тан (династия)|Тан]]. Тогда императрица By (684—704) повелела обозначать свастическим иероглифом Солнце, поэтому свастический мотив чрезвычайно распространился в орнаментации{{sfn|Багдасаров|2005|loc=часть [http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#kitay 10 000 последовательностей (Китай)]}}.

В Китае свастика используется как знак всех божеств{{нет АИ|17|05|2015}}, которым поклонялись в Школе Лотоса, а также в Тибете и в Сиаме. В древнекитайских манускриптах она включала в себя такие понятия, как «область», «страна»{{нет АИ|17|05|2015}}. Известны в форме свастики две изогнутые взаимоусеченные фрагменты [[двойная спираль|двойной спирали]], выражающей символику взаимоотношения [[Инь и ян|«Инь» и «Ян»]]{{нет АИ|17|05|2015}}. В морских цивилизациях{{нет АИ|17|05|2015}} мотив двойной спирали был выражением отношения между противоположностями, знаком Верхних и Нижних вод, а также означал процесс становления жизни. На одной из [[буддизм|буддийских]] свастик каждая лопасть креста заканчивается треугольником, указывающим направление движения и увенчанным аркой ущербной луны, в которой, как в ладье, помещается солнце{{нет АИ|17|05|2015}}.

[[Буддизм|Буддистский]] [[символ]] совершенства (известен также под названием '''мандзи''', «вихрь» ({{lang-ja|まんじ}}, «орнамент, крест, свастика»), считается закрученным против часовой стрелки. Направленность коротких чёрточек влево олицетворяет движение, любовь, сострадание, а устремлённость изгибов креста вправо связывается с постоянством, твёрдостью, разумом и силой{{нет АИ|17|05|2015}}. Таким образом, всякая односторонность является нарушением мировой гармонии и не может привести к вселенскому счастью. Любовь и сострадание без силы и твёрдости беспомощны, а сила и разум без милосердия и любви ведут к умножению зла{{нет АИ|17|05|2015}}.

{{нет АИ 2|Также свастика — символ эзотерического буддизма. В этом аспекте он называется «Печатью Сердца» и, по преданию, свастика была запечатлена на сердце [[Будда|Будды]]. Её изображение кладут на сердце посвящённых после их смерти. Известна под названием буддийского креста. Свастика встречается везде, где есть следы буддийской культуры — на скалах, в храмах, ступах и на статуях Будды. Вместе с буддизмом проникла из Индии в [[Китай]], [[Тибет]], [[Сиам]] и [[Япония|Японию]]|17|05|2015}}.

Свастика широко используется в тибетской религии [[бон (религия)|бон]] с VII века{{sfn|Багдасаров|2005|loc=часть [http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#bon Свастика в боне]}}.

=== В Африке ===
В Северо-Восточной Африке была обнаружена стела царства [[Мероэ]], которое существовало во II—III веках н. э. Фреска на стеле изображает женщину, вступающую в загробный мир, на одежде усопшей также красуется свастика{{нет АИ|17|05|2015}}. Вращающийся крест украшает и золотые гирьки для весов, принадлежавшие жителям [[Ашанти (государство)|Ашанты]] ([[Гана]]).

=== В Америке ===
В Северной Америке свастика встречается в археологических материалах [[миссисипская культура|миссисипской культуры]]<ref>Amelia M. Trevelyan. Miskwabik, Metal of Ritual: Metallurgy in Precontact Eastern North America. The University Press of Kentucky. 2004. p. 256</ref> и датируется 1000{{sfn|Багдасаров|2005|с=130}}-1550 годами н. э.<ref>[http://www.nmai.si.edu/searchcollections/item.aspx?irn=162137&catids=0&cultxt=Mississippian&src=1-1&page=2 Средняя миссисипская культура, датировка: 1250—1350 н. э.]</ref><ref>[http://www.nmai.si.edu/searchcollections/item.aspx?irn=183529&catids=0&cultxt=Mississippian&src=1-1&page=3 Поздняя миссисипская культура, датировка: 1400—1550 н. э.]</ref> Доказательством древности символа там служат находки в горах Хоупвел (округ Росс, Огайо) и Токо (округ Монро, Теннесси): тонкие медные свастики с отверстием посередине, отлитые не менее 2000 лет назад{{sfn|Багдасаров|2005|с=130}}.

В колониальный и современный период символ свастики известен у большинства индейских народов Северной Америки. Исключением являются регионы побережья Тихого океана, Аляски и севера Канады.

В Южной Америке встречается свастический орнамент в декоративном искусстве предположительно VII—IX века периода [[Наска (культура)|культуры Наска]] в Перу<ref>[http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=479124&partId=1&searchText=swastika&images=true&page=2 British Museum — bag]</ref>.

Свастику считали древним символом центрально-американские индейцы [[Куна (народ)|гуна]] и использовали его на флаге при создании республики [[Гуна-Яла|Туле]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=11}}.

В доколумбовой Америке свастика считалась эмблемой бога Солнца<ref name=autogenerated2 />, поэтому изображение птицы со свастикой на груди, как и птицы с крестом, трактовалось в эпоху бронзы как символ солнечного божества или как «громовая птица»{{sfn|Голан|1993|с=121}}. По мнению А. Голана, в аспекте верований раннеземледельческой религии этот образ и свастику следует трактовать как бога преисподней, поднявшегося в небо{{sfn|Голан|1993|с=121}}.

=== На территории России ===
[[Файл:Ingush national solar symbol.svg|170px|мини|справа|Ингушский национальный символ. Изображён на [[Флаг Ингушетии|государственном флаге Ингушетии]]]]
[[Файл:Awarenflag.png|280px|left|thumb|Волк со штандартом, на котором изображена двойная спиралевидная свастика — символ аварского ханства<ref>''Исалабдуллаев М. А.'' Мифология народов Кавказа. — Махачкала: КСИ, 2006</ref>.]]

Различные виды свастики (3-лучевая, 4-лучевая, 8-лучевая) присутствуют на керамическом орнаменте [[Андроновская культура|Андроновской археологической культуры]] ([[Южный Урал]] [[бронзовый век|эпохи бронзы]], XVII—IX века до н. э.), принадлежащей [[Индо-иранская раса|индо-иранским]] племенам.

Свастикой украшали домашнюю утварь{{кто}}. Присутствовала она и на иконах{{sfn|Багдасаров|2002}}. Вышитая на одежде, свастика могла иметь определённое обережное значение.

В Закавказье встречается с XVI века до н. э., на Северном Кавказе с I тыс. до н. э., наиболее древние находки расположены в районе между Дагестаном, Чечено-Ингушетией и Грузией{{sfn|Голан|1993|с=120}}. Свастику можно увидеть{{нет АИ|17|05|2015}} на камнях [[Ингушские башни|Ингушских башен]], культовых строений и могильников (некрополей), располагающихся в периметре башенных комплексов, построенных в период между X и XVII веками нашей эры. Такие комплексы расположены преимущественно в [[Джейрахский район|Джейрахском районе]] [[Ингушетия|Ингушетии]], в небольшом количестве имеются также в [[Сунженский район Ингушетии|Сунженском районе]] Ингушетии. Круговая свастика в виде трехлучевого солярного знака является одним из национальных символов ингушей и помещена на [[Флаг Ингушетии|флаге]] и [[Герб Ингушетии|гербе]] Ингушетии.

