Просмотр кода страницы Черкеска

[[Файл:Офицерская черкеска Лейб-Гвардейской казачьей сотни.jpg|thumb|Офицерская черкеска Лейб-Гвардейской казачьей сотни (1829—1855) (Музей Гвардии, Санкт-Петербург)]]

'''Черке́ска''' ({{lang-ab|акәымжәы}}; {{lang-av|чухъа}}; ; {{lang-ady|цый}};  {{lang-hy|չուխայ}}; {{lang-ka|ჩოხა}}; {{lang-dar|сукъбан}}; {{lang-lbe|чухъа}}; {{lang-lez|чухва}}; {{lang-inh|чокхи}}{{sfn|Инг.-рус. слов.|2005|с=485}}; {{lang-kbd|цей}}; {{lang-krc|чепкен}}; {{lang-kum|чепген}}; {{lang-nog|шепкен}}; {{lang-os|цухъхъа}} ({{lang-os-dig|цохъа}}); {{lang-rut|chokha}}; {{Lang-tkr|чухъай}};  {{lang-ce|чоа}}{{sfn|Студенецкая|1989|с=30, 91}}) — русское название верхней мужской одежды — [[кафтан]]а, бывшей распространённой в обиходе фактически у всех автохтонных народов [[Кавказ]]а: [[адыги]], [[абазины]], [[абхазы]], [[армяне]] [[грузины]], [[народы Дагестана|дагестанские народы]], [[ингуши]],  [[осетины]], [[чеченцы]] также черкеску носили и другие народы жившие на [[Кавказ]]е включая [[кубанские казаки|кубанских]] и [[терские казаки|терских казаков]], а также часть тюркских народов: [[балкарцы]], [[карачаевцы]], [[кумыки]], и [[ногайцы]].

В настоящее время практически вышла из употребления как повседневная одежда, но сохранила свой статус как парадная или праздничная.

== Этимология ==
Название «черкеска» элемент одежды получил от этнонима «[[черкес]]», поскольку именно черкесы из кавказских народов первые стали контактировать с русскими, в свою очередь впервые приметившие этот кафтан{{sfn|Студенецкая|1989|с=91}} (по другой версии, этот этноним применялся к народам [[Северный Кавказ|Северного Кавказа]] в не зависимости от этнического и культурного происхождения){{sfn|Кирсанова|1995|с=316}}. Вместе с тем, у каждого народа имеется и своё национальное название черкески.<!--

К XVI-XVIII векам окончательно сформировался общий для Северного Кавказа мужской костюм, состоявший из [[бешмет]]а, черкески, [[бурка (мужская одежда)|бурки]], [[башлык]]а, [[папаха|папахи]] и др. Однако, при общей схожести, у разных народов Кавказа внешний вид черкески имел и некоторые различия.-->

