Просмотр кода страницы Слово о погибели Русской земли

'''«Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава»''' (полное оригинальное название '''«Слово о погибели Рускыя земли и по смерти великого князя Ярослава»''') — памятник древнерусской литературы, датируемый [[XIII век]]ом, сохранившийся в отрывках и известный из списков [[XV]]—[[XVI век]]ов<ref>{{Книга|автор=|часть=Слово о погибели Русской земли|ссылка часть=http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4639|заглавие=Словарь книжников и книжности Древней Руси|ответственный=под. ред. Д. С. Лихачева|издание=|место=Л.|издательство=Наука|год=|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Одно из самых значительных произведений в [[Древнерусская литература|древнерусском]] жанре [[Слово (жанр)|слова]], который считается предшественником жанра [[эссе]]<ref name=":0">{{Книга|автор=Кайда Л.Г.|заглавие=Эссе. Стилистический портрет|ответственный=|издание=монография|место=Москва|издательство=Наука, ООО Флинта|год=2008|страницы=68-70|страниц=184|isbn=978-5-9765-0276-5|isbn2=ISBN 978-5-02-034824-0}}</ref>.

== История находки ==
Рукопись опубликовал в 1892 году [[Лопарев, Хрисанф Мефодиевич|Xрисанф Мефодиевич Лопарев]] в Санкт-Петербурге<ref>{{Статья|автор=Х.М.Лопарев|заглавие="Слово  о  погибели  Рускыя    земли".   Вновь   найденный  памятник литературы  ХIII века.|ссылка=|язык=|издание=Протоколы комитета общих собраний императорского Общества любителей древней письменности за 1891—-92 гг.|тип=|место=Санкт-Петербург|год=1892|месяц=|число=|том=LXXXIX|номер=|страницы=10|issn=}}</ref>, однако еще в 1878 году этот источник был известен псковскому археологу [[Евлентьев, Константин Григорьевич (историк)|К. Г. Евлентьеву]]. На обороте верхней крышки переплета сборника, содержащего «Слово о погибели Рускыя земли» он сделал 24 мая 1878 г.  приписку: "NB Род Пролога. Начинается историею о Данииле пророке (с пробелами для рисунков) — без начала. Это 1-е слово. Всех слов 22 — сент., октябрь, ноябрь и декабрь, март, апрель, май. Последнее, 22-е, слово — О погибели Руския земли, о смерти великого князя Ярослава (и Житие Александра Невского) — только начало и конец, средины нет, вырваны листы. Весьма жаль — замечательное слово. Рукопись XVI века. г. Псков"<ref>Рукопись Псковского областного государственного исторического архива, ф. 449, № 60.</ref>. 

== Датировка и авторство ==
"Слово о погибели русской земли" датируется периодом с [[1238 год|1238]] года (начало  [[Монголо-татарское нашествие|монголо-татарского нашествия]]) по [[1246 год|1246]] год (год смерти [[Ярослав Всеволодович (князь владимирский)|Ярослава Всеволодовича]] (1191-1246 гг.) – князя [[Владимирское княжество|Владимирског]]<nowiki/>о, князя [[Переяславль-Залесское княжество|Переяславль-Залесского]], князя [[Переяславское княжество|Переяславского]], князя [[Новгородская земля|Новгородского]], великого князя [[Киевская Русь|Киевского]]; сына [[Всеволод Большое Гнездо|Всеволода Большое Гнездо]], отца [[Александр Невский|Александра Невского]]. О князе в тексте упоминается, как о живом.

Поводом к написанию послужило известие из [[Северо-Восточная Русь|Северо-Восточной Руси]] о вторжении в неё [[Батый|Батыя]] и гибели в бою с монголами в [[Битва на реке Сити|битве на реке Сити]] брата [[Ярослав Всеволодович (князь владимирский)|Ярослава]] — [[Юрий Всеволодович|Юрия]]. Некоторые исследователи считали, что «Слово о погибели Русской земли» первоначально представляло собой предисловие к не дошедшей до нас светской биографии [[Александр Невский|Александра Невского]].  Предполагается, что описание в «Слове» величия и могущества Русской земли предшествовало не сохранившемуся рассказу о нашествии Батыя. Такой характер вступления к тексту, который должен был повествовать о горестях и бедах страны, не случаен. Эта особенность «Слова о погибели Русской земли» находит себе типологическое соответствие с произведениями древней и средневековой литературы<ref>{{Книга|автор=|часть=Слово о погибели Русской земли|ссылка часть=http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4953|заглавие=Библиотека литературы Древней Руси|ответственный=Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко|издание=|место=СПб|издательство=Наука|год=1997|том=5|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.

Упоминаемые в «Слове» имена и контекст, в котором эти имена встречаются («до ныняшняго Ярослава и до брата его Юрья…»), отзвуки легенд о [[Владимир Мономах|Владимире Мономахе]] и некоторые южнорусские черты текста дают основание считать, что «Слово о погибели Русской земли» было написано автором южнорусского происхождения в северо-восточной Руси. 