Изображение свастики можно видеть на некоторых исторических памятниках в Чечне, в частности, на древних склепах в Итум-калинском районе Чечни (т. н. «Город мёртвых»). В доисламский период свастика являлась символом бога Солнца у чеченцев-язычников ([[Дела-Малх]]). [[Петроглифы Аргунского ущелья|Символы свастики]] имеются на чеченских башнях в разных вариантах: прямоугольные, криволинейные, стилизованные.

Солярный знак является одним из элементов [[башкирский орнамент|башкирского орнамента]]. Им украшаются еляны, разновидность верхней одежды, служит в качестве [[тамга|тамги]] некоторых родов, например, кубулякского. У башкир свастика является символом солнца и плодородия<ref>Хисамитдинова Ф. Г. «История и культура Башкортостана», с. 220</ref>.

Свастика в виде креста с концами, загнутыми влево ({{нп5|Sauwastika|sauwastika|en|Sauwastika}}), была любимым знаком последней русской императрицы [[Александра Фёдоровна (жена Николая II)|Александры Фёдоровны]]. Она его ставила повсюду для счастья, в том числе — нарисовала карандашом на стене и в оконном проёме<ref>Был помечен 17/30 апреля — датой заключения Николая II, Александры Фёдоровны и их дочери Марии.</ref> комнаты в [[Дом Ипатьева|доме инженера Ипатьева]], служившей местом последнего заключения царской семьи и, без датировки, — на обоях над кроватью, где, очевидно, спал наследник<ref>{{книга|автор=[[Жильяр, Пьер|Пьер Жильяр]]|заглавие=Тринадцать лет при русском дворе |место=М.|издательство=«Захаров»|год=2006|страниц=272|серия=|isbn=5-8159-0566-6|тираж=}}</ref>{{rp|175}}.

[[Файл:Свастика на рекламе АСЕА, 1917.jpg|thumb|слева|180пкс|Логотип АСЕА, «Весь Петроград», 1917 год]]
Свастика использовалась в логотипе Русского электрического акционерного общества АСЕА<ref>{{книга |автор= |заглавие= Весь Петроград на 1917 год, адресная и справочная книга г. Петрограда|ответственный= |ссылка= |место= Петроград|издательство= Товарищество [[Суворин, Алексей Сергеевич|А. С. Суворина]] – «Новое время»|год= 1917|том= |страниц= |страницы= 26 рекламного блока|isbn= 5-94030-052-9|ref= }}</ref> — дочерней компании шведской электрической акционерной компании [[Allmänna Svenska Elektriska Aktiebolaget|ASEA]].

В 1917 году свастика была изображена на некоторых [[Керенки|денежных купюрах]] [[Временное правительство России|Временного правительства]] и на некоторых напечатанных с клише «думок» [[совзнак]]ах, имевших хождение в 1918—1922 годах<ref name="bonistikaweb">{{cite web
 |author      = Николаев Р.
 |url         = http://www.bonistikaweb.ru/miniatur/1992-7.htm
 |title       = Советские «кредитки» со свастикой?
 |publisher   = Сайт [http://www.bonistikaweb.ru/ «Бонистика»]
 |accessdate  = 2009-06-24
 |description = статья также публиковалась в газете «Миниатюра» 1992 №7, с.11.
 |deadlink    = no
}}</ref>.

В ноябре 1919 года командующим Юго-Восточным фронтом [[Красная Армия|Красной Армии]] [[Шорин, Василий Иванович|В. И. Шориным]] был издан [[s:Приказ войскам Юго-Восточного фронта № 213|приказ № 213]], в котором утверждался отличительный нарукавный знак калмыцких формирований с использованием свастики<ref name="echoMsk" /><ref>[http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=17338 ''Евгений Жирнов.'' Право ношения свастики присвоить всем красноармейцам] // Журнал «[[Коммерсантъ-Власть]]». — 01.08.2000 г. — № 30 (381)</ref>. Свастика в приказе обозначается словом «люнгтн», то есть буддийская «Лунгта», означающая — «вихрь», «жизненная энергия»<ref name="lungta">[http://lj.rossia.org/users/just_hoaxer/311555.html ЛЮНГТН]</ref>.

В первые годы революции свастика пользовалась определённой популярностью у художников, искавших новые символы для новой эпохи, но конец её тиражированию положила статья «Предупреждение», опубликованная наркомом просвещения [[Луначарский|А. В. Луначарским]] в газете «[[Известия]]» в ноябре 1922 года:
{{начало цитаты}}
На многих украшениях и плакатах по недоразумению беспрестанно употребляется орнамент, который называется свастикой. Так как свастика представляет собой кокарду глубоко контрреволюционной немецкой организации «[[Георг Эшерих|Оргеш]]», а в последнее время приобретает характер символического знака всего фашистского реакционного движения, то предупреждаю, что художники ни в коем случае не должны пользоваться этим орнаментом, производящим, особенно на иностранцев, глубоко отрицательное впечатление.<ref>Ионина Н. 100 великих наград. М.: «Вече», 2003 ISBN 5-9533-0557-5.</ref>
{{конец цитаты}}

В 1926 году вышла первая часть фундаментального этнографического исследования по народному костюму Русской Мещёры [[Куфтин, Борис Алексеевич|Бориса Алексеевича Куфтина]] (1892—1953)<ref>''[[Куфтин, Борис Алексеевич|Куфтин Б. А.]]'' Материальная культура Русской Мещеры. Часть 1. Женская одежда: рубаха, понёва, сарафан. — М.: 1926.</ref>. Издание содержало богатый иллюстративный материал, в том числе и со свастическими орнаментами. После [[1933 год]]а все подобные исследования были свёрнуты, продолжения издания так и не появилось. Разосланные по библиотекам книги, в основной своей массе, были уничтожены{{нет АИ|17|05|2015}}, а оставшиеся в центральных библиотеках переведены в закрытый фонд специального хранения ([[Спецхран]]).

