Просмотр кода страницы Сонбун

{{Не путать|сонгун|сонгуном}}
{{Врезка
|Цвет рамки=#aaa; box-sizing:border-box
|Выравнивание=right
|Ширина=20em
|Размер шрифта=90%
|Содержание=Помидорами, полностью красными до корня, считаются достойные приверженцы сонгуна и чучхе; яблоками, красными только на поверхности, считаются те, кому требуется «идеологическое исправление»; виноградинами же считаются полностью неисправимые.
<div style="font-size:90%">
<hr />
Три главных слоя («основной», «колеблющийся» и «враждебный») метафорически описываются в качестве помидоров, яблок и виноградин соответственно{{sfn|Хантер|1999|с=3-11, 31-33}}.
</div>
}}
{{Корейское имя
|заголовок=Сонбун
|хангыль=성분
|ханча=成分
|нр=Seongbun
|мр=Sŏngbun
|картинка=
}}
'''Сонбун''' ({{lang-ko|출신성분}}, ''chulsin sŏngbun'' — ''чхульсин сонъбун'', [[Китаизмы в корейском языке|ханчао]] от {{lang-ko2|出身}} — «происхождение», {{lang-ko2|成分}} — «элемент») — система [[Аскриптивный статус|аскриптивного статуса]], используемая в [[Корейская Народно-Демократическая Республика|КНДР]]. Сонбун основывается на политическом, социальном и экономическом положении прямых предков, а также на поведении родственников, и определяет уровень доверия к человеку, количество его возможностей<ref name="NKSongbun">{{cite news|title=Marked for Life: Songbun, North Korea’s Social Classification System|url=http://www.nknews.org/2012/06/marked-for-life-songbun-north-koreas-social-classification-system/|accessdate=2012-06-08|newspaper=NK News|date=2012-06-07|author=Matthew McGrath|archivedate=2013-03-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130318004158/http://www.nknews.org/2012/06/marked-for-life-songbun-north-koreas-social-classification-system/}}</ref> и даже доступ к хорошему питанию<ref name="HRNKSongbun">{{книга |заглавие=Marked for Life: Songbun, North Korea’s Social Classification System |издательство=Committee for Human Rights in North Korea |ссылка=http://www.hrnk.org/uploads/pdfs/HRNK_Songbun_Web.pdf |язык=en |автор=Robert Collins |день=6 |месяц=6 |год=2012 |archive-date=2013-09-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130921212402/http://www.hrnk.org/uploads/pdfs/HRNK_Songbun_Web.pdf }}</ref>. Сонбун влияет на количество образовательных и трудовых возможностей и, в особенности, на то, может ли человек вступить в правящую партию КНДР, [[Трудовая партия Кореи|Трудовую партию Кореи]]{{sfn|Хантер|1999|с=3-11, 31-33}}<ref name="NKSongbun" />. [[Чучхе]]исты и другие люди, симпатизирующие КНДР, отрицают отчёты и сообщения СМИ, сообщающие о существовании данной системы, считая, что они исходят от буржуазных источников и людей, которые недостоверно описывают КНДР.

== История ==
Политбюро [[Трудовая партия Кореи|Трудовой партии Кореи]] в 1957 году выпустило решение, озаглавленное «О превращении борьбы с контрреволюционными элементами во всенародное, всепартийное движение», установивший курс и программы по осуществлению первых крупномасштабных чисток в северокорейском обществе{{sfn|Ланьков|1995}}. «Решение 30 мая» предоставило основу для социально-политической классификации сонбуна для всего северокорейского общества путём разделения всех граждан по лояльности на три отдельные группы: «дружественные», «нейтральные» и «враждебные» силы{{sfn|Ланьков|1995}}<ref>{{книга |заглавие=North Korean Residents’ Songbun |страницы=70—75 |язык=und |автор=Kim Yong-gu}}</ref>.