== Сюжет ==
"Слово" -- обстоятельное оглядывание Руси -- объекта гордости и горестных тревог, скорее размышление, чем описание красот и дел человеческих<ref name=":0" />: "О светло светлая и прекрасно украшенная, земля Русская! Многими красотами прославлена ты... Всем иы преисполнена, земля Русская, о православная вера христианская!"<ref name=":1">{{Книга|автор=|заглавие=Древнерусская литература|ответственный=Е.Рогачевская|издание=|место=Москва|издательство=|год=1993|страницы=135|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref> В тексте звучит горестное сострадание по поводу княжеских междусобиц: "И в те дни, -- от великого [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослава]], и до [[Владимир Святославич|Владимира]], и до нынешнего Ярослава, и до брата его Юрия, князя владимирского, -- обрушилась беда на христиан..."<ref name=":1" /> 

"Слово о погибели" отличается особой ролью пейзажа: природа в тексте не только участник событий и выражение божественной мудрости Творца, но объект размышлений о мироустройстве.  Описание природы стало лейтмотивом текста. [[Соловьёв, Александр Васильевич (историк)|А.В.Соловьёв]] отмечал "портретный характер" природы, создающий "иллюзионистический стиль".  Все  перечисленные автором красоты  и  ценности  слагаются  в  одно  понятие  Родины. В  него  входят  и  родной  пейзаж,  и  родные  селения,  и  родные  люди, и  князья и бояре,  и  гордое  национальное   имя,  и,  наконец,  сознание своего  избранничества   среди  других  народов. После величественного вступления автор описывает свою землю от «киевских  гор» «до  ляхов,  до  чахов», дикой  ятвязи  за  Наревом  и  Неманом, известной  со  времени  старого  Владимира,  и  к  родственной  ей  литве, от  нее  к  немцам,  укрепившимся  с  конца XII в.  на  Балтийском  побережье, затем  к  кореле  к  северу  от  Невы  и  доходит  до  Устюга,  где  жили  тоймичи --  финское  племя,  известное  уже  в  уставе   1137  г.  как  данники  Великого Новгорода и жившее  в  Устюжском  уезде, затем до «дышючего  моря» (Белое  море)<ref name=":2">{{Статья|автор=Соловьев А.В.|заглавие=Заметки к "Слову о погибели Рускыя земли"|ссылка=http://www.pushkinskijdom.ru/Portals/3/PDF/TODRL/15_tom/Soloviev/Soloviev.pdf|язык=|издание=Академия наук СССР, Труды отдела древнерусской литературы Института русской литературы|тип=научный сборник|год=1958|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=78-115|issn=}}</ref>.

"От моря поэт спускается на юг — до болгар, владевших в это время областью Камы и даже взявших Устюг в 1219 г., от болгар до буртас, до черемис и мордвы (с этими народами воевали Всеволод III и его сыновья). Все это было волею божиею покорено «крестьянскому языку», т. е. русскому народу, все эти «поганские» страны. Это горделивое противопоставление избранного культурного народа окружающим его кольцом иноверным, по большей части языческим народам типично для средневековья и показывает, как национальное сознание обостряется на почве религиозных различий", -- пишет А.В.Соловьёв<ref name=":2" />.

== Близость к "Слову о полку Игореве" ==
"Слово о погибели Русской земли" многие исследователи считают близким к ряду фрагментов «[[Слово о полку Игореве|Слова о полку Игореве]]». 

А.В.Соловьёв напоминает слова   [[Д. С. Лихачев|Д. С. Лихачева]]:  «ощущение   родины    как    грандиозного живого  существа,  как  совокупности  всей  родной  истории,  культуры  и  природы»  с  особой  силой  сказалось  уже  в   «[[Слово о полку Игореве|Слове  о  полку  Игореве]]»  и  «этот широкий  образ  Русской   земли  пронизывает   русскую   литературу   на  всем протяжении  ее  развития.

== Примечания ==
{{Викитека|Слово о погибели Русской земли/ДО}}
{{примечания}}

== Литература ==
* {{книга
 |автор         = [[Бегунов, Юрий Константинович|Бегунов Ю. К.]]
 |заглавие      = Памятник русской литературы XIII века: «Слово о погибели Русской земли»: Исследования и тексты
 |ссылка        = 
 |ответственный = Отв. ред. [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёв]]
 |издание       = 
 |место         = М.—Л.
 |издательство  = [[Наука (издательство)|Наука]]
 |год           = 1965
 |страницы      = 
 |страниц       = 232
 |серия         = 
 |тираж         = 
}}
* {{книга
 |автор         = 
 |часть         = Слово о погибели Русской земли / Подготовка текста, перевод и комментарии Л. А. Дмитриева
 |ссылка часть  = http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4953
 |заглавие      = Библиотека литературы Древней Руси. В 20 томах
 |ссылка        = 
 |ответственный = Под ред. [[Д. С. Лихачёв]]а, [[Дмитриев, Лев Александрович|Л. А. Дмитриева]], [[Алексеев, Анатолий Алексеевич (филолог)|А. А. Алексеева]], [[Понырко, Наталья Владимировна|Н. В. Понырко]]
 |издание       = 
 |место         = М.
 |издательство  = [[Наука (издательство)|Наука]]
 |год           = 2005
 |том           = 5
 |страницы      = 
 |страниц       = 528
 |серия         = [[Библиотека литературы Древней Руси]]
 |isbn          = 5-02-028312-6, ISBN 5-02-028307-X
 |тираж         = 950
}} (в пер.)
* ''[[Горский, Антон Анатольевич|Горский А. А.]]'' Проблемы изучения «Слова о погибели Рускыя земли»: К 750-летию со времени написания.  // Труды Отдела древнерусской литературы. 1990. Т. 43. - С. 18-38.

{{book-stub}}

{{Памятники древнерусской литературы XI - XIII веков}}
{{Киевская Русь}}

[[Категория:Книги по алфавиту]]
[[Категория:Древнерусская литература XIII века]]
[[Категория:Литературные произведения на русском языке]]