==== В современной России, «коловрат» ====
{{anchor|коловрат}}
[[Файл:Kolovrat (Коловрат) Swastika (Свастика) - Rodnovery.svg|мини|120px|«Коловрат», популярный у [[Родноверие|родноверов]]]]
[[Файл:Rne.png|мини|100px|«Коловрат» — свастика, вписанная в [[Вифлеемская звезда|Вифлеемскую звезду]], на эмблеме {{d-l|РНЕ}}<ref name="rne" />]]
[[Файл:Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры.jpg|мини|«Коловрат» на эмблеме «[[Союз славянских общин славянской родной веры|ССО]]»<ref name="sso"/>]]
{{also|#Этимология и синонимы}}

В настоящее время некоторые [[Неонацизм в России|русские неонацисты]], [[Национализм в России|националисты]] и [[родноверие|неоязыческие]] приверженцы [[фолк-хистори]] используют для свастики название «коловрат». Ему приписывается «древнеславянское языческое» происхождение. Утверждается, что корень слова «коло» по {{lang-orv|}} означает «солнце»<ref name="prosvetlenie">''Тарунин А.'' Коловрат в России // Сакральный символ. История свастики</ref>. Однако не существует ни одного этнографического источника, подтверждающего это<ref name="echoMsk">{{cite web|url=http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/|title=Свастика: благословение или проклятие|last=Багдасаров|first=Роман|coauthors=Дымарский Виталий, Захаров Дмитрий|work="Цена Победы"|publisher=[[Эхо Москвы]]|accessdate=2010-04-07|archiveurl=https://www.webcitation.org/619kJgHL0?url=http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/#|archivedate=2011-08-23|deadlink=no}}</ref>{{sfn|Багдасаров|2002|loc=раздел «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#imena Русские имена свастики]»}}, и «коло» в славянских языках не имеет такого значения<ref name="Этим.слав.яз.">{{статья|автор= |заглавие=Kolo; kolovortъ; кolovьrtъ |автор издания= |ссылка=http://etymolog.ruslang.ru/doc/essja10.pdf |издание=[[Этимологический словарь славянских языков]]. Праславянский лексический фонд |ответственный=под ред. [[Трубачёв, Олег Николаевич|О. Н. Трубачёва]] |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] |год=1983 |выпуск=10 (*klepačь — *konь) |страницы=141—144, 149, 150 |страниц=198 |isbn= |серия=[[Институт русского языка (РАН)|Институт русского языка АН СССР]] |ref=ЭССЯ}}</ref><ref name="Даль">{{Даль|Коло}}</ref>. Слово «коловрат» — [[полногласие|неполногласное]], что означает его происхождение из [[Церковнославянский язык|церковнославянского языка]], а не из [[Древнерусский язык|древнерусского]]<ref name="Языкознание Полногласие">''[[Иванов, Валерий Васильевич|Иванов В. В.]]'' {{Статья ЛЭС| [http://tapemark.narod.ru/les/382d.html Полногласие]}}</ref>.

В 1990-е годы название свастики «коловратом» было зафиксировано у двух неонацистских групп: в начале 1990-х годов у {{d-l|РНЕ}}<ref name="rne">{{cite web|title=РНЕ. Символика организации|url=http://www.rusnation.org/emb.shtml|publisher=[[Русское национальное единство (2000)]]|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160315100049/http://www.rusnation.org/emb.shtml#|archivedate=2016-03-15|accessdate=2016-05-07|deadlink=no}}</ref><ref name="rne2">{{cite web|title=Символика РНЕ|url=http://barkashov.net/organization/badge.php|publisher=[[Александр Баркашов]]. Общественное движение|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160127180029/http://barkashov.net/organization/badge.php#|archivedate=2016-01-27|accessdate=2016-05-07|deadlink=no}}</ref><ref name="rne3">{{книга|автор=Лихачёв В.|заглавие=Нацизм в России|часть=«Русский порядок» по Баркашову. РНЕ|ссылка=http://www.sova-center.ru/files/xeno/nazi2002.pdf|страницы=3, 5|ответственный=под ред. [[Прибыловский, Владимир Валерианович|В. В. Прибыловского]]|место=М.|издательство=ИИЦ «Панорама»|год=2002}}</ref>, и в 1997 году у музыкальной группы «[[Коловрат (группа)|Коловрат]]»<ref>[https://web.archive.org/web/20021128200412/http://kolovrat.org/about.html История группы] «[[Коловрат (группа)|Коловрат]]», из архива официального сайта.</ref>.

Первым славянским неоязычником-националистом, назвавшим в начале 1990-х годов четырёхлучевую свастику «коловратом», а позже перенёсшим название на введённую им восьмилучевую прямоугольную свастику, был диссидент [[Добровольский, Алексей Александрович|А. А. Добровольский]] («волхв» Доброслав)<ref>[[Добровольский, Алексей Александрович|Добровольский А. А.]] (Доброслав) [https://web.archive.org/web/20160603001731/http://dobroslav.info/russkij-otvet-na-evrejskij-vopros-1990/ Русский ответ на «еврейский вопрос»] (1990), [https://web.archive.org/web/20160603002937/http://dobroslav.info/volxvy-veshhuny-oborotni-1992/ Волхвы — вещуны — оборотни] (1992), [https://web.archive.org/web/20160603001045/http://dobroslav.info/slava-yarile-1995/ Слава Яриле!] (1995), [https://web.archive.org/web/20160603003917/http://dobroslav.info/radost-solncepoklonnika-1999/ Радость солнцепоклонника] (1999)</ref>. По мнению религиоведа Р. В. Шиженского, Доброслав воспринял идею свастики из работы<ref name="virt">{{книга|автор=[[Вирт, Герман|Вирт Г. Ф.]]|часть=|заглавие=[[Хроника Ура-Линда]]. Древнейшая история Европы|ответственный=Пер. с нем., вступ. статья и прим. А. В. Кондратьева|место=М.|издательство=Вече|год=2007|страницы=454}} — Примечание № 201 к стр. 224 и др.</ref> нацистского идеолога [[Вирт, Герман|Г. Ф. Вирта]] — первого руководителя [[Аненербе]]<ref>{{статья|автор=Шиженский Р. В.|заглавие=Опыт сравнительного анализа текстов А.А. Добровольского и Г.Ф. Вирта (к вопросу об источниковой базе российских неоязычников)|год=2012|месяц=4|день=13|ссылка=http://www.mesoeurasia.org/archives/8604|archiveurl=https://www.webcitation.org/6hM9F53cf?url=http://www.mesoeurasia.org/archives/8604#|archivedate=2016-05-08|издание=}}</ref>. В 2001 году неоязыческая группа «[[Союз славянских общин славянской родной веры|ССО]]» сделала эту восьмилучевую свастику-«коловрат» своей эмблемой<ref name="sso">{{cite web|title=Несколько слов о значении отдельных символов герба ССО СРВ|url=http://www.rodnovery.ru/stati/427-neskolko-slov-o-znachenii-otdelnykh-simvolov-gerba-sso-srv|publisher=[[Союз славянских общин славянской родной веры]]|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160401230712/http://rodnovery.ru/stati/427-neskolko-slov-o-znachenii-otdelnykh-simvolov-gerba-sso-srv#|archivedate=2016-04-01|accessdate=2016-05-07|deadlink=no}}</ref>.