== Описание ==
Черкеска идеальна для верховой езды, для передвижения по горам и скалам, при переходе через ручьи и так далее. Она представляет собой распашной однобортный [[кафтан]] без [[воротник]]а с широким V-образным{{sfn|Кирсанова|1995|с=316}} вырезом на груди{{sfn|Студенецкая|1989|с=17}}, открывающим носимый под черкеской [[бешмет]]{{sfn|Лебедева|1971|с=236}}. Изготовляется из [[Сукно|сукна]]{{sfn|Студенецкая|1989|с=16}} недемаскирующих тёмных цветов, являющихся натуральными для шерстяных тканей: чёрного, бурого или серого{{sfn|Лебедева|1971|с=236}}{{sfn|Студенецкая|1989|с=86-87}}; а также крашеного сукна — тёмно-красного, тёмно-коричневого, синего и бордового. Белые черкески в старину встречались редко и служили выходной одеждой{{sfn|Студенецкая|1989|с=86-87}}. Белая черкеска в [[Кабарда|Кабарде]], равно как и другие предметы одежды белого цвета ([[папаха|папахи]], [[бурка|бурки]]), считались прерогативой знати, и потому их было запрещено носить людям неблагородного происхождения{{sfn|Доде|2007|с=52-53}}{{sfn|Студенецкая|1989|с=87}}. Длина может варьироваться, но обычно подол немного ниже колен (что позволяло согревать колени всадника). Длина традиционно различалась в зависимости от времени, предназначения (повседневная, праздничная) и социального положения носителя{{sfn|Студенецкая|1989|с=87}}. Кроится в талию, со сборами и складками, подпоясывается узким ремнём, пряжка ремня служила кресалом для высекания огня. Кроме того, в старину на поясе носили и другие предметы первой необходимости{{sfn|Студенецкая|1989|с=17, 27}}, [[кинжал]], иногда [[пистолет]] и [[Шашка (оружие)|шашка]]{{sfn|Студенецкая|1989|с=87}}{{sfn|Лебедева|1971|с=236}}. Поскольку воином был каждый, это была одежда для боя, не должна была стеснять движений, поэтому рукава были широкие и короткие, и только старикам рукава делали длинными — согревающими кисти рук. Традиционно черкеска должна плотно облегать фигуру носителя, подчёркивать его стройность, в XIX-XX веках хорошо сшитая, сидящая как влитая черкеска считалась признаком щёгольства{{sfn|Студенецкая|1989|с=87}}{{sfn|Лебедева|1971|с=236}}{{sfn|Кирсанова|1995|с=317}}. Черкеска всегда носится застёгнутой (традиционно застёгивается на петли и шнуровые пуговицы) и подпоясанной, в старину черкеску нараспашку носили лишь старики, да и то, в своём селении/[[кош]]е, при том нараспашку носили старые и поношенные черкески{{sfn|Студенецкая|1989|с=87, 90}}. Отличительной особенностью и хорошо узнаваемым элементом являются т. н. [[Газырь|газыри]] или газырницы (от {{lang-ar|حَاضِر}} — «готовый»<ref name="ТСИС">{{Cite web |url=http://slovari.yandex.ru/~книги/Толковый%20словарь%20иноязычных%20слов/Газыри/ |title=Толковый словарь иноязычных слов. — 2004 |accessdate=2013-05-27 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130510032418/http://slovari.yandex.ru/~книги/Толковый%20словарь%20иноязычных%20слов/Газыри/ |archivedate=2013-05-10 |deadlink=yes }}</ref>) — расположенные на груди по обеим сторона выреза{{sfn|Студенецкая|1989|с=17}} и перехваченные тесьмой специальные кармашки для пеналов, чаще всего костяных, в которых изначально хранились трубочки для заряда огнестрельного оружия{{sfn|Студенецкая|1989|с=17}}, представлявшие собой мерки пороха и завёрнутые в тряпицу пули, отлитые для конкретного ружья. Пенальчики позволяли зарядить кремнёвое или фитильное ружьё на всём скаку. В крайних пенальчиках, расположенных почти под мышками, хранились сухие щепки на растопку. После появления [[капсюль|капсюлей]] и соответствующих ружей с такими воспламенителями пороха, в газырях стали хранить именно их. <!-- На праздники надевали черкеску более длинную и тонкую<ref>[[Хетагуров, Коста Леванович|Коста Хетагуров]] — «Особа».</ref>.-->

<center><gallery widths="230" heights="230" perrow="6">
Файл:Armenian warrior; Source - F.Brockhaus, Bilder-Conversations-Lexikon, Leipzig 1837.jpg|[[Армяне|Армянский]] воин из [[Карабах]]а ([[Брокгауз, Фридрих Арнольд|Ф. А. Брокгауз]], 1837)
Файл:Scènes, paysages, moeurs et costumes du Caucase dessinés d'aprés nature par le prince G. Gagarine.20.jpg|Карабахский [[Азербайджанцы|азербайджанец]]<ref>В оригинале рисунок называется «Бек-татарин из Карабаха» ({{lang-fr|Beck Tatare du Karabakhe}}); татарами в XIX веке русские путешественники называли большую часть тюркоязычных народов, включая азербайджанцев.</ref> (художник — [[Гагарин, Григорий Григорьевич|Гагарин Г. Г.]], 1845)
Файл:Scènes, paysages, moeurs et costumes du Caucase dessinés d'aprés nature par le prince G. Gagarine.1.jpg|[[Адыги|Черкес]] из Анапы (художник — [[Гагарин, Григорий Григорьевич|Гагарин&nbsp;Г.&nbsp;Г.]])
Файл:Scènes, paysages, moeurs et costumes du Caucase dessinés d'aprés nature par le prince G. Gagarine.2.jpg|[[Натухайцы|Натухаец]] (художник — [[Гагарин, Григорий Григорьевич|Гагарин&nbsp;Г.&nbsp;Г.]])
Файл:Scènes, paysages, moeurs et costumes du Caucase dessinés d'aprés nature par le prince G. Gagarine.18.jpg|[[Кабардинцы|Кабардинец]] (художник — [[Гагарин, Григорий Григорьевич|Гагарин&nbsp;Г.&nbsp;Г.]])
Файл:Scènes, paysages, moeurs et costumes du Caucase dessinés d'aprés nature par le prince G. Gagarine.3.jpg|[[Убыхи|Убыхский]] князь [[Берзек, Хаджи Исмаил|Хаджи Исмаил Берзек]] с сыном (художник — [[Гагарин, Григорий Григорьевич|Гагарин&nbsp;Г.&nbsp;Г.]])
</gallery></center>