== Описание ==
Существует три главных слоя и 51 группа. Согласно заявлению [[Ким Ир Сен]]а, выступавшего в 1958 году, лояльный «основной слой» составляет 25 % северокорейского населения, «колеблющийся слой» — 55 %, а «враждебный слой» — 20 %<ref name="HRNKSongbun" />. Люди, среди предков которых были землевладельцы, торговцы, юристы или христианские священники, получили очень низкий статус<ref name="BRHLH">{{cite web|title=A Look at North Korean Society|url=http://www.winzigconsultingservices.com/files/samples/kq/Helen_Hunter.html|publisher=winzigconsultingservices.com|accessdate=2011-06-08|author=Jerry Winzig|format=рецензия на книгу Хелен-Луис Хантер ''Kim Il-song’s North Korea''|quote=В Северной Корее сонбун [человека], или социально-экономическое и классовое происхождение, очень важен и в основном определяется при рождении. Люди с наилучшим сонбуном — потомки антияпонских партизан, боровшихся с Ким Ир Сеном, за которыми следуют люди, чьи родители или бабушки и дедушки были фабричными рабочими, трудящимися или бедными, мелкими землевладельцами в 1950 году. „Ниже них в убывающем порядке расположены 47 отдельных групп, должно быть, самого классово-дифференцированного общества в современном мире“. Каждый, чей отец, дядя или дедушка владел землёй или был доктором, христианским священником, торговцем или юристом, имеет низкий сонбун...|archive-date=2018-05-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20180512203300/http://www.winzigconsultingservices.com/files/samples/kq/Helen_Hunter.html|deadlink=no}}</ref>. Наивысший статус был присвоен тем, кто происходит от участвовавших в сопротивлении против японской оккупации до и во время Второй мировой войны, и тем, кто был фабричным рабочим, трудящимся или крестьянином в 1950 году. {{нп5|Майерс, Брайан Рейнольдс|Брайан Рейнольдс Майерс||Brian Reynolds Myers}}, доцент в области международных исследований в {{нп5|Университет Тонсо|Университете Тонсо||Dongseo University}} в [[Пусан]]е ([[Южная Корея]]), описывает основной слой как состоящий из «высокопоставленных партийных кадров и их семей». В колеблющемся слое находятся обычные северокорейцы, тогда как во «враждебном» — возможные подрывные элементы (например, бывшие землевладельцы)<ref name="BR Myers">{{книга |заглавие=The Cleanest Race: How North Koreans See Themselves and Why It Matters |ссылка=https://archive.org/details/cleanestracehown00myer |место=Hoboken, NJ |издательство={{Нп3|Melville House Publishing}} |год=2010 |isbn=978-1-933633-91-6 |язык=en |автор=B.R. Myers}}</ref>. Согласно аналитику [[Центральное разведывательное управление|ЦРУ]] Хелен-Луис Хантер ({{lang-en|Helen-Louise Hunter}}), коммунисты были невероятно успешны в переворачивании дореволюционной социальной структуры сверху вниз, и сонбун отражает это. По её мнению, «привилегированный класс» состоит из 30 % населения, «обычные люди» составляют средние 40 %, а «нежелательные» составляют нижние 30 %{{sfn|Хантер|1999|с=4–5}}.

Личные дела заводятся силовиками и партийными кадрами на каждого северокорейца{{sfn|Хантер|1999|с=3-11, 31-33}} с момента наступления ему или ей 17 лет и обновляются каждые два года<ref name="HRNKSongbun" />. Обычно сонбун сложно улучшить, но он может быть понижен по разнообразным причинам, таким как недостаток политического энтузиазма, брак с кем-либо из более низкого сонбуна, или осуждение, в том числе члена семьи, за преступления — политические или другого рода{{sfn|Хантер|1999|с=3-11, 31-33}}. До конца 1960-х годов было возможным скрыть, что у родственника был плохой сонбун, однако с переписи 1966 года происхождение всех граждан начали тщательно проверять{{sfn|Хантер|1999|с=3-11, 31-33}}. Причиной этих проверок мог быть ответ на китайскую [[Культурная революция в Китае|культурную революцию]], объявленную в 1966 году. Ким Ир Сен, боясь, что Пекин также вмешается в дела его страны путём вторжения или поддержки государственного переворота (китайские солдаты ранее посылались в Корею на «провокационные вторжения»), хотел увеличить внутреннюю безопасность с помощью классифицирования населения<ref name="BR Myers" />. Эти проверки повторялись несколько раз в последующие годы по разным причинам, начиная от подозрений в коррупции во время предыдущих проверок до искоренения возможной оппозиции{{sfn|Хантер|1999|с=3-11, 31-33}}.