Рисунок же этой восьмилучевой прямоугольной вариации свастики впервые нарисовал в 1923 году польский художник {{нп5|Станислав Якубовский|Станислав Якубовский|pl|Stanisław Jakubowski (malarz)}} на одной из своих гравюр по языческим мотивам, сам он называл символ «солнышко» ({{lang-pl|słoneczko}})<ref>{{cite web|title=Prasłowiańskie motywy architektoniczne|url=https://web.archive.org/web/20180125091436/http://slowianie.republika.pl/drzeworyty.htm|accessdate=2016-05-08|date=1923|lang=pl}}</ref><ref>{{Cite web |url=http://ruskline.ru/special_opinion/shestaya_kolonna_yazychnikirodnovery_majdan_i_russkie_nacionalradikaly/ |title=Шестая колонна: язычники-родноверы, Майдан и русские национал-радикалы |author=Сергей  Калмыков |date=2014-04-30 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160602185556/http://ruskline.ru/special_opinion/shestaya_kolonna_yazychnikirodnovery_majdan_i_russkie_nacionalradikaly/ |archivedate=2016-06-02}}</ref>. При этом характер его рисунков имел псевдонаучные признаки и являлся художественным вымыслом<ref>{{Cite web |url=http://www.pantoleon.ru/article/kolovrat-i-slonechko |title=Коловрат и слонечко |author=иерей Александр Брижан |publisher=Сайт храма во имя великомученика и целителя Пантелеимона в ст. Каневской |archiveurl=https://web.archive.org/web/20171114154703/http://pantoleon.ru/article/kolovrat-i-slonechko# |archivedate=2017-11-14 |accessdate=2016-05-08 |deadlink=no }}</ref>.

Символ коловрата использовали боевики ДШРГ «Русич», активно участвовавшие в военном конфликте на Украине на стороне военизированных формирований непризнанных республик. По утверждению лидера группировки Алексея Мильчакова, костяк организации составляют русские националисты<ref>{{Cite web|url=https://военное.рф/2014/%D3%EA%F0%E0%E8%ED%E023/|title=Алексей Мильчаков — Костяк составляют русские националисты|author=|website=|date=|publisher=}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.ng.ru/ng_religii/2015-04-01/4_donbass.html|title=Варяги Донбасса|publisher=www.ng.ru|lang=en|accessdate=2019-05-27}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://belsat.eu/ru/news/menya-belorusskie-vlasti-ne-vydadut-pochemu-neonatsist-kotorogo-obvinyayut-v-voennyh-prestupleniyah-besprepyatstvenno-poseshhaet-belarus/|title=«Меня белорусские власти не выдадут». Почему неонацист, которого обвиняют в военных преступлениях, беспрепятственно посещает Беларусь?|publisher=belsat.eu|lang=ru|accessdate=2019-05-27}}</ref>.
 
[[Таррант, Брентон Харрисон|Брентон Таррант]], террорист, убивший 51 человека [[Стрельба в мечетях Крайстчерча|в мечетях Крайстчерча]] в Новой Зеландии, нёс на себе знак коловрат в числе других неонацистских символов<ref>{{Cite news|url=https://meaww.com/new-zealand-mosque-shooting-attacker-kebab-remover-written-gun-sported-neo-nazi-symbolism|title=New Zealand mosque shooting: Attacker had "kebab remover" written on gun, sported neo-nazi symbolism|work=MEAWW|last1=Pai|first1=Akshay|access-date=2019-03-24|date=2019-03-15}}</ref>.

=== В Европе ===
[[Файл:GreekHelmetSwastika.jpg|thumb|right|Греческий шлем со свастикой, 350—325 годы до нашей эры из [[Таранто|Тарента]], найденный в [[Геркуланум]]e. [[Кабинет медалей]]. Париж]]
[[Файл:Laimas krusts Lielvardes josta.jpg|thumb|220px|Свастика (угунскрустс) в этнографическом [[Лиелвардский пояс|поясе Лиелварде]], [[Латвия]]]]
[[Файл:Brakteat von Djupbrunns.jpg|thumb|left|90px|[[Брактеат]] (G 205) V века н. э.]]
[[Файл:Nesebar - Church of Christ Pantocrator.jpg|thumb|right|220px|Свастика на втором ярусе [[Церковь Христа Пантократора (Несебр)|Церкви Христа Пантократора]] в старой части города [[Несебыр]], [[Болгария]]]]
На [[мезинская стоянка|мезинской стоянке]] (Черниговщина) найден браслет из мамонтовой кости с первым зафиксированным протосвастическим орнаментом{{sfn|Багдасаров|2005|с=52}}. Позже свастические мотивы встречаются в [[Тшинецкая культура|тшинецкой]], срубной, [[Абашевская культура|абашевской]] и [[Андроновская культура|андроновской]] культурах{{sfn|Багдасаров|2005|с=57}}.

Многочисленны находки с изображениями символа [[Трипольская культура|трипольской культуры]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=70—71}}.

Начиная с эпохи неолита свастические мотивы встречаются южных и частично восточных районах Европы, получают широкое распространение в период позднемикенского бронзового века{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}. В Западной Европе была известна [[кельты|кельтам]]{{нет АИ|19|05|2015}}.

Известна древнекритская закруглённая свастика из растительных элементов.

Свастика изображалась в дохристианских римских мозаиках и на монетах Кипра и Крита. {{нет АИ 2|Мальтийский крест в форме свастики из четырёх сходящихся в центре треугольников — [[финикийцы|финикийского]] происхождения|19|05|2015}}.

Встречается на могильных урнах этрусков и фракийцев{{sfn|Багдасаров|2005|с=40}}.

Свастика украшает греческие сосуды геометрического стиля, целый ряд греко-римских архитектурных сооружений, в том числе [[Алтарь Мира]]<ref>{{Cite web|url=http://www.symbolist.ru/cross/svastika.html|title=Свастика|publisher=www.symbolist.ru|accessdate=2019-05-20}}</ref> императора Августа. У греков свастика ассоциировалась с буквой Γ (Гамма) и именовалась чаще всего «Гаммадион», также «тетрагаммадион» («четырехгаммник»). В частности она считалась символом Зевса{{нет АИ|17|05|2015}}.

[[Файл:POL COA Boreyko.svg|thumb|180px|Герб [[Борейко (герб)|Борейко]]]]
В средневековой Европе применялась в геральдике{{sfn|Багдасаров|2005|с=9}}. Весьма схож по форме со свастикой [[баскский крест]] (лаубуру).

В [[латышская культурa|латышской культуре]] являлась одним из символов бога-громовержца [[Перконс]]а{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.

==== Христианство ====
{{Навигация |Тема = Свастика в христианстве |Викисклад = Category:Swastikas in Christianity}}
В раннем христианстве свастика была известна как ''гаммированный крест'' (''гамма́дион''), но затем была вытеснена крестом{{sfn|Голан|1993|с=120}}<ref name=autogenerated1>''Ramsay A. M.'' The early christian art of Iasura Nova. JHS, 1904, v. 24. — P. 271—284</ref>. В катакомбных церквях, в Греции, на Кипре, в кельях можно увидеть её изображение традиционной формы<ref name="echoMsk" />.

Сведения о свастике как о христианском символе и варианте креста рассматривалась учёными XIX века<ref>''[[Мортилье, Габриэль де|Мортилье Г.]].'' Знак креста до Христианства = Le signe de la croix avant la Christianisme. — P., 1866.</ref><ref>''[[Бюрнуф, Эжен|Бурнуф Э.]]''. La science des religions. — P., 1872.</ref><ref>''{{нп5|М. Мартиньи|М. Мартиньи|en|Joseph-Alexander Martigny}}''. Словарь христианских древностей = Dictionnaire des antiquites chretiennes. — P., 1865. — р. 214. — Обобщивший труды [[Де Росси, Джованни Баттиста|Д. Б. де Росси]] и других специалистов в области христианских древностей и катакомб Рима и Неаполя.</ref>{{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}. Была версия, что тибетская свастика символизировала Бога, распятого за род человеческий<ref>Augustini Anionii Ceorgii, fr. Alphabetum Tibetarium. — R., 1762. — р. 211, 460, 725; 548, р. 10</ref>.