== История ==
[[Файл:Pyotr Wrangel 1920, painting.jpg|thumb|Барон [[Врангель, Пётр Николаевич|Пётр Врангель]] в парадной черкеске.]]
По покрою черкеска происходит от [[хазары|хазарских]] кафтанов, впоследствии заимствованных другими народами, населявшими Кавказ (в частности, населением [[Аланское государство|Аланской державы]]). Аланская знать, находившаяся в непосредственном контакте с хазарской, вне зависимости от этнической принадлежности перенимала хазарскую же моду, соответственно являвшуюся социальным маркером, показателем социальной престижности{{sfn|Доде|2007|с=40}}.

Наглядным образцом такого рода кафтана является [[Кафтан из Мощевой балки|находка из могильника Мощевая Балка]] ([[КЧР]], бассейн реки [[Большая Лаба]]), изготовленный из иранской ткани с изображением [[Симург]]а (Сэнмурва). Покрой этого кафтана является типичным для тюркской плечевой одежды<ref>{{Книга|автор=[[Доде Звездана Владимировна|Доде З. В.]]|заглавие=Средневековый костюм народов Северного Кавказа: очерки истории|ответственный=Т.В. Кантор|издание=|место=Москва|издательство=Восточная литература|год=2001|страницы=105|страниц=136|isbn=|isbn2=}}</ref>. Также были найдены другие кафтаны, изготовленные помимо иранских, из тканей китайского происхождения. Кроме того, данная одежда фиксируется на изображениях на найденных там же серебряных блюдцах. В частности, на одном из таких блюдец, где изображена сцена единоборства, запечатлён кафтан, запахнутый налево с отворотом по вороту, такой кафтан был распашным и приталенным, и опоясывался. Помимо кафтана, костюм включал в себя длинные штаны, заправленные в сапоги, и головной убор в виде (на одном из персонажей).

Распашные и расклёшенные кафтаны до колен, с характерными отворотами ворота (образующими лацканы) являлись общераспространёнными среди тюркоязычных кочевников Евразии, включая хазар. Эта одежда была практически одинаковая по форме{{sfn|Доде|2007|с=40}}.

Черкеска с газырями, равно как и другие элементы современного традиционного кавказского костюма, сформировалась к XVI-XVII столетиям{{sfn|Доде|2007|с=52}}. В XIX-XX веках черкеска считалась маркером взрослого мужчины, в первый раз жизни черкеску у коренных народов Кавказа шили мальчику, достигшему возраста 10-12 лет, иногда и позднее{{sfn|Студенецкая|1989|с=90}}. Казачата впервые получали полный комплект одежды с черкеской в возрасте 16 лет{{sfn|Лебедева|1971|с=237}}.

В XVIII веке у адыгов (судя по изображениям иностранцев) черкеска была более свободной, нежели позднее. Черкеска того времени доходила до колен или середины бедра, а вырез был гораздо уже, вплоть до того, что от талии до шеи иногда присутствовала застёжка. В ряде случаев у черкески был небольшой стоячий ворот со скошенными спереди углами. Черкески также могли обладать откидными рукавами, от подмышки от локтя незашитыми, и в это отверстие продевалась рука. Подобные черкески, в частности, бытовали у адыгов, осетин (у них — изредка){{sfn|Студенецкая|1989|с=28}}, грузин и других народов Закавказья, а также [[персы|персов]]{{sfn|Студенецкая|1989|с=17}} и [[черноморские казаки|черноморских казаков]]{{sfn|Лебедева|1971|с=234}}. Также из погребений в наземных осетинских склепах известны находки черкесок с рукавами по локоть{{sfn|Студенецкая|1989|с=28}}. Газыри же долгое время носились в специальных кожаных сумках — газырницах, носившихся на ремнях на поясе или через плечо (также через плечо носили шашки и [[ружьё|ружья]]); лишь позднее, с более широким распространением огнестрельного оружия газыри стали нашивать на груди черкески{{sfn|Студенецкая|1989|с=17, 27}}. Судя по изображениям XVIII и первой половины XIX вв., в то время газыри изготовлялись из кожи (чаще всего красного цвета), впоследствии, когда газыри стали нашивать на черкеску, их стали шить из той же ткани, что и сама черкеска{{sfn|Студенецкая|1989|с=27}}{{sfn|Кирсанова|1995|с=316}}. В XVIII-начале XIX века будничные черкески у адыгов и осетин были тёмных цветов (чёрного, коричневого, серого) и изготовлялись из домотканого сукна. Праздничные адыгские черкески изготовлялись из покупного сукна ярких цветов — красного, голубого жёлтого и так далее; они могли украшаться [[галун]]ами, а иногда и вышивкой. Черкески старинного покроя — со стоячим воротом и без нашитых газырей — сохранялись у осетин (в частности, они известны из погребений в [[даргавс]]ском [[Город мёртвых (Северная Осетия)|Городе мёртвых]]), и иногда балкарцев, вплоть до начала XX века, служа рабочей одеждой{{sfn|Студенецкая|1989|с=28}}. Информации о черкесках у [[вайнахи|вайнахов]] довольно мало (немного материала по черкескам ингушей, ещё беднее он по чеченцам), некоторые учёные характеризуют подобную одежду в качестве халатов (в частности, проводивший раскопки ингушских наземных склепов XVI-XVIII вв. русский и советский археолог [[Семёнов, Леонид Петрович|Леонид Семёнов]], описывая мужскую верхнюю одежду из шёлковых или шерстяных тканей, называет её халатом){{sfn|Студенецкая|1989|с=28-30}}.