Американская журналистка {{нп5|Демик, Барбара|Барбара Демик||Barbara Demick}} описывает эту «классовую структуру» как обновлённую наследственную «кастовую систему», совмещающую [[конфуцианство]] и [[сталинизм]]{{sfn|Демик|2010|с=26–27}}. Она утверждает, что плохое происхождение называется «испорченной кровью» и, по закону, эта «испорченная кровь» передаётся на протяжении трёх поколений{{sfn|Демик|2010|с=28, 197, 202}}. Тем не менее, она заявляет, что северокорейцам не сообщают их классификации и что дети могут расти, не зная статуса своей семьи{{sfn|Демик|2010|p=28}} (чтó верно лишь в том смысле, что публично это не объявляется о каждом новичке, направленном в тот или иной «коллектив»; на практике же не знать сонбун своего сослуживца или соученика, не говоря уже о члене своей семьи — вещь немыслимая). Тем не менее в документе, удостоверяющей личность, сонбун не указывается, что и привело к тому, что некоторые недостаточно хорошо знакомые с ситуацией западные аналитики распространяют о системе сонбун множество неточных сведений.  Например, аналитик Хелен-Луис Хантер описывает сонбун как «классовое происхождение» (это отчасти верно, но неполно); она же утверждает, что «официально он [сонбун] не публикуется» и в действительности личные биографические сведения о корейских гражданах вообще не публикуются в КНДР (однако профессия, пол, возраст каждого ни для кого не секрет) и т.п., вплоть до утверждения, что сонбун якобы «точно не определяется»{{sfn|Хантер|1999|с=3, 6}}, что неверно.

Северокорейское правительство заявляет, что все граждане равны, и отрицает любую форму дискриминации на основании семейного происхождения<ref>{{cite web|author=Korea Institute for National Unification|title=White Paper on Human Rights in North Korea 2011|url=http://www.kinu.or.kr/eng/pub/pub_04_01.jsp?bid=DATA04&page=1&num=32&mode=view|date=2011-08-30|language=en|access-date=2015-11-06|archive-date=2013-07-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20130708165948/http://www.kinu.or.kr/eng/pub/pub_04_01.jsp?bid=DATA04&page=1&num=32&mode=view|deadlink=no}}</ref>.

== Важность ==
{{Врезка
|Цвет рамки=#aaa; box-sizing:border-box
|Выравнивание=right
|Ширина=20em
|Размер шрифта=90%
|Содержание=При Ким Ир Сене сонбун был очень важен, он решал всё. При Ким Чен Ире всё уже иначе — ваше происхождение всё ещё было важно, но деньги сейчас важнее, чем социальное происхождение.
<div style="font-size:90%">
<hr />
Описание сонбуна беженкой, родившейся в Северной Корее в середине 60-х годов<ref name="Lankov2011">{{cite web|url=http://www.atimes.com/atimes/Korea/ML03Dg01.html|title=North Korea's new class system|author=[[Ланьков, Андрей Николаевич|А. Н. Ланьков]]|publisher=[[Asia Times]]|date=2011-12-03|accessdate=2012-07-01|archive-date=2012-06-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20120601081257/http://www.atimes.com/atimes/Korea/ML03Dg01.html|deadlink=yes}}</ref>.
</div>
{{oq|en|Under Kim Il-sung, songbun was very important, it decided everything. Under Kim Jong-il, things are different - your family background still matters, but money nowadays is more important than social background.|style=background:transparent;font-size:95%;}}
}}
Со времени распада [[Восточный блок|восточного блока]] с конца 1980-х до начала 1990-х важность сонбуна снизилась. До распада северокорейская экономика в большой степени субсидировалась блоком. За счёт этих средств правительство могло обеспечить все материальные блага, так что доход мог быть получен только от работы в промышленности или на государственной службе. В результате способность получать товары посредством распределительной системы, в которой место проживания, карьера и успех человека в обществе определялись исключительно сонбуном, сделала его «вторым по важности фактором, определявшим жизнь северокорейца». До падения централизованной системы, приведшего к [[Голод в КНДР|голоду]], правительство имело практически полный контроль над жизнью человека, следовательно, единственным возможным путём повысить свой статус или богатство, был путь успехов в бюрократии<ref name="Lankov2011" />.