На [[Купол#Купол-луковица|куполах]] некоторых русских церквей XV—XVI веков (церковь Иоанна Предтечи в Дьяково, Василия Блаженного, церковь Рождества Богородицы в Путинках) присутствует схожий со свастикой орнамент<ref name="echoMsk" />, спирально овивающий купол с осью на его вершине — кресте. В православном дореволюционном руководстве для духовных семинарий свастику называли ''гамматический крест''<ref name="echoMsk" />. 

В 1940-е годы, из-за аналогии с символом нацизма, изображения со свастикой убирались, на одежде зашивались<ref name="echoMsk" />.

==== В XIX—XXI веках ====
Свастика вновь стала пользоваться популярностью в европейской культуре в XIX веке — на волне моды арийской теории.
Английский [[Астрология|астролог]] {{нп5|Моррисон, Ричард|Р. Моррисон||Richard James Morrison}} организовал «Орден свастики» (''«„Order of the svastika“ or „the Brotherhood of the Mystic Cross“»'')<ref name="Zarathustra's Children">{{книга|автор=Furness R.|заглавие=Zarathustra's Children: A Study of a Lost Generation of German Writers|ссылка=https://books.google.ru/books?id=69bsccU6iBkC&pg=PA92&dq=Zarathustra%27s+Children+morrison&hl=ru&sa=X&ei=me6PVcqYIOevygOq5a-gAg&ved=0CB4Q6AEwAA|издательство=Camden House, 2000|год=2000|серия=Studies in German literature, linguistics, and culture|pages=92|allpages=220|isbn=1571130578,  ISBN 9781571130570}}</ref><ref name=Kritische /> в Европе в 1870 году, заявив в своём альманахе, что хочет возродить [[масонская ложа|масонскую ложу]], якобы существовавшую под таким названием в 1027 году в Китае<ref>{{книга|автор=Decker R, Dummett M.|заглавие=A History of the Occult Tarot, 1870-1970|издательство=Duckworth|год=2002|pages=45|ссылка=https://books.google.ru/books?ei=HOePVY3qJIP8ygPg1a2oDQ&hl=ru&id=0YB-AAAAMAAJ&dq=Order+of+the+Svastika+or+the+Brotherhood+of+the+Mystic+Cross&focus=searchwithinvolume&q=Swastika+}}</ref>.
В 1875 году [[Блаватская Е. П.|Е. Блаватская]] основала [[Теософское общество]], разместив свастику на его эмблеме, и повторила в своём «Теософском словаре» (изданном после её смерти) слова Р. Моррисона о «китайской масонской ложе», без ссылки на первоисточник<ref>{{книга|автор=[[Блаватская Е. П.]]|часть=Svastika|заглавие=Theosophical Glossary|ссылка часть =https://books.google.ru/books?id=VA-kBAAAQBAJ&pg=PA315&dq=Order+of+the+Svastika+or+the+Brotherhood+of+the+Mystic+Cross&hl=ru&sa=X&ei=HOePVY3qJIP8ygPg1a2oDQ&ved=0CB8Q6AEwAA#v=onepage&q=Order%20of%20the%20Svastika%20or%20the%20Brotherhood%20of%20the%20Mystic%20Cross&f=false}}</ref>. Символ её общества размещался и на обложке немецкого теософского журнала {{нп5|Lotusblüten}}<ref name=Kritische>{{книга|автор=Marquardt M., Störmer-Caysa U., Heimann-Seelbach S., Träger C.|заглавие=Kritische Fragen an die Tradition : Festschrift für Claus Träger zum 70 Geburtstag|место=Heinz|издательство=Akademischer Verlag|год=1997|pages=203|allpages=618}} — [https://books.google.ru/books?id=lRdcAAAAMAAJ&q=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&dq=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&hl=ru&sa=X&ei=jO-PVY7zDuf8ywOzwJTQCA&ved=0CB8Q6AEwAA О Ричарде Моррисоне и Блаватской] и [https://books.google.ru/books?ei=jO-PVY7zDuf8ywOzwJTQCA&hl=ru&id=lRdcAAAAMAAJ&dq=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&focus=searchwithinvolume&q=society о других последователях].</ref>.

До прихода к власти нацистов в качестве личного герба свастику использовал [[Киплинг, Редьярд|Р. Киплинг]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=11}}.

Свастика была также использована основателем движения [[Скаутинг|бойскаутов]] [[Баден-Пауэлл, Роберт|Робертом Баден-Пауэлом]].

В 1900—1910-х гг. в Великобритании и США свастику печатали на открытках, называя «крестом счастья», состоящим из «четырёх L»: Light (света), Love
(любви), Life (жизни) и Luck (удачи), и использовали в различной рекламе{{sfn|Багдасаров|2005|с=13}}.

В 1915 году свастика изображалась на знамёнах батальонов (затем полков) [[Латышские стрелки|Латышских стрелков]] российской армии. Затем, с [[1918 год]]а, стала элементом официальной символики Латвийской Республики — [[Опознавательные знаки военно-воздушных сил#Европа 2|эмблема военной авиации]], полковые знаки, знаки обществ и различных организаций, государственные награды, используется и ныне. [[Латвия|Латышский]] боевой [[орден Лачплесиса]] имел форму свастики.

В 1917 году газета кайзеровской {{нп5|10-я армия (Германская империя)|10-й армии|en|10th Army (German Empire)}}, издававшейся в [[Вильнюс]]е, напечатала различные изображения крестов, в том числе [[свастики]], с названиями, но без пояснений<ref>{{публикация|книга |заглавие=Der beobachter : Beilage zur Armeezeitung [= Приложение Армейской газеты] |серия = Zeitung der 10. Armee = Газета {{нп5|10-я армия (Германская империя)|10-й армии (Германская империя)|en|10th Army (German Empire)}} |серия номер=430 |ссылка=http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/feldztg10armee1917/0222?sid=0458b46aa7d04b2c12bd9215c5923eff |год=1917 |номер=89, от 2 декабря |место=[[Вильнюс]]}}</ref>.

С 1918 по 1945 год свастика изображается [[Опознавательные знаки военно-воздушных сил#Европа 2|на знамёнах ВВС]] и [[танковые войска|танковых войск]] [[Финляндия|Финляндии]], а в настоящее время — на президентском штандарте, ряде эмблем и флагов ВВС<ref>{{cite web|title=История свастики на финской государственной символике = Kunniakas hakaristimme|url=http://www.virtualpilots.fi/feature/artikkelit/kunniakas_hakaristimme/|date=2006-05-16|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160304052113/http://www.virtualpilots.fi/feature/artikkelit/kunniakas_hakaristimme/#|archivedate=2016-03-04|language=fn|accessdate=2016-06-07|deadlink=no}}</ref>. Свастика с четырьмя розами по углам — символ женской военизированной организации «[[Лотта Свярд]]»

Крупные корпорации, такие как «[[Кока-кола]]» и «[[Carlsberg|Карлсберг]]», размещали свастику на своих продуктах<ref>http://www.swastika-info.com/images/amerika/usa/cocacola-swastika-fob.jpg</ref>. С конца XIX века до 1933 года свастика использовалась в логотипе шведской электрической компании [[Allmänna Svenska Elektriska Aktiebolaget|ASEA]]<ref>[http://www.proswastika.org/news.php?extend.277 Sweden: ASEA logo]</ref>.