Дальнейшая эволюция черкески в XIX веке проходит в сторону удлинения подола, расширения и упрощения покроя рукавов. Таким образом черкеска современного вида, с широким вырезом и плотно закрытой грудью, оформляется именно в это время (однако и в XIX веке крестьяне делали более свободные, «с запасом», черкески){{sfn|Студенецкая|1989|с=30}}. Увеличивается и ширина рукавов черкески. Как и ранее, основным материалом изготовления служило домотканое сукно, преобладали натуральные цвета шерстяной ткани, реже черкески шили из крашеного сукна. Впрочем, для изготовления праздничных черкесок начинают применять покупное фабричное сукно, особенно с рубежа XIX-XX веков{{sfn|Студенецкая|1989|с=86}}. Со второй половины XIX века характерными чертами покроя черкески являются цельная спинка, зауженная по талии, и цельный перед, благодаря чему верхняя часть туловища плотно закрыта. Книзу подол расширяется за счёт боковых клиньев, а также клинообразной формы нижней части спинки{{sfn|Студенецкая|1989|с=16-17}}. В начале XX века в моду (прежде всего среди социальной верхушки, особенно в равнинной части Кавказа) вошли очень долгополые черкески, доходившие до пола, и представлявшие удобство лишь для всадников. Однако такая мода продержалась относительно недолго{{sfn|Студенецкая|1989|с=87}}. В это же время, а особенно в 1920-1930-е годы, начали делать черкески с отрезной спинкой{{sfn|Студенецкая|1989|с=94}}.

Кубанские и терские казаки довольно быстро восприняли одежду коренных народов Кавказа{{sfn|Лебедева|1971|с=232-233}}{{sfn|Кирсанова|1995|с=316}}, включая черкеску{{sfn|Кирсанова|1995|с=316}}. Черкеска была форменной, а также праздничной одеждой{{sfn|Лебедева|1971|с=234}} (так, черкески кубанцев по форме с 1871 года носятся с красным бешметом, а терцев — с синими<ref>{{книга |автор=[[Глинка, Владислав Михайлович|Глинка В. М.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=Русский военный костюм XVIII — начала XX века |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=Л. |издательство=[[Художник РСФСР]] |год=1988 |том= |страницы=85 |столбцы= |страниц=240 |серия= |isbn=5-7370-0025-7 |тираж= |ref=Глинка |archive-url= |archive-date= }}</ref>; сами же черкески у кубанцев — чёрно-синие, а у терцев — тёмно-серые{{sfn|Кирсанова|1995|с=317}}). Праздничные казачьи черкески изготовлялись из тонкого сукна, как и домотканого, так и покупного. Щёголи-казаки носили через плечо черкески «знак», представлявший собой серебряную тесьму{{sfn|Лебедева|1971|с=238}}. Многие казачьи семьи были вынуждены занимать черкеску (и другие предметы одежды, например, сапоги и бешмет), например, на свадьбу сына, поскольку они не могли позволить эту одежду хорошего качества{{sfn|Лебедева|1971|с=237}}.

Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] появились черкески [[защитный цвет|защитного цвета]]{{sfn|Кирсанова|1995|с=317}}. Последний глава [[Белое движение|Белого движения]] [[Врангель, Пётр Николаевич|барон Врангель]] с сентября [[1918 год]]а получил прозвище «чёрный барон» за свою характерную традиционную повседневную форму одежды — чёрную черкеску с [[Газыри|газырями]]. Во время [[Гражданская война в России|Гражданской войны]] он предпочитал черкеску другой военной форме.

В 1930-е годы на Кавказе черкеска всё ещё была весьма распространённой, хотя иногда она заменялась шинелью офицерского покроя. После Великой Отечественной войны черкеска вышла из употребления в качестве повседневной одежды, в 1960-1970-е годы в быту их носили единицы{{sfn|Студенецкая|1989|с=236}}.

== См. также ==
* [[Папаха]]
* [[Бурка (мужская одежда)|Бурка]]
* [[Газырь]]
* [[Башлык]]
* [[Бешмет]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* {{публикация | книга | ссылка = https://dzurdzuki.com/download/kurkiev-a-s-ingushsko-russkij-slovar-2005/ | заглавие = Ингушско-русский словарь: 11 142 слов | оригинал = Гӏалгӏай-Эрсий дошлорг: 11 142 дош | ответственный = Сост.: [[Куркиев, Алимбек Сосланбекович|А. С. Куркиев]] | издание = [[Ингушский государственный университет|ИГУ]] | место = [[Магас]] | издательство = [[Сердало]] | год = 2005 | страниц = 544 | тираж = 5000 | isbn = 5-94452-054-X | ref = Инг.-рус. слов. }}
* {{Книга:Энциклопедия моды|Черкеска|380}}
* {{Книга:Историко-бытовой словарь русского народа|Черкеска|745—746}}
* {{Книга:Красная книга вещей|Черкеска|61}}
* {{Книга:Словарь забытых слов|Черкеска|212}}
* {{книга|часть= Черкеска|страницы= 316—317|автор= [[Кирсанова, Раиса Мардуховна|Кирсанова Р. М.]]|заглавие= Костюм в русской художественной культуре 18 — первой половины 20 вв.: Опыт энциклопедии|ответственный= под ред. {{nobr|Т. Г. Морозовой}}, {{nobr|В. Д. Синюкова}}|место= М.|издательство= [[Большая российская энциклопедия (издательство)|Большая Российская энциклопедия]]|год= 1995|страниц= 383 с.: ил.|isbn= 5-85270-144-0|тираж= 50000 |ref=Кирсанова}}
* {{Книга:Товарный словарь|Черкеска|9|523—524}}
* {{книга |автор=[[Доде, Звездана Владимировна|Доде З. В.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=Костюм населения Северного Кавказа VII-XVII веков (реконструкция этносоциальной истории): автореф. дис. д-ра истор. наук |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003061643/ |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство= |год=2007 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref=Доде |archiveurl= |archivedate= }}
* {{книга |автор=[[Студенецкая, Евгения Николаевна|Студенецкая Е. Н.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=Одежда народов Северного Кавказа XVIII-XX вв. |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://vk.com/doc-154797180_589484796 |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] |год=1989 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=288 |серия= |isbn=5-02-009303-1 |тираж=6850 |ref=Студенецкая |archive-url= |archive-date= }}
* {{книга |автор=А. А. Лебедева|часть=Дон и Северный Кавказ (область войска Донского, Терская и Кубанская области, Ставропольская губерния) |ссылка часть= |заглавие=Крестьянская одежда населения Европейской России |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://www.booksite.ru/fulltext/krestodeg/text.pdf |викитека= |ответственный=Ответственный редактор А.М. Лебедева |издание= |место=М. |издательство=«[[Советская Россия (издательство)|Советская Россия]]» |год=1971 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж=1500 |ref=Лебедева }}

== Ссылки ==
* [http://luiza-m.narod.ru/smi/ethnic/kuban-kazak.htm Черкеска, бешмет, чекмень, башлык — одежда казаков]
* [http://slovardalja.net/word.php?wordid=43239 Чуха в словаре В.Даля]
* [http://russian.cri.cn/841/2011/07/01/1s387366.htm Грузинский традиционный национальный костюм — чоха]
* [https://sputnik-georgia.ru/reviews/20180112/238876428/Choha-i-simvoly-znachenie-gruzinskoj-tradicionnoj-muzhskoj-odezhdy.html Чоха и символы — значение грузинской традиционной мужской одежды]

{{Национальные костюмы народов Европы}}

[[Категория:Одежда народов Кавказа]]
[[Категория:Национальные костюмы]]
[[Категория:Казачья одежда]]