После коллапса централизованной системы важность сонбуна упала. Для дальнейшего выживания был «переоткрыт» капитализм, и обычные северокорейцы сейчас получают большую часть своего дохода через частное предпринимательство. Когда начали открываться частные рынки, было выгоднее являться частью враждебного класса, так как люди, относящиеся к этому классу, были не настолько зависимы от государства, как люди с лучшим сонбуном. Снизилась популярность военной службы — в прошлом, через 7-10 лет службы, северокореец надеялся стать чиновником низкого уровня, но сейчас стало выгоднее заниматься частным предпринимательством. Сонбун остаётся важным для членов правительственной элиты, но для большинства северокорейцев богатство стало важнее для определения положения человека в обществе, чем сонбун<ref name="Lankov2011" />.

Заметным примером сонбуна является [[Ко Ён Хи]], мать нынешнего лидера [[Ким Чен Ын]]а. Ко родилась в [[Осака|Осаке]] ([[Япония]]), что могло сделать её частью враждебного класса из-за её смешанного японо-корейского происхождения; более того, её дедушка работал на швейной фабрике [[Императорская армия Японии|Императорской армии Японии]]<ref name="DNK0626">{{cite web|url=http://dailynk.com/english/read.php?cataId=nk00400&num=9418|title=Happy Birthday, Ko Young Hee|publisher=[[Daily NK]]|accessdate=2012-07-01|date=2012-06-26|author=Ko Young-ki|archive-date=2013-10-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20131012015947/http://www.dailynk.com/english/read.php?cataId=nk00400&num=9418|deadlink=no}}</ref>. После назначения Ким Чен Ына преемником и до выпуска внутреннего пропагандистского фильма делалось три попытки идеализировать Ко, как это было с [[Кан Бан Сок]], матерью Ким Ир Сена, и [[Ким Чен Сук]], матерью [[Ким Чен Ир]]а и первой женой Ким Ир Сена<ref name="DNK0630">{{cite web|url=http://dailynk.com/english/read.php?num=9441&cataId=nk00100|title="Great Mother" revealed to World|publisher=[[Daily NK]]|accessdate=2012-07-01|date=2012-06-30|author=Cho Jong-ik|archive-date=2014-09-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20140924042103/http://dailynk.com/english/read.php?num=9441&cataId=nk00100|deadlink=no}}</ref>. Эти попытки не увенчались успехом и они были остановлены после сердечного приступа у Ким Чен Ира в 2008 году<ref name="DNK0626" />. Построение культа личности вокруг Ко сопряжено с проблемами из-за её плохого сонбуна, так как обнародование её личности поставит под сомнение чистую родословную династии Ким<ref name="DNK0626" />. Настоящее имя Ко и прочая личная информация так и не были обнародованы (её происхождение выяснено благодаря тому, что она участвовала в {{нп5|Мансудэ (художественная труппа)|художественной труппе Мансудэ||Mansudae Art Troupe}}), так что её упоминают под псевдонимами «Мать Кореи» или «Великая Мать»; а в пропагандистском фильме 2011 года «Великая Мать [[сонгун]]ской Кореи»<ref>{{Cite web|url=http://www.redstartv.org/load/leader_korean/6-1-0-261|title=위대한 선군조선의 어머니 - 경애하는 최고령도자동지의 혁명활동소식 - 조선어 - File Catalog - 붉은별TV|website=www.redstartv.org|access-date=2022-06-21}}</ref> ({{lang-ko|위대한 선군 조선의 어머님}}) её имя указано как «Ли Ын Ми». Сложности с сонбуном Ко были настолько серьёзными, что после смерти Ким Чен Ира все её личные данные, включая имя, стали государственной тайной<ref name="DNK0630" />. Так как сонбун обычно передаётся от отца<ref name="Lankov2011" />, происхождение Ко имеет «наинизший из вообразимых вариантов статуса» северокорейца<ref name="DNK0626" />.