С 1920-х годов становится символом германских [[Национал-социалистическая немецкая рабочая партия|нацистов]], после их прихода к власти — государственным символом Германии (изображалась на гербе и флаге); после Второй мировой войны в ряде стран её изображение было запрещено.

==== Свастика в качестве эмблемы нацистских организаций ====
{{also|Нацистская символика}}
[[Файл:Flag of the NSDAP (1920–1945).svg|thumb|180px|Флаг [[Национал-социалистическая немецкая рабочая партия|Национал-социалистической немецкой рабочей партии]], NSDAP. Вывешивался и проносился в виде [[Хоругвь (церковная)|церковной хоругви]], вертикально.]]
Ещё до выхода немецких нацистов на политическую арену Германии свастика использовалась как символ немецкого национализма различными военизированными организациями. Её носили, в частности, члены отрядов [[Эрхардт, Герман|Г. Эрхардта]].

Свастика была утверждена [[Гитлер, Адольф|Адольфом Гитлером]] летом 1920 года как символ [[Национал-социалистическая немецкая рабочая партия|Национал-социалистической немецкой рабочей партии]]. Вопреки распространённому мнению, идея сделать свастику символом нацистской Германии не принадлежит лично Гитлеру. Как писал сам Гитлер в своей известной книге «[[Моя борьба]]»,
{{начало цитаты}}
Тем не менее я вынужден был отклонить все бесчисленные проекты, присылавшиеся мне со всех концов молодыми сторонниками движения, поскольку все эти проекты сводились только к одной теме: брали старые цвета [красно-бело-чёрного германского флага] и на этом фоне в разных вариациях рисовали мотыгообразный крест. <…> После ряда опытов и переделок я сам составил законченный проект: основной фон знамени красный; белый круг внутри, а в центре этого круга — чёрный мотыгообразный крест. После долгих переделок я нашёл наконец необходимое соотношение между величиной знамени и величиной белого круга, а также остановился окончательно на величине и форме креста.
{{конец цитаты|источник=[[Адольф Гитлер]], [[Моя борьба]], с. 439}}

В представлении самого Гитлера, она символизировала «борьбу за торжество арийской расы». В таком выборе соединилось и мистическое оккультное значение свастики, и представление о свастике как об «арийском» символе (ввиду её распространённости в Индии), и утвердившееся уже использование свастики в немецкой крайне правой традиции: её использовали некоторые австрийские антисемитские партии, а в марте 1920 года во время [[Капповский путч|Капповского путча]] она была изображена на касках вступившей в Берлин бригады Эрхардта (здесь, возможно, было влияние Прибалтики, так как многие бойцы Добровольческого корпуса сталкивались со свастикой в Латвии и Финляндии)<ref>''[[Ширер, Уильям|Ширер У.]]'' [http://lib.ru/MEMUARY/GERM/shirer1.txt  Взлёт и падение Третьего рейха].</ref>. В 1923 году на съезде нацистов Гитлер сообщал, что чёрная свастика — призыв к беспощадной борьбе с коммунистами и евреями{{sfn|Багдасаров|2005|с=7}}. Уже в 1920-е годы свастика стала всё более ассоциироваться с [[Национал-социализм|нацизмом]]; после [[1933 год]]а она окончательно стала восприниматься как символ нацистский по преимуществу, в результате чего, например, была исключена из эмблематики [[скауты|скаутского]] движения.

[[Файл:Пряжка 822 38 SS "Meine Ehre heißt Treue".JPG|thumb|180px|Пряжка ремня [[Войска СС|Войск СС]]]]
Однако, строго говоря, нацистским символом была не любая свастика, а четырёхконечная, с концами, направленными в правую сторону, и повёрнутая на 45°. При этом она должна быть в белом круге, который в свою очередь изображён на красном прямоугольнике. Именно такой знак находился на государственном знамени национал-социалистической Германии в 1933—1945 годах, а также на эмблемах гражданских и военных служб этой страны<ref>цитата из книги Р. Багдасарова «Мистика огненного креста», М., Вече, 2005.</ref> (хотя в декоративных целях, разумеется, применялись, в том числе и фашистами, и другие варианты).

В 1931—1943 годах свастика была на флаге [[Российская фашистская партия|Российской фашистской партии]], организованной русскими эмигрантами в [[Маньчжоу-го]] (Китай).

В 1946 году приговором [[Нюрнбергский процесс|Нюрнбергского трибунала]], лёгшим в основу Устава [[ООН]] и законодательства многих современных государств, распространение национал-социалистической идеологии и символики (в том числе, свастики) признано противозаконным. В частности, [[Нацистская символика#В России|такая символика запрещена]] в [[КоАП РФ]] и в [[Параграф 86а Уголовного кодекса Германии|параграфе 86а УК Германии]].

15 апреля 2015 года была опубликована официальная позиция [[Роскомнадзор]]а, согласно которой демонстрация [[Нацистская символика|нацистской символики]] без целей пропаганды не является нарушением закона о противодействии экстремизму<ref>[http://rkn.gov.ru/news/rsoc/news31736.htm Демонстрация нацистской символики без целей пропаганды не должна трактоваться как нарушение закона о противодействии экстремизму] — на [http://rkn.gov.ru/ сайте Роскомнадзора].</ref>.

В настоящее время свастика используется рядом расистских организаций<ref>[http://www.adl.org/combating-hate/hate-on-display/c/swastika.html#.VVtN2rntmko Swastika. ADL].</ref>.

== Компьютерный символ свастики ==
{{Карточка графемы
|Название       = Свастики ККЯ и тибетские свастики
|Размер символа = 500
|Изображение    = 
|Оригинал       = CJK UNIFIED IDEOGRAPH-534D
|Оригинал2      = CJK UNIFIED IDEOGRAPH-5350
|Оригинал3      = RIGHT-FACING SVASTI SIGN
|Оригинал4      = LEFT-FACING SVASTI SIGN
|HTML           = 21325
|HTML2          = 21328
|HTML3          = 4053
|HTML4          = 4054
|след4-5 = က
}}
В [[Блок Юникода|блоке]] [[Унифицированные идеограммы ККЯ]] ({{lang-en|CJK Unified Ideographs}}) стандарта [[Юникод]] начиная с версии 1.0.1 в присустствуют [[Китайское письмо|китайские идеограммы]] 卐 (U+5350) и 卍 (U+534D), являющиеся свастиками. В [[Японский язык|японском языке]] они также используются в качестве [[кандзи]].

