Просмотр кода страницы Эккарт, Дитрих

== Биография ==
Эккарт родился 23 марта 1868 года в [[Ноймаркт (Верхний Пфальц)|Ноймаркте]], [[Германская империя|Германия]] (примерно в 30 км к юго-востоку от [[Нюрнберг]]а), сын королевского [[нотариус]]а и [[адвокат]]а<ref>Karl Bosl u. a. (Hrsg.): ''Biographisches Wörterbuch zur Deutschen Geschichte''. Bd. 1, 2. Aufl., Francke, München 1973. Vgl.</ref>. Его мать умерла, когда ему было десять лет<ref name="Weiß">Artikel ''Eckart, Dietrich''. In: Hermann Weiß (Hrsg.): ''Biographisches Lexikon zum Dritten Reich''. 2. Aufl., Fischer, Frankfurt am Main 1998, ISBN 3-10-091052-4.</ref>, а в [[1895 год]]у умер его отец, оставив своему сыну хорошее наследство.

Эккарт первоначально изучал медицину в Мюнхене, но решил в [[1891 год]]у устроить свою жизнь в качестве [[поэт]]а, [[драматург]]а и [[журналист]]а<ref name="Weiß" />. Он переехал в [[Берлин]] в [[1899 год]]у<ref name="Weiß" />, где написал ряд пьес, часто автобиографических, стал протеже графа {{Iw|Гюльзен-Гезелер, Георг фон|Георга фон Гюльзен-Гезелера|de|Georg von Hülsen-Haeseler}}, художественного руководителя {{Iw|Государственный театр Висбадена|Нового королевского придворного театра|de|Hessisches Staatstheater Wiesbaden}}. Эккарт был очень успешным драматургом, особенно успешной стала постановка по произведению «[[Пер Гюнт]]» [[Ибсен, Генрих|Генриха Ибсена]]: было проведено более 600 выступлений в [[Берлин]]е. Благодаря этому успеху, сделавшему Эккарта богатым человеком и давшему ему связи в обществе, [[Гитлер, Адольф|Гитлер]] был введён в высшее общество и познакомился с десятками его представителей. Эти знакомства оказались ключевыми в конечном приходе Гитлера к власти.

Позже Эккарт разработал идеологию «гения сверхчеловека», основанную на сочинениях [[Йёрг Ланц фон Либенфельс|Ланца фон Либенфельса]], он также учитывал взгляды [[Шопенгауэр, Артур|Артура Шопенгауэра]] и [[Ангелус Силезиус|Ангелуса Силезиуса]]. Он также был очарован буддийской доктриной Майя (иллюзия). Эккарт любил и отождествлял себя с «Пер Гюнтом», но никогда не испытывал большой симпатии к [[Научный метод|научному методу]].

В [[1918]]-[[1920 год]]ах Эккарт писал [[антисемит]]ские статьи в журнале ''Auf gut deutsch'', который издавал вместе с [[Розенберг, Альфред|Альфредом Розенбергом]] и [[Федер, Готфрид|Готфридом Федером]]. Эккарт являлся яростным критиком [[Веймарская республика|Веймарской республики]], был категорически против [[Версальский договор|Версальского договора]], который рассматривал как предательство. Эккарт был сторонником так называемой «[[Легенда об ударе ножом в спину|легенды об ударе ножом в спину]]», обвинявшей [[социал-демократ]]ов и [[евреи|евреев]] в поражении [[Германия|Германии]] в [[Первая мировая война|Первой мировой войне]].