== См. также ==
* [[Янбан]], [[Чунъин]], [[Санмин]], [[Чхонмин]] (сословия традиционной Кореи)

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{книга|автор=[[Ланьков, Андрей Николаевич|Ланьков А. Н.]]|часть=Репрессивный аппарат и контроль над населением в Северной Корее|ссылка часть=http://lankov.oriental.ru/nk8.shtml|заглавие=Северная Корея: вчера и сегодня|место=М.|издательство=Восточная литература|год=1995|ref=Ланьков}}
* {{h|Демик|2010}}{{книга |заглавие=Nothing to Envy: Love, Life and Death in North Korea |год=2010 |издательство=Fourth Estate |место=London |язык=en |автор=Barbara Demick}}
* {{h|Хантер|1999}}{{книга |заглавие=Kim Il-song's North Korea |год=1999 |издательство=Praeger |место=Westport, Connecticut, London |isbn=0-275-96296-2 |язык=und |автор=Helen-Louise Hunter; foreword by Stephen J. Solarz}}
* {{cite web|url= https://www.hrw.org/world-report-2006/north-korea |publisher=Human Rights Watch|title=World Report 2006: North Korea}} — Discrimination in Education, Jobs, and Health Care
* {{cite web |url= http://www.dailynk.com/english/keys/2001/3/06.php |publisher= Hwang Jang-yop, Daily NK |title= North Korea's Concentration Camps for Political Prisoners |accessdate= 2015-11-06 |archiveurl= https://web.archive.org/web/20110706044616/http://www.dailynk.com/english/keys/2001/3/06.php# |archivedate= 2011-07-06 |deadlink= yes }} — Who are the people in the concentration camps: Persons with bad security ratings (hostile class) and their families
* {{cite web|url=http://www.academia.edu/1216599/Effective_Immobilization_Social_Classification_within_North_Korea |publisher=Sarah E. Kirsch|title=Effective Immobilization: Social Classification within North Koreain Comparison with Burakumin and the Untouchables}} — Songbun, North Korea’s social classification system
* {{cite web|url= http://www.brookings.edu/research/testimony/2003/06/05northkorea-oh |publisher=Kongdan Oh, Senate Committee on Foreign Relations, Subcommittee on East Asian and Pacific Affairs |title= Political Classification and Social Structure in North Korea}} — Testimony about the North Korean regime’s political classification system
* {{cite web|url=http://reliefweb.int/sites/reliefweb.int/files/resources/Report%20of%20the%20Special%20Rapporteur%20on%20the%20situation%20of%20human%20rights%20in%20the%20Democratic%20People%E2%80%99s%20Republic%20of%20Korea%20A-HRC-22-57.pdf|publisher=United Nations Human Rights Council|title=Report of the Special Rapporteur on the situation of human rights in the Democratic People’s Republic of Korea, Marzuki Darusman}} — Annex E. Discrimination: Division of society into three different groups of allegiance to the regime (p. 23)

[[Категория:Население КНДР]]
[[Категория:Политика КНДР]]
[[Категория:Социальный статус]]
[[Категория:Права человека в КНДР]]