В блоке [[Тибетское письмо (блок Юникода)|Тибетское письмо]] ({{lang-en|Tibetan}}) начиная с версии 5.2, вышедшей в 2009 году, также присутствуют знаки свастики: ࿕, ࿖, ࿗, ࿘<ref>{{cite web|title=The Unicode® Standard Version 13.0 – Core Specification. Chapter 13. South and Central Asia-II|subtitle=13.4 Tibetan|url=https://www.unicode.org/versions/Unicode13.0.0/ch13.pdf|format=PDF|accessdate=2020-07-28|pages=p. 18|lang=en}}</ref>.

== Географические объекты в виде свастики ==

=== Лесная свастика ===
{{main|Лесная свастика}}
Лесная свастика — лесопосадка в форме свастики. Встречаются как на открытой местности в виде соответствующей схематичной высадки деревьев, так и на территории лесного массива. В последнем случае, как правило, используется сочетание хвойных (вечнозелёных) и лиственных (листопадных) деревьев.

До 2000 года лесная свастика существовала к северо-западу от поселения [[Церников]], в районе [[Уккермарк (район)|Уккермарк]], в земле [[Бранденбург]] на северо-западе Германии.

На склоне холма недалеко от деревни [[Таш-Башат (Нарынская область)|Таш-Башат]] в [[Киргизия|Киргизии]], на границе с [[Гималаи|Гималаями]], находится лесная свастика «[[Эки Нарин]]» ({{coord|41.44735121|76.39164121|noosm=1|format=dms|scale=3000}}).

=== Лабиринты и их изображения ===
Древние [[лабиринт]]ы, выложенные из камней на местности или из плиток на полу зданий, как и их изображения на различных предметах — монетах, утвари и пр., очень часто несут в своей структуре неоднократно повторяющуюся свастику<ref>Керн Германн. Лабиринты мира / Пер. с англ. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 432 с.</ref>.

=== Здания и сооружения в форме свастики ===
{{main|Комплекс 320-325}}
'''Комплекс 320—325''' ({{lang-en|Complex 320-325}}) — одно из зданий [[Военно-морская база в Коронадо|военно-морской базы десанта в Коронадо]] ({{lang-en|Naval Amphibious Base Coronado}}), в заливе [[Сан-Диего]], [[Калифорния]]. База находится под управлением военно-морских сил США и является центральной тренировочной и операционной базой специальных и экспедиционных сил ({{coord|32.6761|-117.1578|noosm=1|format=dms|scale=3000}}).

Здание Комплекса было построено между 1967 и 1970 годами. Оригинальный проект представлял собой два центральных здания для котельной установки и зоны релаксации и троекратное повторение поворотом под углом в 90 градусов к центральным зданиям L-образного здания казарм. Законченное здание получило форму свастики, если смотреть на него сверху.
{{main|Денвер (аэропорт)}}
[[Взлётно-посадочная полоса|Взлётно-посадочные полосы]] Международного аэропорта Денвера ({{lang-en|Denver International Airport}}) выполнены в виде свастики при наблюдении сверху ({{coord|39|51|42|N|104|40|23|W}}).

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
;На русском языке
* {{книга|автор=[[Багдасаров, Роман Владимирович|Багдасаров Р. В.]] |заглавие=Мистика огненного креста. Изд. 3-е, доп. и исправл |место=М. |издательство=Вече |год=2005 |страниц= 400 |isbn= 5-9533-0825-6 |ref= Багдасаров}}
* {{книга|автор =[[Багдасаров, Роман Владимирович|Багдасаров Р. В.]] |часть= |заглавие= Свастика: священный символ. Этнорелигиоведческие очерки |издание= Изд. 2-е, исправл |ссылка= http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm |место= М. |издательство= Белые Альвы |год= 2002 |страниц= 432 |тираж= 3000 |isbn= 5-7619-0164-1 |ref= Багдасаров}}
* {{книга |автор= |заглавие=Большой оксфордский толковый словарь английского языка |оригинал=Oxford School Dictionary: 45000 слов и выражений |ссылка= |ответственный=Под ред. А. Делаханти и Ф. Макдональда |место=М. |издательство=[[Астрель]], [[АСТ (издательство)|АСТ]] |год=2005 |страниц=808 |isbn=5-17-031069-2, ISBN 5-271-11703-0 |тираж=3000 |ref=Делаханти, Макдональд}}
* {{книга |автор=[[Генон, Рене|Генон Р.]] |заглавие=Символы священной науки |ответственный=Пер. с франц. Ника Тирос |место=М. |издательство=Беловодье |год=2002 |страниц=496 |isbn=5-88901-008-5 |тираж=3000 |ref=Генон}}
* {{книга |автор=[[Генон, Рене|Генон Р.]] |заглавие=Символика креста |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Пер. с франц. Т. М. Фадеевой и Ю. Н. Стефанова |издание=2-е |место= |издательство=[[Прогресс-Традиция]] |год=2008 |страниц=704 |isbn=5-89826-196-6 |тираж=1500 |ref= Генон}}
* {{книга|автор = Генон Р. |заглавие = Символизм креста |оригинал = |ссылка = |место = М. |издательство = Беловодье |год = 2008 |страниц = 224 |isbn = 5-93454-095-2}}
* {{публикация|книга|автор=[[Гольдштейн, Аркадий Фёдорович|Голан А.]]|часть=Свастика|заглавие=Миф и символ|место=М.|издательство=Русслит|год=1993|оригинал=Myth and Symbol. Symbolism in Prehistoric Religions|оригинал инфо=Иерусалим 1991|страницы=119—122|ref=Голан}} — [http://ec-dejavu.ru/s/Svastika.html фрагмент текста (отличается от печатного!)]
* {{книга |автор=[[Городцов, Василий Алексеевич|Городцов В. А.]] |заглавие=Археология |место={{М.}}; {{Пг.}} |издательство=[[ОГИЗ|Госиздат]] |год=1923 |том=1. Каменный период |ref=Городцов}}
* {{книга |автор=[[Драчук, Виктор Семёнович|Драчук В. С.]] |заглавие=Системы знаков Северного Причерноморья. Тамгообразные знаки северопонтийской периферии античного мира первых веков нашей эры |место=К. |издательство=Наукова думка |год=1975 |страниц=176 |тираж=10000 |ref=Драчук}}
* {{книга |автор=Елинек Ян |заглавие=Большой иллюстрированный атлас первобытного человека |место=Прага |год=1985 |ref=Елинек}}
* {{книга |автор=Ивановская В. И. |заглавие=Орнаменты Древней Америки |год=2006 |ref=Ивановская}}
* {{книга |автор=Качаева М. |заглавие=Сокровища русского орнамента |издательство= Изд-во Белые альвы |год=2008 |страниц=202 |isbn=978-5-91464-014-6 |ref=Качаева}}
* {{книга |автор=Керн Г. |заглавие=Лабиринты мира |ссылка=http://bookfi.org/dl/2232038/6ae515 |ответственный=Пер. с англ |место=СПб. |издательство=Азбука-классика |год=2007 |страниц=432 |серия= Энциклопедии |isbn=978-5-352-02036-4 |тираж=5000 |ref=Керн}}
* {{книга |автор=[[Кутенков Павел Иванович|Кутенков П. И.]] |заглавие=Ярга-свастика — знак русской народной культуры. Монография |ответственный= |издание= |место=СПб. |издательство=[[РГПУ имени А. И. Герцена|Изд-во РГПУ имени А. И. Герцена]] |год=2010 |страниц=450 |isbn=978-5-8064-1267-7 |тираж= |ref=Кутенков}}
* {{книга |автор=[[Куфтин, Борис Алексеевич|Куфтин Б. А.]] |заглавие=Материальная культура Русской Мещёры. Часть 1. Женская одежда: рубаха, понёва, сарафан |место=М. |год=1926 |ref=Куфтин}}
* {{книга |автор=[[Москвин, Анатолий Юрьевич|Москвин А. Ю.]] |часть=Крест без распятого |заглавие=История свастики с древнейших времён до наших дней |место=Н. Новгород |издательство=Изд-во «Книги» |год=2008 |страницы=355—526 |страниц=528 |isbn=978-5-94706-053-9 |ref=Москвин}}
* {{книга |автор=[[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]] |заглавие=Язычество древних славян |место=М. |год=1994 |ref=Рыбаков}}
* {{книга|автор=Рыжакова С. И. |часть=Свастика |заглавие=Язык орнамента в латышской культуре |ссылка часть= http://ec-dejavu.ru/s/Svastika.html |место=М. |издательство=[[Индрик (издательство)|Индрик]] |год= 2002 |страницы=106—113 |страниц=16 илл., 408 |isbn=5-85759-190-2 |ref=Рыжакова}}
* {{БСЭ3|статья=Свастика |автор= |том=23 |страницы= |ref=БСЭ }}
* {{ВТ-ЭСБЕ+|Свастика}}
* {{книга |автор=Смирнова И. М. |заглавие=Тайная история креста |место=М. |издательство=[[Эксмо]] |год=2006 |страниц=320 |isbn=5-699-17114-2; ISBN 5-699-17116-9 |тираж= |ref=Смирнова}}
* {{книга |автор=Тарунин А. В. |заглавие=Сакральный символ. История свастики |место=М. |издательство=Белые альвы |год= 2009 |страниц=544 |isbn=978-5-91464-029-0 |тираж= |ref=Тарунин}}
* {{книга |автор=Трифонова Л. В. |заглавие=Декоративно-прикладное искусство Пудожья и Заонежья в собрании музея «Кижи» |место=Петрозаводск |издательство=ФГУП Истор.-архит. и этнограф. музей-запов. «Кижи» |год=2004 |страниц= 96 |isbn=5-9900343-1-8 |тираж=2000 |ref=Трифонова}}
* {{книга|автор=Уилсон Т.|заглавие=История свастики с древнейших времён до наших дней|ссылка=http://www.litmir.info/br/?b=238964|ответственный=пер. с англ.: [[Москвин, Анатолий Юрьевич|А. Ю. Москвин]]|оригинал=The Swastika: The Earliest Known symbol and Its Migrations|оригинал инфо=[написана куратором отдела доисторической антропологии [[Национальный музей естественной истории (Вашингтон)|Национального музея США]], изд. в сб. Смитсоновского института, 1896]|место=Н. Новгород|издательство=Книги|год=2008|страниц=528|isbn=978-5-94706-053-9|ref=Уилсон}}
* {{книга|автор = [[Эвола, Юлиус|Эвола Ю.]] |часть = Свастика как символ полюса |заглавие = Традиция и Европа |оригинал= |ссылка= |место=Тамбов |издательство= |год = 2009 |страницы = 62—70 |isbn = 978-5-88934-426-1}}