Эккарт принимал участие в создании ''Deutsche Arbeiterpartei'' ([[Немецкая рабочая партия]]) вместе с Готфридом Федером и [[Дрекслер, Антон|Антоном Дрекслером]] в [[1919 год]]у, которая позднее была переименована в ''Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei'' ([[Национал-социалистическая немецкая рабочая партия]], НСДАП). Дитрих был издателем газеты НСДАП, ''[[Völkischer Beobachter]]'', а также написал поэму «Йойрио», строка из которой «[[Deutschland erwache!]]» (Германия, пробудись!) стала одним из лозунгов нацистской партии и была вышита на партийных штандартах.
[[Файл:Bundesarchiv B 145 Bild-P019137, Berlin, Reichssportfeld, Dietrich Eckart-Freilichtbühne.jpg|thumb|left|150px|[[Вальдбюне|Открытый театр Дитриха Эккарта]], 1939]]
Эккарт встретился с [[Гитлер]]ом во время речи перед членами партии в 1919 году. Эккарт был связан с [[Общество Туле|Обществом Туле]]<ref>Claus Hant, http://www.younghitler.com/ {{Wayback|url=http://www.younghitler.com/ |date=20100618034912 }}, Young Hitler, Quartet Books, London 2010, p. 383</ref>, группой [[оккультист]]ов, которые верили в пришествие «немецкого мессии», который вернёт Германии былое величие после её поражения в Первой мировой войне. Эккарт выразил ожидание в стихотворении, которое он написал за месяц до первой встречи с Гитлером. Стихотворение Эккарта называется «Великий». Когда Эккарт встретился с Гитлером, он был убеждён, что он столкнулся с пророчеством Искупителя<ref>Claus Hant, http://www.younghitler.com/ {{Wayback|url=http://www.younghitler.com/ |date=20100618034912 }}, Young Hitler, Quartet Books, London 2010, p. 395</ref>. Эккарт оказал значительное влияние на Гитлера в последующие годы и считается, что помог формированию теории и идеологии нацистской партии. Только несколько человек имело такое же влияние на Гитлера в его жизни.

В период между 1920 и 1923 годами Эккарт и Розенберг трудились неустанно на службе у Гитлера и партии. В 1921—1922 годах они были соредакторами партийной газеты «[[Völkischer Beobachter|Фёлькишер Беобахтер]]»<ref>Залесский К. НСДАП. Власть в Третьем рейхе. — М.: Яуза, Эксмо, 2005. С. 636</ref>. Чтобы собрать средства для партийной газеты, Эккарт представил Гитлера влиятельным кругам, которые в конечном итоге создали фонд нацистской партии. Во время пребывания в доме богатого производителя в Берлине Гитлер получил уроки публичных выступлений. Песня на стихотворение Д. Эккарта «Штурм» стала одной из самых популярных нацистских песен.

«Теоретической основой» пропагандистской деятельности НСДАП стала среди прочего брошюра Эккарта «Большевизм от Моисея до Ленина. Мои беседы с Адольфом Гитлером». Это был свод антисемитских вымыслов и рассуждений о «процентном рабстве», «заговоре мирового большевизма» и «еврейства», который завершался призывами к «единению нации», «национальной дисциплине» и «оздоровлению германского духа»<ref>{{статья|автор=Рудая Ольга Ивановна|заглавие=Нацистская агитация и пропаганда в Веймарской Республике|издание=Гуманитарные и юридические исследования|год=2018|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/natsistskaya-agitatsiya-i-propaganda-v-veymarskoy-respublike|номер=3}}</ref>.

В 1921 году Эккарт объявил, что каждой еврейской матери, которая докажет, что три её сына провели на передовой не менее трёх недель каждый, он выплатит тысячу рейхсмарок. После получения 70 подобных заявок, в том числе от еврейской семьи, пославшей на фронт 8 сыновей, попытался уклониться от выплаты, но вынужден был сделать это по суду<ref>{{cite web
|author=
|author-link=
|date=2014
|url=http://rg-rb.de/index.php?option=com_rg&task=item&id=14176&Itemid=13
|title=Евреи, сражавшиеся за Германию
|format=
|work=
|publisher=Русская Германия, № 27
|access-date=2015-02-22
|archive-date=2015-02-22
|archive-url=https://web.archive.org/web/20150222205817/http://rg-rb.de/index.php?option=com_rg&task=item&id=14176&Itemid=13
|deadlink=no
}}</ref>.

[[9 ноября]] [[1923 год]]а Эккарт участвовал в неудачном Пивном путче. 13 ноября он был арестован и помещен в [[Ландсбергская тюрьма|Ландсбергскую тюрьму]] вместе с Гитлером и другими руководителями партии, но из-за болезни был освобождён вскоре после этого (20 декабря). Он умер от сердечного приступа в Берхтесгадене [[26 декабря]] [[1923 год]]а. Похоронен на старом кладбище Берхтесгадена.

Историки нацизма называли его «духовным отцом национал-социализма».

В период правления национал-социалистов на территории [[Олимпийский стадион (Берлин)|Имперского олимпийского стадиона]] был построен Открытый театр Дитриха Эккарта, который в настоящее время носит название — «[[Берлинский лесной театр]]» ({{lang-de|Berliner Waldbühne}}).