;На других языках
* {{книга |автор={{нп5|д'Альвелла, Эжен Гоблет|d'Alviella E. G.||Eugène Goblet d'Alviella}}, comte |заглавие=The Migration of Symbols |оригинал= |ссылка=https://ia600502.us.archive.org/5/items/migrationsymbol00alvgoog/migrationsymbol00alvgoog.pdf |викитека= |ответственный= |издание= |место=Westminster |издательство=[[Констебль, Арчибальд|Archibald Constable and Co]] |год=1894 |volume= |pages= |columns= |allpages=331 |серия= |isbn= |тираж= |ref=d'Alviella}}
* {{книга |автор=Enthoven R. E. |часть= |ссылка часть= |заглавие=The Folklore of Bombay |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=London |издательство=[[Oxford University Press]] |год=1924 |том= |страницы=40–45 |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref=Enthoven |язык= en}}
* ''Jaeger K.'' Zur Geschichte und Symbolic des Hakenkreuzes. — Leipzig, 1921.
* {{книга |автор={{нп5|Маккензи, Дональд Александр|Mackenzie D. A.||Donald Alexander Mackenzie}} |заглавие=The Migration of Symbols |оригинал= |ссылка=https://books.google.ru/books?id=tUkAAgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=[[Routledge]] |год= 2013 |volume= |pages= |columns= |allpages=244 |серия= |isbn= |тираж= |ref=Mackenzie}}
* {{книга |автор= Wilson T. |заглавие=The swastika, the earliest known symbol, and its migrations : with observations on the migration of certain industries in prehistoric times |оригинал=United States. National Museum. Annual Report |ссылка=https://ia801408.us.archive.org/17/items/theswastika00wilsuoft/theswastika00wilsuoft.pdf |викитека= |ответственный= |издание= |место=Washington, D.C |издательство=[[Smithsonian Institution]] |год=1894 |volume= |pages= |columns= |allpages=761 |серия= |isbn= |тираж= |ref=Wilson}}
{{refend}}

== Ссылки ==
{{Навигация
|Портал = Нацистская Германия
}}
* [[Свастика (кривая)]]
* [http://www.omkara.ru/svastika.htm Материалы о свастике]
* [http://www.nazdar.ru/interesno/?p=835 Американская свастика | Интересный мир]
* {{youtube|BHP_yA-R070|ПЕРЕПОЛОХ #8: Коловрат}}
* {{cite web|author=Stra1k|archivedate=2016-05-08|title=Коловрат и неоязычество|url=http://stra1k.livejournal.com/6700.html|date=2015-02-04|format=присутствует ненормативная лексика|archiveurl=https://www.webcitation.org/6hLBJhvgg?url=http://stra1k.livejournal.com/6700.html#|accessdate=2016-05-08|deadlink=no}}
* [https://weekend.rambler.ru/read/pochemu-simvolom-nacistov-stala-svastika-2017-10-05/ Почему символом нацистов стала свастика] // [[Рамблер]], окт 2017
* [http://www.proswastika.org/index.php Pro-Swastika]{{ref-en}}
* [http://www.rpsc.org/Library/Swastika/Swastika.htm Свастика на почтовых марках Канады и Ньюфаундленда]{{ref-en}}
* [http://pagesperso-orange.fr/archeometrie/swastika.htm A Swastika Pictorial Atlas]{{ref-en}}

{{ВС}}
{{Типы крестов}}

[[Категория:Свастика|*]]
[[Категория:Символика индуизма]]
[[Категория:Буддийские символы]]
[[Категория:Религиозные символы]]
[[Категория:Типы крестов]]
[[Категория:Нацистская символика]]
[[Категория:Солярные символы]]